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河北農村小美女 2022-08-08 00:27:42

妖媚如狐的動漫美女

發布時間: 2022-08-06 07:43:12

❶ 動漫女生頭像,要細致一點的,清純,妖媚,可愛。蘿莉,御姐都行。謝謝啦。

如下圖所示:



動漫(Animation & Comic),「動漫=動畫+漫畫」,即動畫和漫畫的合稱,指動畫與漫畫的集合,取這兩個詞的第一個字合二為一稱之為「動漫」,並非專業術語。在台灣也常被稱為「動漫畫」。

「動漫」一詞最早在正式場合被使用,是1998年11月大陸的動漫資訊類月刊《動漫時代》的創刊。這一詞語後經由《漫友》雜志傳開,因概括性強在中國大陸地區的使用開始普及起來。

「動漫」這一合稱的出現主要是因為日本的動畫和漫畫產業聯系緊密,所以日本動畫和漫畫在中國傳播的過程中,出現了《動漫時代》這樣綜合了日本動畫和漫畫咨詢的雜志。

因此,「動漫」最早主要在日本動漫的愛好者中使用,用來指日本的動畫和漫畫。但隨著中國動畫和漫畫產業的發展,用來指中國的動畫和漫畫的場合也多了起來。

❷ 海賊王中小玉為什麼要成為妖艷的女忍者

大家好,我是你們親愛的豆子,很高興今天在這里回答這個問題,接下來我們分析一下。

在海賊王動漫八百九十七集的回憶當中,小玉和艾斯的邂逅是在四年前,當時小玉才四歲,而那時艾斯還是黑桃海賊團的團長,艾斯帶著手下來到了和之國的編笠村,看到這群人飢寒交迫,差點餓死。艾斯為了幫助他們,上演了一場遇難記,讓村民搬走船上食物,解決了飢餓危機,而當時小玉正是被艾斯“救助”過的其中一人。

而這件調侃的話讓小玉牢記在心,一直渴望成為一位妖艷的女忍者。不管艾斯是不想讓小玉上船,還是確確實實喜歡妖艷的女忍者,艾斯都是希望小玉能夠在上船的時候擁有保護自己的能力罷了。很開心今天在網路知道給大家答疑解惑,希望我的解答可以幫助到大家,也歡迎大家在這里和我一起討論。

❸ 求 狐狸圖片 要求:關於狐狸的漫畫人物圖片,女性的性感妖媚一些,插畫也可以

我的狐仙女友 我家有個狐仙大人 狼與香辛料(這不是狐是狼但是像狐挺妖媚)

❹ 斗羅大陸:小舞PK胡列娜,究竟誰好看

在小說的描述中,小舞是比胡列娜漂亮許多的,胡列娜的優點是嫵媚。但是玄機一開始對小舞的建模並不給力,讓小舞出現了「男人臉」的建模,後來改正之後,好很多了,但這樣的小舞卻比不上胡列娜,因此無形中出現了「殺小舞奪魂環娶胡列娜」的呼聲,確實,131集嬌羞的胡列娜確實是很可愛,但若是133集的小舞呢?

小舞最美

小舞五年後的建模已經優化了很多,水晶鞋、連衣裙都給安排上了,辮子也改成長發飄飄,這樣的小舞無疑更加漂亮了,但這樣的小舞僅僅只出現過一次,平日里也就看看照片,對她感覺不大。

其實小舞一直都對唐三很好,但就是因為顏值問題,讓很多人選擇胡列娜,現在小舞顏值如仙女,還選擇胡列娜嗎?

小夥伴有沒有覺得這樣的小舞和唐三CP感十足呢?歡迎在下方評論區留言討論哦。

❺ 九尾狐娘娘屬於仙還是道

九尾狐狸是中國古代漢族神話傳說中的奇獸,古典傳說中九尾狐乃四腳怪獸,通體上下長有火紅色的絨毛,善變化,蠱惑,性喜吃人,常用其嬰兒哭泣聲引人來探也,傳說九尾狐出乃世間將有大亂之象,下面我們就一起來看一看九尾狐狸是仙還是妖吧!

九尾狐狸是仙還是妖?

九尾狐狸最晚在北宋初期已被妖化了。九尾妖狐起源於中華古代的傳說中,而後來傳到日本、朝鮮等亞洲地區,為最有名的上古妖獸之一,關於它的記載、小說、電影、電視劇、動漫以及漫畫數不勝數。中國神話里九尾狐不是特指哪個九尾狐,一種說法是修煉千年都可以有九條尾巴,還有一種說法是大禹在塗山娶了一隻九尾白狐,這對於九尾狐是一件很風光的事,後來九尾狐都以塗山後裔自居。

九尾狐狸的正面形象

先秦時代,狐被視為瑞獸,祥瑞的內涵有二。一是為王稱帝,國家昌盛之兆。《吳越春秋》載:大禹年三十而未娶,因在塗山看到九尾白狐,以為為王之吉兆,乃娶塗山女。 《文選·四子講德論》載「昔文王應九尾狐而東夷歸周」。二是婚姻愛情之兆,大禹遇塗山氏之女事例中的九尾白狐,顯然同時具有婚姻吉兆的意義。《詩經·有狐》更是以孤獨、抑鬱、流浪之狐,作為婚姻與愛情失其時之人類,加以吟詠歌唱。故漢代班固《白虎通義》以狐為兆示「子孫繁息」之德獸,從而為後世以狐之性能比喻人類性愛魅力埋下伏筆。

九尾狐狸的負面形象

據《山海經》記載「青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱」,《東山經》記載「鳧麗之山……有獸焉,其狀如狐,而九尾、九首、虎爪,名日蟄侄,其音如嬰兒,是食人」,大量的食人記載彰顯了九尾狐的凶惡。此外,在經歷千年流變後的九尾狐不僅食人的形象越發突出,更多了魅惑的狐妓形象。《封神演義》的九尾狐狸精妲己形象把古來關於淫婦型狐妖媚人的觀念推向極致,把狐妖之最的九尾狐觀念推向極致,也把女色禁忌觀念和「從來女色多亡國」的女禍觀念推向極致。

❻ 誰有妲己資料

妲己
開放分類: 中國歷史、歷史人物、歷史、商朝、古代後妃

目錄
• 【簡介】
• 【史籍記述】
• 【傳說】
• 【《封神演義》里的人物形象】
• 【妲己:古今第一怨女】
• 妲己之古籍文獻摘錄

【注音】dá jǐ

【簡介】

妲己,為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。傳說姓蘇,不過有關蘇的來源有不同說法:一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護;另外一種說法是,妲己來自一個叫蘇的部落。

【史籍記述】

根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女,乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人,在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃,極盡荒淫之能事,酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創,並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

【傳說】

1、妲己,冀州侯蘇護的女兒,而蘇護蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇庄。商紂王子辛的愛妃,有美色,又能歌善舞。《史記•殷本紀》記載,殷紂王「好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從」。他「以酒為池,縣肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲」。在後代,人們常將亡國之君的過失與女色聯系起來,因此,夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了詛咒的對象。

商紂王征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。紂王還在衛州(今河南省淇縣)設「酒池」,懸肉於樹為「肉林」,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫盪被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。

紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿台自焚,妲己也自縊而死。

在《封神榜》中妲已被寫成了是受了女媧娘娘派遣迷惑商紂王,使商紂王江山斷送的狐狸精,相當於西施這種女間諜,可惜最後寸功未表,反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。

妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃花,妖媚動人,美麗多姿,是千年狐狸精幻化成人,蠱惑紂王縱情女色,荒淫誤國,不務正事,使商朝滅亡。當周人滅商後,在殺妲己時,連劊子手都被其美色迷住,不忍下手,願替其死。

《封神榜》畢竟屬於神話小說。還有許多稗宮野史,傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,比如:

紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿圓之中,每每飲酒作樂,通宵達旦,荒廢國事。

有一年嚴冬,妲己看見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,和常人的不同,叫紂王命人將他雙腳砍下來,研究那兩只腳不怕寒凍的原因。

有一回,妲己看見一個大腹便便的孕婦,為了好奇,不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮,看看腹內究竟,白白送了母子的性命。

妲己慫恿紂王殺死一個叫比乾的忠臣,還殘忍地剖腹挖心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」的說法。種種傳說,已家喻戶曉。

2、據說妲己是個狐狸精。

【《封神演義》里的人物形象】

妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美艷無比的女子,不過她本性善良仁慈,後在入宮途中被九尾狐狸精害死,並被其附身,方有後期一連串令人發指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良,濫殺無辜,曾在情挑周文王之子伯邑考未遂後下令將他剁成肉醬,做成包子讓周文王吃下。喜愛聽人痛苦的慘叫聲,為此紂王濫用酷刑,創出炮烙、錘擊、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在紂王面前諫曰:「不修先生之典法,而用婦言,禍至無日。」她隨即慫恿紂王,將比干剖心而死。後來武兵來討,紂王於鹿台自焚而死,妲己亦被以禍國妖女之罪處死。還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸,使其羞憤自盡而亡,其殘酷個性由此可見一斑。結局也是在商朝滅亡後被周軍所殺。

【妲己:古今第一怨女】

中國歷代的「紅顏禍水」里,最惡毒的恐怕莫過殷商時代紂王的寵妃妲己了。而且兩個人犯起「混」來,簡直算得上「夫唱婦隨」,驚人的合拍了。如果按《史記•殷本紀》里的說法,紂王可謂殘暴之極,但若按民間《封神演義》里的演繹,那簡直就是變態,有著嚴重的「施虐狂」傾向。按《封神演義》的說法,妲己是千年狐精附體,受女媧之命來禍亂殷商的,所以紂王才變得如此怪戾,做出那些殘忍的事來。

當然,這是迷信的說法,不足為信。這位美女自然不是狐狸精變的。據《晉語》記載:「殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉。」這就是說妲己是紂王征戰得勝的「戰利品」。據說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落,所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐狸精變的,可照樣把紂王迷得五迷三道,惟「妲己之言是從」。

根據正史記載,他不但投妲己所好,作「新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂」,還搜括百姓錢財,修建起高大宏麗的鹿台,裡面置滿奇珍寶物。同時,「積糟為邱,流酒為池,懸肉為林,使人裸形相逐其閑」,徹夜長飲,歡嬉達旦。真可謂荒淫之極。

最過分的是,他耳根子特別軟,最聽妲己的話,甚至到了「妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之」的地步。這樣以來,天下就無法太平起來,老百姓埋怨,各諸侯反叛。這時,妲己又給紂王出了一個「狠」招,發明了一種懲治犯人的刑法,曰:「炮烙之法」。就是把一根粗大的銅柱橫放,下面架起炭火炙烤,然後命「有罪者行其上」,沒走幾步,就紛紛掉進火紅的炭火里,活活燒死。每次看到犯人在炭火里掙扎慘加,妲己「乃笑」。如何笑,是大笑,還是冷笑,就不得而知了。對於這種冷酷而變態的做法,紂王的叔叔比干實在看不下去,就向他進諫說:「不修先王之典法,而用婦言,禍至無日。」這話戳到紂王的痛處,非常生氣,覺得他這是「妖言」惑眾,給他難堪。這時,妲己又在一旁添油加醋,櫻桃小口一開,吐出一句血淋淋的話來:「我聽說聖人心有七竅……」紂王一聽,愛妃有如此求知之心,那就打開看看吧。於是,「剖心而觀之」。

史書還記載,他還將九侯、鄂侯兩位臣公醢之、脯之,就是一個剁著肉醬,另一個做成肉乾;而另一位西伯昌(即周文王姬昌)本也要「炮烙」,但他很聰明 ,馬上服軟,並獻給紂王「美女奇物善馬」,以及自己的洛西領地,紂王這才鬆口,把他放了。後來,有點頭腦的大臣,裝瘋的裝瘋,賣傻的賣傻,投敵的投敵,流放的流放,這樣以來,自然民心向背,諸侯離心,很快,西伯昌的兒子周武王就起兵造反,將他打敗。他不願投降受辱,便穿上最漂亮的衣服,戴上最好的寶物,一把火把自己燒死了。而他的美人妲己,結果更慘,被砍了頭不算,還被掛在小白旗上,給天下人看,說要讓天下的女子都引以為鑒。

妲己真有這么壞么?無論正史典籍,還是稗官野史,妲己都是一個蛇蠍美人,可謂千古淫惡的罪魁禍首。這樣論調已經家喻戶曉,深植人心,但問題是,歷史的真實情況真是這樣么?

先說紂王,歷代已經把他符號化成一個暴君的形象了。可這個形象離他真實的情況還是有很大的距離。春秋時期,子貢早就有點看不過去,他憤憤為紂王鳴不平,說:「紂之不善,不如是之甚也!是以君子惡居下流,後世言惡則必稽焉。」

而在春秋時期,關於紂王的罪狀還只限於「比干諫而死」,到了戰國,比乾的死法就生動起來,屈原說他是被投水淹死,呂不韋的門客則說他是被剖心而死,到了漢朝司馬遷寫《史記》的時候,已經有了更生動的演繹,說是紂王剖開他的心是為了滿足妲己的好奇心,想看看「聖人」的心是不是七竅。而在晉朝,皇甫謐因為職業是醫生的緣故,寫些文史文章的時候,也不免會犯些「職業病」,又演繹出紂王在妲己的慫恿下,還解剖了懷孕的婦女,要看看胎兒形狀。紂王縱是不好,也不至於如此之壞。後世書生們根據個人好惡,紛紛加工演繹,以訛傳訛,其謬豈不大哉?

而關於紂王最著名的「酒池肉林」、「炮烙」的傳說,周時的文獻沒有記載,春秋時也沒有,可到了戰國末期,韓非子突然很生動地描繪起來:「昔者紂為象箸而箕子怖,以為象箸必不加於土 ,必將犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿,則必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高台。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟丘,臨酒池,紂遂以亡。」

據說韓非子口吃,可文章非常雄辯,這樣充滿想像力的文字便是明證。但那時「諸子百家」個個口才了得,為了推銷個人的主張,論證自己的觀點,不免只顧激揚文字,「強」詞奪理了。很多論據,也多是「想當然耳」。便是「不虛美,不隱惡」的司馬遷,有時也會潤潤筆。譬如他在韓非子「酒池肉林」的基礎上,又加上「男女裸奔其間」的合理想像。當然,在他之前,已經有人在酒池面積上大做文章,說可以「回船糟丘而牛飲者三千餘人為輩。」 這樣的想像力只能用瘋狂來形容。

也許,在他們看來,反正紂王形容得再淫盪、再荒唐也無妨。歷史的另一個目的便是警示後人嘛,於是,他們的想像和潤色,便常常顯得坦然而大方。譬如司馬遷之後的史學大家劉向,就把紂王鹿台的面積升級為「大三里,高千尺」,而晉朝的皇甫謐覺得還不過癮,一咬牙,把鹿台的建築面積提高了十倍,達到「高千丈」的地步。

同時,妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升級。從《尚書》里討伐紂王的一句「聽信婦言」開始,到《國語•晉語》:「妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷。」再到《呂氏春秋•先識》:「商王大亂,沈於酒德,妲己為政,賞罰無方。」都還是不太離譜的合理推斷,再到後來,年代愈久,想像力就愈濃厚,寫出來的史料也就愈生動,直到後世的《封神演義》,因為沒有史家的顧慮,加上歷代文人提供的諸多素材,演繹起來更是神乎其神。千古惡女的罪名,也終非她莫屬。

那麼,不禁要捫心自問:那些關於妲己近乎變態的行為,雖是後世杜撰,可我們為什麼一直津津樂道,而且好像還很樂意把這些臟水潑在一個女人身上嗎!?

妲己之古籍文獻摘錄

九尾野狐

尾狐象徵子孫繁息,亦禹娶於塗山氏之女的遺意。後世反其意,以「食人」之九尾狐為妖,六朝時李邏注《千字文》「周伐殷湯」,已謂妲己為九尾狐,明人小說《封神榜》則更發揮其說,因而乃成為妖媚工讒的女子主詈稱。《山海經.南山經》:「[青丘之山]有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。」郭璞註:「即九尾狐。」漢趙曄《吳越春秋.越王無餘外傳》:「禹三十未娶,恐時之暮,失其制度,乃辭雲:『吾娶也,必有應矣。』乃有九尾白狐,造於禹。禹曰:『白者吾之服也,其九尾者,王者之證也。塗山之歌曰:綏綏白狐,九尾龍龍。我家嘉夷,來賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。明矣哉!』禹因娶塗山,謂之女嬌。」宋趙令疇《侯鯖錄》卷八:「錢塘一官妓,性善媚惑,人號曰九尾野狐。」

妲己-商紂妃

妲己,有蘇氏的女兒。商紂王子辛的寵妃,有美色。

商紂王王征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著『靡靡之音』起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。紂王還在衛州(今河南省淇縣)設『酒池』,縣肉於樹為『肉林』,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫盪被殺,九侯也遭『醢刑』,剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀『炮烙之刑』,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。

紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野(今酒南省淇縣南)之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿台自焚,妲己也自縊而死。

秦樓月 ----妲己 (滿雪瑩)

情絲截,不願回憶傷心切,傷心切,心如蛇蠍,心似碎屑。
夢魘打出同心結,心中血淚不停瀉,不停瀉,酒池之外,枯風殘月

《史記•殷本紀》記載,殷紂王「好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從」。

【歷史上的妲己】

每個王朝的滅亡,幾乎都與一個女人有關,上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀時的龍涎,商紂王時的妲己,周幽王時的褒姒。

傳說周幽王為博褒姒的一笑,亂舉烽火,導至西周的滅亡,留下傾國傾城的無窮思索,至今陝西驪山距華清池不遠還保留有烽火台的古跡。

事實上,歷史上這類女子多被冤枉,商紂王時的妲妃也算一個,把一個政權的滅亡完全算到一個女人的頭上是欠公允的。

妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃李,妖媚動人,是千年狐狸精幻化成人,蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後,欲殺此妖姬,因被其美色所眩迷,舉刀手軟而不忍下手,最後在周武王的正氣威迫下,終於現出原形,而被姜子牙擒住斬首了。

《封神榜》屬於神話小說,還有許多稗官野史,傳說妲己是一個蛇蠍美人,千古淫惡的罪魁禍首,具體的事實約有這么四條:

第一,紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達旦。

第二,嚴冬之際,妲己遙見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,而將他雙腳砍下,研究其不怕寒凍的原因。

第三,妲己目睹一孕婦大腹便便,為了好奇,不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內究竟,枉送了母子二人的性命。

第四,妲已慫恿紂王殺死忠臣比干,剖腹挖心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」說法,結果什麼也沒能看得出來。

此外根據正史的記載,是紂王征伐有蘇部落(今海南溫縣),俘獲到美艷的妲己為妾,紂王非常寵愛她,為她作酒池肉林,天天與她酣飲作樂,更設炮烙之刑,使人裸體相逐,妲己於是大樂。到武王代紂,斬妲己頭,懸在小白旗上示眾。

以上的種種記載及傳說,久已家喻戶曉,深植人心,一直到十九世紀末,二十世紀初,考古學家在河南省安陽縣小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器,尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」,使得我們對周代以前歷史狀況的認識,遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時,才對妲己和紂王的真實面貌,有了接近事實的評估。

首先,「紂王」並不是正式的帝號,是後人硬加在他頭上的惡謚,意思是「殘又損善」。再莫名其妙的人,也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰吧!他正確的名稱應該是商代的第三十二位帝王子辛,也叫「帝辛」。

其次,帝辛暮年熱衷於聲色之娛與酒食之樂是事實,虐殺比干也有確切的記載,然而砍掉赤腳在冰上行走的人的腳,以及剖開孕婦的肚皮就有些難以令人置信了,特別是「唯婦人之言是聽「這一條罪狀,根本不切實際,因為商人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問卜來決定吉凶休咎,在出土的甲骨文中是有確切記載的,妲己能夠影響的力量,實在微乎其微。

再說帝辛性情剛猛,好自用,不喜聽人擺布,妲己只能算是他晚年生活的伴侶,談不上言聽計從,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中,具有政治權力,何以有蘇氏的一族人,始終就沒有能夠得勢呢?妲己的惡名是周人宣傳的結果。

帝辛二十歲嗣位,當時商朝開國已經三百年了,國力雄厚。物阜民豐,帝辛血氣方剛,孔武有力,能手格猛獸,神勇冠絕一時,又能言善辯,還兼通音律,性好美色,更剛愎自用,於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力,大舉向東南方發展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),從而拓地無算,國威遠播。

他在位的第四十年,也就是公元前1047年,他又對有蘇部落發動進攻。這時他已是六十開外的人了。征伐有蘇部落,載回的戰利品之一就是妲己,當時帝辛已經垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷勻,眉宇清秀,混身充滿了幾近爆炸性的火熱氣韻,加上游牧民族那種粗擴而開放的氣質,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起他生命的火焰。

當時的商朝,已經從游牧社會進入農牧社會,十分迷信鬼神巫卜為了酬神祭把,時常載戰載舞,飲酒歡唱,甚至作長夜之飲,幾至醉死,宮廷如此,民間也是這樣。

妲己進入帝辛的生活領域時,正是商朝國力如月中天的時候,那時新的都城正在風光明媚,氣候宜人的朝歌(今河南湛縣)建造起來,四方的才智之士與工匠,也紛紛向朝歌集中,形成了空前的熱鬧與繁榮。離宮別館,次第興築,狗馬奇物,充盈宮寶,以酒為池,懸肉為林,絲竹管弦漫天樂音,奇獸俊鳥遍植園中,從此戎馬一生的商紂王帝辛,終於在妲己這個小女人的導引下,寄情於聲色之中。

就在帝辛寵愛妲己時,在陝西渭水流域的周部落逐漸發展壯大,周部族原是夏朝後稷的後裔,早在古公時代,便有了東下圖商的企圖,《詩經》中的《魯頌》中有這么一段;

「後稷之孫,實維大王,居歧之陽,實始鎮商。」

事實上對付強大的商朝,不是那麼簡單的事,一直傳到姬昌,力行仁政,國力日盛,附近的部族都非常信眼,才開始沿黃河東下,把觸角伸向商都朝歌。

姬昌也就是後世所稱的周文王,他的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時,竟然感於妲己的美色,展開熱烈的追求行動,因而觸怒帝辛,把他剁成構醬,賜食姬昌,並把姬昌囚禁在安里兩年,由於周部族的臣子們多方營救,並向帝辛納賄,才獲得釋放,種下了深仇大恨。

在往後的日子裡,帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區,而忽略了雄踞兩北的周氏族,姬昌首先並吞了涇、渭平原上的密須、阮等部落;更越過黃河,征服了黎、刊等部落,黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附,用人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。

周人的首都由歧地遷到渭南的豐邑(今陝西鄂縣),一面整軍經武,一面展開對帝辛的宣傳攻勢,重點放在污衊妲己與醜化帝辛上。說妲己是一個驕奢淫逸的妖孽、心腸毒辣的蛇蠍美人;說帝辛好大喜功,不恤民命、殘酷昏淫的暴君,歸結到「唯婦言是用」的傀儡。

姬昌死亡,由他的第二個兒子姬發繼位,他的第四個兒子姬旦(周公)有賢德,多才藝,對於政略的掌握和戰略的運用都十分嫻熟,爭取馬國、離間商朝君臣、爭取民心與鼓舞士氣,自封其二哥姬發為周武王,貶抑帝辛為商紂王,並宣布帝辛的十大罪狀,於是聯合天下諸侯,以堂堂之陣,正正之旗,進軍商朝的新都朝歌。

帝辛的哥哥微子衍率領一批東南靈人組成的軍隊,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野(今河南汲縣),周人望見商軍整齊的陣容和精良的裝備,先是為之膽怯不已,想不到這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間嘩變,用人居然不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下,帝辛眼看大勢已去,舉火自焚而死。

據司馬遷的說法是:紂王自焚而死,妲己為周武王所殺。另外《世說新語》中引孔融的話說,周師進入朝歌以後,妲己為周公所得,後來成為周公的侍姬,這可以從周師進入朝歌以後,再也沒有貶抑妲己的話語,得到一些側面的證實。

周文王和周武王立誓要滅掉商朝,是基於政治發展與私人仇恨所產生的態度,醜化妲己只是一種政治手段。商朝的滅亡是因為大力經營東南,重心已經轉往長江下游地區,使得中原一帶空虛,周人才得以乘機蹈隙,硬是把商朝的亡國,推到一個女人身上,就常識的觀點看,也是很難使人苟同的。

頂多隻是蘇妲己入宮以後,由於爭寵而與其他的妃嬪引起紛爭,那些失寵的妃子各有氏族背景,因而加深了紂王與諸侯小國之間的沖突而已;如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水,未免太高估了她啊!

❼ 你們喜歡哪一個

我喜歡第三個,夠妖艷,有女人的韻味,前兩個是小孩子

❽ 我要妖媚的動漫狐狸正臉圖片,不要長著狐狸耳朵的動漫人物!加油,別給我發阿狸!

❾ 動漫里半人半妖的女性角色, 狐妖和蛇妖你覺得誰更迷人

由於現在動漫非常受歡迎,有許多的動漫也會做得非常的好,裡面經常會出現一些可愛的半人半妖的女性角色。而這些角色都會通常擁有一個代名詞叫做獸耳娘。他們明顯的特徵就是擁有人類的面孔,但是身體卻是之前的特徵。所以被稱為半人半妖。最常見的就是狐妖和蛇妖。今天就來介紹一些動漫里非常具有人氣的和妖和蛇妖,大家可以看一看到底是狐妖迷人還是蛇妖迷人。


最著名的半人半妖角色可以說的上就是狐妖小紅娘裡面的塗山紅紅了。塗山紅紅是狐妖界的三小姐。她非常的呆萌。雖然說狐妖都是非常聰明的,但是她卻比較的傻。因為她的妖力和記憶和智商一並被封印了,所以這一世就變成了一個呆萌的蘿莉狐妖。而且她作為一個紅娘考試卷屢次不過。

這樣看來好像蛇妖和狐妖都好迷人都好可愛啊。