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蒙古族美女帥哥演出劇照

發布時間: 2023-03-27 20:54:38

❶ 古代男子與女子的發飾(束發)和衣物有哪些如可以請配圖,謝謝

1、漢服
漢服是中國漢民族的民族服飾。其由來可追溯到三皇五帝時期一直到明代,連綿幾千年,華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特徵,這一時期漢民族所穿的服裝,被稱為漢服。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經周朝代的規范制式,到了漢朝已全面完善並普及,漢人漢服由此得名。 隨後各朝代的漢服雖有局部變動,但其主要特徵不變,均是以交領右衽為基本特徵。
2、唐裝
唐裝(亦屬於漢服)唐代的漢服,多特指對襟上衣、齊胸襦裙加上披帛的女子裝束。男子裝束則多為圓領袍衫。 我們現在總說到的衣裳二字,其實衣是衣,裳是裳,衣是上身穿的,裳其實是指現代所說的裙子,衣與裳分開。這種婦女的服飾不是連衣,而是分兩截的穿法一直延續到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交領或對襟繫上帶結,下面的裙子圍起來繫上長長的裙帶,上衣或者掖裡面或者自然的鬆散著,後來這種鬆散的上衣不斷加長,一直覆到膝蓋部,就後來發展成了宋代的褙子。 P.S. 現代因APEC興起的「唐裝」是以清朝馬褂為原型的時裝,與漢服及唐朝沒有任何關系。
3、清裝
戲曲演出中的清代服飾。康熙年間已有清裝在戲曲舞台上出現。如孔尚任的《桃花扇》,其最後一出《余韻》,劇本註明:「副凈時服扮皂隸暗上」。「時服」就是清朝服裝。這出戲在康熙三十九年(1700)由金斗班首先演出。但戲曲運用清裝是受到過許多限制的。乾隆年間曾禁止「演學本朝服色」的戲演出(見江西巡撫郝碩奏摺,《史料旬刊》第22期)。嘉慶年間也發生過副憲下令奪優人冠珊瑚頂的事件,認為優人褻瀆朝廷「名器」(焦循《劇說》)。所以,反映在乾隆末年《揚州畫舫錄》所記的「江湖行頭」以及道光年間平署《穿戴提綱》中,清裝都很少。清末出現了一批清代故事戲,清裝的增加仍然不多。除了上述的原因外,還由於戲曲的裝扮歷來不注重表現某朝某代的歷史細節的具體性。近百年來保留在傳統衣箱中的比較明顯的清裝,也就是馬褂、箭衣、緯帽等有數的幾種,並且作了不同程度的藝術加工。
4、元朝服飾
元代的服裝制度與遼金相似。 元代是由蒙古人統治,所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發弄成一小綹,像個桃子,其他的就編成兩條辮子,再繞成兩個大環垂在耳朵後面,頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「質孫服」是較短的長袍,比較緊、比較窄,在腰部有很多衣褶,這種衣服很方便上馬下馬。 元代的貴族婦女,常戴著一頂高高長長,看起來很奇怪的帽子,這種帽子叫做「罟罟冠」。她們穿的袍子,寬大而且長,走起路來很不方便,常常要兩個婢女在後面幫她們拉著袍角,一般的平民婦女,多是穿黑色的袍子。 男服服飾: 冕服: 天子袞冕服。 皇太子袞冕服。 公服:行禮時百官所穿的。 常服:元代上層主要服裝。 元朝 留辮束發 元朝並沒有完整的冠服制度。蒙古人入主中原後仍保持其生活習俗,但同時又受漢族的影響,服飾日趨華麗。 元代服裝以長袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長袍。另外,在元代大宴活動中,天子百官要穿統一顏色的服裝,稱為「質孫服」,據古籍記載,天子的質孫服款式繁多,冬服有 11 種,夏服有 15 種。 這個時期的婦女也穿長袍,而漢族婦女則以襦裙為主。由於蒙古民族的風俗習慣影響,在元代,男子流行留辮發和髡發,其特徵是先用刀剃開兩道直線,腦後頭發全部剃去,左右兩側留出辮發或隨意散落披肩。
5、明朝服飾
明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系,在經過元代蒙古人統治之後,明朝恢復漢族的傳統,明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發式都是明太祖首創的。比如「網巾」,有象徵國家法令齊全的意思,「四方巾」象徵國家太平,還有「瓜皮帽」,它幾乎被現代的西方人當作中國典型的帽子了。服飾發展到明代,最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣並非始於明代,從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。

1、步搖

步搖是在頂部掛珠玉垂飾的簪或釵,由於古時女子行走,裙裾也要保持不動,否則即是不穩重,但步搖上的垂飾卻搖曳生姿,極大地豐富了女性的美態。佩步搖者多為身份高貴之女性,因步搖這種發飾所用材質高貴,製作精美,造型漂亮,故而非一般婦女所能使用。
2、華勝

華勝是插於髻上或綴於額前的發飾。從《紅樓夢》劇照中王熙鳳的裝扮,我們可以觀賞到典型的金釵(朝陽五鳳掛珠釵)與華勝。

3、梳篦

梳篦在古時是人手必備的發飾,尤其是婦女,幾乎梳不離身,時間一久,便形成插梳的風氣。篦是一種比梳子密的梳頭工具,初時用以去除發垢。
4、笄

女子滿十五歲便算成人,謂之「及笄」之年,笄就是固定發髻的一種發飾,「笄禮」是由一個婦人給及齡女子梳一個發髻,插上一支笄,禮後再取下。
5、簪

簪是笄的發展,同樣起固定發髻之用。在前端加以紋飾,雕刻成植物(花草)、動物(鳳凰孔雀)、吉祥器物(如意)等形,並可用金、玉、象牙、玳瑁等貴重材料製作,工藝也愈發豐富,有鏨花、鏤花及盤花等。

6、釵

很多人都分不清古代女子發飾釵與簪基本相同,民間通常用「一腳為簪兩腳為釵」來做簡單區別。

發型:

發式是婦女頭部的重要裝飾,能增加其儀容的俊美。古代婦女發式造型的變化,極為富麗而多姿,歷代相承,不斷變化,從簡至繁,,又從繁復簡,往返交替,有關記載甚多,僅就《髻鬟品》記載就不下百餘種。這些發名皆是由發型與首飾寓意而命名,綽號雖多,按其編法與發式可概括為幾種基本類型,簡述於下:

1.結鬟式
這類發型,皆是結鬟而成,有的聳立頭頂,有的傾向兩側,有的平展,有的垂掛,婦女自身頭發有限,往往加上『假發」,首飾,巍峨華麗。據記載:相傳漢武帝時,瑤池王母來會,諸仙女之發髻皆異人間,高環巍峨,帝令官妃仿效,因此號為「高鬟望仙髻」①,再飾有各種珠寶,金簪風釵或步搖,就更華麗高貴。這種高環發型有一至九鬟,是最尊貴的發式,多用來表示神話中之仙女,皇後貴妃與貴女流的發型(從八十七神仙圖卷與永樂宮壁畫的玉女等發式亦可見證)。未出室的少女也可採用,但裝飾不宜過分華麗,這種發式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行,漢以後各代多崇為仙女發型,名流仕女也有採用。

其形式有高鬟,有乎鬟,有垂鬟,有在頭頂,有在兩側,鬟數也可隨意結扎而定,變化很多,可靈活運用。
2.擰旋式

這是漢代末期始創的一種發式,據記載為甄後所刨,後相互崇向而流行。這種發式的編法是將頭發分成幾股,象擰麻花似地把發蟠曲扭轉而纏盤在頭上。據記載甄後入魏宮時,宮中有一綠蛇,甄後每日梳妝時,此蛇則盤纏成形,甄後仿效而梳成為髻,每天皆因蛇形變化而梳髻不同,因而號為「靈蛇髻」①。

這種發型靈活生動又饒有風韻,為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發式變化的形式很多,可擰可盤,旋扭於頭頂、頭側,頭前,變化生動舒美,在古代仕女畫中尤為多見。造型時可靈活運用。
3.盤疊式

這種發式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見到,唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中,有很多盤疊的螺髻。據記載;唐長安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻).回,其形高聳而不走落,號為螺髻。在長安風靡一時,這種「螺髻」主要以盤疊形式作成,其法是將頭發用絲線分股攏結系起,然後採用編、盤、疊等手法,把發髻盤疊成螺狀,放置在頭頂或兩側或前額與腦後,也可隨意盤疊各種形式。

這種發型秀麗而富有裝飾性,在王漁洋之詩贊有「青螺如髻秀堪餐」,按盤疊之方法,可作出各式各樣的螺謦。在造型中可靈活運用。
4.反綰式

這類發式據段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載,隋唐這種發式也甚為流行①,在《妝台記》中記有「唐武德中梳半翻髻,反綰髻,分髫臀」。反綰是將頭發攏高翻綰而成,也屬於高髻的發式,其製法是將頭發往後攏結,用絲線結扎,再分若乾股,翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥雙翼欲展的樣子,稱為「警鵠髻」,也有梳編成單刀或雙刀的樣子,稱為「翻刀髻」,也有將多股的頭發翻綰成花式,稱為「百花」。其形式與手法甚多,皆靠攏結翻綰或反綰而成。

這種發型多為宮妃、名貴女流所好用,未出室的少女常在反綰的髻下留一發尾,使之垂在肩後,稱為「燕尾,亦稱「分髫髻」。歷代的稱呼雖不相同,但其基本發式是相似的,在造型時,可靈活變化與參考。

5.結椎式

這類發式在古代婦女的發型中,最為普遍,採用最廣,歷代都有採用,延續最長,從商周、秦漢、隋唐、宋、元、明、清等歷代皆沿用。只是發型的高、平,低,及結椎在前、中、左右、後等變化不同而已。這種發式的梳編法,是將頭發攏結在頭頂或頭側,或前額與腦後,在扎束後挽結成椎,用簪或釵貫住,可盤捲成一椎、二椎至三椎,使之聳豎於頭頂或兩側。據記載:梁翼之妻孫壽將結椎置於頭側,並使其下墮,稱為「墮馬髻」,亦稱『梁氏新妝』,曾風行一時,趙合德入宮時將發卷高為椎,稱為「新興髻」。梁鴻之妻孟光好梳「椎臀」。①這些發式皆是結椎式的變化,掌握其梳編法,就可變化或創制各式各樣的椎髻,在造型時可靈活運 用。各式椎髻多為已婚少婦所用。
6.對稱式

這類發式從秦漢一直沿用下來,歷代皆有採用,其典型的發式是「雙丫髻」與「卯發」,「雙丫髻」主要是宮廷侍女、侍婢丫環的發式,據傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻,穿背子與衫,歷代沿繼襲用,一直至清代仍是不變。這種發式是將頭發從頂中分兩大股,往兩側乎梳,並系結於兩側,再挽結成兩大髻,使其對稱放置在兩側。也可對稱結鬟,使之垂下,為民間少女所好用。

「丱發」
這是一種童發,男女皆可通用,因其形似「丱」,故稱丱發」,其形制是將發分成兩大股,對稱系結成二椎,放置在左右兩側的頭頂上,並在髻中引出一小綹尾發使其自然垂下,最長可至肩,為歷代童發的主要發型。
蟬鬢、博鬢,這兩種不是發型,但是各種發型必需配備的兩種鬢式。

蟬鬢,據記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹所制①,它是兩鬢的裝飾,將兩鬢梳得很薄而透明,形如蟬翼,故稱「蟬鬢』,古詩中形容婦女經常有「雲鬟霧鬢」之句,薄而透明的蟬鬢與厚而高實的發式結合與對比,使婦女的發型富於變化而別致。

博鬢,歷代僻L儀典0,《輿服志》皆規定宮中的後妃要博鬢,品貴夫人也須博鬢,博鬢即以鬢掩耳,或往後攏掩半耳,是一種禮儀的鬢式。

婦女最常見的發型,按其梳編規律分為以上六大類,在造型時,可依據各類的梳編法,採用髻、鬟,盤,綰、疊,擰,結等等手法,梳編出更多的發式,並根據朝代、身分、年齡,個性崇好等結合而運用,就能創制較好的婦女發式。

唐代婦女發式多姿多態。唐段成式在《髻鬟品》中寫道:「高祖宮中有半翻髻、反綰髻、樂游髻。明皇帝宮中,雙環望仙髻、回鶻髻、貴妃作愁來髻。貞元中有歸順髻,又有鬧掃妝髻。長安城中有盤桓髻、驚鵠髻,又拋家髻及倭墮髻」。另外在《妝台記》,以及《新唐書》、《中華古今注》等書中,也有對唐代婦女發髻式樣的記述。文物考古工作者曾分別在唐代墓葬出土的陶俑,以及石槨線雕、壁畫中見到一些如古籍中描述的發髻式樣,但都沒有我發現的西安東郊唐長安平康坊、西郊醴泉坊三彩窯出土陶俑發式實物這么集中和多樣。現將我發現和收藏的唐長安三彩窯陶仕女俑及其發式分別予以介紹,以便從唐代婦女多姿的發式這一側面窺探唐代社會的興旺和開放程度。
公元1368年,名太祖朱元璋在應天稱帝,立國號明。明朝建國後,採取了一系列講求實效的措施,以利恢復生產。由於生產力獲得了提高,市場進一步擴大,新型工業不斷涌現,一些工業城於是隨之形成,統一後的多民族國家進一步鞏固。明從蒙古族統治的元朝奪取政權後,注重對不符合漢族習俗的禮儀進行了整治,多採用和恢復了唐宋時期的制度和習俗。從所收集的資料看,明代婦女的發式,雖不及唐宋時期豐富多樣,但也具有其本時代的一些特色。

明初基本承襲了宋元的發式,待嘉靖以後婦女的發式起了明顯的變化,「桃心髻」是當時較時興的發式,婦女的發髻梳理成扁圓形,再在髻頂飾以花朵。以後又演變為金銀絲挽結,且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。「桃花髻」的變形發式,花樣繁多,諸如「桃尖頂髻」、「鵝膽心髻」及仿漢代的「墮馬髻」等。

雙螺髻:明代雙螺髻,其狀類似於春秋戰國時期的螺髻。時稱「把子」,是江南女子偏愛的一種簡便大方的發式,尤其是丫環梳理此髻者較多,其髻式豐富、多變,且流行於民間女子。

假髻:又稱鬏髻,為明代宮中侍女、婦人所仲愛。當時有「宮女多高髻,民間喜低髻」之說。此類假髻形式大多仿古,製法為先用鐵絲編圈,再盤織上頭發即成為一種待用的妝飾物。明末清初特別時興,在一些首飾店鋪,還有現成的假髻出售。

頭箍:又名「額帕」。明代無論老婦、小女都非常盛行。一說頭箍是從原「包頭」演變而來,最初以粽絲編結而成為網住頭發而已,初時尚寬而後行窄,其實用性為束發用,並兼之裝飾性,取窄小一條扎在額眉之上。此裝飾物自明代始有。

牡丹頭:高髻的一種,蘇州流行此式,後逐漸傳到北方。尤侗詩:「聞說江南高一尺,六宮爭學牡丹頭。」人說其重者幾至不能舉首,形容其發式高大,實際約七寸,鬢蓬鬆而髻光潤,髻後施雙綹發尾。此種發式,一般均充假發加以襯墊。
明代宮女髻發式、戴蓮花冠、簪花

清朝發型解析
清代的祖先,為原先居住在中國東北部的滿族。明末農民起義此起彼伏,滿族貴族乘虛而入,於1644年在北京建立清王朝,自此至1911年清滅,這 237年間,清王朝經歷了三個階段。前期是一個統一的多民族國家,並獲得了鞏固,中期社會經濟進一步發展,資本主義開始萌芽,末期步入封建社會制度的衰落和瓦解。

清統治者在關內建立政權以後,強令漢族遵循滿族習俗,剃發留辮是其中之一。清初婦女發式及妝飾還各自保留本民族的特點,以後逐步發生了明顯的變化。發髻上的裝飾物,不用金銀,而多用珠翠,這是崇禎年間的特點。中期崇尚高髻,如模仿滿族宮女的發式,是將頭發均分成兩把,謂「叉子頭」,在腦後垂下的一綹發尾,修剪成兩個尖角,稱「燕尾」。此後又流行平頭,謂之「平三套」或「蘇州撅」。此髻老少皆宜,一改高髻風俗。頭發裝飾亦有特色,「冠子」即是一例,老年婦女多好之。還有「一字頭」豪華奢侈,高如牌樓,皇室偏愛的大拉翅即是其中最著名的一支。

高髻:清代高髻都以假發摻和襯墊梳理而成,如康熙、乾隆年間流行的牡丹頭、荷花頭、缽盂頭即屬此類。其樣式豪華,高高聳立達七寸余,猶如盛開的牡丹、荷花。腦後梳理成扁平的三層盤狀,並以簪或釵相固定,髻後作燕尾狀,缽盂頭則形如覆盂,因此類髻發梳理繁雜,故待到清末剪發風盛行時,就逐漸趨於淘汰了。

大拉翅:又名「旗髻」,是清代滿族女子最具特色的、集發式造型與妝飾於一體的著名發式。其梳理方式特別繁復,是受漢族婦女「如意頭」影響而演變而成的,為清宮廷貴婦所鍾愛。

冠子、纂:清代老年婦女多在髻上加罩一硬紙和黑色綢緞製成的飾物,綉以吉祥紋樣、壽字等,用簪扦於髻上。中年婦女則多戴用鬃麻編成、再裱以綢緞的 「纂」,然後飾以鮮花等,更顯其秀美與華麗之色。纂的形狀象一隻鞋幫,僅有二壁,以後又演變為不直接用纂,謂之「真纂」,實際就是在頭上盤一元髻而已。

披發式:這是最原始和自然的發式,古今皆有 結發式:結發在發型變化中佔主導地 位。古代男女都把頭發盤在頭上,這是由於夏季天熱,或戴冠需要而結發。因此結發在歷代都是發式造型的基本表現手法。
中國古代男子的發型是四方髻,不同朝代有所不同(滿清當然除外),比如戰國、秦、西漢是前面類似中分,頭上的發髻略向左偏。再就是不同的時期可能有些人上面的發髻有的高一些,有的低一些,有的包塊麻布,有的系條布帶,還有時什麼也沒有,或者散成馬尾辯狀(一般是囚徒或者市井乞丐,絕非大俠、公子帥哥的發型)。

大多數正常男子,都應該是束起來的,無論貴族、官吏,還是良民。究竟什麼人披散著後面呢?事實是除了當今的古裝影視劇,很少有人這樣,什麼人這樣呢,大概有:1、道士,也不是何時何地的道士都這樣的發型,南方天師道的道士們做法的時候,有時披頭散發,魯迅曾在其藤野先生中說留日清國留學生解開發辮,後面像道士劉海蟾。還有金庸的射鵰中郭靖初見尹志平居然不知是男是女,就因為他沒見過道士,男人怎麼能披散頭發呢?說明道士有時是披散頭發的。再就是江湖上的流浪漢,或者部分被稱為游俠的傢伙,好有乞丐,懶得或沒人給他們收拾,於是披頭散發,落得瀟灑。還有就是未成年的少年,可能前面的頭發束起來了,後面的還沒長太長,不容易束到一起,於是暫時披散。比如紅樓中的寶玉,沒人覺得不爽。

其實真正的古代男子的發型也不可能像我所想像的那麼標准規范,就是四周的頭發都一絲不苟的盤在中央,包括後面的,要知道有兩個原因:身體發膚受之父母,長出的頭發不能經常剃掉,而且廣大勞動人民是沒有閑工夫使勁規矩頭發的,差不多盤起來就是了,後面的頭發也像歷史書插圖那樣(多是貴族、官吏造型)沒有雜毛露出不太現實,但是絕不可能所有人裝酷(現代眼光)披散著頭發,而且現在的影視劇中是從頭頂一直披到底,後面看從頭頂一直到肩膀好似飄柔廣告,越發雷人,真要披發,我看也應該從後發際開始,後面的頭發大多數盤在頭頂,最下面部分不太講究的就披散下來也成,而且後面頭發長的相對還快些,來不及束起來就散在後面,但絕對不可能太長,最長也就把脖子蓋住就行了。80年代香港古裝片或武俠片大多數是這種發套造型。

頭飾古代男子頭飾為束發冠笄。冠的形制有高冠、弁、梁冠、籠冠、小冠、襆頭、幘、帢、帽等。其細別的各種冠帽之名,如委貌冠、通天冠、遠游冠、進賢冠、大帽、圓帽、鵝帽、唐巾、席帽等,可達數十種。也戴各式頭巾如四方頭巾、萬字巾、雲巾、軟巾、幅巾、葛巾、華陽巾等。還有的地區農民戴笠帽。


女子

❷ 蒙古族歌手齊峰的軍旅生涯

1970年6月15日,齊峰出生在呼和浩特一個蒙古族軍旅音樂家庭,城市裡長大的他,對於蒙古音樂的感覺卻與生俱來。很小的時候,就喜歡聽蒙古長調,有時聽著聽著還會情不自禁地流下淚來,心中總有一種難以名狀的感動。年少時曾與「蒙古長調歌王」哈扎布有過一面之緣,當時還是孩子的齊峰「模仿著」唱了一段長調,得到哈扎布的贊賞。將近20年後,已經小有名氣的齊峰終於拜在哈扎布大師的門下[8],成為哈扎布最小的學生。歌唱家齊峰
1995年齊峰考入中國歌舞團任獨唱演員。1997年6月齊峰參與錄制《草原魂》專輯,1998年8月參與錄制《可愛的蒙古貞》專盯飢輯,1998年12月演唱錄制的《嘎達梅林》被收入中央電視台《百年經典珍藏曲庫》。1999年9月30日參加慶祝中華人民共和國建國五十周年中央電視台大型電視文藝晚會《江山如此多嬌》演唱《祝福媽媽》。該節目播出後,經央視調查被評為該晚會最感人和最受歡迎的節目。1999年12月參演鳳凰衛視"慶祝澳門回歸大型文藝晚會"。
2000年1月演唱錄制的《草原戀》被收入到中央電視台《百年經典珍藏曲庫》。這一年還應台灣蒙古族女詩人席慕蓉的邀約相聚在中華世紀壇,為她演唱以她的詩為詞譜寫的歌曲《父親的草原母親的河》,感動的席慕蓉真的如她歌詞所描寫的那樣」淚落如雨」。2002年,齊峰進入中央民族大學深造,2003年1月推出個人音樂專輯《我和草原有個約定》,正版銷量突破100萬張,創草原歌曲同類唱片最好成績。也成為了齊峰的成名之作。齊峰在2012年演唱會
2004年,齊峰個人專輯《我和草原有個約定》被中央電視台評選為「2004年度中國十大暢銷唱片」,此外還參加了中央電視台《心連心藝術團》赴赤峰的演出。2005年5月1日被內蒙古自治區人民政府聘為內蒙古自治區旅遊形象大使。7月21日當選為中華全國青年聯合會委員。7月25日參演電視劇《東歸英雄》扮演策伯克•道爾基。此片獲中國電視藝術飛天獎。
2006年1月1日,齊峰作品《我和草原有個約定》MV被內蒙古自治區黨委宣傳部、人民政府選定為「內蒙古自治區旅遊形象宣傳片。
2007年3月18日齊峰被評為國家一級演員。2月15日齊峰演唱並拍攝的MV《我和草原有個約定》榮獲中央電視台第七屆「詩仙太白杯」形象電視歌曲展播最佳演唱獎。2月4日參加維也納金色大廳「中國新年音樂會」演唱歌曲《祝福草原》。2月16日參加中央電視台2007年春節聯歡晚會演唱歌曲《酒歌》。8月8日參加北京奧組委及中央電視台在天安門廣場舉行的慶祝北京奧運會倒計時一周年晚會,與百名歌手共同演唱歌曲《我們准備好了》。8月9日參加內蒙古自治區成立六十周年慶典大會大型文藝演出「草原贊歌」演唱歌曲《敖包情歌》。
2008年1月25日當選為內蒙古十屆政協委員。2月1日推出個人音樂專輯《浪漫草原》
齊峰演出照片
。4月30日參加北京奧組委及中央電視台在局則拍太廟舉行的慶祝北京奧運會倒計時一百天晚會與百名歌手演唱歌曲《北京歡迎你》,並錄制《北京歡迎你》MV。12月26日經內蒙古呼倫貝爾市人大選舉通過,當選為「呼倫貝爾市榮譽市民」。
2009年1月25日參加中央電視台2009年春節歌舞晚會,演唱歌曲《我和草原有個約定》。5月4日齊峰被評選為「內蒙古十大傑出青年」、被任命為內蒙古民族歌舞劇院副院長。8月18日參加第十一屆亞洲藝術節開幕式演出,並演唱藝術節主題歌《榮耀亞洲》。9月9日齊峰演唱歌曲《我的根在草原》榮獲中宣部「五個一工程獎」。9月19日在阿拉善盟成功舉辦「烏斯太情」2009年齊峰個人演唱會。
2010年1月17日參加「中國文學藝術界2010春節大聯歡」演唱歌曲《祝酒歌》。2月13日參加中央電視台2010年春節聯歡晚會演唱歌曲《我和草原有個約定》。8月1日獲得內蒙桐羨古自治區首屆文學藝術「特殊貢獻獎」 。
2011年7月12日齊峰在北京人民大會堂參加以「兩岸同心,我們同行」為主題的兩岸萬名青年大型交流主題聯歡晚會並演唱《父親的草原母親的河》。9月25日在由全國青聯、文化部聯合主辦在台灣舉行的首屆兩岸四地校園歌手大獎賽中任評委。12月30日推出個人音樂專輯《請到美麗的草原來》。
2012年2月23日在蒙、京、粵三地同時推出個人音樂專輯《多情的蒙古人》。2012年齊峰及
齊峰在《東歸英雄》中演出劇照
鳳凰衛視共同打造並聯合推出齊峰演唱的內蒙古旅遊宣傳MV《蒼天般的阿拉善》,並在鳳凰衛視播出。7月22日晚在呼和浩特內蒙古人民大會堂成功舉辦「浪漫草原」2012年齊峰個人演唱會[1][2][3][4][5][6][7][10]。
2013年2月,參加中國教育電視台春節晚會「春天我們放飛心情」,演唱歌曲《藍色的哈達》。2月25日當選為內蒙古十一屆政協委員。4月12日,齊峰在台北國父紀念堂參加由中國僑聯與宋慶齡基金會,聯手台灣「中國青年大陸研究基金會」、「中華僑聯總會」共同主辦的「親情中華-歡聚台灣」大型文藝晚會演唱歌曲《父親的草原母親的河》。7月8日至12日,齊峰參加中國青年代表團赴蒙古國友好訪問,在烏蘭巴托蒙古國家大劇院參加了內蒙古青聯與蒙古國青年聯盟共同舉辦「同歡樂共發展」中蒙青年友好交流文藝匯演,演出曲目《草原戀》。8月6日,參加第三屆錫林郭勒那達慕開幕式,率天籟之音牧民潮爾道合唱團演唱潮爾歌曲《大地》。8月,隨中央電視台「心連心」藝術團赴青海玉樹「情暖玉樹」慰問演出。9月19日,在2013年中央電視台中秋晚會「梅州月·中華情」中演唱歌曲《城裡的月光》。
2014年1月29日,參加內蒙古春晚,演唱歌曲《親情》。1月,參加中央電視台「軍營大拜年」的節目錄制,演唱歌曲《贊歌》。9月15日,參加新疆巴音郭楞蒙古自治州成立60周年慶祝大會,演唱歌曲《巴音郭楞歡迎你》。9月17日,隨中央電視台「心連心」藝術團,赴河北滄州小邢村慰問演出。10月,在中央電視台2014
齊峰在上海演唱會年國慶音樂會「江山如畫」上,演唱經典歌曲《我和草原有個約定》。參加中央電視台慶祝共和國65周年專題節目「放歌新中國」的節目錄制,演唱歌曲《敖包相會》。
2015年1月5日,在上海東方藝術中心成功舉辦「我的根在草原」齊峰2015草原情懷(上海)演唱會,受到上海觀眾的歡迎和熱捧,齊峰專業的演唱、多元的音樂觸角和深厚造詣,完成了一場完美的民族音樂視聽盛宴,再次詮釋了自己獨特的音樂藝術形式,令人為之震撼[9]。1月24日,在北京人民大會堂參加「百花迎春2015中國文學藝術界春節大聯歡」,演唱經典內蒙古民歌《牧歌》[11]。7月,參加中央電視台《梨園創關我掛帥》節目錄制,演唱傳統京劇唱段《鍘美案》,掛帥成功,被授予「國粹文化傳播使者」的稱號[12]。8月,隨中央電視台音樂頻道《民歌中國》欄目組奔赴琿春「邊疆行、下基層」慰問演出[21]。9月,在中央電視台《爭奇斗艷少數民族冠軍歌手爭霸賽》第三季鄂溫克族[20]專場擔任評委[13]。9月27日,在2015年中央電視台中秋文藝晚會中演唱歌曲《長城謠》。分別於10月19日和20日,在深圳保利大劇院,成功舉辦「藍色的蒙古高原」齊峰2015深圳演唱會[14],11月3日,在珠海華發中演大劇院,成功舉辦「天邊的故鄉」齊峰2015珠海演唱會[15],11月12日,在廣州大劇院,成功舉辦「牧場飄香」齊峰2015廣州演唱會[16]。齊峰在短短二十幾天時間里連續成功舉辦四場個人演唱會,在音樂史上開創了先河,充分印證了一個領軍者的實力、境界和魄力,同時對草原音樂的發展有著強有力的推動作用,在草原音樂史上齊峰在珠三角演唱會具有劃時代的歷史意義。10月24日,參加2015年中蒙文化交流活動周「歌聲帶路·唱響友誼」中蒙歌會,傾情演唱《我和草原有個約定》和《我的根在草原》,共譜民族文化交流的新篇章[17]。10月在中央電視台《爭奇斗艷少數民族冠軍歌手爭霸賽》第三季納西族專場擔任評委[18]。12月17日,參加中央電視台《爭奇斗艷少數民族冠軍歌手爭霸賽》第三季聯歡盛典節目錄制,演唱經典曲目《父親的草原母親的河》[19]。12月31日參

❸ 東北的帥哥多還是美女多

東北是出帥哥美女的地方,尤其是女孩,身材高挑,面容姣好,前凸後翹,性感大方。能娶東北姑娘為妻,就是前世修來的福分。

那麼,東北姑娘為什麼那麼漂亮呢?究其原因,主要在於混血。東北姑娘的混血美不是中外混血,而是多民族混血。東北的原住民主要為滿族、蒙古族和朝鮮族。在清代以前,滿蒙就基本融合了。俄國十月革命後,一些俄羅斯貴族逃到東北,東北人中便混人了歐洲白人血統。

清朝末年到民國時期山東河北等地大批闖關東移民進入東北,各地移民與東北滿蒙朝俄等民族聯姻,產生出多民族的混合血統,因此東北不但英俊瀟灑、性感漂亮,而且十分聰明。如果你在東北各地觀察,城鄉間偶爾能發現一些類似於俄羅斯人的東北人,這就是典型的中俄混血。

東北人高大的原因當然與滿蒙游牧民族基因不無關系,然後又混入了山東大漢的基因,東北人不高都不行。共和國建立以後,全國各地的精英來到東北求學、建設,給東北人基因注入了智慧的血液,於是,東北人不但外表美麗,而且頭腦聰明。東北姑娘的美便無與倫比。

❹ 齊峰個人資料

齊峰(蒙古名敖日格勒),男,蒙古族歌唱家,被譽為新一代草原歌王。

人物簡歷

1970年6月15日,齊峰出生在呼和浩特一個蒙古族軍旅音樂家庭,城市裡長大的他,對於蒙古音樂的感覺卻與生俱來。很小的時候,就喜歡聽蒙古長調,有時聽著聽著還會情不自禁地流下淚來,心中總有一種難以名狀的感動。年少時曾與「蒙古長調歌王」哈扎布有過一面之緣,當時還是孩子的齊峰「模仿著」唱了一段長調,得到哈扎布的贊賞。將近20年後,已經小有名氣的齊峰終於拜在哈扎布大師的門下[8],成為哈扎布最小的學生。齊峰在人民大會堂獨唱民族音樂會上刻,是草原音樂在中國最高殿堂的精華展示,標志著草原音樂發展歷程中的新高度、新突破!

2017年1月,參加內蒙古包頭市首屆冰雪文化旅遊節激情歌舞演藝等活動。1月7日,在北京人民大會堂參加「百花迎春2017中國文學藝術界春節大聯歡」,演唱經典內蒙古民歌《贊歌》[34]。1月20日,在北京人民大會堂參加第十三屆北京新春音樂會,演唱經典蒙古長調《小黃馬》和《父親的草原母親的河》[35]。5月21日,參加中央電視台音樂頻道大型主題音樂會「一帶一路」沿線國家作品音樂會的直播,演唱歌曲《烏蘭巴托之夜》[36]。7月,參加央視《一起音樂吧》的節目錄制,演唱歌曲《父親的草原母親的河》、《敖包相會》、《我和草原有個約定》[37]。同月,隨央視《美麗中國唱起來》欄目走進新疆和布克賽爾慰問演出,演唱歌曲《我和草原有個約定》和《天賜和布克賽爾》[38]。8月,參加央視《樂游天下》欄目的錄制,並在節目中擔任主持人[39]。8月8日,隨央視」心連心藝術團」赴內蒙古,參加」守望相助草原情」慶祝內蒙古成立70周年大型文藝演出,演唱歌曲《我和草原有個約定》[40]。8月18日,在包頭奧林匹克中心體育館成功舉辦「牧場飄香」2017齊峰個人演唱會[41]。9月,隨中國文藝志願者服務團赴江西井岡山送歡樂下基層慰問演出,演唱歌曲《我和草原有個約定》[42]。10月,參演民族音樂電影《半個月亮爬上來》,飾演劇中男一號王洛賓。[43]12月,隨央視赴廣西百色革命老區,參加下基層送溫暖元旦特別節目的錄制,演唱歌曲《我和草原有個約定》、《父親的草原母親的河》。

2018年2月,參加中央電視台《2018中國年》的節目錄制,演唱《鴻雁》;[48]9月,參加中央電視台《中俄藝術家大聯歡》的節目錄制,演唱歌曲《酒歌》。[49]

2019年1月17日,在北京人民大會堂參加「百花迎春2019中國文學藝術界春節大聯歡」,演唱歌曲《中國》。[54]4月17日,參加第二屆中國馬文化節暨首屆內蒙古國際馬文化博覽會,演唱歌曲《蒙古馬》。[55]4月,參加中央電視台《綜藝盛典》節目錄制,和小歌迷共同演唱經典歌曲《我和草原有個約定》。[50]6月,齊峰原唱歌曲《我和草原有個約定》被中央電視台收入「回聲曲庫。[45]12月,作為中央廣播電視總台的文化志願者隨中央電視台《音樂公開課》欄目走進廣東乳源,演唱歌曲《我們共同的家》、《呼倫貝爾大草原》、《草原贊歌獻給黨》、《我和草原有個約定》。[51]12月30日推出個人音樂專輯《草原贊歌獻給黨》。[46]

2020年1月,隨中央電視台《我們的中國夢 文化進萬家》欄目組深入雲南紅土地,演唱歌曲《我和草原有個約定》

❺ 描寫美女帥哥的句子、詞

英俊瀟灑、風流倜儻、玉樹臨風、
年少多金、神勇威武、天下無敵、
宇內第一、寂寞高手、刀槍不入、
唯我獨尊、玉面郎君、仁者無敵、
勇者無懼、金剛不壞、英明神武、
俠義非凡、義薄雲天、古往今來、
無與倫比、謙虛好學、不恥下問、
聰明伶俐、活潑可愛、待友熱情、
對敵冷酷、陰險狡詐、無所不為、
心狠手辣、無惡不作,對友赴湯蹈火、
再所不辭、兩肋插刀、槍林彈雨、
勇往直前、慷慨大方、頭腦精明、
仙福永享、壽與天齊、百折不饒、
百打不死、俠中豪傑、人中龍鳳、
有情有義、有膽有色、舉世無雙、
既酷又帥、人之表率、誠實可信、
談吐大方、風度翩翩、氣勢凌人、
氣質高貴、單身貴族、貌賽潘安、
智勝孔明、勇比子龍、義超關羽、
巧越魯班、至尊至聖、至高無上、
華麗絢爛、英勇無比、道德榜樣、
千杯不醉、坐懷不亂、知識淵博、
才高八斗、傲視眾生、世外高人、
光明磊落、公正無私、震古爍今,
第一大英雄大豪傑大俠客大宗師,
急如風、靜如林、掠如火、不動如山,
號稱一朵梨花壓海棠,
人送 綽號上天下地無所不能玉面小飛龍,
英俊與智慧的化身,
俠義與仁義的糅合,
前輩高人巨俠是也。