❶ 瓦卡鎮的四川省民間文化藝術之鄉——情舞之鄉
瓦卡鎮是久負盛名的康巴藏族文化藝術之鄉，在這里者友粗，得榮學羌、藏族車模技藝、藏棋、九步鍋庄、川西藏族山歌、康巴藏族服飾、羊毛紡織、釀酒、碉房建築技藝等民間歌舞和傳統技藝保持著活態傳承，使瓦卡鎮成為藏族民間藝術的寶庫。
2014年11月5日，四川省文化廳正式命名206個「四川省民間文化藝術之鄉」，得榮縣作為「情舞之鄉」榜上有名，得榮情舞，即得榮學羌，作為這一民間歌舞藝術的唯一流傳地，瓦卡鎮成為名副其實的「情舞之鄉」。 「得榮學羌」2008年被列為「國家級非物質文化遺產」，瓦卡鎮是得榮學羌的發源地和唯一流傳地。
學羌，也稱「情舞」，瓦卡先民在結合藏族、納西族民間藝術的基礎上創造出來的首鎮一種獨具特色的民間歌舞形式，民間傳說學羌是當年民眾為了歡迎漢族公主進藏時編創的。
得榮學羌是得榮縣瓦卡鎮藏族青年男女談情說愛時跳的舞蹈。年輕人相約在溪流岸邊，或在山間林地，圍起一堆篝火，歌舞聯歡直到天明。多少人因情舞學羌而相知相識，碰撞出愛情的火花。
學羌舞蹈風格及音樂色彩別具一格，學羌的基本特徵是：跳躍、踏步、舞袖為主，手從腳動，順手順腳，與其他藏區民族舞蹈風韻不盡相同。學羌舞蹈剛勁有力而古樸大方，其動作特點在於腳下的踏跺組合，多見跺腳與踏腳動作相結合。舞蹈中常見的進式踏點，下步有力，踏腳輕脆，當舞者俯身而變化踏點後，這一動作則顯得柔韌、灑脫。
學羌曲式眾多，歌詞內容豐富，其旋律結尾處多以不穩定的角音為主，每段曲子旋律結束後，伴以舞者的踏點而填補空白，給不穩定的餘音造成穩定的結尾，使舞曲充滿生機和活力。
學羌具有民間性、娛樂性，更具有特殊的地域特色，作為藏彝民族走廊的重要節點，學羌集中反映了生活在康巴南路河谷地帶藏民族多姿多彩的民族文化，具有獨特的舞蹈韻律及奇異的音樂風格，保存了得榮藏族古歌古舞的神韻，為得榮所獨有，對得榮地區多元文化的形成和發展具有重要價值。
2012年12月，瓦卡鎮民間學羌藝人格瑪次仁被文化部命名為「第四批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人」。單珍洛布、阿忠等學羌民間藝人被命名為縣級非遺傳承人，形成了老中青相結合的非遺傳承和保護隊伍，各村莊組建有十餘支學羌表演隊伍，促進了非物質文化遺產的活態傳承。
2013年6月，在青羊區援藏幹部的支持下，14位來自瓦卡鎮的民間藝人成功登上成都第四屆國際非物質文化節的舞台，並在各會場連演5場，雍容華美的服飾、古樸蒼勁的舞步、高亢悠遠的歌聲吸引了世界關注的目光。會後，以瓦卡鎮學羌隊為主要演員的得榮縣代表團獲得由聯合國教科文組織、中華人民共和國文化部頒發的優秀表演獎。 藏族車模技藝是藏族民間製作各類木製生活用具的特殊工藝，距今已有千年的歷史，瓦卡鎮的車模技藝遠近聞名。子實村崗學自然村民間藝人格絨次仁2008年12月被四川省文化廳命名為「四川省非物告盯質文化遺產項目代表性傳承人」。
瓦卡鎮採用車模技藝製造的木製品花樣繁多，品種超過100種，其中不乏傳統民族手工藝術的精品，其工序繁雜、工藝獨特，具有一定的觀賞性和實用性，是藏族群眾日常生活中不可或缺的生活必需品，產品遠銷於西藏、印度等地，深受喜愛。 三江並流是指金沙江、瀾滄江、怒江並肩在崇山峻嶺中奔流。三江並流位於滇西北青藏高原南延的橫斷山脈縱谷地區，包括怒江州、迪慶州、麗江市、大理州的部分地區。三江並流共同孕育了數千年的「江邊文化」。 它地處東亞、南亞和青藏高原三大地理區域的交匯處，是世界上罕見的高山地貌及其演化的代表地區，也是世界上生物物種最豐富的地區之一。2003年7月2日，被聯合國教科文組織第27屆世界遺產大會列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》。
瓦卡鎮位於金沙江東岸，地處三江並流世界遺產紅山片區和白茫-梅里雪山片區正中，是三江並流區域的天然組成部分，是一片被遺忘的世界遺產地。（示意圖見右圖） 金沙江第一彎位於瓦卡鎮境內，以「雄、奇、險、峻」著稱，是中國四十大景觀之一。
從青藏高原奔涌而來的金沙江，在瓦卡鎮瓦卡村與阿洛貢村之間，圍繞著金字塔般的日錐峰瀟灑地畫了一個酷似」Ω「的大拐彎。金沙江江水夏秋渾黃、冬春深綠，襯以連綿群山、藍天白雲為背景，景色雄渾壯闊。（」金沙江第一彎「又寫作」金沙江第一灣「）
瓦卡鎮擁有滇藏茶馬古道在四川境內的唯一一段，自紅軍橋至瓦卡渡口，全長約12公里，是從茶馬古道重鎮香格里拉市建塘鎮前往德欽縣昇平鎮從而進藏的必經之路。金沙江瓦卡江段，地勢平緩流速緩慢，非常適宜擺渡過河，因此成為馬幫駝隊跨越金沙江的理想渡口，素有「茶馬古道第一渡」的美譽。
同時，瓦卡鎮的崇山峻嶺之上還隱藏著一條不為人知的連接滇藏和川藏兩條茶馬古道的重要支線，馬幫駝隊從瓦卡渡口經阿洛貢、曲崗頂，途經松麥、茨巫最終抵達巴塘，與川藏茶馬古道交匯。
滇藏茶馬古道大約形成於公元六世紀後期，它南起雲南茶葉主產區西雙版納、普洱市，中間經過大理、麗江、香格里拉，經瓦卡金沙江第一渡進入西藏，直達拉薩，是古代中國與南亞地區一條重要的貿易通道。
在瓦卡與奔子欄之間，依然保存著古老的渡口和渡船，這就是州級文物保護單位「瓦卡渡口」。遊客可以坐上小船，從寬闊的金沙江中橫渡，幾分鍾即可從四川到達雲南。
同時，在已經竣工的金沙灣大橋上，還可以欣賞到「神龜拜佛塔」的奇景。一座酷似神龜的巨石每年秋冬季節出現在金沙江中，頭朝江邊的一座佛塔，彷彿在虔誠的禮拜佛塔，惟妙惟肖，令人稱奇。 1936年4月，紅二、六軍團18000多人馬在賀龍、任弼時、關向應、肖克、王震率領下，於25日至29日兵分兩路由麗江石鼓至巨甸一線搶渡金沙江，擺脫了10餘萬國民黨軍隊的圍追堵截，取得了戰略轉移的決定性勝利。隨後，紅軍指戰員以頑強的意志抗飢餓、斗寒冷，勝利翻過了哈巴雪山，抵達中甸（今香格里拉）縣城。
在經過短暫休整後，1936年5月5日，賀龍、任弼時等率紅二軍團離開中甸城，向得榮進發。7日，紅二軍團前衛部隊到達中甸（今香格里拉）、德欽和得榮三縣結合部的資納臘山口時，遭地方武裝的阻擊，四師參謀長湯福林、五師參謀長高利國、連長肖學志和十幾名戰士犧牲。紅軍擊潰阻擊武裝後，於8日全部進入得榮境內。
瓦卡鎮是1936年賀龍、任弼時等率領紅二方面軍長征從雲南進入西康藏族地區的第一站，經典紅色電影《金沙江畔》的故事就取材於這里。瓦卡鎮境內至今保存有紅軍橋、賀龍橋兩處四川省重點保護文物單位，成為緬懷革命先烈的愛國主義教育基地。時至今日，在木猜村、八子斯熱村等瓦卡鎮各村依然流傳著紅軍戰士和賀龍元帥長征途中的故事。 截至2014年11月，瓦卡鎮已擁有八子斯熱村（2012年）、子庚村（2013年）、阿稱村（2013年）、子實村（2013年）、阿洛貢村（2014年）5個被住房和城鄉建設部、文化部、財政部命名的「中國傳統村落」，是四川省擁有中國傳統村落最多的鄉鎮。2014年7月，八子斯熱村入選住房城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部公布的「2014年第一批列入中央財政支持范圍的中國傳統村落「。
2013年7月29日，瓦卡鎮八子斯熱村、阿稱村、瓦卡村、子庚村、子實村、曲崗頂村、阿洛貢村、吳擁共村等8個村落被四川省住房和城鄉建設廳、四川省文化廳、四川省財政廳公布為「第一批四川省傳統村落」，全省僅120個村落獲此殊榮。
8個傳統村落散布於海拔2200-3100米的河谷坡地，富有民族特色的傳統夯土藏式土碉房民居依山勢有序排列，歷史悠久的古碉矗立在村落四周，座座白塔錯落分布，呈現出顯著的地域特色。同時，絢麗多彩的藏族非物質文化遺產在這些傳統村落里依然呈現活態傳承，反映著當地社會、經濟、文化發展的歷史，表達著這里民間情感、生活理念和文化傳統，堪稱一座座活著的藏族文化博物館。 瓦卡鎮是太陽谷省級風景名勝區的主要組成部分，景觀資源集乾熱河谷、原始森林、高原湖泊、雪山於一體。得榮縣海拔最低點1990米的金沙江與崗曲河交匯處，全縣最高峰海拔5599米的仙嘎忠神山都位於瓦卡鎮境內。
全鎮呈現出突出的垂直立體性氣候，由河谷向上依次形成河谷北亞熱帶、山地暖溫帶、山地溫帶、山地寒溫帶、高山亞寒帶和高山寒帶六個垂直立體氣候帶。風景區分布著類型眾多的地質奇觀、自然遺跡和豐富多樣的動植物資源。每年春季，河谷麥浪翻金，山中桃花芳菲，山頂皚皚雪峰間杜鵑絢爛，一山四季，移步換景，美不勝收。 瓦卡鎮的傳統民居建築為康巴農區代表性夯土藏房——土碉房。土碉房依山勢錯落分布，具有濃郁的藏族特色。土碉房牆壁由泥土夯築而成，一般為三層，每層間都架大梁，墊細圓木或木條，鋪樹葉、夯土掌，再釘地板。一般最底層為畜圈，第二層作廚房、客廳、卧室和儲藏室，第三層設有經堂和煨桑台。
土碉房經濟、堅固、實用，符合農區藏族生活習慣並兼具防禦功能，經過富有藏族特色的彩繪裝修，呈現出顯著的地域特色，建築技術精湛高超，氣勢雄偉壯觀。 在瓦卡鎮阿稱村、吳擁共村、子庚村、八子斯熱村、子實村、阿洛貢村等地，分布有土碉十餘座，民間傳說是格薩爾王征戰時遺跡，據歷史考證應為明代萬曆年間（1573年 - 1620年）雲南麗江木氏土司征討吐蕃時所建，距今已有400年歷史。
歷經歲月滄桑，大部分土碉已經殘缺，殘存土碉最高的達到10米，均為夯土砌築。土碉猶如一位位飽經風霜的藏族勇士，屹立在崇山峻嶺之上，守護著村莊的安寧。
❷ 工藝美術品圖片鑒賞
如今人們都喜歡在家裡擺放各精美奇特的藝術品，這不僅能讓家裡變的更加美觀，同時也能很好地表現主人的品位和興趣愛好。當然了，造型奇特的家居藝術品還能吸引來自家做客的朋友哦!下面快跟小編來一起來欣賞這些奇特的藝術品吧。
手工藝品欣賞一
手工藝品不一定要花大價錢去買哦，也可以自己製作。下面這一款就是自己動手製作的工藝品哦。它造型奇特，類似於照相機，裝飾在家裡很美觀啊。使用易拉罐和沒用的布製作的，這既裝飾了家裡，有回收利用了材料。怎麼樣，不錯吧。
手工藝品欣賞二
生活中的雞蛋也可以製作成工藝品哦。在上面畫上不同的圖案，在周圍稍加裝飾一下就成了，是不是很簡單啊。
手工藝品欣賞三
很多人小時候都做過用紙疊過千紙鶴吧!下面這件手工藝術品就是用紙做的。用彩紙疊些美麗的花朵和樹葉，然後放到花瓶中也不錯哦。不過疊成這件作品需要一定的耐心哦。
當然，許多人人不喜歡太麻煩也會買些工藝品擺放在家裡。家裡擺放些有趣的工藝品會給家裡增添趣味性，也會提高人們的生活品質。
工藝品之麒麟
它代表著吉祥、太平和長壽，因此有很多信奉「麒麟送子」的人們都會選擇它擺放家裡合適嘩州空的位置。聽說它還跡手能招財和辟邪，很有靈性。因此這個家居擺件是個非常好的選擇。
木雕工藝品
現在很流行紅木傢具，木雕工藝品也是如此。它具有高品味，具有很好的發展前景。很多喜愛收藏的人們，都會跑到各地去尋找造型奇特，雕刻細致的木質工藝品。
陶瓷工藝品
陶瓷自古以來就遍布我們生活的，並且深受人們的喜愛。它是必不可少的生活用品，也是精美的工藝品。隨著社會的發展，陶瓷的製作技術也在不斷的提高，陶瓷工藝品製作也越來越精美，種類也越來越多，成為現代家居中的寵兒。
總結，小編為您介紹了手工工藝品、木製工藝品以及陶瓷工藝品等等。現在我們對家居裝飾品很重視，其種類多種，精美的藝術品。其實這些工藝品的創作都是源自於生活，卻又創造了高於生活的價值。它是我們創作人智慧的結晶，又充分表現出了創作人對生活的熱愛以及他們獨特的思想理念。
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❸ 雲南的民間工藝有些什麼
建水遲基紫陶、劍川木雕、牙雕製品、蠟染、挑花剌綉等。
1、建水紫陶
建水紫陶，雲南省建水縣特產，中國國家地理標志產品。
建水陶陶泥取自境內五彩山，含鐵量高，使成器硬度高，強度大，表面富有金屬質感，叩擊有金石之聲。經無釉磨光，精工細磨拋光，質地細膩，光亮如鏡。
有「堅如鐵、明如水、潤如玉、聲如磬」之譽。建水陶講究精工細作，尤其注重裝飾，它以書畫鏤刻、彩泥鑲填為主要手段，集書畫、金石、鐫刻、鑲嵌、等裝飾藝術於一身。
建水陶集實用性與觀賞性於一身，有壺、杯、盆、碗、碟、缸、汽鍋、煙斗、文房四寶等產品。
2016年7月，原國家質檢總局批准對「建水紫陶」實施地理標志產品保護。
2、劍川木雕
劍川木雕是一種木雕工藝品手法，產於大理州劍川縣，始於公元十世紀。白族人民在吸收了漢族和其他民族的文化和生產技術後，逐步形成了獨特精湛的技藝。
木雕主要用於建築物裝飾，以浮雕為多，現已發展為藝術價值很高的木雕工藝品。
3、牙雕製品
雲南名特產品。昆明象牙雕刻歷史悠久，解放前經營象牙製品的店鋪林立，主要生產圖章、筷箸、簪花、手鐲等一般日用品。
解放後象牙雕刻有了較大發展，高檔欣賞用牙雕工藝品已成為主要產品。多取材於神話傳說、古典文學名著等,如天女散花、嫦娥奔月、牛郎織女等。
也有花鳥、山水為題材的作品，如孔雀娉婷、鴿子牡丹等。平面雕刻「字組像」在國內象牙微刻中獨具特色，老藝人在很小的象牙片上雕刻出肉眼不易辨認的文字，組成各種形象逼真的人物畫像，為國內外人士所贊許山旦桐。
4、蠟染
蠟染，是我國古老的少數民族民間傳統紡織印染手工藝，古稱蠟，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）並稱為我國古代三大印花技藝。
貴州、雲南苗族、布依族等民族擅長蠟染。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花於布後以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的「冰紋」，尤具魅力。
由於蠟染圖案豐逗坦富，色調素雅，風格獨特，用於製作服裝服飾和各種生活實用品，顯得朴實大方、清新悅目，富有民族特色。
5、挑花剌綉
挑花刺綉是一種傳統的民族民間工藝品，雲南許多少數民族婦女都擅長這種工藝，在昆明、路南石林、大理等風景區都有出售。
挑花的手法多種多樣，有單面挑、雙面挑；有素色挑花、彩色絲線挑花；也有在同一產品上有挑有綉有補。挑花的圖案有山水人物、花鳥蟲魚。
經過巧婦們千針萬線的描繪，使窗簾、手帕桌布、挎包、衣服、虎頭鞋、貓頭鞋、背囊等用品上增添了一朵朵栩栩如生的裝飾，令人愛不釋手，深受中外遊客的青睞。
參考資料來源：網路——挑花剌綉
參考資料來源：網路——蠟染
參考資料來源：網路——牙雕製品
參考資料來源：網路——劍川木雕
參考資料來源：網路——建水紫陶
❹ 我國少數民族做的工藝品有哪些
1、赫哲族-魚骨雕：魚骨雕是赫哲人漁業生產的衍生物，是生產生活資源的附屬品。魚骨雕是赫哲人對廢棄物的再利用，赫哲工藝者發現了魚骨有著令人驚純的結構力量和形體的堅強的擴張感。
一種魚身各個部分的骨架有所不同，每種魚的骨架又各有不同，大魚和大魚的骨架又有所不同，赫哲工藝家將不同的骨場、骨刺巧妙組合，由一種「本形」過度到另一種「再生形」的變化，具有形體的極大的多樣性和不可重復性。
如：雄鷹等各種圖案，根據魚骨的天然形狀進行藝術構思，神行並貌，栩栩如生，這也絕非一時一日之功。可以獲得一件完美的骨魚雕，至少半個月才能完成，魚骨雕是赫哲人對自然一種新發展，可為「赫哲一絕」。
2、水族-馬尾綉：馬尾綉，是水族婦女世代傳承的以馬尾作為重要原材料的一種特殊刺綉技藝。是民間傳統工藝，被譽為刺綉的「活化石」。
這種水族獨有的民間傳統工藝，分布在三都境內三洞、中和、廷牌、塘州、水龍等鄉鎮的水族村寨，是貴州省三都水族自治縣一種現存最古老而又最具有生命力的原始藝術，被稱為刺綉的「活化石」，是研究水族民俗、民風、圖騰崇拜及民族文化的珍貴藝術資料。
3、蠟染和扎染都是在雲南若干種民族中流行的傳統印染方式，兩者的原理相似，工藝上略有區別。用蠟染和扎染工藝製成的壁掛、其他少數民族工藝品，極富民族特色，一直深得國內外遊客的青睞。
4、用比較珍貴的木料雕製成的各種動物、人像其他工藝品，古樸而別致，也是深受遊客喜愛的東西。有興趣的話，您可以根據自己的愛好選購一點帶回去，作為室內裝飾品，它們的特色應該是很足的。
5、維吾爾族-喀什土陶：少數民族工藝品—新疆喀什土陶歷史悠久，遠任新石器時代就有生產，漢晉時代發展到彩陶，具有古老獨特的民族風格。
在喀什的陶器中，尤以仿古土陶最為著名。它繼承了傳統工藝，又有開拓創新，兼有觀賞和實用價值。其品種主要有碗、盤、壺、罐等。一種供少數民族群眾洗手用的「阿撲土」(即水壺)，可稱作喀什土陶的代表作。
(4)納西族手工藝術品圖片擴展閱讀
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格，用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料以示其神聖。
這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮。因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品，被稱為藏族的」網路全書」也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。
❺ 56個民族的服飾特點
1、苗族：
苗族分布較廣，支系眾多，服飾有明顯的地域差異。婦女較典型的裝束是短上衣，百褶裙。苗族衣料過去以麻織土布為主，普遍使用獨具特色的蠟染、刺綉工藝。裙子則以白色、青色居多，服飾的用料、顏色、款式、刺綉等方面，都極具民族風格。
配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見，苗族的銀飾在各民族首飾中首屈一指。絢麗多彩的服飾文化充分顯示了苗族的聰明才智，至今仍保持自己的民族特色。
2、布衣族：
布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，纏青色或花格頭巾。色調以青藍色或白色為主。
婦女一般穿大襟短衣，下著長褲。衣襟、袖口等處鑲彩色花邊，褲腳處也鑲著花邊，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上，青年女子的胸前還掛著綉有漂亮花紋圖案的圍腰。
布依族婦女喜歡佩戴銀質手鐲、耳環、項圈、足蹬尖鼻綉花鞋，布依族服飾整體色調淡雅樸素，與自然界保持著天然的和諧。
3、侗族：
侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。纏頭布為三米長的亮布，兩斷用紅綠絲線綉著一排鋸齒形的圖案。盛裝時戴「銀帽」，並佩戴其它銀質飾物。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的剪刀口狀的「兜領」，裹綁腿。
穿褲時，以右衽短衣相配。盛裝時，婦女多穿雞毛裙。也有穿右衽無領上衣，以銀珠為扣，環肩鑲邊，足蹬翹尖綉花鞋。侗族婦女喜歡佩帶銀花、銀帽、項圈、手鐲等銀質飾物。侗族的衣料多為自織自染的「侗布」，有粗紗、細紗之分。侗族婦女擅長刺綉，手工技藝精湛。
4、
瑤族：瑤族各支系服飾存在較大差異，男子服裝以青藍色為基本色調，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，也有的穿交領長衫，配長短不一的褲子，扎頭巾、打綁腿，朴實無華。
婦女服飾有穿大襟上衣，束腰著褲的；有穿圓領短衣，下著百褶裙的；瑤族服飾的挑花構圖風格獨特，整幅圖案均為幾何紋。瑤族頭飾特點更為突出，有「龍盤」形、「A」字形、「飛燕」形等。
瑤族染織業發達，服裝均用自染土布製作，有一套完整的藍靛印染技術。色彩常用紅、綠、黃、白黑五種，服飾製作採用挑花、刺綉、織錦、蠟染等工藝。
5、白族：
白族崇尚白色，男子的包頭，女子的帽箍，男女上衣、褲子都喜歡用白色和接近白色的淺綠、淺藍等色。白族婦女常將色彩艷麗的圖案綉在掛包、裹背、腰帶、包頭布、鞋等飾物上。
淡雅朴實，色調和諧，審美境界高雅。大理的白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白色或藍色頭帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白色或穿淺藍色右衽上衣，下著白色或淺藍色寬褲，腰系綉花或綴有綉花飄帶的短圍裙，足蹬綉花鞋。
❻ 中國56個民族服飾圖片及介紹是什麼
1、蒙古族
蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男女老少一年四季都喜歡穿長袍，春秋穿夾袍，夏季著單袍，冬季著棉袍或皮袍。男袍一般都比較寬大，盡顯奔放豪邁。女袍則比較緊身，以展示出身材的苗條和健美。男裝多為藍、棕色，女裝則喜用紅、粉、綠、天藍色。
❼ 有哪些讓你驚艷的傳統民間工藝
有哪些讓你驚艷的傳統民間工藝？
❽ 麗江有哪些工藝品
麗江的傳統工藝品有東巴蠟染、永勝瓷器、東巴木雕、東巴掛毯、駝鈴、手工編織披肩、納西族七星披肩、七星背包、麗江銅器、麗江銅鎖、東巴紡織。
1、東巴蠟染
東巴蠟染是雲南麗江的特色手工藝品，有著非常悠久的歷史，是在貴州蠟染和白族扎染的基礎上，融入採用東巴文化的一種民族蠟染藝術。其製作工藝非常考究，十分精細。東巴蠟染所製作出來的產品非常多，常見的又服飾，包包和各種裝飾品等。東巴蠟染在1983年便被評為優質產品，其製作出來的產品深受消費者們的喜愛。
2、永勝瓷器
永勝瓷器是雲南麗江鉛氏的傳統工藝品，有著非常悠久的歷史，在清朝同治年間就已經有記載了，而且在當時已經非槐雹散常有名了。永勝瓷器的製作工藝十分考究，十分復雜，要經過備料，制坯等復雜過程，所製作出來的永勝瓷器晶瑩剔透，古樸典雅，品質優良。永勝瓷器的品種有非常多，有餐肆緩具，茶具，台燈，唐女等多種種類。
3、東巴木雕
東巴木雕是雲南麗江的傳統手工藝珍品，有著非常悠久的歷史。主要以杜鵑木為材料，這是一種喬木，雕刻家們在這種木頭上，用線刻、浮雕、立體雕的手法，雕出圓形、方形、立體的圖案。東巴教的木雕風格古拙、簡朴、概括和傳神;圖案或具象，或抽象，都非常古樸美麗，有民族風味。
4、東巴掛毯
東巴掛毯是雲南麗江傳統的民族工藝品，它採用的是當地優質的細羊毛，精編細織而成，大多是以黃白色羊毛為底色，圖案為黑色羊毛繪制，以納西族古老的東巴字畫和富有吉祥美好寓意的圖案構成。既可收藏做裝飾也可自己用，是一件極其具有收藏價值的一件藝術品，而且還體現出了少數民族納西族的東巴文化和其民族工藝品。
❾ 56個民族的服飾各有什麼特點
1、蒙古族
蒙古族服飾包括首飾、長袍、腰帶和靴子等。男裝多為蘭、棕色，女裝則喜歡用紅、粉、綠、天藍色。腰帶用綢緞或棉布製成。靴子分皮靴和布靴兩種。佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣。
2、回族
最具有民族特色的是禮拜帽，一般用白布製成，式樣為無檐小圓帽，現成為民族標志。回族婦女習慣戴披肩蓋頭，只把臉露在外面，姑娘用綠色，中年用青色，老年用白色。
3、苗族
苗族服飾有明顯的地域差異。婦女典型的裝束是短上衣，百褶裙。衣料在過去以麻織土布為主，使用蠟染、刺綉工藝。配飾以頭、頸、胸及手等部位的銀飾為多見。
4、傣族
傣族男子多穿圓領大襟或對襟小衫，下著長褲，白布或藍布包頭。婦女穿長筒裙和短衫，梳各種發式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常將孔雀和大象的團編織在衣物上。
5、傈傈族
傈傈族男子上穿或長或短的麻布衫，下著及膝黑褲，頭戴黑色包頭，身背箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳墜，系圍裙，青布包頭，背手工縫制掛包，頭戴「噢樂」。
6、藏族
農區男子一般穿黑白氆氌或嗶嘰藏袍，外束色布或綢子的腰帶；婦女藏袍內襯各色綢衫，腰前圍「幫典」。牧區男子多穿皮袍，外束腰帶；婦女皮袍以圍裙料和紅藍綠呢鑲寬邊。
7、壯族
壯族男子多穿對襟的上衣，紐扣以布結之。扎頭巾。婦女穿藏青色或深藍色矮領、右衽上衣；下著黑色寬肥褲子。節日或趕墟歌場穿綉花鞋。服飾一般都用自織的土布製成。
8、朝鮮族
朝鮮族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，寬型袖筒，下滲穿寬腿、肥腰、大檔的長褲。外出時喜歡穿斜襟長袍，無紐扣，以長布帶打結。女服則為短布長裙，叫「則、契瑪」。喜歡用黃、白、粉紅色布料。
9、高山族
高山族服飾有地區差異。台灣南部男子穿對襟長袖上衣，外套坎肩式斷骨啊，系寬腰帶，垂其兩端的作為前裙。用黑布纏頭。經常戴藤盔或木盔。女子服飾分為短衣長裙、長裙下裳和裸露式三種款式。頭戴木製八角頭盔。喜歡佩戴飾物。
10、納西族
以自織的麻布或粗布為衣料，青壯年喜穿白色，老人喜歡黑色。女子喜穿紅藍紫色、釘雙排扣字的上衣，淺藍或白色衫里的雙層擺著長裙。腰束紅、黃色綵帶，腳穿情不綉花鞋。最具特色的是「七星披肩」。
11、布朗族
現在布朗族服飾與早期服飾有了很大差異。男子上著圓領對襟長袖的青布衣，下穿寬腳長褲。頭飾因年齡有所差異。服飾的用料多為自織的土布。
12、阿昌族
阿昌族男子一般穿對襟上衣，黑色長褲，背「簡帕」和「戶撒刀」。未婚女一般穿短衣、長褲，將辮發盤於頭頂。已婚婦女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，並用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭，戴各種銀飾。阿昌族喜歡把鮮花插在頭上。
13、怒族
男子服飾為交領長衫，及膝長褲，穿時前襟上提，束腰帶。蓄發，並用青布或白布包頭。裹麻布綁腿。婦女穿右開襟上衣，衣及腳踝的裙子，套黑色或紅色的坎肩。喜歡用紅藤做纏頭或腰箍。
14、鄂溫克族
服裝樣式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮襖、皮褲、皮套褲、皮靴等。喜愛藍、黑色的衣服。男子夏戴布制單帽，冬戴圓錐形皮帽，頂端綴有紅纓穗。婦女普遍戴耳環、手鐲、戒指，或鑲飾珊瑚、瑪瑙。
15、鄂倫春
無論衣服鞋帽還是生活用品，都以狍皮為原料。男女冬季皆穿長袍。皮帽用狍油皮頭精製而成。女帽鑲有花邊，頂端綴著紅綠淺穗。年輕人穿用的衣服、褲子和手套，多用柞數樹煮水揉染成黃色。
16、赫哲族
魚皮衣是赫哲族的重要標志。喜歡穿大襟長袍，外套坎肩或短褂。男子的褲子多用懷頭或哲羅、狗魚皮製成，腰上端為斜口。婦女的褲子多為齊口並鑲有或綉有各種花邊。男女都穿魚皮靰鞡。
17、門巴族
門巴族服飾有地區差異，門隅地區皆穿藏式的氆氌長袍，束腰帶，戴褐色小圓帽，腳穿筒靴。墨脫地區喜穿棉麻衣服。男子留長發，佩耳環和腰刀。婦女穿花色裙子，發辮盤於頭頂，以彩色的線裝飾。
18、白族
崇尚白色。白族男子身著白色對襟上衣和黑領褂，下穿白色長褲，頭纏白活藍色手帕，肩掛手綉掛包。婦女多穿白或淺藍色右衽上衣，下著白或淺藍色寬褲，腰系綉花短圍裙，足蹬綉花鞋。
19、保安族
保安族男子穿白布衫，青布坎肩，黑藍灰色長褲，頭戴布制圓頂小帽；婦女穿大襟襖、坎肩，喜愛紅色、綠色等色彩，一般要戴蓋頭。保安腰刀是最具特色的佩飾。
20、布依族
布依族男子上穿對襟或大襟的短衣，下著長褲，也有穿長衫長褲，頭纏青色或花格頭巾，或將白色印花頭帕搭在頭上。喜歡佩戴銀質手鐲、足蹬尖鼻綉花鞋。
21、達斡爾族
達斡爾族服飾以袍式為主。男子頭戴皮帽，身穿長袍，下著皮褲，腳蹬皮靴。婦女以布衣為主。顏色多為藍色、黑、灰。婦女擅於手工刺綉。發式及裝飾品因地而異，有的用白布或白毛巾包頭，佩帶各式耳環。
22、德昂族
德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，寬而短的褲子，戴黑布或白布頭巾，兩端掛綵球。婦女服飾有地域和支系的區別。通常分衣褲式和衣裙式。德昂族服飾最醒目的是婦女身上的腰箍和彩色艷麗的小絨球。
23、東鄉族
東鄉族男子多穿寬大長袍，束腰帶，掛腰刀、煙荷包等。婦女多穿綉花衣服，式樣為圓領、大襟、寬袖。下穿套褲。男子戴平頂無檐白、黑軟帽。婦女在家戴綉著花紋的便帽，外出時戴絲綢蓋頭。首飾以銀耳環、銀手鐲、瑪瑙珠子為主。
24、侗族
侗族男子的上衣有對襟、左衽和右衽三種，下著長褲，裹綁腿。女子穿裙時，上身以開襟緊身衣相配，胸部圍青色刺綉的「兜領」；穿褲時，以右衽短衣相配。喜佩戴銀質飾物。衣料多為自織自染「侗布」。
25、獨龍族
獨龍族普遍穿上了布料衣裝，但仍在衣外披覆條紋線毯。獨龍族的佩飾頗具特色，均喜歡把藤條染成紅色作為手鐲和腰環飾物。男子出門比佩砍刀、弩弓和箭包；婦女頭披大話毛巾，項戴料珠。
26、俄羅斯族
俄羅斯族男子多穿長及膝蓋的套頭襯衫和細腿褲，春秋穿粗呢上衣或長袍，冬天則穿羊皮短衣或皮大衣。婦女夏季習慣於穿粗布襯衣，對襟長袍，下穿毛織長裙。男女都穿氈靴、皮靴和皮鞋。男子普遍喜歡戴呢帽和帶耳罩的毛皮帽。
27、哈尼族
哈尼族男子上穿對襟衣、下著長褲，用黑布或白布包頭。婦女服飾主要為棉布衣裙和長、短褲。喜歡穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用藍靛將衣服再染一次。
28、哈薩克族
哈薩克族男子主要有皮大衣、皮褲、襯衣、長褲、坎肩、袷袢等。皮褲肥大。襯衣、長褲多用白布。婦女穿以綢緞、花布、毛紡織品縫制的連衣裙，喜歡選用紅、綠、淡藍色。婦女的帽子、頭巾頗有講究。
29、基諾族
男子穿白色圓領無扣的對襟上衣，及膝的寬筒褲，裹綁腿，長布包頭，戴竹木或銀質的耳環。婦女穿圓領無扣短上衣，內襯緊身衣或胸兜。下短裙，裹綁腿，頭戴尖頂帽。服飾原料多為棉麻混紡的土布，顏色以原色為主。
30、京族
京族服男子一般穿及膝長衣，袒胸束腰，衣袖較窄。婦女則內掛菱形遮胸布，外穿無領、對襟短上衣，衣身較緊，衣袖很窄，下著寬腿長褲。京族最有特色的裝飾是他們的斗笠。
31、景頗族
景頗族崇尚黑色。男子穿對襟短衣。褲子為短而寬的褲筒。青年人用白布包頭。外出掛長刀或扛火槍。婦女上衣為對襟或左襟的黑色短衣，綴滿銀袍和芝麻鈴。下穿筒裙，裹毛織護腿，喜佩銀質物。
32、柯爾克孜族
柯爾克孜族男子服飾為白色綉花邊的圓領襯衫，外套無領長衫「袷袢」，袖口黑布沿邊。衣外系皮帶。下穿寬腳褲。女子服飾寬大無領，鑲嵌銀扣的對襟上衣。皮或布制的坎肩。一年四季都戴圓頂小帽。
33、拉祜族
拉祜族服飾以黑為美。男子穿對襟短衫、黑布長褲，戴黑便帽或頭巾裹頭。婦女穿開襟、開叉長衫，下著長褲，頭纏長頭布，兩端彩色長穗，裹綁腿。婦女戴銀環，掛「普巴」。男子則佩戴葫蘆、火槍。
34、黎族
黎族男子一般穿對襟無領上衣和長褲，纏頭巾插雉翎。婦女服飾有地區差異，穿黑色圓領貫頭衣，下穿緊身超短筒裙，花色艷麗。或身著黑、蘭色平領上衣，下著色彩艷麗的花筒裙，頭系黑布頭巾。
35、珞巴族
珞巴族男子穿藏式氆氌長袍，外套黑色羊毛坎肩，及腹部。背披野牛皮。頭戴熊皮圓盔和藤條圓盔。佩掛弓箭、腰刀。婦女穿無領窄袖對襟上衣。圍緊身筒裙。男女赤腳、蓄發，頭發後面披散，額前齊眉。
36、滿族
滿族過去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。初是長馬甲形，後演變成寬腰直通式。坎肩是滿族服飾的突出特點。滿族把深絳色看做福色，崇尚白色。
37、毛南族
毛南族男子以前有著唐裝的，也有穿琵琶襟上衣的。婦女則穿右襟上衣，寬腳滾褲邊。上衣襟邊及袖口有三道鑲邊。衣料多為青、藍色。」頂卡花「（花竹帽）是毛南族手工產品中的精品。
38、仫佬族
仫佬族崇尚青色，服飾樸素。婦女穿大襟上衣、長褲。姑娘梳辮，婚後結髻。老婦用青布包頭，腰扎圍裙。男子穿對襟上衣、長褲，戴碗形青布帽。多穿草鞋或布鞋。面料是自紡自織的藍靛染成的土布。
39、普米族
普米族婦女服飾有地域差異。蘭坪、維西一帶穿大襟短衣，長褲，外套黑褐色坎肩，系圍裙，梳辮子。寧蒗、永勝一帶穿右襟短衣，白色褶裙，披羊皮披肩，束彩色腰帶。發辮以粗大為美，沖上白色。
40、羌族
羌族男女皆穿麻布長衫、羊皮坎肩，包頭帕，束腰帶，裹綁腿。男子長衫過膝，梳辮包帕，穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜佩掛火鐮和刀。女子衫及踝。腰束綉花圍裙與飄帶。腳穿雲雲鞋。挑花刺綉久負盛名。
41、撒拉族
撒拉族男子多穿白襯衫、黑坎肩，束腰帶，著長褲、穿」洛提「或布鞋，頭戴圓頂帽。婦女穿短上衣，套黑或紫色坎肩，著長褲，綉花布鞋。少婦戴綠色蓋頭，中年婦女戴黑色蓋頭，老年婦女則戴白色蓋頭。
42、畲族
畲族男子過去一半穿著色麻布圓領、大襟短衣、長褲。婦女服飾因居住地區不同，款式各異，以象徵萬事如意的」鳳凰裝「最具特色。畲族對自然色蘭色和綠色具有特殊的愛好。紅、黃、黑也是常用的顏色。
43、水族
水族男子穿大襟長衫、長褲、青布包頭，草鞋或布鞋婦女穿圓領大襟藍色寬大半長衫、長褲，青色綉花圍裙，綰發，頭纏青布或白布帕，綉花鞋，盛裝時戴各種銀飾。水族紡織和印染技術有相當高的水平。
44、塔吉克族
塔吉克族男子平日愛穿襯衣，外著無領對襟的黑色長外套，冬天著光板羊皮大衣。婦女喜穿連衣裙。男戴黑絨布圓形高筒帽。女戴圓頂綉花棉帽。男女皆穿皮靴。塔吉克族婦女擅長手的工技藝是刺綉。
45、塔塔爾族
塔塔爾族男子多套頭、寬袖、綉花邊白襯衣，齊腰黑色坎肩或對襟、無扣上衣，下配黑色窄腿長褲。婦女穿寬大荷葉邊連衣裙，多黃、白、紫紅色外套西服上衣或深色坎肩。男戴綉花小帽或圓形平頂花帽。婦女戴嵌珠小花帽加披頭巾。
46、土家族
土家族男子過去穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女著左襟大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，佩戴金、銀、玉質飾物。現只有喜慶節日、隆重集會或邊遠山村，才穿傳統服飾。
47、仡佬族
男女皆穿裙，男子裙短，女子群長。用一幅布圍於腰際，無褶皺，如桶狀，謂」桶裙「。
48、土族
土族男子冬穿斜襟光板皮襖和羊毛褐衫，其他季節穿小領、斜襟長袍或白色高領短褂，黑或紫色大襟坎肩，下穿長褲，系腰帶、圍肚。頭戴白氈帽，穿綉花布鞋。婦女坎肩以黑、紫或鑲邊的藍色衣料縫制，腰系花紋綵帶。緋紅色鑲白邊百褶裙，套鑲白布褲筒。足蹬彩雲綉花長筒鞋。頭飾用五色瓷珠把銀耳環串起，垂在胸前。
49、佤族
佤族服飾有地區差異，男子一般穿黑、青色無領短款上衣，黑或青色大檔寬筒褲，黑、青、白、紅色布包頭，出門挎長刀、掛包。女子多穿貫頭、V領緊身無袖短衣，條紋筒裙，披發，戴銀、竹、藤製飾物。
50、維吾爾族
維吾爾族男子穿綉花襯衣，外套斜領、無紐扣」袷袢「，，」袷袢「身長沒膝，外系腰帶。婦女喜歡穿色彩艷麗的連衣裙，外套綉花背心，男女頭戴綉花小帽，腳穿長頭皮靴。用料選用純毛、純棉、真絲、真皮。
51、烏孜別克族
烏孜別克族男子夏穿綢制的套頭短袖襯衣。春秀穿長過膝蓋的長」袷袢「，腰束綢緞或三角形的綉花腰帶。冬穿毛衣毛褲、羊皮襖。婦女夏穿絲綢襯衣、連衣裙等，冬穿毛衣、毛褲、呢子大衣，和狐皮、裘皮大衣。一年四季都戴」朵皮「帽子。
52、錫伯族
錫伯族男子服飾是大襟長袍或對襟短衫。喜青、藍、棕色，腰系青布帶。婦女的長袍式樣與男子相同，但領、袖、大襟等處鑲有花邊，喜歡穿多褶連衣裙，外套短坎肩。男子戴圓頂帽，婦女喜歡戴各色頭巾。男穿厚底鞋，女穿綉花鞋。
53、瑤族
瑤族男子服裝以青藍色為主，以對襟、斜襟、琵琶襟短衣為主，或交領長衫，扎頭巾、打綁腿。婦女穿大襟上衣，束腰著褲；圓領短衣，百褶裙；或長衫配褲。服飾挑花構圖，頭飾特點更為突出。
54、裕固族
裕固族男女穿高領、大襟有衽的長袍。男子束紅、藍腰帶，佩帶腰刀、火鐮、小佛等；婦女長袍下擺開衩，以綠、藍色為主，套高領坎肩，系腰帶，配手帕。冬戴狐皮風雪帽，夏秋戴圓通平頂白氈帽或禮帽。
55、彝族
彝族服飾的色彩較為豐富，款式變化多姿，並且以大量銀製品和刺綉裝飾。
56、漢族
華夏族成為」漢人「，始於漢朝。漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的形象。是中國」衣冠上國「「禮儀之邦」的體現，承載了漢族染織綉等傑出工藝和美學。
❿ 雲南有哪些非物質文化遺產
總所周知，非物質文化遺產是各個民族通過一代又一代的人流傳下來的文化以及相關悶叢實物場所，是民族獨特、個性的審美習慣的表現。雲南作為我國民族種類最多的省份，擁有著除漢族外還有彝族、苗族、回族、傣族等25個少數民族，因此使得雲南的民族文化非常多樣性，成為了我國非物質文化遺產最為豐富的地區之一。雲南的非遺項目涵蓋了民間文學、傳統舞蹈及音樂、傳統戲劇、傳統美食、傳統技藝、傳統醫學、游藝與雜技等十多個類別。
最後，除了上面所介紹的之外，雲南省的非遺項目非常多，大家感興趣的可以到雲南親自去體驗一下。