❶ 五嶽獨尊是什麼意思
「五嶽獨尊」是泰山的稱號,歷來被視為顯示泰山崇高地位的標志性贊語。歷史上歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜,泰山被賦予了崇高的地位,它是國家昌盛、民族團結的象徵,是東方文明的代表,是「天人合一」思想的寄託之地。
中國五嶽,中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。
分別是東岳泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。
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泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有「泰山安,四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中華民族的象徵,是東方文化的縮影,是「天人合一」思想的寄託之地,是中華民族精神的家園。
泰山貫穿山東中部,泰安市境內,綿亘於泰安、濟南、萊蕪三市之間,古稱「岱山」、「岱宗」,春秋時改稱「泰山」。
泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟南。泰山雄起於華北平原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨大海,西靠黃河,南有汶、泗、淮之水,東西長約200千米,南北寬約50千米,主脈,支脈,余脈涉及周邊十餘縣,盤卧面積達426平方千米,主峰玉皇頂海拔1545米。
❷ 我對班上那位女生有好感,我怎麼和她熟悉起來
首先教你們怎樣追女孩
1、認為最關鍵的,是要讓mm看到你的上進心。
男人的最大魅力在於事業有成,年輕人工作時間不長談不上「有成」,這時候你就要讓mm覺得你是個有上進心的人。
別的可以胡說八道,但這個問題不能含糊,你一定要告訴mm,你對未來充滿信心,你不滿足於現狀,並且你已經有了長遠的計劃,總之你的未來不是夢。
2、要顯得有信心、有責任心
不要像個小孩子,女孩子都很懶希望能找個依靠,你要拿出自己的信心和責任心來。有一個錯的選擇總比沒有選擇要好的多。
3、不要太正經,但也不要太隨便
該正經的地方就正經,該調侃的的時候就調侃。
女孩子都喜歡有點玩世不恭的男人,所以別顯得對什麼都特別在意,那樣太呆板。
4、顯得成熟一點
遇事鎮定、從容不迫的男人對mm有致命的吸引力。
二、如何與mm展開進一步接觸(時間:開始追的階段)
1、這個階段最關鍵的是不能著急,不要把事情弄的那麼清楚,讓人家一眼就能看出你在追人家。
想一想,一般人都不會一眼就看上你,但也不會看一眼就討厭你,都是老百姓家的孩子除非你長得象周潤發劉德華或者凱文科斯特納),好感是需要隨著了解的不斷增加而實現的,所以問題的關鍵是你要得的進一步發展的機會。
站在女孩子的角度替人家想一想:你這么直接了當的沖過來要搞對象,女孩子肯定有心理壓力。這要是接觸一陣後發現不喜歡你,那不就成了耍你了么?所以如果你開始就擺出志在必得的姿勢出來,基本上會被立刻悶回去。
2、要低姿態起步
首先要把關系定位成「朋友」,本來是「普通朋友」,你希望成為「好朋友」,有品位的還可以要求對方成為「紅顏知己」什麼的,總之千萬不要說「追你」。你想想,你如果根本不提「追」,那麼女孩子也就更沒機會「拒絕」你——你沒追她怎麼拒絕你?!
這樣可以減輕女孩子的心理壓力,使你們能順利的交往下去。不要幻想認識三天就答應嫁給你,要充分的交往、了解,感情不是憑空產生的。
3、交往的過程中不要太急躁
要有張有弛,不要整天纏著人家,誰這樣對你,你也會膩。我有個好朋友對我說,追女孩子的關鍵是八個字—— 「忽冷忽熱、欲擒故縱」(這是我同學多少年心血的結晶)。
你整天纏著人家自然不覺得你好,你適當的冷個一兩天,女孩子就會想起你在的好處了。
還有就是不要拿出「非你不娶」的志氣來,太掉價了不好,有時候可以耍點花招。
4、要適當的創造機會
前面說了,不要使事情立刻變成「你在追別人」,而你又需要得到接近女孩子的機會,這時就要看你的創造力了。
你可以搜集情報,想辦法把守株待兔變成一場邂逅;也可以裝做漫不經心的找出最最充足的理由邀請對方和你一起做什麼事。
總之這個是最有技術含量的地方,實在不行可以找前輩請教。
5、切忌切忌:隨便送人家禮物是不禮貌的
有些人追女孩子心切,喜歡經常買東西送人家,殊不知追女孩子最忌諱這個。
俗話說「無功不受祿」,你這樣送人家東西就是在施加壓力,人家會覺得欠你的,所以會想辦法還給你,如果沒辦法還給你就會想辦法不和你交往,免得總是欠你人情。
如果你想顯示自己的誠意,倒不妨請女孩子一起消費,比如說找好的餐廳吃飯,或者找貴的地方一起玩什麼的,女孩子自然能看出你花了很多錢,但錢終究是兩個人一起花了而不是變成東西帶回家。
三、「女朋友」到底是什麼?
1、「女朋友」是一種事實,而不是一份承諾
你和女孩子開始交往,從「普通朋友」變成「好朋友」,再到「非常非常好、無話不談的朋友」,某一個陽光燦爛的午後,你「不小心」拉了她的手;「月上柳梢頭」,你突然襲擊吻了她。這時她就已經是你的女朋友了,無論她是否承認,她心理已經認為你是他男朋友了。
我知道最高明的,直到上床了都沒問過「你是否願意做我女朋友」,最後還是女孩子急了:「你怎麼還不求我做你女朋友啊!」
所以說,千萬不要急於把窗戶紙捅破,情況越朦朧對你越有利。
2、「表白」是什麼?
前面說了,表白實際上就是一個形式而已,正確的順序應該是:事實上已經成為你女朋友了,你才能向人家表白,水到渠成。 很多人弄不明白這個問題,總以為人家先答應做自己女朋友,然後再如何如何,我只能說他非常非常「單純」,也非常非常「愚蠢」。
3、有沒有「迫不得已非表白不可」的時候?
有,比如說出現第三者,或者你和女孩子關系沒有成熟但兩個人可能分開一段時間這時候的表白就是條件不成熟的表白,風險非常大,類似於下圍棋的時候形勢嚴峻,落後的一方迫於無奈放出「勝負手」,贏了就贏了,輸了也只能說「倒霉都是天生的」。
4、「愛」字不要輕易出口
經常看見論壇出現「大膽的表白」,說實話我真的認為這是非常不成熟的一種表現。「愛」是一個神聖的字,意味著追求,也意味著承諾,甚至體現出一種責任。
隨便說「愛」的男人是不負責任的。
四、文明戀愛,不可強求
1、不是每個mm都能追到手的
好女孩總會有很多人追,不可能遂了每個人的心願,總會有失敗者。舉個例子,就算你刻苦鑽研掌握了最搞超的追mm原理,你一樣追不上twins里的任何一個。
換個角度考慮問題,一個小學沒畢業的農村小保姆,即使對你再好,每個月賺600給你買700的禮物(透支),願意為你「當牛做馬」,你也不會愛上她。如果她每天哭哭啼啼的纏著,你肯定覺得煩。
所以說愛情是需要物質基礎的,至少需要平衡。
2、追mm做是一種嚴肅的社會活動
千萬不要把人家搞煩了,要給自己留後路。大丈夫何患無妻?有些mm確實勢利眼(少數),如果不服氣,你可以發憤圖強,用事實證明「她當時瞎了眼」,絕對不要誤人誤己。
❸ 峨眉山的資料
位於中國四川省樂山市峨眉山市境內,是中國「四大佛教名山」之一,地勢陡峭,風景秀麗,素有「峨眉天下秀」之稱,山上的萬佛頂最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。
峨眉山處於多種自然要素的交匯地區,區系成分復雜,生物種類豐富,特有物種繁多,保存有完整的亞熱帶植被體系,有植物3200多種,約佔中國植物物種總數的1/10。
峨眉山還是多種稀有動物的棲居地,動物種類達2300多種。
山路沿途有較多猴群,常結隊向遊人討食,為該山一大特色。
峨眉山是普賢菩薩的道場,宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體,所有的建築、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。
山上多古跡、寺廟,有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、捨身崖、峨眉佛光等勝跡,是中國旅遊、休養、避暑目的地之一。
峨眉山為蝕余山,介於北緯29°16′-29°43′,東經103°10′-103°37′之間,為邛崍山南段余脈,自峨眉平原拔地而起,山體南北延伸,綿延23公里,面積約154平方公里,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰組成。
山的中、下部分布著花崗岩、變質岩及石灰岩,山頂部蓋有玄武岩。
峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產,峨眉山古建築群為全國重點文物保護單位,以峨眉山為主體的峨眉山景區為國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。
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峨眉山地貌按塑造地貌方式,可分為侵蝕地貌(峨眉山區)和堆積地貌(峨眉扇狀沖洪積平原);按成因可分為構造地貌、流水地貌、岩溶地貌和冰川地貌等。
1、構造地貌
峨眉山主體地質基礎為南北向短背斜,四周為斷裂所圍限,系「褶皺斷塊山。
」東南面有峨眉逆沖大斷層,與峨眉山背斜斜交切割,斷距甚大。
金頂三峰,就是沿峨眉山大斷裂而抬升,並經過長期的重力崩塌,強烈的流水切割,侵蝕殘留下來的峨眉山背斜西翼的一個單面山,東陡西緩。
2、流水地貌
峨眉山位於中國多雨區,流水侵蝕作用十分活躍,切割深度可達1000米,相對高峨眉山地貌峨眉山地貌差達2649米,山高、谷深、溝長,谷源幾近分水嶺,山下為峨眉扇狀沖洪積平原,故屬深切中山區。
由於峨眉山區地殼自新生代以來,不斷地間歇抬升,河流的下切侵蝕作用十分顯著,河谷狹窄幽深,形成龍門洞深峽、白雲峽「一線天」嶂谷、范店「一線天」嶂谷、兩河口深切(嵌入)河曲以及流水差異侵蝕形成的——「普賢石船」等流水地貌景觀。
3、岩溶地貌
在峨眉山區,特別是二峨山和四峨山區,碳酸鹽岩層廣布,累計厚度達2000餘米,且被縱橫交錯的斷裂穿插、切割。
沿斷裂帶裂隙十分發育,岩層破碎,為山區的地下水活動創造了良好的條件。
4、古冰川地貌
川西山地分布著現代山嶽冰川,在第三紀更新世冰期中,冰川分布范圍更為廣泛。
從冰蝕地貌和冰磧地貌資料來考,足以證明古冰川地貌在峨眉山的存在。
作為冰蝕地貌的冰川槽谷——「U」形谷的殘跡在峨眉山及其周圍分布廣泛。
龍門峽上方、黑龍江一線天嶂谷上方、萬年寺到清音閣、白龍江上游、自雷洞坪到蕨坪壩上方,均有兩壁直立的「U」形槽谷。
5、扇狀洪積平原
峨眉山麓系為沖洪積扇連成的坡積裙。
峨眉平原主要由源於峨眉山的峨眉河及其支流符汶河與臨江河等搬運的物質堆積而成,與其北面的夾江平原、彭(山)、眉(山)平原、成都平原連成一體。
6、剝蝕夷平面
峨眉山曾經歷了多次構造運動,新構造運動較為活躍。
由於不均衡的相對升降,形成數次地層沉積間斷,在峨眉山區的地貌形態中,有幾個較為顯著的夷平面,標志著間歇抬升中的侵蝕基準面。
參考資料來源:網路-峨眉山
❹ 五什麼獨尊是一個成語
岳。
五嶽獨尊[ wǔ yuè dú zūn ]
【釋義】「五嶽獨尊」是泰山的稱號,歷來被視為顯示泰山崇高地位的標志性贊語。歷史上歷代皇帝對泰山的頂禮膜拜,泰山被賦予了崇高的地位,它是國家昌盛、民族團結的象徵,是東方文明的代表,是「天人合一」思想的寄託之地。
【造句】
1、到了十八盤更是陡峭好似「天梯」啊!不得已我們買了一根拐杖一步一步往上走。石梯兩邊的鬱郁蒼蒼的樹木就像一個個穿著軍裝的戰士守衛著泰山。走到了沒有梯子的地方,我仰頭一看上面寫著「南天門」三個大字。我們又走了一段路終於到了玉頂峰,一塊巨石上寫著「五嶽獨尊」四個大字真有帝王風范。
2、它東望黃海,西襟黃河,前瞻孔孟故里,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於中國東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今,可視為中華民族的精神象徵,華夏歷史文化的縮影。
3、「中華泰山」彩票選取了岱廟、十八盤、南天門、碧霞祠和玉皇頂5幅景點圖片作為彩票主畫面,並在刮開區和彩票背面選取了拱北石、迎客松和五嶽獨尊。
4、它的北面是黃河,那條華夏母親河,它的南面,則有巍巍泰山,那是五嶽獨尊的岱宗。
5、五嶽獨尊真是霸氣啊。
❺ 五嶽獨尊是哪座山
你好,五嶽獨尊指的是泰山
圖片處景觀位於泰山極頂(玉皇廟東南),是不是很熟悉?還記得五塊的人民幣吧?沒錯,就是這兒
西漢文學家東方朔認為:泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恆,為群山之最。泰山實際海拔高度並不太高,在五嶽中次於恆山,華山僅占第三位。在全國大山中更是望塵莫及。但它為什麼成為赫赫於古今的「五嶽之長」,「五嶽獨宗呢?這得從泰山的地理環境和原始宗教談起。
泰山崛起於華北大平原東側的齊魯古國,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶 泗 淮之水。縱覽東部沿海廣大區域的地理形勢,泰山踞高臨下,成為萬里原野上的「東天一柱」。「中有岱嶽」即說明泰山居中,為天下的中心。這里氣候溫潤,土地肥沃,成為古人類繁衍生息的中心地帶及古代文化的重要發源地。幾千年以來,這里一直是東方政治,經濟文化的中心。夏初禹分九州,其中冀 豫 青 兗 徐五州均在此,戰國七雄時,這里有六國之都。泰山成了東方文明的代表,偉大莊重的象徵<<新唐書。韓愈傳贊>>:「其愈沒,其言大行,學者仰之如泰山,北斗雲。」從此便把偉人或在某方面有聲望的人比喻為「泰山北斗」。
六朝任方<<述異記>>載,秦漢時,民間傳說盤古氏死後頭為東岳,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽。盤古屍體的頭向著東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據<<五行>> <<五德>> 學說創作的神話故事,反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。
東方是太陽出升的地方,古人即認為是萬物交替,初春發生之地。按「五行」東方屬於木,按「五常」為仁,按「四時」為春,在<<周易>>八卦中屬震,在「二十八星宿」中為蒼龍。:「東」字繁體為「東」 屬會意字。此字從木,日在其中。「木」字在甲骨文中與「桑」字通用,故有日出扶桑之說。「仁」是天地大德,「春」是萬物更生 「震」與「蒼龍」則是帝王出生的騰飛之地。於是,泰山一變而為吉祥之山,神靈之宅,紫氣之源,萬物之所,甚至一草,一木一石都能靈應昭昭。齊魯大地上至今流傳著「吃了泰山靈芝草,返老還童人不老」的諺語。先秦帝王封泰山時,怕惡傷山石,觸怒神靈,便用蒲草裹住鑾駕車輪上山。自古至今還有些荒誕的習俗,不少農婦登泰山至岱頂後,將石子壓在樹杈上,借「壓子」之名蓄意壓住子孫之「魂」可長命百歲。有的鑿塊小石塊帶回家,搗成碎粉,當葯引子,以鎮邪化病。魏曹植遭受兄曹丕妒嫉而抑鬱不得志時,曾把精神寄託於泰山神靈,因此,<飛龍篇>>「晨游泰山,雲霧窈窕,忽逢二童,顏色鮮好。乘彼白鹿,手翳芝草。我知真人,長跪問道。丁登玉堂 金樓復道。授我仙葯,神皇所造 。教我服食,還精補腦。壽同金石,永世難老。 舊時泰山周圍城鄉街口、村頭要沖處或屋牆上常立碑碣,嵌方磚,上刻「泰山石敢當」鎮妖避邪。<<墨庄漫錄>>載,此俗自唐代即有。敢當就是所向無敵。傳石敢當是泰山上的勇士,山下張員外家的姑娘被妖魔纏住得了重病,員外貼出告示,誰要治好小女之病就把她許配與誰。石敢當見天將黑,就揭了告示:讓張家准備一面銅鑼,一盆香油,一口大鍋,然後他用棉花搓成十根粗燈捻,放進油盆點著,上面扣上大鍋,自己用腳挑著鍋沿。天黑不久,只聽妖風自東南而來,石敢當立即挑翻了鍋,響了鑼,妖魔一見燈火,一聽鑼聲便逃之夭夭了。從此妖魔再也不敢來了,姑娘的病也好了,但妖魔仍然到別處作惡,石敢當天天被請去捉妖,後來,妖魔聽到他的名字就逃,所以人們就在泰山石上或磚上刻上「泰山石敢當」鎮妖。小小石碣竟然有如此威力,巍巍泰山就可想而知了。所以號為「天下第一名山」。
泰山崛起於華北平原之東,凌駕於齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對高差1300米,形成強烈的對比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和「一覽眾山小」的高曠氣勢;山脈綿亘100餘公里,盤卧426平方公里,其基礎寬大產生安穩感,形體龐大而集中則產生厚重感,大有「鎮坤維而不搖」之威儀。所謂「穩如泰山」、「重如泰山」,正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。
從古到今,人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀,司馬遷在他的<<報任少卿書>>中就寫道:「人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛」。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導人們,「為人民利益而死,就比泰山還重」。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯系起來的做法,在教育人民中發揮了很大作用。
六朝任方<<述異記>>載,秦漢時,民間傳說盤古氏(遠古時開天闢地,代生萬物的神人)死後頭為東岳,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽。盤古屍體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據<<五行>>、<<五德>>學說創作的神話故事,反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。
東方是太陽出升的地方,古人即認為是萬物交替、初春發生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象徵。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風調雨順的對象來崇拜,於是,地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了「萬物孕育之所」的「吉祥之山」、「神靈之宅」了。受天命而帝王的「天子」更把泰山看成是國家統一,權力的象徵。為答謝天帝的「授命」之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀功。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治,使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。
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❻ 泰山在哪裡
是我國五嶽之首,古名「岱山」,又稱「岱宗」,位於山東中部,濟南、長清、肥城和泰安之間。其南麓始於泰安城,北麓止於濟南,方圓426平方千米。泰山有「五嶽之長」、「五嶽獨尊」的稱譽。古時,泰山是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地,有泰山大典的歷代傳統。
❼ 5元是什麼圖案
5元是什麼圖案?
5元人民幣上的圖案是「五嶽獨尊」石刻。
五嶽獨尊
歷經百年滄桑的「五嶽獨尊」四個字是正楷書體,系清光緒丁未年間(公元1907年)由泰安府宗室玉構題書。「五嶽獨尊 」景觀石群位於泰山極頂(玉皇廟東南)去往玉皇頂的必經之路上,海拔1545米。摩崖高210厘米,寬65厘米,大字徑55x42厘米。在其右側有楷書「昂頭天外」題刻。從2004年11月起,泰山景區對「五嶽獨尊」景觀石群進行保護整修。泰山是歷代帝王、文人墨客的往來勝地,留下了眾多文物古跡。除了廟宇、塑像之外,山上共有2000多處摩崖石刻,其中「五嶽獨尊」就是眾多古跡石刻中最具代表性的傑作,現已成為泰山的標志,並被設計進人民幣的背景圖案。