⑴ 你知道古時候的女媧是什麼樣的
最早記載女媧造人神話的古代文獻是漢末應劭的《風俗通義》。《風俗通義》雲：「俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩縆泥中，舉以為人。故富貴賢知者，黃土人也；貧賤凡庸者，引縆人也。」這里第一次提出女媧用黃土造人，以及用繩子甩泥巴造人，是後世加工的母本。這時的女媧仍沒有具體形象。
同樣是東漢的王延壽的《魯靈光殿賦》對女媧造人的事給出不同版本：「上紀開辟，遂古之初，伏羲鱗身，女媧蛇軀」。這里明確的告訴我們，女媧有著蛇的身體。在某些傳說里，女媧和伏羲結合後，產下基因突變，具有人身的炎帝。
晉朝的郭璞注《山海經》時說：「女媧，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腸化為此神。」是第二個認為女媧是半條蛇的人。這一個提法在很長一段時間內一直未被打破。
唐朝李冗《獨異志》對造人問題，提出自己的意見：「昔宇宙初開之時，有女媧兄妹二人，在昆侖山，而天下未有人民。」 女媧是兄妹二人，並且是所有人類的祖先。按照《獨異志》的描敘，女媧應該是人首人身，否則先民要經歷多次基因突變，才能長成今天這樣子，這中間很容易出現誤差的說。魯迅在寫《故事新編·補天》時也認為女媧是人首人身，或者起碼不是蛇身。魯迅描寫女媧時有一句：「但伊自己並沒有見，只是不由的跪下一足。」所以魯迅臆想的女媧應該是多足綱生物。
有人根據媧和蛙的發音，認為女媧其實是一隻青蛙，神話中帶有尾巴，那是蝌蚪的形象。據此，我們可以認為按照這一推論，到了明朝，女媧已經發育成熟，蛻去尾巴了。
另外，聞一多先生在其《伏羲考》中認為伏羲，女媧就是苗族傳說中的伏，女兄妹，是一對葫蘆精。於是我們都是葫蘆娃了。
其實女媧到底是什麼並不重要，重要的是的女媧的神話故事曾經給過我們幻想的翅膀，這就夠了。
⑵ 中國神話中，有哪些女神仙傾國傾城
中國神話中的那些傾國傾城的女神我們上古時期神話傳說中的那些女神，在上古神話中有很多風姿綽綽清約，冰清玉潔，傾國傾城的女神，第一位，瑤姬，西天王母最小的女兒，住在瑤池宮里，自幼跟三元道君學道，有著一身變化無窮的仙術，後來被封為雲華夫人，專司教導仙童玉女之職，妖姬喜歡遊玩。她來到巫山上空不禁為其美麗秀美的景色吸引，不料有有十二條惡龍在此作亂，妖姬決定為人間除去惡龍，於是將十二惡龍化為十二座大山，瑤姬長得聰明美麗，傾國傾城。
嫦娥，說到嫦娥大家都比較熟悉，馬上就能想到清冷孤獨的廣寒宮宮主，嫦娥私偷吃了他丈夫弈從西王母哪裡要來的仙葯，一個人飛升月宮，經過民間故事的衍化，嫦娥奔月的故事可以說家喻戶曉。像李商隱的那句“嫦娥贏悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。把嫦娥獨居月宮夜夜思念愛人的孤獨心情描寫的淋漓盡致。嫦娥可以說是我們古代最美的美人，我們現在的電視劇中有關嫦娥的角色都可以看出，她有多美，簡直無法用言語形容她的清冷孤傲的容顏。