㈠ 一種民族工藝品寫作文
1. 介紹一種民族工藝品作文400字
介紹一種民族工藝品的作文400字
我介紹的是一個來自傣族的精美小挎包，它是一個長方形的，以黑色為主，「頭」上有一個很長的帶子。在黑色的布料上綉著一個漂亮的傣族姑娘，她挑著水桶，從一棵椰樹下緩緩走過。太陽在頭頂上散發著光茫，這五顏六色的圖案真是美極了，再加上旁邊綉著幾個大字「跑馬風情」和花花綠綠的花邊、長帶子，使這得這個挎包顯得別有一番情趣。 摸一摸這個挎包的布料也很舒服，很軟不刺手，也不是非常滑，拉開拉鏈，呵！它裡面放東西的面積銀昌可真不小呢，裡面很光滑，原來是因為墊上了一層皮墊。 據同學們講，這個挎包應該是在黃龍那個地方買的。它用處有很多，比如：旅行、裝飾、放書等。 我想，如果帶著它出去旅遊一慎裂定挺神氣的，我真喜歡這個挎包啊。 出國留學網作文欄目為大家帶來最權威、種類最多的關於單元作文，希望大家能夠喜歡。
2. 作文我喜歡的一種民族工藝品六百字
在我的床頭邊，擺放了一件精美的民族工藝品—布老虎。它是我一歲生日時外婆送給我的生日禮物，說是保佑我平安的，我非常喜歡它。
布老虎的顏色為黃色和白色，形狀跟老虎一模一樣，線條為黑白相間，比枕頭小一點，它以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型突出勇猛的神態。
奶奶曾經告訴我，布老虎是陝西民間廣為流傳的玩具。在中國人的心裡，老虎是驅邪避災、平安吉祥的象徵，而且還能保護財富，也可以當枕頭用。
說到布老虎，我和它之間還有一個小故事呢。記得那是我三歲那年發生的事，一天晚上，我睡得迷迷糊糊的，突然覺得窗外有個黑影在晃來晃去，我害怕極了，於是就把頭轉到另一邊去。這是，我看見布老虎眼睛睜地大大的，一邊盯著窗外，一邊好像對我說：「朋友，別害怕，外面什麼也沒有，我會陪著你保護你的。」後來，我就安心的睡覺了，一覺睡到大天亮。從那以後，我一害怕或遇到困難只要想到有布老虎的陪伴和保護，就什麼都不怕了。
這就是我最喜愛的一件民族工藝品—布老虎，你們喜歡它嗎？
3. 介紹一種民族工藝品作文440字
一件工藝品 我的書桌上放著一隻「唐老鴨」工藝品。
這只唐老鴨是我爸爸在錫惠公園玩套圈圈的游戲時套到的，它是用石膏做成的。它有二個功能，一是用來當擺設，二是用來儲蓄。
唐老鴨歪著頭，二手叉腰，張著八字腿站立著。它的整個形態逼真，栩栩如生。
它的頭上戴著一隻綠色的海軍帽，二隻眼晴睜得大大的，嘴巴噘得扁扁的，好像在生氣，又好像在點頭致意。身上穿著一件陶紅背心，胸前還系著一個綠色的領結，顯得很神氣。
腳和底板連接著。它的背上有一個扁扁的洞，錢幣就從這個洞里放進去。
每當我得到了錢幣，總會往它的背上放。 每當我做作業時，我都看看它，它好像在監督我，也好像在問我：「今天的作業做好了沒有？」這時，我會低下頭「苦幹」。
等我做完了作業，我又會去觀賞它，這時，它好像在對我微笑，好像在說：「嗯，幹得不錯。」它天天陪伴著我，所以它成了我的知心朋友，親密夥伴。
這只唐老鴨又可以儲蓄，又可以做工藝品，我喜歡寬搏閉它！更喜歡它那幽默、滑稽的神態。
4. 介紹一種民族工藝品作文300字
新疆地毯或懸掛於廳堂之壁，或展鋪於室內走廊，毯面光澤平滑，毯板挺實柔和，美觀大方，色調鮮麗，是理想的家庭、賓館陳設的高級用品。
新疆地毯質地精良，除了採用手工打結、編織，圖面織工精緻細密（先後經過十數道復雜的工序）之外，還得力於用來織毯的羊毛質地優良。新疆地毯原料採用著名的半粗毛與和田羊羊毛。
這種羊毛粗而不粘，堅韌而富於彈性，具有耐拉、耐壓、光澤好、強度大的優點。 新疆地毯的圖素和設色更具有鮮明的民族特點和濃厚的地方色彩，其特點主要是：多層邊框，幾何圖形內填入品類繁多的紋飾，結構嚴整而富於韻律，活潑多變而富於生活情趣。
新疆地毯十分注意將同類色或對比色並置排列，在對比中充分顯示各種色彩的個性。新疆地毯原來以染毛線的染料上色，多為植物和礦物製成的天然染料。
現在改用英吉沙小刀是維吾爾族的傳統手工藝品，造型別致，製作精巧，既可作刀具，又有藝術欣賞價值，是頗具特色的絲綢之路旅遊紀念品。
5. 介紹一種民族工藝品和我的作文
新疆地毯 和田是新疆地毯的故鄉，新疆地毯亦稱東方地毯，式樣、圖案和色彩均富有濃郁的民族特色和地方風格，向以原料上乘、質地細密、絨頭密集、毯面薄平、圖案繁謹而著稱。品種繁多，花色斑駁爛漫，大都花紋對稱、整齊，線條粗獷，對比色彩強烈。有鋪毯、掛毯、座墊毯、拜墊毯，褥毯等。
玉石 新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最負盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉質地細膩，純潔混白，色如羊脂。故又名羊脂玉，用羊脂玉鐫刻的玉雕，是出口的珍品。
英吉莎小刀 新疆有四大名刀，即伊犁沙木薩克折刀、英吉莎工藝小刀、焉耆陳正套刀和莎車買買提折刀。其中英吉莎小刀以其精美的造型、秀麗的紋飾和鋒利的刃口而最負盛名。
花帽 佩帶花帽是新疆少數民族幾百年來的傳統習慣。新疆花帽有適用於維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、回等各民族的多種式樣，均採用民族傳統的綉花、挑花、絆金、絆銀、串珠等方法，用手工綴成各種圖案綉織而成。
樂器 新疆素有「歌舞之鄉」的美稱，各民族人民能歌善舞，歷史上的「龜茲音樂」是中國音樂寶庫中的瑰寶。繁榮的音樂產生了眾多的樂器，樂器最多的要數維吾爾族了，共有十幾種，分彈撥、拉弦、吹管和打擊四類。主要有彈撥爾、熱瓦甫、獨塔爾、卡龍琴、艾介克、薩特爾、胡西塔爾、蘇爾納（嗩吶）、達甫（手鼓）等。 此外，還有哈薩克族的冬不拉和柯爾克孜族的庫姆孜等。大都做工精緻，美觀實用，是中華民族樂器寶庫中的明珠。
哈薩克族馬夾 哈薩克族馬夾具有濃郁的民族特色，以黑色和紫紅色為主，馬夾胸前綴滿了彩色的扣子、銀飾、銀元等裝飾品，走起路來鏗鏘作響，饒有風味，是哈薩克族姑娘喜歡的服飾。
6. 一篇有關民族工藝品的作文
我國的手工藝品除具有深厚的歷史傳統外，還具有濃厚的鄉土氣息，成為反映當地人民生活風情、社交禮儀、情思愛憎的一面鏡子。又由於地域與民族的不同，我國的手工藝品有著極其強烈的地方特色及民族風格。
1.唐卡
一種帶有濃郁西藏風情的卷軸畫，大部分是佛像和菩薩像，也有一些花鳥、山水和醫學、天文學方面的掛圖。樣式有布面彩繪的，有織錦、刺綉、緙絲和貼花的。
2.氆氌
氆氌是藏語音譯，實為手工織成的毛呢，有黑、紅、綠等多種顏色，是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料，結實耐用，保暖性好。
3.藏毯
藏毯是西藏的傳統手工藝品，風格依各地的風俗而各異。款式上有地毯、掛毯和卡墊。西藏地毯織法獨特，色澤鮮艷和諧，毯面柔軟細膩，洗滌不褪色，經久耐用，加之具有濃厚民族色彩的圖案花紋，所以也有很高的欣賞收藏價值。
4.藏香
一種很好的旅遊紀念品，藏族人朝佛、驅邪、舉行宗教活動時都用它。藏香香味淳厚，放到衣櫃里，不僅衣物飄香，而且還防蟲蛀，一些有特別成分的藏香可以防治傳染病、流行病等。
5.藏葯
藏族人民在與自然和各種疾病進行斗爭中，形成了獨具特色的藏醫葯學體系，許多藏葯對心血管病、腫瘤等疾病有較好的療效，「珍珠七十」、「治番十五」（阿卡久阿）、「高山雪蓮」、「紅景天」、「麝香」等都是名貴藏葯，在一般葯店或旅遊商店都可買到。
6.宗教紀念品
一提起藏族的宗教，人們馬上會聯想起地方民族色彩濃厚的喇嘛教，和它神秘詭異的氣氛。而與之有關的工藝紀念品，如：轉經筒、石刻經版、石刻佛像等，更是給人以神秘凝重的感覺，可以說是西藏悠久宗教歷史的象徵。
7.珠寶首飾
西藏的珠寶首飾有珍珠、瑪瑙，金、銀製品等，不同的藏飾品都有不同的寓意，而且同一種藏飾的不同款式寓意也不同，但基本上都意味著祝福。例如較為名貴的西藏天珠，「單眼天珠」代表智慧，「雙眼天珠」能保佑夫妻和睦，「三眼天珠」則能帶來財運。而西藏手鐲和戒指一般由藏銀製成，上面刻有梵語，具有辟邪、祈福的作用。
8.牛骨飾品
氂牛是藏民最好的朋友，被藏民譽為美好的神聖動物，牛骨作為一種獨特的裝飾品，原始自然、粗獷豪放，給佩戴者增添一種野性的魅力！
9.藏刀
藏刀是藏民隨身必備之物，既可以用來切肉，也可以用於防身，還是一種特殊的裝飾品。男式藏刀一般比較粗獷、鋒利，女式藏刀則秀氣、小巧。精美的銀飾刀鞘是藏刀的主要特色，刻工之細致更是無與倫比的。
10.面具
西藏的面具是從宗教里派生出來的一種工藝品，藏語稱為「巴」。一般分為「跳神面具」、「懸掛面具」和「藏戲面具」三種。跳神面具的圖案有鬼怪、護法神、仙人、動物圖騰等，主要在寺廟逢重大節日舉行的跳神儀式上使用。懸掛面具則主要是各種神的具象，如護法神、吉祥天女、馬頭明王等。藏戲面具在民間較多，分藍面具和白面具，根據藏戲劇情有各種人物臉譜，如國王、公主、仙人和妖怪等。
民族手工藝品是傳統的文化，是各民族豐富多彩的生產、生活方式、民俗、民風及優美的自然風光，形成了各個民族獨具特色的手工藝品，它們曾經滿足了人們的物質需要，也帶給人們美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。但是由於現代科技文明的發展和大眾社會消費生活方式的普及，使之很多大眾對民族工藝品意識淡薄，或者對其不感興趣，所以民族手工品要得到重視和文化傳承，必定要加強大眾對其的認識，需要彼此之間去宣傳互動，相互交流，才能真正把民族手工藝品的文化理解融入到位的，目前民族村和各大民族網站都有交流互動基地，允許大家在裡面各抒己見，發表民族手工藝品的知識、見識和看法這些，通過互動交流學習，領略各民族的工藝文化，把民族手工藝品文化發揚光大！
7. 寫一篇關於民族工藝品的文章怎麼寫
最著名的是黎族紡織品，有黎錦、黎幕、黎裙、掛包、頭巾、花帶等，圖案師於自然，又抽象變形。製作精巧，有的帶嵌綴金絲銀線、雲母、貝殼、穿珠、銅線等，色彩鮮艷，風格樸厚，富於裝飾性。苗族紡織品，與黎紡織品一樣精美，特別是其蠟染，質朴中透出靈秀，凝重中溢出美麗，自有特色。此外，黎、苗族的飾品有銀器、銅件、貝類，都可作紀念。
黎錦
中國紡織藝術的一朵奇葩。它製作精巧，色彩鮮艷，富有誇張和浪漫色彩，圖案花紋精美，配色調和，鳥獸、花草、人物栩栩如生，在紡、織、染、綉方面均有本民族特色。黎錦以織綉、織染、織花為主，刺綉較少。染料主要採用山區野生或家種植物作原料。這些染料色彩鮮艷，不易褪色。各地黎族人民根據自己的喜好，創造了多種織、染、綉技術。比如，白沙縣黎族人民有一種兩面加工的彩綉，製作精工，多姿多彩，富有特色，有蘇州"雙面綉"之美。
筒裙
是黎族婦女最喜愛的服裝，民族特色濃郁。筒裙是用手工紡紗織成的裙子。由於裙頭裙腳同樣寬窄，無褶無縫，狀似布筒，故名筒裙。筒裙有長筒、短筒之分。不管長筒、短筒，底色都只有黑、藍二種，另用各種彩色線織成花、鳥、蟲、獸、人物花紋或幾何圖案，色彩艷麗。每當喜慶，黎族姑娘身穿筒裙，襯以彩色頭巾和綉邊襟上衣，載歌載舞。絢麗的筒裙，是黎族婦女勤勞智慧的結晶，代代相傳，人人會織，她們只用簡單的竹、木構成的"踞織機"，不用圖樣，就可織出精美的圖案花紋。
蠟染和針綉
是苗族古老悠久的民間傳統工藝，也是苗族同胞們最喜愛的裝飾品。為製作蠟染，婦女們從山上採回特定植物，搗爛後配上其他顏料，經過發酵後製成色素染料，藉助簡陋的工具，經過反復幾次的漂染和晾乾，再用白蠟點綴，便可以將用土紡機織成的土布蠟染布成不同顏色的布料。海南省苗族婦女還在蠟染過的布料和蠟染布所裁製成的衣裙、頭巾、腰布等服飾品上以變形誇張的手法，用鮮明的色綵線條進行針綉。針綉細致精巧，圖案美觀大方，題材多樣，反映當地自然風光、飛禽走獸和奇花異木。
銀飾
是海南省苗族同胞最喜愛的裝飾品。兒童愛戴銀飾帽，年輕的姑娘愛戴銀質耳環、插花、手鐲。海南苗族同胞精心製作的銀飾品工藝高超，品種繁多，如項圈和手鐲就有實心、空心、鏤花、圓柱、六方形、稜角形等。海南苗族的銀飾，多數是由本民族的銀匠專門製作，富有民族傳統特色和民族風格，圖案優美、巧奪天工。
8. 一篇有關民族工藝品的作文
我國的手工藝品除具有深厚的歷史傳統外，還具有濃厚的鄉土氣息，成為反映當地人民生活風情、社交禮儀、情思愛憎的一面鏡子。
又由於地域與民族的不同，我國的手工藝品有著極其強烈的地方特色及民族風格。1.唐卡一種帶有濃郁西藏風情的卷軸畫，大部分是佛像和菩薩像，也有一些花鳥、山水和醫學、天文學方面的掛圖。
樣式有布面彩繪的，有織錦、刺綉、緙絲和貼花的。2.氆氌氆氌是藏語音譯，實為手工織成的毛呢，有黑、紅、綠等多種顏色，是做藏服、藏鞋、藏帽的主要材料，結實耐用，保暖性好。
3.藏毯藏毯是西藏的傳統手工藝品，風格依各地的風俗而各異。款式上有地毯、掛毯和卡墊。
西藏地毯織法獨特，色澤鮮艷和諧，毯面柔軟細膩，洗滌不褪色，經久耐用，加之具有濃厚民族色彩的圖案花紋，所以也有很高的欣賞收藏價值。4.藏香一種很好的旅遊紀念品，藏族人朝佛、驅邪、舉行宗教活動時都用它。
藏香香味淳厚，放到衣櫃里，不僅衣物飄香，而且還防蟲蛀，一些有特別成分的藏香可以防治傳染病、流行病等。5.藏葯藏族人民在與自然和各種疾病進行斗爭中，形成了獨具特色的藏醫葯學體系，許多藏葯對心血管病、腫瘤等疾病有較好的療效，「珍珠七十」、「治番十五」（阿卡久阿）、「高山雪蓮」、「紅景天」、「麝香」等都是名貴藏葯，在一般葯店或旅遊商店都可買到。
6.宗教紀念品一提起藏族的宗教，人們馬上會聯想起地方民族色彩濃厚的喇嘛教，和它神秘詭異的氣氛。而與之有關的工藝紀念品，如：轉經筒、石刻經版、石刻佛像等，更是給人以神秘凝重的感覺，可以說是西藏悠久宗教歷史的象徵。
7.珠寶首飾西藏的珠寶首飾有珍珠、瑪瑙，金、銀製品等，不同的藏飾品都有不同的寓意，而且同一種藏飾的不同款式寓意也不同，但基本上都意味著祝福。例如較為名貴的西藏天珠，「單眼天珠」代表智慧，「雙眼天珠」能保佑夫妻和睦，「三眼天珠」則能帶來財運。
而西藏手鐲和戒指一般由藏銀製成，上面刻有梵語，具有辟邪、祈福的作用。8.牛骨飾品氂牛是藏民最好的朋友，被藏民譽為美好的神聖動物，牛骨作為一種獨特的裝飾品，原始自然、粗獷豪放，給佩戴者增添一種野性的魅力！9.藏刀藏刀是藏民隨身必備之物，既可以用來切肉，也可以用於防身，還是一種特殊的裝飾品。
男式藏刀一般比較粗獷、鋒利，女式藏刀則秀氣、小巧。精美的銀飾刀鞘是藏刀的主要特色，刻工之細致更是無與倫比的。
10.面具西藏的面具是從宗教里派生出來的一種工藝品，藏語稱為「巴」。一般分為「跳神面具」、「懸掛面具」和「藏戲面具」三種。
跳神面具的圖案有鬼怪、護法神、仙人、動物圖騰等，主要在寺廟逢重大節日舉行的跳神儀式上使用。懸掛面具則主要是各種神的具象，如護法神、吉祥天女、馬頭明王等。
藏戲面具在民間較多，分藍面具和白面具，根據藏戲劇情有各種人物臉譜，如國王、公主、仙人和妖怪等。民族手工藝品是傳統的文化，是各民族豐富多彩的生產、生活方式、民俗、民風及優美的自然風光，形成了各個民族獨具特色的手工藝品，它們曾經滿足了人們的物質需要，也帶給人們美的享受，是民族璀璨文化的典型代表。
但是由於現代科技文明的發展和大眾社會消費生活方式的普及，使之很多大眾對民族工藝品意識淡薄，或者對其不感興趣，所以民族手工品要得到重視和文化傳承，必定要加強大眾對其的認識，需要彼此之間去宣傳互動，相互交流，才能真正把民族手工藝品的文化理解融入到位的，目前民族村和各大民族網站都有交流互動基地，允許大家在裡面各抒己見，發表民族手工藝品的知識、見識和看法這些，通過互動交流學習，領略各民族的工藝文化，把民族手工藝品文化發揚光大。
㈡ 幼兒園美術教案
作為一名教學工作者，常常要寫一份優秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。教案應該怎麼寫呢？以下是我為大家收集的幼兒園美術教案7篇，歡迎大家分享。
幼兒園美術教案 篇1
活動目標：
1、欣賞布老虎造型、色彩、圖案之美，感受中國民間玩具藝術的魅力。
2、能大膽表達自己的情感和體驗，嘗試參與創作，感受樂趣。
活動准備：
布老虎實物若干 PPT 幼兒操作材料：布小魚 布蝴蝶 拼貼圖形 花片 記號筆等
活動過程：
一、出示布老虎，引起幼兒興趣
1、出示「神秘禮物」，讓幼兒猜猜，並打開看看，說說。
2、提問：你們知道這是什麼？——是用什麼材料?——會有什麼用處？
介紹與小結：布老虎是中國特有的，是古時候小朋友的玩具。在古時候，大人希望也相信布老虎能保護小朋友健康快樂地成長。
二、觀看PPT和實物，交流、討論、欣賞布老虎誇張的造型、色彩與圖案。
1、PPT從顏色的角度欣賞布老虎
師：老師這里收集了很多布老虎的圖片，我們來看看，有什麼顏色的布老虎？
（1）提問：有沒有發現顏色的秘密？——什飢冊么顏色最多？——還有哪些顏色？——這些顏色你覺得怎樣？
（2）小結：布老虎身上紅色、黃色最多，顏色是一塊一塊的，而且很鮮艷。
2、PPT從造型角度欣賞布老虎
小朋友真厲害，發現了布老虎獨特的秘密，那布老虎頭上會有什麼秘密呢？
（1）布老虎圖片和老虎圖片對比觀察
（2）提問：布老虎和老虎的頭一樣嗎哪裡不一樣？——眼睛怎樣？——嘴巴怎樣？
（3）小結：布老虎的頭上，眼睛特別大，嘴巴特別大，特別的誇張。
（4）提問：你覺得這樣的布老虎怎樣？
（5）一起學學可愛、神氣、生氣勃勃、威武勇猛的布老虎（2隻老虎音樂2遍）
3、PPT從圖案角度欣賞布老虎
（1）提問：布老虎頭上兩邊還有什麼特別的地方？
（2）小結：有圖形、花草、動物等，頭頂上有一個「王」兄洞字，（山中之王，林中之王）
（操作PPT）如果從頭上中間分開，「王」字一半在左邊，一半在右邊，圖案這邊一個或半個，那邊一個或半個，兩邊是相同的，說明什麼？說明布老虎頭上兩邊是對稱的。
（3）布老虎頭上兩邊是對稱的，那身體兩邊是怎樣的？
（4）請小朋友找找、看看布老虎身體兩邊有沒有相同的圖案
（5）小結：身體兩邊裝飾的圖案也是對稱的。
4、討論：你覺得布老虎美嗎？美在哪裡？你喜歡布老虎嗎？
5、總結：布老虎是中國民間藝術中的寶貝，誇張可愛的樣子、鮮艷的顏色，特別是用兩邊對稱的顏色、圖案裝飾的布老虎，讓大家越看越美。我們中國人很喜歡，外國人也很喜歡，我們要好好的保留並傳下去。
三、延伸拓展，體驗創作。
1、提問：你在生活中有沒有發現象布老虎一樣用對稱的顏色、圖案裝飾的東西？
（蝴蝶 風箏 衣服 褲子 鍋碗勺子 盆子 手帕 桌布）師：運用對稱的顏色、圖案裝飾的東西端莊、漂亮，讓人們看了舒服，讓我們生活變的更美。
2、操作活動： 請你設計一個布玩具，用對稱的方法，自己喜歡的的顏色、圖案裝飾。
第一小組：用對稱的方法剪貼、裝飾布小魚
第二小組：用對稱的方法塗畫裝飾布蝴蝶
3、曬曬我的布玩具寶貝
幼兒作品點評與欣賞
活動反思：
瑞吉歐有一條著名的教育理念「幫助孩子的眼睛越過圍牆!」老師就是孩子活動中的夥伴、支持者和參與者。在本次活動中，我通過製作的布老虎PPT、收集的布老虎實物幫孩子搭了一架小梯子，讓孩子的「眼睛自然而然地越過圍牆，看到了古老久遠的中國民間藝術。
在欣賞布老虎中，通過整體欣賞，幫助幼兒認識了布老虎；分層欣賞：從爛塵宏顏色的角度欣賞布老虎——從造型的角度欣賞布老虎——從圖案角度欣賞布老虎，逐漸讓幼兒感受到了民間藝術的魅力。其中的自主探索發現、說說唱唱學學，讓幼兒用獨特的方式表達自己的思想、情緒、情感和個性。
在最後的創作體驗環節中，我以米羅可兒借形想像理念為引導，讓幼兒進行相關的思考、設計與創作，即平面布蝴蝶與立體布小魚的創意活動，將一個載體（布老虎）轉換成另一個載體（布蝴蝶、布小魚），鼓勵幼兒即興聯想和思考，使他們在無形中養成敢於創新、勇於沖破思維定勢的良好習慣，獲得快樂和成功的經驗，有助於培養幼兒對美術活動的興趣，讓孩子在嘗試創作中中施展藝術天分，自由揮灑創意想像。
幼兒園美術教案 篇2
活動目的：
1.繼續鞏固幼兒對側面人的畫法，使幼兒合理布局畫面。
2.教育幼兒愛護自己的作品。
3.培養幼兒對科學活動的興趣。
4.鼓勵幼兒與同伴合作繪畫，體驗合作繪畫的樂趣。
5.體驗運用不同方式與同伴合作作畫的樂趣。
活動准備：
范畫一幅
活動過程：
1.由歌曲《滿天星》引出課題。讓幼兒將整首歌曲完整的唱一次。
2.老師讓幼兒閉著眼睛想一想天上的星星、月亮是怎樣的？
3.啟發幼兒思考應該如何把自己看星星的場面畫出來。
4.老師出示範畫，讓幼兒自己 總結繪畫的方法和畫面布局。
5.老師示範繪畫步驟：先在作業紙的一端畫側面的娃娃，再在天空上畫出許多的星星和一個月亮，最後塗上顏色。
6.指導幼兒作畫，要求幼兒合理布局畫面。
7.同幼兒一起 評價自己的作品。
8.幼兒進行游戲《摘星星》
活動反思：
《數星星的孩子》是小學語文第四冊的一 篇文章。這—單元的課文一般都是介紹一些自然科學常識的。《數星星的孩子》雖然也提到有關這方面的知識，但我認為更確切地說這是一 篇寫人的文章，而且又是寫小孩子的，對學生來說確確實實是一 篇進行語言文字訓練，加強 思想品德教育的好教材。我們知道，寫人的文章一般通過言行來表現人物的品質。這 篇文章也不例外。第—節寫張衡怎樣數星星，通過對張衡數星星的樣子及具體如何去數來反映張衡的認真態度。第二節通過奶奶認為張衡「傻」從側面來反映張衡的刻苦。第三節通過張衡說：「能看得見，就能數得清，星星是在動，可不是亂動」來反映張衡觀察的仔細及決心。第四節通過爺爺的話來告訴張衡北斗星總是繞著北極星轉。這跟第五節張衡幾次 起來看星星又有直接的關系，第六節是對全文的概括，由此可以看出，全文實際上都是通過言行來表現張衡刻苦鑽研、認真思考的品質的。
值得一提的是，教材中有許多值得深究的地方。如「晚上，滿天的星星像無數珍珠撤在碧玉盤里。」許多人習慣地認為這句話寫出了星星的美，引起小張衡極大的興趣，這當然不錯。但我認為僅僅這樣理解還不夠，還沒有真正體會作者的意圖，還沒有真正理解作者寫這句話的匠心所在。那就是通過「無數、滿天、撤」等詞從另一個角度反映星星之多，星星的一閃一閃，星星分布的不規則。這給張衡數星星帶來的困難是可想而知的，這為表現人物形象埋下了很好的伏筆。憑著對教材的理解，再從低年級學生的.認識水平和思維能力考慮，我認為本課的教學重點是學會生字，通過有感情的朗讀體會張衡小時候如何喜歡、認真、刻苦地觀察星星，難點是比喻句的理解。為了突出重點，突破難點，在設計思路時，我從概括到具體，從最後一段著手，先展示結果，再推導原因，既激發了學生的學習興趣，又使課堂教學有起有伏。
根據大綱的要求及本年級教材、學生的特點，我確定本節課的教學內容是：1．學會7個生字，理解有關詞語；2．讀懂1、6兩節課文，正確、流利、有感情地朗讀課文，發展學生的智力，培養學生的能力。為了達到上述教學目的，在教學時，我就緊緊圍繞著「以識字為基礎，訓練為主線，培養能力為目標」而步步展開。
小網路：星星，是漢語詞語，拼音xīngxing，基本解釋為夜晚天空中閃爍發光的天體。
幼兒園美術教案 篇3
活動目標：
1. 大膽想像畫出春天的美麗景色，嘗試運用點彩的畫法裝飾背景。
2. 講述畫面意思，感受春天溫暖、勃勃生機的氛圍。
3. 在創作時體驗色彩和圖案對稱帶來的均衡美感。
4. 讓幼兒嘗試運用色彩來表現不同的情感，抒發內心的感受。
活動准備：
自製幻燈《春天》一個、點彩畫一幅、水粉顏料、鉛畫紙。
班得瑞音樂：四月之春
活動過程：
1. 幻燈導入，感受春天的美景
師：春天來了，看看春天是什麼樣的？春天給你什麼感覺？（觀察各種春天的圖畫：花草樹木、動物等等）
2.欣賞范畫，引出點彩畫，感受點彩畫的色彩
師：今天我帶來了一幅畫，請你仔細看清楚了，猜猜看畫的是什麼季節？這幅畫給你什麼感覺？（溫暖、很有生機）
師：這幅畫運用了什麼樣的方法來畫的？上面都有哪些色彩？說說是怎麼畫出來的？（點出來的）
師：那什麼叫做點彩畫呢？（用排筆在紙上點出來的）
師總結：選擇合適的色彩用點的方法一點一點交錯地畫在畫面上，這種方法叫點彩
教師邊總結邊用排筆在紙上示範點畫的方法
師：誰來試一試？請小朋友來點一點（發現問題及時提出，教師再強調點彩畫法：一定要一點一點地把色彩點上去，把需要的地方點滿，千萬不能用筆刷）
3.提出要求，進一步了解點彩畫的作畫方式
師：大家想試試這種點彩的畫法嗎？春天裡有什麼？
教師播放班得瑞音樂，引導幼兒閉上眼睛，伴隨音樂優美的旋律回憶春天美麗的景色
（有五顏六色的畫，有綠綠的小草，孩子們在地面上放風箏……）
師：剛才聽著音樂，你好像看到了春天的什麼景色？
如果我們把這些畫下來，會不會更美呢？
師：要把主要的東西畫好，塗好顏色，然後再用色彩點畫背景，如草地、天空等等，點的時候想一想草地、天空什麼顏色比較適合？（另外，這個地方可以引導幼兒在繪畫之前合理布局，將自己想要畫的內容用鉛筆事先勾畫好，想好色彩搭配，再用不同顏色的顏料進行點彩。）
4.幼兒作畫，教師指導
（1）提醒幼兒把主題的東西畫清楚，畫大，並注意塗色均勻。點彩背景的時候注意慢慢點，不能著急，注意色彩的搭配
（2）重點指導班級中能力稍差的孩子點彩
5.講評
（1）請一位能力強的幼兒先介紹自己的作品（重點：畫面的布局、結構、色彩）
師：介紹一下你的作品，你畫的是春天的什麼景色？用到了什麼顏色？在點彩的時候你覺得什麼地方最困難？你是怎麼解決困難的？
（2）教師有意識選出一幅作品進行講評（重點：繪畫的內容）
師：大家猜一猜，這位小朋友畫的是春天裡的什麼？他好像給我們講了一個什麼故事？你是怎麼看出來的？
（3）有針對性地找兩幅差異大的作品進行觀察、點評（重點：通過對比觀察，同伴互助，學習別人好的地方，提升作畫水平）
師：老師手上有兩幅作品，大家來看一看，比一比，你更喜歡哪一幅？
那你對另外一幅作品有更好的建議嗎？
幼兒園美術教案 篇4
《彩蛋拼拼》
活動目標：
1、樂於參加區域活動，體驗自主選擇的快樂。
2、鞏固幼兒對顏色、大小相對應的能力，培養幼兒的觀察能力和動手能力。
活動准備：
物質准備：彩蛋圖片，大小不一、顏色不一的彩蛋拼圖。
活動過程：
（一）引題
以「製作美麗的彩蛋」為題引入活動，激發幼兒操作興趣。
（二）介紹區域材料玩法和規則
1、介紹新材料：
（1）介紹玩法：觀察彩蛋鋸齒狀的銜接處，根據顏色和大小來拼接好完整的彩蛋。
（2）介紹操作要點。
A、可以在魔術貼上進行操作。
B、互相看看對方的菜單是否拼貼完整。
2、介紹其他區域並說明區域規則
（1）今天《彩蛋拼拼》這個好玩的游戲放在操作區，其他區也有好多好玩的游戲。
（2）要求：在玩游戲時，小朋友要認真安靜的玩游戲，不能在班上亂跑，聽到手玩具的音樂時要把玩具送回它自己的家。
（三）幼兒自主進區
（1）引導幼兒根據自己的想法自主選擇材料開展活動。
（2）提醒幼兒在區域活動中輕聲交流，不要隨意離開區域。
（3）幼兒活動，師指導，重點指導益智區。
（四）交流與分享
（1）重點點評操作區，展示幼兒作品。
（2）其他區的小朋友，今天你玩了什麼？有什麼發現？
那我們一起來看看其他區的幼兒都玩了什麼？
（3）提出下次活動要求。
幼兒園美術教案 篇5
活動目標：
1．嘗試用紙盤進行設計、製作小飛船，感受紙盤的多變性、易操作性，進而提高想像力、創造力和動手能力。
2．能運用輔助材料進行大膽想像繪畫、裝飾，體驗自由創作的快樂。
活動准備：
1．教具：范作3—4個，音樂《坐上我的小飛船》、課件。
2．學具：一次性紙盤、剪刀、蠟筆、記號筆、即時貼、皺紋紙、固體膠。
活動過程：
一、激趣導入。
師：看，這是哪？出示太空的投影，讓幼兒視覺感受宇宙的神秘，激發幼兒探索的慾望。
太空里有些什麼呀？真想到太空去玩一玩，怎麼去呢？
二、探索嘗試
1．討論：你見過的太空飛船是什麼樣子的？有哪些部分組成？
看看老師帶來的飛船圖片（主要船體和船艙）
2．師：「老師也做了個小飛船，看看用了哪些材料？你知道老師用這些材料是怎麼做出小飛船來的呢？」為了讓幼兒能觀察的仔細些，看的更清楚，教師可以將製作好的飛船打開。看清楚每個部分。
3．請個別幼兒上前來試一試，教師在一旁引導。讓幼兒在探索中知道要把一次性紙盤對折，然後在內環的一邊輕輕剪出一個小口，剪開圓的一半，翻出來，用記號筆畫出船艙，將飛船按照自己喜歡的方式進行設計和裝飾，最後在船艙里畫上坐飛船的人，就是一隻外星飛船啦。
4．教師與幼兒一起總結剛才製作和裝飾飛船的過程，盡量讓幼兒來說一說。也應允許幼兒有其他創意的想法。
三、設計製作
鼓勵幼兒根據自己的意願設計、製作飛船，並進行創意裝飾和繪畫，體驗自由創作的快樂。。
提醒幼兒：使用剪刀時注意安全，不要傷到自己和他人；正確使用固體膠；每人完成一件作品，剪裁後的下腳料要放進桌子上的小筐里。
四、游戲：坐上我的小飛船
師：你想去太空遨遊嗎？現在讓我們學做宇航員，體驗一下飛船飛入太空的感覺好嗎？
播放樂曲《坐上我的小飛船》：小宇航員，請你坐上小飛船，我們就要起飛了。小飛船一點一點地離開地面，開始變得輕飄飄的，我們飛得比小鳥還要高了，小飛船緩緩的在空中飛行，快看，我們的面前飄來一朵朵軟綿綿輕飄飄的白雲，讓我們穿過雲吧。一座又一座的群山在我們的面前，讓我們繞過山。快看，月亮就在前方，我們要到月亮上去，我們要飛到月亮上面去遊玩……
幼兒園美術教案 篇6
設計意圖：
大約在3歲左右，幼兒進入象徵期，開始產生表現的意圖，他們能夠利用塗鴉期所掌握的圖形表現經驗將事物的特徵表現出來。而畫簡單的直線、曲線、圓等圖形也是對剛剛進入象徵期幼兒提出的繪畫初步要求。
本班幼兒在以前的活動中學習了畫單一的圓，但我發現他們平時畫圓比較隨意，圓的大小及位置關系對於他們小手的控制能力來說有一定的困難，因此我設計了這節課，幫助幼兒進行能力提升，解決繪畫中出現的問題。活動的設計有一定的針對性，我以培養幼兒繪畫能力為主，還涉及到了語言等方面的培養。
本次活動前剛好下了大雪，教師則抓住這個機會以幼兒喜歡的情境「玩雪」為活動背景，通過這些孩子感興趣的「堆雪人」作為載體，更能激發孩子參與活動的熱情。
教學目標：
知識：引導幼兒理解雪人頭與身體大小、位置關系。技能：引導幼兒畫兩個連接的圓組成雪人。情感：激發幼兒參與美術活動的興趣。
活動重點： 畫兩個連接的圓
活動難點： 畫兩個有大小、上下位置關系的圓活動過程：
活動反思：
教師利用互動式電子白板設計了一個「畫雪人」的情景來引出畫圓，通過幫小牛的雪人找問題；幫維尼、小烏龜堆（畫）雪人等一系列幼兒的互動操作來解決活動的重點。教學難點是畫兩個有大小、上下位置關系的圓。我設計了幫小兔解決哪個做頭、哪個做身體的環節來解決這個難點，並在活動中反復強調。
應用了互動式電子白板進行幼兒教育活動，應用背景圖片、卡通形象更好的進行了故事情境的創設，符合幼兒年齡特點，進一步吸引幼兒的注意力。這種情景的創設比以往教學中單純依靠教師講故事來進行情景創設更生動、更有效的吸引了幼兒注意力。通過交互功能，讓活動更有游戲性，幼兒在游戲中學習更高興、更快樂、也更樂於參與了。
幼兒園美術教案 篇7
設計意圖：
根據中班幼兒年齡特點，思維是直觀形象，而且每個人教有一雙手，幼兒能夠通過伸出自己的雙手來認識手的外形特徵和功能，從而激發幼兒觀察的興趣，培養他們從小善於觀察和發現的好習慣。又結合教育幼兒能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感，還要幫助成人做一些力所能及的事情，培養幼兒從小熱愛勞動和動手動腦的好習慣。
活動目標：
1，認識手的外形特徵和功能，知道人人都有一雙手，教育幼兒自己的事情自己做，還要幫助成人做一些力所能及的事情。
2、培養幼兒的觀察興趣和仔細觀察的習慣。豐富詞語：手掌、手心、手背、手指甲。
3，印製不同手形，通過自己的想像和不斷的嘗試，感受設計的樂趣。
活動准備：
教師的一隻手的手指上畫上娃娃、紙、彩筆
活動過程
一，情境導入：
小朋友，老師今天帶來了5位小客人（出示一隻手）你們認識它們嗎？（對了，這叫大拇指、食指、中指、無名指、小指）。
二，玩一玩、變一變。
1、幼兒玩手指游戲：握一握，張一張，分一分，並一並，看看小手會變成什麼？
2、幼兒互動：看一看，說一說自己的小手變成了什麼？
3、展示手形一：
想一想，這個手形可以變成什麼？（先讓幼兒自由想像，師再相應添畫將它變成孔雀）
4、展示手形二：
這個手形添上幾筆變成什麼？（先讓幼兒討論，師再相應添畫將它變成大樹）
三，幼兒作畫，教師巡迴指導。
鼓勵幼兒不斷變化手形，大膽表現自己所要表現的畫面。
四，展示作品，交流分享。
邊相互欣賞與交流自己的手形畫。
㈢ 布老虎的風格特徵
因為布老虎是純手工製作，所以沒有統一的規格式樣，心靈手巧的婦女們用手頭不同的材料，憑著自己的想像和審美縫制出造型和形態迥異的布老虎。她們縫制的布老虎，改變了老虎原形，在形態上誇張了布老虎的頭部，虎頭的大小幾乎與虎身相同，大幅度地收縮了老虎的身子、尾巴，縮短了四條腿，並突出表現了眼睛、嘴部，腿部和尾部大多比較短小，以頭大、眼大、嘴大、身小來突出布老虎勇猛威嚴的神態，凸顯了「不肖形似，而求神似」的傳統藝術風格。
由於我國各地、各民族風俗習慣不同，布老虎在不同的地區有不同的裝飾和姿態，有的穩重寧靜，有的活潑乖巧。如作為國家文化名片的山西黎侯虎，四肢粗胖，昂首站立，大有武將關公的風范；陝西關中地區的布老虎就特別喜歡使用「五毒」圖案；擬人化的河南淮陽布老虎則是早期人類繁衍崇拜的物化和象徵；山東各地的布老虎則著重在頭部設計，寬大的嘴，潔白鋒利的牙齒，兩只粗壯的牙齒向兩邊吐露，藉以表現老虎的雄威。但是嘴角做得彎彎向上，似有嘻笑狀，加上黑白相間的球狀眼睛，腦門上黑黑的「王」字，又叫獸中之王變得憨態可掬。敗伍
在沂水農村給小孩做的布老虎，用的是做衣服剩下的邊角余料，用料方便，色調鮮艷，在造型上誇張變形，重在寄情寓意，追求神似而不拘泥於形似的特色，達到了怡情寄趣的目的。它不僅反映著農民意識和民間文化心態，還具有裝飾效果，強調喜慶色彩。特別有趣的是這種布老虎，除了虎頭上那個「王」字可以代表老虎的獸中之王身啟衫份外，那圓凸的眼睛，直端的耳朵，彎曲上翹的尾巴，粗短的腿和貓相差無幾。它既能使人感到虎的威猛雄壯，又能使人感到貓的嬌憨天真。圓鼓鼓，胖乎乎，十分討人喜愛。其主要風格特徵：
山東境內的布老虎色彩多以紅、黃色為主，黃、紅色也是我國北方傳統文化中喜慶和吉祥的顏色。但沂水布老虎在色彩上卻不拘泥於黃、紅兩大主色調，也用黑、青、白、花、藍色土布及藍印花布料。色塊對比強烈，熱烈明快，使得整個布老虎形象鮮明生動。
另外製作布老虎的工藝也各不相同。如虎腹內部有的裝填鋸末、谷糠、棉花，也有的在虎肚子里邊充以蠶沙、艾葉或蕎麥皮、豌豆皮。沂水布虎的腹內填充物則有荊種子、桃枝、菊花、艾草、黃芪、雄黃、當歸、硃砂等各種中葯。除有鎮宅避邪之說外，還有祛風濕、強腦健腎、寧心安神、芳香驅蟲的功效 。悄枯腔
㈣ 布老虎的色彩搭配特點
布老虎的色彩搭配特旁磨敏點：布老虎身上主要選用了四種顏色，以黃色為主色調，採用純度較高的原色進行搭配，又添加了紅、藍、綠色，使用互補對比色進行搭配，色彩鮮艷，對比游仔強烈。由於對老虎的色彩進行了大膽的取捨、添加，因而產生了鮮艷奪目的運枝藝術效果。
㈤ 布老虎怎麼畫
布老虎畫法：
1、首先畫布老虎的腦袋線條。
布老虎的傳承意義：
以布老虎為主打產品的沂水民間手綉技藝，已有百年歷春稿史。由於受外界干擾少，因而形成了濃郁的地方色彩，構圖簡練，配色明快，綉工精緻，針腳細膩，朴實、勻稱、誇張、有較強的裝飾性。扒畢孝
《周易·乾卦文》說：「雲從龍，風從虎」，龍虎相合成為一個國家雄偉強盛的象徵，是中國最早出現的圖騰，歷來受到人們的推崇。
從非物質文化遺產保護傳承的角度看，布老虎在藝術創作上，仍數做然要堅持集樸素與美觀於一身，要保持民族的精神和風格，依照民間美術和手工技藝的特點進行扶持、發展。
㈥ 分析 布老虎身上的紋飾
布老虎是在端午節期間流行的一種主要的節令玩具。布老虎的起源並不比「五色絲」晚，早在先秦時期，老虎已經被引入了神話，《山海經》里說，度朔山上居住著兩位神仙，一個叫神荼，一個叫郁儡，他們鎮守著萬鬼出入之門，遇有「惡害之鬼」，就用葦索捆住送去喂老虎。以此，老虎在神話中就取得了重要地位。漢代，新年之際都把神荼、郁儡畫在門上，同時也畫上老虎。古人認為老虎屬陽，「性食鬼魅」，把老虎畫在明處可以把鬼嚇跑，這種觀念在群眾心目中發生了重要作用。民間木版年畫、民間剪紙、民間刺綉、民間雕塑等各種民間工藝美術品均以老虎為重要題材。例如山東楊家埠木版年畫中就有「鎮宅神虎」、「威震山林」等，有的還題有詩句：「老虎下山遍地游，百獸群中力稱侯，不妨良民老百姓，單吃惡霸手足頭。」在楊家埠木版年畫和福建泉州木版年畫中還常見於老虎以身護衛聚寶盆的內容，畫中題詩寫道：「猛虎雄威借山林，哮吼如雷驚鬼神，始皇敕封山王獸，持守廣鎮聚寶盆。」又寫道：「鎮宅神虎多清靜，當朝一品封獸王，不立深山合松林，持守金銀聚寶盆。」在民間傳統觀念中，老虎不僅能驅鬼鎮宅，還能保護財富。基於上述種種寓意，布老虎的誕生就不難理解了。
按舊俗，端午節期間，民間盛行給孩子們做布老虎，或是用雄黃在孩子的額頭畫虎臉、書「王」字。希望孩子們像虎一樣勇敢、強壯、健康成長。
端午布老虎的形式很多，有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、還有子母虎、枕頭虎、套虎。製作布老虎的材料、色彩、紋飾及工藝方法都有許多變化。常見的布老虎是用棉布或絲綢縫制而成的，內部裝填鋸末或谷糠，表面用彩繪、刺綉、剪貼、挖補等方法描繪出虎的五官和花紋。
布老虎的造型以頭大、眼大、嘴大、身小來突出布老虎勇猛威嚴的神態；同時，比例較大的虎頭和五官又顯示出天真和稚氣，透露著像孩子一般的憨態。布老虎的作者多是農村婦女，尤以老年婦女居多，作者希望自己的孩子像老虎那樣勇敢強健，同時又希望老虎能夠成為孩子的朋友，擔負起保護孩子健康和安全的責任。作者的創作動機決定了布老虎的形、神及性格特徵，使每隻布老虎都凝聚著大人對孩子的期望與祝福，因此布老虎才那麼動人，那麼惹人喜愛。
河南省淮陽縣太昊陵廟會期間、山東莒南縣在春節期間、河北新城縣在元宵節期間、河南浚縣在「正月會」期間都有大量的布老虎在市場上供群眾選購。這些商品性的布老虎具有相對穩定的藝術式樣，具有濃郁的地方特色和工藝特徵，從造型、色彩、裝飾方法上就可以看出各自的「藝術方言」。例如北京地區的傳統布老虎，多用黃布的底料，花紋與五官都用黑、白、紅各色緞料剪貼面成；山東莒南布老虎則用紅、綠、褐各色染料將虎紋描繪成花卉紋樣；陝西、山西多用平針、打子、拉鎖、套針等各種針法刺綉紋樣……這些節令性的布老虎與端午布虎一樣，在民俗觀念中具有驅邪、去病、壓崇和祝福的寓意。
老虎枕頭與布老虎一樣是種兼有玩具性質的民俗用具，虎枕有單頭虎枕、雙頭虎枕和「耳枕」之分，既是兒童的卧具又是玩具。虎枕的來歷，據高承在《事物紀原》中的考證源於西漢李廣射虎故事。事見晉代葛洪《西京雜記》：
「李廣與兄弟共獵於冥山之北，見卧虎焉。射之，一矢即斃。斷其髑髏以為枕，示服猛也。」
李廣射死老虎後砍下虎頭當枕頭中寬轎，目的在於顯示自己制服猛獸的功績，此事遂被譽為「虎枕之始」。民間虎枕的作者未必知道這段巧卜西漢年間的故事，但其製作虎枕的命題也確實存在著與之相近的含意。布虎枕的造型比布老虎更為概括、簡潔，捨去老虎的四腿與尾巴，腰背凹陷，以便枕卧。耳枕則製成趴平的虎形，於虎背中央挖透成穴，以便側卧時放進耳朵，使小孩的耳朵不受壓擠。
值得注意的是，布老虎在節令之處的民俗活動中也發揮著重要的作用。華北、東北等地自古流傳著為新生嬰兒「洗三」的習俗，古時稱為「洗兒會」，以便在嬰兒落生三天時由母系親屬攜帶紅糖、雞蛋、大米、年糕、母雞等禮物看望新生兒，並為之洗浴。在禮品中，必有一隻布老虎，這只布老虎即是孩子一生中的第一件玩具和珍貴的生日禮物。在孩子百日、周歲生日或兩歲生日時，祖母、外祖母也常送只布老虎。送布老虎、做布老虎的習俗，至今仍賣肆在各地農村流傳。