① 我是湖北人我女朋友是福建泉州人我们恋爱3年多了，在福州读大学毕业后来到厦门工作2年，她父母以死相逼反
一定要坚持住不要放弃，我相信用你的诚心可以感动他们的，我以前也经历过一段这样的感情（也谈了两年多），要放弃这样一段感情真的很困难两年过去了我们还是无法淡忘对方，不过那时候我没有坚持到最后没有付出最大努力而失去了她，真的很后悔。
父母毕竟是父母，没有哪个父母会不要孩子，他们说的只是气话而已，等你们在一起时间久了他们就会慢慢接受你的。
② 外省女孩嫁福建泉州的男人，会有什么待遇 首先先告诉你们泉州的人很鄙视看不起外地人
那重点还是要看家庭啊 泉州人是比较排外没错 在以前的年代 娶外地的会被人说没用才娶外地的 但现在和以前的年代不一样的 现在大多数都是子女喜欢 父母就随他们了 如果对方是个还不错的人的话
③ 福建泉州南安是不是思想保守，不喜欢外地女嫁过去
我也南安的，你这种情况好像在农村的话会比较多见，城市的话比较少了吧
不过，你如果真不想因为他母亲而分手的话，建议你学点闽南语，这样跟老人家沟通起来就比较方便了
只是。。。你男朋友因为母亲的反对，就跟你提分手。。。你还打算跟他一辈子啊？
有问题可以追问
满意的话，请采纳，谢谢！
④ 关于福建泉州女孩…
泉州女孩不轻易外嫁，这是个不言的事实（你能来到她的城市工作等那可是例外）；泉州的生活水平不错，是福建省经济总量最大的地级市（官方统计：人口500多万人），这里民营经济很发达；泉州这边没有像其他沿海地区小桥流水人家，但是这里有着很重的传统韵味（与历史有关，从泉州被评为全国第一批历史文化名城可以看出）至于迷信，我想问你，你的宗教信仰是什么？其实，信佛，全国大部分汉族人都信，不然也不会有那么多的寺庙和祠堂呀，泉州？还可以吧。泉州的女孩这是最关键的吗？很多漂亮的，又会持家，又通情达理之人，还有不少人是女强人哦，反正娶了那就是你的福！
⑤ 晋江嫁女儿的婚姻习俗是怎么样的或娶晋江女孩要什么习俗
晋江的婚姻礼俗“闻名中外”，对于其特殊性和严重的奢侈现象可谓有目共睹。 婚俗是一种非常普遍的社会现象，所谓“男大当婚，女大当嫁”。结婚是一个人的终身大事，历来都受到个人、家庭和社会的高度重视，晋江人尝谓人生三次喜：结婚喜、生子喜、生孙喜。在晋江，婚姻礼俗可以说已是“深入人心”，带有着浓厚的地域特色，也成为了晋江人民生活的典型习俗，延续了数千年的数百年的民俗，在人们的心中烙上了深深的印，充满了晋江的特色。
一、晋江婚姻礼俗概况
旧时婚礼是婚姻关系的很重要标志。而婚礼的习俗，因为民族和地域、生活方式的不同而存在着较大的差异。在晋江的婚姻习俗是晋江地域文化积淀的体现，在漫长的历史长河中，晋江婚俗既保留了古代闽南文化的遗存，又深深地打上了中原民俗的烙印——极尽奢华的古典式婚礼，构成了晋江社会多姿多彩的婚俗。
1、古婚俗沿留至今日
据了解，沿海地带高嫁妆婚俗可谓历史悠久。早在西周时期， “纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”就是婚姻六大程序：
纳采：男方家长请媒婆向女方家长提亲。问名：女方答应议婚后，男方再派媒婆去女方，问清女方当事人姓名、生肖、生辰八字等与“命”有关的具体情况，并到祖庙占卜以定凶吉。
纳吉：即订婚。仪式可简可繁，但交换订婚戒指是必不可少的“节目”，一般由男方当事人在其堂亲若干人和媒婆陪同下前往女方家中，双方当事人亲手为对方戴上。纳征：也就是男方送聘礼到女方家，以女方是否收下判定婚姻是否实际成立。
请期：纳征后不久，男方派媒婆或者直接与女方商定举办结婚仪式的日期，以前大多数要算命，选定黄道吉日。
亲迎：新郎到女方家中迎娶新娘。按规定，加上随从，必须单数去双数回。晚上一般要举行结婚仪式，宴请亲朋好友。
这种婚俗就是这样沿袭下来，即使有小小变动，却“万变不离其宗”。 晋江是历史文化名城，各种传统的风俗礼仪保存得较为完备，其中当然包括这一项重要的风俗。
2、奁资近年节节攀升
唐朝时的聘礼通常是绸缎之类，数量可多可少，酒食不包括在内。在沿袭传统的同时，沿海人又给这种风俗一些时代色彩。宋代的妆奁内容丰富多彩，金银首饰、布匹衣裳、灯火灶台、被帐枕箱、巾帽鞋袜、器具杯盘、珠玉珍宝、梳妆镜台、洗涤器皿、文房四宝、古玩珍器等，一应俱全。如今，随着经济发展，嫁妆档次更进一步，最高纪录为：一辆奔驰320,一辆宝马725,六间临街透顶店面，现金人民币150万元、美金15万元，其他一整套最豪华时尚的家具家电忽略不计———据说女方是按照1000万元的标准置 。
3、攀比现象严重
“女儿越大父母越操心，儿子越大父母越放心”的俗话，还有“寡妇门前是非多”，而鳏夫家中有女子出入却受到人们恭喜的风俗，折射出几千年的重男轻女传统观念；女儿出嫁没有高嫁妆，父母就担心女儿以后会没地位；男人找妻子也希望女方的家庭经济条件好，以此证明自己有实力有地位。许多人希望女儿不要嫁晋江人，但希望儿媳是晋江人，无非是冲着高嫁妆来的。民间有个说法，娶媳妇要娶陈埭镇的，因为那里嫁妆高。但这要一分为二，经济发达地区给女儿高嫁妆，是男女不平等的一个表现。因为在整个闽南地区，男性有继承权，而女儿嫁出去就是“泼出去的水”。高嫁妆现象有三个层次：第一层次就是经济实力雄厚，能承受得起高嫁妆；第二层次是不考虑自身条件，盲目跟风；第三层次是较为理性的层次，主要在晋江安海、池店等地，采用集体婚礼等形式，婚事简办，不盲目跟风。
二、存在问题及其根源
1、存在问题
（1）、铺张浪费现象严重
关于铺张浪费，其原因主要是经济发展、意识形态和教育问题。在清末，晋江的婚姻礼俗中，铺张浪费主要表现在大地主，大官僚里面。门当户对，包办，媒妁之言盛行。广大的农民，饱受剥削，没有人生自由，温饱问题没有保障，因此根本谈不上所谓的浪费。有自由的平民或是书生秀才，生活也比较清贫，婚姻礼俗尽管有按步骤来，但相对简单。解放后到改革开放前，国民经济低下，人民的生活贫苦，但思想觉悟普遍高，十分纯朴。大多数人都是从苦难中走过来的，根本不会注重面子问题婚丧内容形式十分简单。
晋江改革开放后，人民的生活水平急剧地提高，讲排场，铺张浪费的现象，随着经济的发展而越来越严重越盛行，攀比现象严重，而且趋于平民化。
虽然它已经随着社会、经济、人们的思想道德文化素质的改变而改变了相当大的一部分，但在目前，尤其是在农村，由于人们的思想文化素质普遍不高，对这种风俗没有足够科学的认识，盲目地跟随潮流，特别是在改革开放后，晋江的经济飞速发展，人们的生活水平提高了，这些婚姻礼俗却越来越不科学——越来越讲
排场，造成了不必要的铺张浪费。
（2）、讲气派讲排场现象日益攀升
讲豪华讲气派、高彩礼厚嫁妆近年来有水涨船高的趋势。主要是第一，男方重高嫁妆，女方贪高聘金。就聘金而言，已经从200元、400元上升到现在的20万元、40万元、80万元甚至更多。嫁妆由自行车、14英寸电视机到现在的高档进口车、住宅。因此，很多普通家庭一到子女谈婚论嫁时，就犯愁了。因家庭经济承受不起高嫁妆、高聘金，有些人选择偷、盗、抢、骗等行为；有些人因没钱而无法结婚。这些都严重危害社会，存在各种犯罪隐患。第二是讲排场。很多人为了讲排场，设立很多名目，订婚宴、女婿宴、结婚宴、还亲宴，每一场宴席都铺张浪费，几十桌、上百桌的大场面比比皆是，并且攀比严重，规模不断扩大，宴席的规格也不断提升。晋江目前的酒席价格，高、中、低三档分别是一桌1000元、800元、600元，这使一些家境不好的不得不“阉鸡跟凤飞”，硬撑着。
（3）、不利于经济发展、社会进步和人民生活
不良的婚姻礼俗现象近年来有水涨船高的趋势，不应该孤立地分析这一现象的影响。我国仍处于社会主义初级阶段，大多数人刚刚告别温饱，步上小康之路，无法承受高嫁妆的重负。“打肿脸充胖子”，往往会债台高筑，带来一系列社会问题，影响社会经济发展，影响到企业产品创新和市场开拓，影响到家庭生活质量。有些人甚至为此不惜干出偷鸡摸狗之事，影响到精神文明建设。
2、根源
（1）、多种习俗沿海糅合
高嫁妆现象产生有历史文化原因。泉州属于着名的历史文化名城，传统历史文化积淀深厚，从沿海地带婚嫁中盛行的“三书”、“六礼”就可看出。晋江等沿海人的祖先多为西晋末年“衣冠南渡”的中原人，承载了大量中华文化传统。晋朝人好攀比爱斗富的习俗，使其后裔———晋江人在潜意识中受到一定影响；另一方面，泉州古时为闽越之地，有不少土着习俗；再加上泉州自古就是通商口岸，受异国风俗影响。种种习俗糅合之后，使沿海地带的婚俗比其他地方更为复杂和隆重。
从地域上看，泉州沿海地带物产丰饶，气候宜人，传统上就是经济发达地区；改革开放以后，泉州经济发展迅猛，经济总量跃居全省第一，为高嫁妆现象的产生提供了肥沃的土壤。
从文化原因上分析，我国国民性中的一个重要特点就是爱面子，导致撑场面的现象非常普遍，高嫁妆婚俗就是其中的典型。还有，中国人自小就习惯于生活在家族关系的呵护之下，处处弥漫着中庸之道，不像西方那样崇尚独立，以至于父母要为孩子操心到老，因为担心女儿婚后受气而给高嫁妆就是一种表现。
此外，城市化进程缓慢，农民离土不离乡、进厂不进城，大多数沿海人停留在自给自足的自然经济状态下，受到落后、保守的观念支配，容易落入俗套。婚礼按
照繁琐礼俗来，缺乏个性、品位的现象变得很普遍。
（2）、边缘性远儒性所致
在社会主义精神文明总体布局中，民俗文化应该有重要的战略地位。闽南沿海高嫁妆婚俗，是长期形成的。古代的婚事并不像现在这样，即使现在的惠安县，古时也有移风易俗的好现象。高嫁妆的婚俗并不符合儒家“礼”的规定。远古时期婚俗有“六礼”之说，到宋代至明清时期，就简化到了“三礼”甚至“一礼”，并未主张铺张浪费。这一风俗的形成，有地理上的边缘性（即泉州地处沿海地带）和文化上的远儒性（即远离传统文化中心）的原因。
（3）、受到文化水平影响
高嫁妆现象的成因，与文化教育因素也是分不开的。如今社会上受教育水平较高，有文化、高素质的群体，婚事就不会大操大办，而是注重个性和品位。
（4）、与媒婆促成有关系
根据晋江多数的离婚案来看，高嫁妆、高聘金现象与媒婆的极力促成有很大关系，媒婆牵线成功一桩婚姻，就能拿到聘金、嫁妆总和10％的红包，因此，媒婆会极尽三寸不烂之舌促成婚事，甚至在男方这边说女方会有多少嫁妆、在女方那边说男方会有多少聘金。男女双方、亲家间互不了解，在短时间内包装出来的婚姻和亲戚，往往容易在聘金返还环节出现矛盾，离婚率很高。
⑥ 泉州人可以娶外省的女孩吗
我是泉州人，在一般闽南人的眼里，只有闽南的女孩比较好，传统、勤劳、孝顺长辈，总之相对比较三从四德。因此在传统的闽南思想中，女子的地位相对比较低。而外地女子在他们的眼里是好吃懒做、个性独立好强又吃不了苦，特别是福州女子，闽南人是绝对不会要的。一般的闽南人重男轻女的现象很严重，一定要生男孩，你如果没生男的，你必须能够接受多生多育一直到有男孩，甚至有可能堕胎。以上说的是一般情况。也有例外的，我身边就有很多例子。
在闽南，一般有两种情况否则不会去外地女的，一是没有本事的人，二是有本事的人见过世面有真爱的人。
如果你各方面条件不错，你努力做好给长辈看，让他们了解你，觉得你是真爱的，而且给方面多不错，他们会接受你的，那样他们是有面子的。但要注意你男朋友是真的爱你，这个事情关键看你男朋友的态度与方法！他要是没有办法，你也努力了，那就不要冒险了，尽早出来！
⑦ 女朋友是南京市的他现在可以过来福建泉州与我见面吗
可以，只要你的女朋友愿意来你的家乡，提前问问你的女朋友，看她有什么想法。
⑧ 为什么泉州女不嫁外地男
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆一个是信任问题，一个是地域习惯不同。彼此适应的时间相对比同一地域的人要长。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆如果是本地男性娶外地女性，相对来就会比较能接受 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆传统思想也有影响 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆闽南人的传统思想,特别是很多家长都喜欢自己的女儿嫁个门当户对的 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆有钱吗？有钱就有人嫁 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆偶觉得,外地人不是很可靠! ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆父母一般不大同意 一是怕了解不深 上当受骗 再一点就是 在外省回趟娘家不容易 难得回家看看父母亲 再一点就是 省外朋友不多 还有...........................太多太多了 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆泉州女性不是不嫁外地人，而是不嫁他们认为不能给她们带来更理想的幸福的人。如果你有能耐，如果你够能力，如果你的综合条件比当地的人好，她们没有理由不嫁你啊，当然他们还会考虑一些诸如生活习俗等相关的事情，因为，嫁人，毕竟是一辈子及连带下辈子子孙的事，她们不能不考虑啊。其实，发这个贴的朋友只要懂得换位思考一下，就很明白了。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆多数是因为后面的家长啦, 整天跟他讲普通话, 耳朵会长茧．．． ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆对父母来说: 1.语言不通. 2.不知底系. 3.相隔又远. 4.见面不便. ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆第一条（应该也是最重要的吧）：父母、家人反对，这点跟“幸福”没关，因为不是她的“主观意识”。 第二条：你没钱，她看不到幸福或希望，这是“物质幸福”，你也别说她势利，全中国的“女性”基本上都一个样（这是一个相对论：在泉州这个地方，你觉得本地人相对外地人是不是比较富裕？记住不是绝对的，因为泉州女性也没有全部绝不嫁外地人的；当然有些外地朋友在泉州生活得也不错，但这只是少部分，所以说嘛，泉州女性也只是很少一部分嫁给外地人）我想，外地朋友你们家，你们的父母也许也不希望自己的女儿嫁到西藏或者内蒙吧 第三条：她不喜欢你这个人，或者你没有一点吸引她，这是“情感幸福”，不用说了吧，跟一个不爱的人生活谁心里愿意啊 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆嫁出去,如果还给他家生个女儿,那就完蛋了,准备受虐待吧☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆终上一些网友的看法都蛮有意思的.
⑨ 外地女嫁到泉州是一种怎样的体验
嫁给泉州人不生儿子生不如死，很辛苦的，多年前记得有个女人因为生了个丫头，还没满月就被男人离婚了。而且泉州男人花心，大男子主义，重男轻女，他们自认为男人高人一等，自个可以三妻四妾的为所欲为的玩女人，喜好风月场所招惹不同的女人，但是自己的老婆和异性说几句话都可能遭来他们的毒打！时代不同了也许新生代的男人会是另一种风貌吧。