1. 八角樓上告訴我們什麼道理
整篇文章啟發了我們現在的生活是無數革命先輩用鮮血換來的，我們要珍惜現在，也要學校他們能吃苦的精神。
八角樓在江西寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠後面，有一棟土磚結構的兩屋樓房，樓上有一個八角形天窗，當地群眾稱之為八角樓。
這堂課不僅培養了學生觀察圖片時的想像力，而且讓學生明白了要珍惜今天的幸福生活，好好學習。小學生作為國家的未來和希望，正處在價值觀形成的關鍵時期，由於尚未形成穩定的價值體系和准確的判斷力，極易受到不良思潮的影響。
因此，為中小學生系統梳理紅色文化內涵，促使青少年尊重並認同紅色文化的光輝歷史，引領他們樹立正確的價值觀念，顯得尤為迫切和重要。老師是學生的教育者，也是學生「三觀」的直接塑造者，將紅色文化教育納入教師培訓課程中，讓教師真正成為本地紅色文化遺產的保護者、傳承者。
教師可以通過講解革命英雄的事跡，使學生充分了解革命先輩的崇高品格，啟迪學生將之與自己的生活實際相結合，在生活中踐行紅色文化精神。同時，將本地紅色文化教育納入各地中小學教育的長期規劃之中。
聘請當地有關專家成立本地紅色文化教材編制小組，收錄各地具有代表性的紅色文化內容，編纂地方紅色文化教材，與語文、道德法治、歷史等課程有機結合起來。
2. 八角牌坊中國有幾個
一個。
唯一保存下來的一座八角牌樓。許國石坊是難得一見的雙重古牌坊，它歷經明清約500年的風風雨雨巋然屹立，承載著的歷史滄桑是如此厚重許國石坊是徽州石牌坊中最傑出的代表，綜合體現了石坊建造技藝的最高水平。
作為全國少見的明代大型石牌坊和中國現存在的唯一的一座八角牌樓，已成為徽州古城的象徵之一。
建築特點
許國牌坊建於1584年，由前後兩座三間四柱三樓和左右兩座單間雙柱三樓式的石坊組成，佔地近80平方米，石料全部採用青色茶園石，質地堅硬，粗壯厚實，是古城歙縣標志性建築物。
這座具有莊重的徽派雕塑藝術的牌坊，其石柱、樑柱、匾額、斗拱、雀替，都飾以栩栩如生的雕刻，飛翔的彩鳳、奔騰的走獸、威武的雄獅，加之諸多雲騰浪涌圖案，及牌坊上方最顯眼的匾額題字「先學後臣」「上台元老」八個斗大的楷字（相傳為明代大書畫家、江南四大才子董其昌手筆），讓人覺得這座許國牌坊，簡直是座小型藝術展覽館。
3. 八角樓長什麼樣子
八角樓是一棟土磚結構的兩屋樓房，樓上有一個八角形天窗，因此被當地群眾稱為八角樓。八角樓位於江西寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠後面，距茨坪36公里處，是吉安市井岡山茅坪景區的景點建築。
八角樓是一棟土磚結構的兩屋樓房，樓上有一個八角形天窗，因此被當地群眾稱為八角樓。八角樓位於江西寧岡縣城東南16公里處的茅坪村謝氏慎公祠後面，距茨坪36公里處，是吉安市井岡山茅坪景區的景點建築。
4. 福建土樓的建築特色
福建土樓的建築特色：屬於集體性建築，從歷史學及建築學的研究來看，土樓的建築方式是出於族群安全而採取的一種自衛式的居住樣式。在外有倭寇入侵，內有年年內戰的情勢之下，舉族遷移的閩南人不遠千里來到他鄉，選擇了這種既有利於家族團聚，又能防禦戰爭的建築方式。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，所以御外凝內大概是土樓最恰當的歸納。
建築材料由土、沙石、竹木，甚至是紅糖及蛋白都有，就地取材，以建造外墻厚達一米至二米的土樓，堅固得可以抵禦野獸或盜賊攻擊，亦有防火抗震及冬暖夏涼等功用。
福建土樓的牆壁，下厚上薄，最厚處1.5米。夯築時，先在牆基挖出又深又大的牆溝，夯實在，埋入大石為基，然後用石塊和灰漿砌築起牆基。接著就用夾牆板夯築牆壁。土牆的原料以當地粘質紅土為主，摻入適量的小石子和石灰，經反復搗碎，拌勻，做成俗稱的「熟土」。
一些關鍵部位還要摻入適量糯米飯，紅糖，以增加其粘性。夯築時，要往土牆中間埋入杉木枝條或竹片為「牆骨」，以增加其拉力。
(4)手工剪八角樓圖片擴展閱讀
福建土樓現存圓樓、八角樓、紗帽樓等三十多種各式土樓，與北京四合院、陝 西窯洞、廣西「欄桿式」、雲南「一顆印」，並稱漢族五大傳統樣式住宅。福建土樓的結構外高內低，樓內有樓，環內有環，通風、採光、抗震、隔音、保溫、防衛等功能。
閩南山區由於土匪經常出沒，為了抵禦外敵，建造了適合固守的以土、木、石、竹 為主要建築材料的土樓，牢固耐用的土樓外牆，神奇的洞口防衛，神秘的傳聲筒與地方通道，以及牢固嚴密的防衛體系。
土樓的結構能夠均勻的承受各種負荷，其外牆厚一至二米，而且底部最厚，越往上越薄越往內傾斜，形成像心狀。在地震而有裂縫後，它會自動癒合。除此之外，一二層沒有設有窗戶，三層開一條窄縫，四層大窗，有時四層加設挑台。
而上面的窗戶因為外牆較厚，有些僅僅是開鑿了一個洞，而這些洞還有一個作用就是作為射擊孔來防禦敵人。當大門閉合時，土樓將自動生成牢不可破的堡壘。那些防禦設施依然有科研價值。
5. 八角帽的歷史由來
八角帽和紅五星，是紅軍的象徵，也是紅軍軍裝佩飾最顯眼的部分之一。關於紅軍八角帽的由來，有多種說法，其中流傳較廣的至少有四種。
第一種說法，前面提到過，1929年3月，紅四軍打下長汀後。趕制了4000套新軍裝，軍服款式仿照蘇聯紅軍的軍裝(中山裝式，下有兩個口袋)和列寧戴過的八角帽式樣。
第二種說法，是尹德明設計的。尹德明，1909年7月7日出生於湖南茶陵縣火田鄉麻芙村，只上過半年學，9歲起跟叔叔學裁縫。 3年後出師，憑著超群的手藝獲得「尹一剪」的名號。 1929年，尹德明跟隨毛澤東上了井岡山，編入譚余保(當時湘贛游擊隊司令員)的游擊隊。那時游擊戰士們沒有統一的著裝，戴的是「老帽」(即當時的學生帽)。 1930年2月，當時的湘贛游擊隊司令員譚余保專門召開軍容整肅會議，主要精神就是怎樣讓隊伍成為 「正規軍」，並將製作標志性制服的任務交給了尹德明。 3天內，尹德明從工農革命軍有8個縱隊，當地有八角樓等得到啟發，很快裁出第一頂紅軍八角帽。譚余保拿著帽子愛不釋手，連聲稱：「棒！棒！真棒！ 」兩個月後，全縣兩千多名戰士戴上八角帽。一年內，中國工農革命軍全部戴上他設計的八角帽。
第三種說法，是趙品三設計的。 1931年11月中華蘇維埃共和國成立後，在紅都瑞金成立了紅軍學校。 1932年初，劉伯承調入紅校任校長。他到任後，看到在出操或集合時，從各部隊抽調來的學員著裝五花八門，隊列很不整齊，就把學校俱樂部主任趙品三找來說：「學員的著裝太亂了，現在已經立國了，可以有條件製作統一的校服了，聽說你多才多藝，還是個能工巧匠，你就負責給設計一套校服吧！ 」
趙品三領命後，經仔細琢磨，覺得還是參照蘇聯紅軍的軍裝比較好，衣服採用套頭緊口。帽子嘛，考慮布瓊尼式的軍帽不適合我國南方氣候，其他軍帽多是白軍的，不便參照。部分學員戴的那種大八角帽帽型太大，不適合中國人的身材和臉型。他考慮來考慮去，畫了許多張草圖，覺得還是要採用八角式，以示紅軍是工農的武裝。不過將帽型大大縮小，改變成小八角，這樣看起來與中國人的身材和臉型比較般配。衣服制好後，找來學員試穿，穿後覺得緊口套頭不方便，也不適合我國南方的氣候，於是就又改成開襟敞口。最後，做了幾套讓學員穿上請劉伯承校長來審定。劉伯承看後非常滿意，立即指示就照此樣子給全校教員、學員每人做一套。紅軍學校學員的新式軍裝整齊劃一，威武雄壯，很快引起了總部首長和各部隊的注意。於是中央蘇區各部隊紛紛效法紅軍學校，穿上了同樣制式的小八角帽新式軍裝。
第四種說法，紅軍的八角帽是馮玉祥贈的。馮玉祥在1930年爆發的中原大戰中失敗下野，所部被蔣介石收編。馮玉祥被迫出國「考察」。臨行前他悄悄將自己原本打算重振旗鼓的數十萬套軍服全部捐給了紅軍。從此，紅軍有了自己的軍裝，這就是以八角帽為標志的紅軍軍服。
這么多種說法，到底以哪個為准？可以肯定地說，八角帽列寧確實戴過。馮玉祥的國民軍也戴過，這從照片上都可以看到。因此，實事求是地講，八角帽不是紅軍首創，應該是借鑒或仿製的，也不完全是哪一個人設計的。 1929年紅四軍的八角帽和1930年尹德明的八角帽都是大八角帽，1931年趙品三的八角帽是小八角帽。
但不管怎麼說，灰色的八角帽成了紅軍的特殊標記。據說，有一次紅軍打了白軍一個埋伏。天黑了，紅軍就都散到溝里、坡上去抓俘虜，跟敵人混在一起了。天黑，看不清人，怎麼抓俘虜呢？唯一可以識別的記號，就是敵人的軍帽和紅軍的不同：敵人的軍帽帽檐又短又硬，紅軍的八角帽帽檐長，是軟布做的，帽檐邊上還撐了一條篾片。因此，紅軍戰士碰到了人就往往攔腰二抱，摸到對方是硬布短帽檐，就把他的槍繳了。
6. 紅軍帽為什麼是八個角,有什麼寓意
簡要地說吧：初建的中國工農紅軍是以繼承辛亥革命的新民主革命向社會主義過渡的產物，紅軍八角帽也有辛亥革命首先在南方十八省起義的承志意義，可以設想限於當時的情勢紅軍的八角帽設計為五星八角帽也是最好的解釋了。
7. 八角樓的介紹
八角樓（原稱文武世家牌坊）位於湖南省汝城縣土橋鎮土橋村廣安所李氏宗祠左側，始建於明弘治二年（1489年）。
8. 二年級八角樓上導圖怎麼畫
二年級八角樓上導圖畫法如下：
一、帶著問題去讀文章，並繪制思維導圖
1.本文寫的是毛主席，為什麼要用「八角樓上」做題目？
因為毛主席是非常著名的人物，他的一生中有很多故事，用八角樓上做題目更能突出人物的時代背景和工作背景，向讀者展示更加立體的人物形象。
2說一說毛主席是怎樣工作的？
在寒冬臘月的深夜，毛主席穿著單衣，披著薄毯子，坐在竹椅上寫文章。在清油燈下，他右手握著筆，左手撥了撥燈芯，凝視著燈火陷入沉思，連毯子滑落下來都沒有察覺到。
3.哪句話寫明了毛主席認真工作的目的？
毛主席寫下了許多光輝著作，照亮了中國革命勝利的道路。
4.說說加黑詞的意思，解釋這三句話表達的意思。
①每當夜幕降臨的時候，八角樓上的燈就亮了。
夜幕降臨：指太陽下山以後，天色漸漸變黑，意味著夜晚的來臨。
本句表達了毛主席總是在晚上工作，工作時間長，工作也很辛苦。
②這是個寒冬臘月的深夜，毛主席穿著單軍衣，披著薄毯子，坐在竹椅上寫文章。
寒冬臘月：指最寒冷的十二月天。
本句寫出來了毛主席革命工作條件非常艱苦。
③凝視著這星星之火，毛主席在沉思，連毯子滑落下來也沒有察覺到。
凝視，是不眨眼地看。
沉思：認真、深入地思考。
察覺：發覺，看出來。
本句描寫毛主席工作時全神貫注，非常認真。
5.什麼是「星星之火」？毛主席在「沉思」什麼？
油燈可以撥得更加明亮，革命的力量就如同星星之火，會不斷壯大，形成燎原之勢。毛主席在沉思如何讓星星之火形成燎原之勢，如何壯大革命力量以及革命道路的方向。
6.繪制思維導圖
9. 土樓外觀
福建土樓是以土作牆而建造起來的集體建築，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式、體態不一，不但奇特，而且富有神秘感，堅實牢固。
樓中堆積糧食、飼養牲畜、有水井。由於方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風採光有別，所以客家人又設計出通風採光良好的圓土樓。現存的土樓中，以圓形的最引人注目，當地人稱之為圓樓或圓寨。
福建土樓的特點
福建土樓屬於集體性建築，從歷史學及建築學的研究來看，土樓的建築方式是出於族群安全而採取的一種自衛式的居住樣式。
在外有倭寇入侵，內有年年內戰的情勢之下，舉族遷移的客家人不遠千里來到他鄉，選擇了這種既有利於家族團聚，又能防禦戰爭的建築方式。同一個祖先的子孫們在一幢土樓里形成一個獨立的社會，所以御外凝內大概是土樓最恰當的歸納。
建築材料由土、沙石、竹木，甚至是紅糖及蛋白都有，就地取材，以建造外牆厚達一米至二米的土樓，堅固得可以抵禦野獸或盜賊攻擊，亦有防火抗震及冬暖夏涼等功用。
10. 土樓是指什麼樣的建築
客家土樓又稱福建土樓，主要分布在閩西南的永定、南靖和華安等地，是客家人世代相襲、繁衍生息的住宅。土樓以悠久的歷史、奇特的風格、巧妙的構築、恢宏的規模，被譽為世界民居建築的奇葩。現存的圓樓、方樓、五角樓、八角樓、吊腳樓等各式土樓有30多種23000多座，形成一個個依山偎翠、錯落有致、布局合理的土樓群，如：永定初溪土樓群、南靖書洋鄉田螺坑土樓群等。
樓不僅引起了建築界的注意，同時也吸引了歷史學、地理學、人類學、民俗學等中外學者專家的濃厚興趣。2001年，由福建永定、南靖、華安三地土樓組成的「福建土樓」正式申報世界文化遺產，並已接受聯合國教科文組織專家的檢查、評估和驗收。
最大的圓樓是永定縣大竹鄉高頭村的「承啟樓」，
全樓直徑73米，三圈四層，共400個房間，住60戶人家。最小的圓樓是永定縣的「如升樓」，共12層12間房，住6戶人家。最古老的圓樓要數華安縣沙建鄉的「齊天樓」，有六百多年的歷史。雲霄縣深土鄉東平村有個「八卦堡」，整個村子由五圈圓環構成，中心是完整的圓樓，外圍四圈斷斷續續按八卦陣布局，環繞四周。位於南靖縣書洋鄉下坂村的裕昌樓被稱為「東倒西歪樓」，該樓建於明成化r年間(1487年)，幾乎所有看得見的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，據說最大的傾斜角有15度！
在1900多年前，中原一帶歷經變亂，舉族南遷的客家人，幾經輾轉，來到閩西南一帶的山區，為避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅，🀄️