⑴ 八仙過海之八仙全傳的全部圖片（人物）
韓湘子{韓湘子}[郭晉安]http://i1.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
何曉雲{何仙姑}[康華]http://i1.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
呂岩{呂洞賓}[何中華]http://i3.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
鐵拐李{鐵拐李}[吳岱融]http://i0.sinaimg.cn/ent/v/m/2008-12-17/.jpg
漢鍾離{漢鍾離}[施羽]http://i2.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
藍采和{藍采和}[毛林穎]http://i2.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
花龍{張果老}[陳大偉]http://i2.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
曹景休{曹國舅}[朱海飛]http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
張果{假張果老}[邵傳勇]http://i0.sinaimg.cn/ent/v/2008-04-08/.jpg
補張艷彩:
http://hiphotos..com/luming1984/pic/item/84d0e4ee5ae635f0cf1b3e66.jpg
合影:
⑵ 八仙過海的龍女是誰演的
一、《八仙過海》（《八仙全傳》）的龍女是賈青扮演的。
1、角色介紹
龍女，東海龍女艷彩公主，花龍太子表妹。為了尋找自己十六年未見過的真命天子悄悄來到人間，尋找數年一直未有結果。但冥冥中自有安排，在機緣巧合下和自己的真命天子相遇了。而他正是他們龍族的死對頭——八仙之一的韓湘子。為了韓湘子艷彩一次又一次地以身犯險、違背龍王，最終為韓湘子犧牲。
2、演員簡介
賈青，1986年11月2日出生於陝西西安，中國內地影視女演員、歌手，畢業於上海師范大學謝晉影視藝術學院。
2005年，因參選上海東方衛視《我型我秀》歌唱節目而出道，2008年，出演神話劇《八仙全傳》中的女一號艷彩而受到關注。2010年，憑借古裝神話劇《聊齋三》獲得上海東方電影頻道年度收視頒獎典禮最受歡迎女演員獎。
代表作品：《八仙全傳》、《戰火中青春》、《天龍八部》、《鏢門》、《少年四大名捕》、《鹿鼎記》、《妻子的謊言》、《怒江之戰》、《愛人的謊言》、《三國殺·幻》、《維和步兵營》等。
二、電視劇《八仙全傳》簡介
《八仙全傳》是羅福執導的古裝神話劇，由郭晉安、賈青、施羽、吳岱融、康華、何中華、郭羨妮、毛林林等主演。該劇於2008年12月22日在安徽影視頻道黃金檔首播。
該劇講述了漢鍾離和鐵拐李為拯救蒼生百姓下凡找尋尚未成仙的其餘六仙，合八仙之力，渡過東海，采葯以濟蒼生的故事。
⑶ 八仙全傳之八仙過海中扮演小龍女的是誰
賈青
英文名: Ting
生日: 1986年11月2日
星座: 天蠍座
身高: 170cm
體重：46kg
學歷: 西安藝術學校，上海謝晉影視藝術學院
性格: 倔犟，堅強
專長: 舞蹈，表演
偶像:張柏芝，李孝利
2005年度「萊卡我型我Show」全國偶像歌手六強，「萊卡」 酷表現獎
http://www.jiaqingcn.com/
⑷ 八仙過海中到底有幾個女的
八仙過海中只有一位女性——何仙姑。
1、八仙過海簡介
八仙過海是一種流傳最廣的中國民間傳說。八仙分別為漢鍾離、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、何仙姑、藍采和及曹國舅。
八仙最膾炙人口的故事之一，最早見於雜劇《爭玉板八仙過海》中。相傳白雲仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時，邀請八仙及五聖共襄盛舉，回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法，就是後來「八仙過海、各顯神通」或「八仙過海、各憑本事」的起源。
後來，人們把這個典故用來比喻那些依靠自己的特別能力而創造奇跡的事。
2、八仙介紹
八仙人物出處不一，時代不同。最初見於史籍且確有其人的，是初盛唐時道術之士張果。五代宋初，關於呂洞賓的仙話傳說，流傳甚盛，與道教內丹修煉法的傳播相煽助，兩宋之際即盛傳「鍾呂金丹道」。
金元時全真道教興起，為回應民間信仰及傳說以宣揚其教法，將鍾離權、呂洞賓等推為北五祖，民間傳說、雜劇戲談等便與道教神仙相互演衍，八仙故事流傳益廣，內容益繁富。呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，各地道觀，尤其全真道觀祭祀不輟。
「八仙」一詞在中國歷史上一直擁有不同的含意，直至明吳元泰《八仙出處東游記》始定為：鐵拐李、鍾離權（漢鍾離）、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。
道教的八仙緣起於唐宋時期，當時民間已有「八仙圖」，在元朝馬致遠的《岳陽樓》、范子安的《竹葉船》和穀子敬的《城南柳》等雜劇中，都有八仙的蹤跡，但成員經常變動。馬致遠的《呂洞賓三醉岳陽樓》中，並沒有何仙姑，取而代之的是徐神翁。
在岳伯川《呂洞賓度鐵拐李岳》中，有張四郎卻沒有何仙姑。明《三寶太監西洋記演義》中的八仙，則以風僧壽、玄虛子取代張果老、何仙姑。
在民間，劉海（或作劉海蟾）雖然現代不在八仙當中，但在許多地區仍位於八仙之列。明《列仙全傳》用劉海頂替了張果老，在江西某些地區的「跳八仙」中，也有以劉海代替漢鍾離的，而台灣亦有用劉海替代藍采和。
3、傳說介紹
這天，八仙興高采烈地來到蓬萊閣上聚會飲酒。八仙每人准備一道菜，以當地的大蝦、海參、扇貝、海蟹、紅螺、真鯛等海珍品為主要原料，加工了8個拼盤、8個熱菜和1個熱湯。
拼盤各自用自己的寶物拼成圖案，造形生動別致，盤盤都有神話典故，不僅味道鮮美，還可觀賞助興；熱菜烹飪更為精緻，呈現蓬萊多處名勝景觀，巧奪天工；熱湯以八種海鮮加雞湯製成，味道鮮美奇特。
酒至酣時，鐵拐李意猶未盡，對眾仙說:「都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？」眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說:「我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑個人道法，意下如何？」
眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。（另一說八仙赴王母娘娘蟠桃會歸來。）八位仙人聚到海邊，個個亮出了自己的法寶。逍遙閑散的漢鍾離，把手中的芭蕉扇甩開扔到大海里，那扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠哉游哉地向大海深處漂去。
清婉動人的何仙姑步其後塵，將荷花往海里一放，頓時紅光四射，花像磨盤，仙姑亭亭玉立於荷花中間，風姿迷人。眾仙誰也不甘落後。吟詩行俠的呂洞賓、倒騎毛驢的張果老、隱跡修道的曹國舅、振靴踏歌的藍采和、巧奪造化的韓湘子、借屍還魂的鐵拐李紛紛將寶物扔入海中。
瞬間，百舸爭流，各顯神通，逞雄鎮海，悠然地遨遊在萬頃碧波之中。
八仙遨海，頓時海面如翻江倒海，滔天巨浪震動了東海龍王的宮殿。東海龍王急派蝦兵蟹將出海查巡，方知是八仙各顯其能，興海所為。東海龍王惱羞成怒，率兵出來干涉。八仙據理力爭，與之抗辯，東海龍王下令蝦兵蟹將搶走藍采和。
藍采和不甘示弱，與之爭斗，終因寡不敵眾，被抓住關進龍宮。眾仙見狀大怒，個個奮勇上前廝殺，在海里打起一場惡戰。眾仙連斬東海龍王兩個龍子，嚇得蝦兵蟹將魂飛魄散，屁滾尿流，紛紛敗下陣來。
東海龍王怒不可遏，急忙請來南海、北海、西海龍王，不制服眾仙誓不罷休。於是四海龍王催動三江五湖四海之海水掀起驚天巨浪，殺氣騰騰地直奔眾仙而來。
正在一觸即發之際，忽見金光閃爍，濁浪中閃出一條路來，原來曹國舅白雲板天生具有避水神力，他懷抱雲板在前開路，眾仙在後緊緊跟隨，任憑巨浪排山倒海，卻奈何不了他們。四海龍王見此情景，十分惱火，又調動了四海兵將准備再戰。
恰巧南海觀音（一說如來佛）從此處經過（或說專門來調停），便喝住雙方出面制止，東海龍王放出藍采和。八仙拜別觀音，各持寶物，乘風破浪、遨遊而去。
(4)八仙過海美女的照片擴展閱讀
1、何仙姑簡介
何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及時雨。歙南 覆船山，十道石門內，有座何仙姑廟，傳承千年，坐落在倒掛荷花的龍穴裡面，因為她在這個荷花形裡面羽化登仙的，隱喻二層意思。
一，倒掛，迎合 覆船 山的妙意（也稱佛全山，山上全是佛），是佛光覆蓋，普照的意思，二，荷花，佛的蓮花座，佛生於蓮，佛的空性，佛的根性。所以她的形象是手持荷花，是故雅稱：「荷仙姑」。
相傳，何仙姑於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
2、何仙姑身世
對中國傳統文化稍有了解者，就一定對關於「八仙」得故事與傳說不會陌生，「八仙」是：漢鍾離、張果老、鐵拐李、曹國舅、呂洞賓、韓湘子、藍采和、何仙姑八位神仙，他們都是，勤修「正善明德」，成就神仙職位者。
八仙之中，有一位唯一的女性，就是何仙姑，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。
何仙姑是治世渡生得八仙之一，在華夏中國世界廣有信眾。西安建有八仙宮，在泰山王母池等處亦有香火。自唐宋以來，有關何仙姑與呂洞賓得事跡，載世頗多。
何仙姑在「八仙」中，是富於人情得女仙。因此，廟會活動——"何仙姑誕"，各地慶者甚重，廣州得增城慶祝誕期，是太陰歷：三月初七，西安八仙宮得慶祝誕期則以四月初九為准——因地點不同而慶祝日期略有差異。
何仙姑得家鄉與駐世來歷，也有多地之說，有廣東增城說，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法。說法不一，大概是因為一直以來，各地慶祝何仙姑誕辰者甚多，人們出於敬禮之情，因此常常將何仙姑當作本地家鄉，靈應一方得長者仙師。
據《古今圖書集成·神異典》引《安慶府志》《祁陽縣志》《福建通志》《浙江通志》及《歙縣志》等方誌記載，在安徽桐城、祁門，福建武平，浙江昌化等地，都有"何仙姑"在當地治世渡生得靈跡仙蹤。
《浙江通志》與《歙縣志》中記載何仙姑，曾經於北宋、哲宗、元佑年間(1086-1094)，駐世教化一方。
《岫岩縣志》記載，位於遼寧省鞍山市岫岩縣韭菜溝千年聖地碧雲山雲霞古洞，也是上洞八仙何仙姑道場之一，當年何仙姑東游路過，仰慕美景，並在此采葯煉丹修行濟世渡人，取名雲霞洞。
⑸ 八仙過海龍女是誰演的
《八仙全傳之八仙過海》中龍女艷彩公主的扮演者是賈青。
1、角色簡介：
艷彩公主
演員賈青 （龍女）
東海龍女艷彩公主，她為了尋找自己十六年未見過的真命天子悄悄來到人間，尋找數年一直未有結果。但冥冥中自有安排，在機緣巧合下和自己的真命天子相遇了。而他正是他們龍族的死對頭——八仙之一的韓湘子。為了韓湘子艷彩一次又一次地以身犯險、違背龍王，最終為韓湘子犧牲。
2、演員簡介：
賈青，中國內地影視女演員、歌手，1986年11月2日出生於陝西西安 。畢業於上海師范大學謝晉影視藝術學院。2005年因參選上海東方衛視《我型我秀》歌唱節目而出道，2008年出演神話劇《八仙全傳》中的女一號艷彩而受到關注。2009年主演紅色偶像劇《戰火中青春》和民國愛情劇《多情女人痴情男》。2010年憑借古裝神話劇《聊齋3之江城》獲得上海東方電影頻道年度收視頒獎典禮最受歡迎女演員獎。2011年首次觸電大熒幕在電影《鴻門宴》中出演俠女女羅剎。2013年因金庸武俠劇《天龍八部》而走紅。2015年賈青參演古裝劇《武神趙子龍》劇中飾演公孫寶月。同年參演電視劇《怒江之戰》。3月主演的諜戰劇《劫中劫》，古裝魔幻劇《少年四大名捕》、家庭情感劇《妻子的謊言》陸續登陸湖南衛視晚間檔和黃金檔開播。2016年2月，由賈青主演的《妻子的謊言》姐妹篇《愛人的謊言》在浙江衛視黃金檔播出。
3、電視劇簡介：
《八仙全傳之八仙過海》是由上海東錦文化傳播有限公司打造的一部古裝神話電視連續劇。由羅福執導，郭晉安、賈青、何中華、康華、郭羨妮、施羽、吳岱融等聯袂主演。
該劇講述的是北宋建隆年間，東海一帶瘟疫肆虐，八仙中的漢鍾離和鐵拐為解救百姓，前往東海之東的葯島采葯，受到花龍太子阻撓，雙方大打出手，花龍太子被傷。東海龍王告上天庭，因不滿玉帝裁決，誓言封鎖東海，不論仙凡兩界，無人可達葯島采葯。太白金星概言只有八仙俱全，方能安然過海，玉帝遂遣漢鍾離和鐵拐李兩仙下凡，找尋尚未成仙的其餘六仙，合八仙之力，渡過東海，采葯以濟蒼生的故事。
⑹ 八仙過海里的有幾個女的幾個男的！
八仙過海里的八仙只有一個女的「何仙姑」，其他七位都是男的，分別為：
一、鍾離權
鍾離權姓鍾離，生卒年約（公元168.農歷7月27日-256）東漢、魏晉時期人物，中國民間及道教傳說中的神仙。天下道教主流全真道祖師，名權，字雲房，一字寂道，號正陽子，又號和穀子，漢咸陽人，因為原型為東漢大將，故又被稱做漢鍾離。
二、張果老
張果老是唐朝（618-907年）人，本名張果，由於他年紀很大，所以人們在他的名字上加一個"老"字，表示對他的尊敬。相傳他久隱山西中條山。往來晉（陽）汾（州）間。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術，授以銀青光祿大夫，賜號通玄先生。以後他以「年老多病」為由，又回到中條山去。因為他經常手中拿著竹子做的一種說唱用具，所以後世人們就把他看作是"道情"（中國的一種傳統說唱藝術）的祖師，相傳於北宋時期聚仙會時應鐵拐李之邀在石筍山列入八仙。
三、韓湘子
韓湘子，字清夫，唐代人，是古代中國民間傳說中的八仙之一，擅吹簫，拜呂洞賓為師學道， 是八仙中風度翩翩的斯文公子，道教音樂《天花引》,相傳為韓湘子所作。韓湘子的寶物名為紫金簫，早期傳說的寶物還有百花籃，吹簫會龍女、十二度文公、韓湘子討封等傳說流傳廣泛。華軒居士據《道論詮繹》記載，應鐵拐李之邀於著名仙苑石筍山聚會列入八仙之列。
四、鐵拐李
鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。相傳名為李凝陽或李洪水，或名李玄，字拐兒，自號李孔目。生卒年約公元前363-291年。華軒居士據南朝劉義慶幽冥錄及西漢劉向之列仙傳記載為巴國津琨人（今重慶市江津區石門李家壩人）。
五、呂洞賓
呂洞賓，原名呂岩，山西省運城市芮城縣人，自幼好讀，淹博百家，但三舉進士不第。武則天天授二年(公元691)，年已四十六歲的呂紹先又去長安應考，在酒肆中遇見上天仙使鍾離權。鍾離權讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻蔭子的美夢，醒後方知功名利祿均為夢幻，遂大徹大悟，拜鍾離權為師，赴終南山中修道，改名喦，字洞賓。其後遍游山水，傳道度人，五十三歲歸宗廬山，六十四歲上朝元始、玉皇，賜號純陽子。
六、何仙姑
八仙中唯一的女性，何仙姑，本名何秀姑，是廣州增城縣小樓區新桂鄉人，唐武則天某年夏歷三月初七出生。是增城縣以做豆腐為業的何泰之女兒，十三歲時在入山採茶時遇見一位道士。道士給她吃了一個桃子，從此不飢不渴，洞知世事休咎，後於唐中宗景龍年間(707-710)白日登仙。
七、藍采和
藍采和字伯通，公元（615-760），是中國民間及道教傳說中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州鍾離濠梁之上得道成仙。
八、曹國舅
作為呂洞賓的弟子，曹國舅在宋金時期就出現於八仙隊伍之中，且形象頗為固定。在金代古墓磚雕八仙像中，曹國舅均躋身其間。董明墓曹國舅磚雕形象為：「頭挽雙鬢，身著蓑衣，披蓑裙，赤臂跣足，滿面堆笑，頷蓄長須，是一個笑容可掬的老者。