1. 中国唐朝贞观之治的时期，韩国处于什么时代那时候女子服饰是怎样的
处于新罗，百济对峙时期。
新罗完全适用唐代公服制度是在真德女王2年间（公元648年）。金春秋前往唐请兵的时候请求唐太宗修改章服，要求跟随中华服饰制度，所以唐太宗赐了衣、带等。在真德女王3年间施行“始服中朝衣冠”第一次开始穿中国衣冠。在文武王4年（公元665年），连妇女的服制也按唐制来制定，自韩国官服制度转换成唐代服饰制度后，一直到朝鲜王朝末期都没有改变。
2. 唐朝一共有几个公主
唐朝公主很多，历史上没有明确记载。凡皇帝的女儿、妹妹甚至侄女，都是公主。
列举如下：
李渊
女
李渊共有19位女儿：
长沙公主（下嫁冯少师）
襄阳公主（下嫁窦诞）
平阳公主（諡号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）
高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）
长庆公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）
长沙公主（先封为万春公主，下嫁豆卢怀让）
房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）
九江公主（下嫁执失思力）
庐陵公主（下嫁乔师望）
南昌公主（下嫁苏勖）
安平公主（下嫁杨思敬）
淮南公主（下嫁封道言）
真定公主（下嫁崔恭礼）
衡阳公主（下嫁阿史那社尔）
丹阳公主（下嫁薛万彻）
临海公主（下嫁裴律师）
馆陶公主（下嫁崔宣庆）
安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）
常乐公主（下嫁赵瑰）
李世民
女
襄城公主
汝南公主 李宇
南平公主
遂安公主
长乐公主 李丽质（母长孙皇后，出嫁时因太宗要给的嫁妆倍于长公主而被魏征谏）
豫章公主（长孙皇后养女）
巴陵公主 下嫁柴绍与平阳公主之子柴令武，永徽四年与房遗爱谋反，被唐高宗赐死。显庆中追赠为北景公主
普安公主
东阳公主
临川公主 李孟姜（母韦贵妃）
清河公主 李敬
兰陵公主 李淑
晋安公主
安康公主（下嫁独孤谋）
新兴公主
城阳公主（母长孙皇后，公主出嫁前，唐太宗专门为她卜卦，下嫁杜荷，又嫁薛瓘）
高阳公主（下嫁房遗爱，后因谋反赐死，追封合浦公主）
金山公主
晋阳公主 李明达（母长孙皇后，皇后去世后，与哥哥李治一起被唐太宗亲自抚养，为太宗最为宠爱的女儿，多受众臣喜爱，有其母风。）
常山公主
新城公主（母长孙皇后,初许配与魏征的长子魏叔玉，后因魏征生前所谓荐人失当、邀名卖直之罪，唐太宗因而悔婚。初嫁长孙诠，唐太宗为给爱女长面子，特升其公爹为岐州刺史。后嫁韦正矩）
李治
女
义阳公主李下玉，母萧淑妃。
高安公主，始封宣城公主，母萧淑妃。
安定思公主，公主早夭，麟德元年追封安定公主，谥曰思。
太平公主李令月，母武则天
李显
女
新都公主，下嫁武延晖。
宜城公主，始封义安郡主。下嫁裴巽。
定安公主，始封新宁郡主。下嫁王同皎。同皎得罪，神龙时，又嫁韦濯。
长宁公主，韦庶人所生，下嫁杨慎交。开元十六年，慎交死，主更嫁苏彦伯。务廉卒坐赃数十万，废终身。
永寿公主，下嫁韦鐬。蚤薨，长安初追赠。
永泰公主，李仙蕙，字秾辉，以郡主身份下嫁武延基。大足中，忤张易之，为武后所杀。帝追赠，以礼改葬，号墓为陵。
安乐公主，李裹儿，七公主。帝迁房陵而主生，解衣以褓之，名曰裹儿。姝秀辩敏，韦后、中宗尤爱之。下嫁武崇训。被起义军一刀刺死。
成安公主，字季姜。始封新平郡主。下嫁韦捷。捷以韦后从子诛，主后薨。公主逝世后，其女韦氏，在唐玄宗开元年间，被封为东光公主。和亲外族，下嫁奚的首领李鲁苏。
金城公主，李奴奴，邠王李守礼之女，唐中宗养女。
李旦
女
寿昌公主（母刘皇后，下嫁崔真）
安兴昭怀公主（早薨）
荆山公主（下嫁薛伯阳）
淮阳公主（母王德妃 下嫁王承庆）
代国公主 李华（字华婉，母刘皇后，下嫁郑万钧）
凉国公主 李（少免），（字华庄，母王德妃，先封为仙源公主，下嫁薛伯阳）
薛国公主（先封为清阳公主，下嫁王守一，又嫁裴巽）
鄎国公主（母崔贵妃，先封为荆山公主，下嫁薛儆，又嫁郑孝义）
金仙公主 李无上道（母窦德妃，先封为西城县主）
玉真公主 李持盈（字玄玄，母窦德妃，始封崇昌县主）
霍国公主（下嫁裴虚己）
李隆基
公主
永穆公主，下嫁王繇。
常芬公主，下嫁张去奢。
孝昌公主，蚤薨。
唐昌公主，下嫁薛锈。
灵昌公主，蚤薨。
常山公主，下嫁薛谭，又嫁窦泽。
万安公主，天宝时为道士。
开元新制：长公主封户二千，帝妹户千，率以三丁为限；皇子王户二千，主半之。左右以为薄。帝曰：“百姓租赋非我有，士出万死，赏不过束帛，女何功而享多户邪？使知俭啬，不亦可乎？”于是，公主所禀殆不给车服。后咸宜公主以母爱益封至千户，诸主皆增，自是着于令。主不下嫁，亦封千户，有司给奴婢如令。
上仙公主，蚤薨。
怀思公主，蚤薨，葬筑台，号登真。
晋国公主，始封高都公主。下嫁崔惠童。贞元元年，与卫、楚、宋、齐、宿、萧、邓、纪、郜国九公主同徙封。
新昌公主，下嫁萧衡。
临晋公主，皇甫淑妃所生。下嫁郭潜曜。薨大历时。
卫国公主，始封建平公主。下嫁豆卢建，又嫁杨说。薨贞元时。
真阳公主，下嫁源清，又嫁苏震。
信成公主，下嫁独孤明。
楚国公主，始封寿春公主。下嫁吴澄江。上皇居西宫，独主得入侍。兴元元年，请为道士，诏可，赐名上善。
普康公主，蚤薨。唐懿宗咸通九年追封。细数《新唐书 列传第八 诸帝公主》中所列玄宗女为三十，而非“玄宗二十九女。”；再看《新唐书 列传第八 诸帝公主 懿宗八女》中亦列有普康公主，以是疑普康公主本为唐懿宗女，故其早死后，由其父追封，而宋人修《新唐书》时又误将其再入于玄宗诸女之中。
昌乐公主，高才人所生。下嫁窦锷。薨大历时。
永宁公主，下嫁裴齐丘。
宋国公主，始封平昌公主。下嫁温西华，又嫁杨徽。薨元和时。
齐国公主，始封兴信公主，徙封宁亲公主。下嫁张垍，又嫁裴颍，末嫁杨敷。薨贞元时。
咸直公主，又记咸宜公主，贞顺皇后所生。下嫁杨洄，又嫁崔嵩。薨兴元时。
宜春公主，蚤薨。
广宁公主，董芳仪所生。下嫁程昌胤，又嫁苏克贞。薨大历时。
万春公主，杜美人所生。下嫁杨朏，又嫁杨锜。薨大历时。
太华公主，贞顺皇后所生。下嫁杨锜。薨天宝时。
寿光公主，下嫁郭液。
乐城公主，下嫁薛履谦，坐嗣岐王李珍事诛。
新平公主，常才人所生。幼智敏，习知图训，帝贤之。下嫁裴玪，又嫁姜庆初。庆初得罪，主幽禁中。薨大历时。
寿安公主李虫娘，曹野那姬所生。孕九月而育，帝恶之，诏衣羽人服。唐代宗以广平王入谒，帝字呼主曰：“虫娘，汝后可与名王在灵州请封。”下嫁苏发。
李亨
女
宿国公主，始封长乐公主。下嫁豆卢湛。
萧国公主，始封宁国公主。下嫁郑巽，又嫁薛康衡。乾元元年，降回纥英武威远可汗，乃置府。二年，还朝。贞元中，让府属，更置邑司。
和政公主，章敬太后所生。生三岁，后崩，养于韦妃。性敏惠，事妃有孝称。下嫁柳潭。安禄山陷京师，宁国公主方嫠居，主弃三子，夺潭马以载宁国，身与潭步，日百里，潭躬水薪，主射爨，以奉宁国。初，潭兄柳澄之妻杨氏，杨贵妃姊也，势幸倾朝，公主未尝干以私；及死，抚其子如所生。从玄宗至蜀，始封，迁潭驸马都尉。郭千仞反，玄宗御玄英楼谕降之，不听。潭率折冲张义童等殊死斗，主彀弓授潭，潭手斩贼五十级，平之。唐肃宗有疾，主侍左右勤劳，诏赐田，以女弟宝章公主未有赐，固让不敢当。阿布思之妻隶掖廷，帝宴，使衣绿衣为倡。主谏曰：“布思诚逆人，妻不容近至尊；无罪，不可与群倡处。”帝为免出之。自兵兴，财用耗，主以贸易取奇赢千万澹军。及帝山陵，又进邑入千万。代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事，天子乡纳。吐蕃犯京师，主避地南奔，次商于，遇群盗，主谕以祸福，皆稽颡愿为奴。代宗以主贫，诏诸节度饷亿，主一不取。亲纫绽裳衣，诸子不服纨𫄨。广德时，吐蕃再入寇，主方妊，入语备边计，潭固止，主曰：“君独无兄乎？”入见内殿。翌日，免乳而薨。
郯国公主，始封大宁公主。下嫁张清。薨贞元时。
纪国公主，始封宜宁公主。下嫁郑沛。薨元和时。
永和公主，韦妃所生。始封宝章公主。下嫁王诠。薨大历时。
郜国公主，始封延光公主。下嫁裴徽，又嫁萧升。升卒，主与彭州司马李万乱，而蜀州别驾萧鼎、澧阳令韦恽、太子詹事李皆私侍主家。久之，奸闻。唐德宗大怒，幽主它第，杖杀万，斥鼎、恽、弁岭表。贞元四年，又以厌蛊废。六年薨。子萧位，坐为蛊祝，囚端州，萧佩、萧儒、萧偲囚房州，前生子驸马都尉裴液囚锦州。公主之女萧氏为皇太子李诵（唐顺宗）妃，帝畏妃怨望，将杀之，未发，等公主逝世，太子属疾，乃杀妃以厌灾，谥曰惠。
李豫
女
灵仙公主，夭折。
真定公主，夭折。
永清公主，下嫁裴仿（唐玄宗女新平公主之子）。
齐国昭懿公主，母崔贵妃，先封为升平公主，下嫁郭暧。
华阳公主，母贞懿皇后（独孤皇后），大历七年出家做道士，号琼华真人。
玉清公主，夭折。
嘉丰公主，下嫁高怡，薨于建中年间。
长林公主，下嫁沈明，薨于元和年间。
太和公主，夭折。
赵国庄懿公主，先封为武清公主，又封为嘉诚公主，下嫁田绪，薨于元和年间。赠封赵国公主及谥庄懿。
玉虚公主，夭折。
普宁公主，下嫁吴士广（吴士彦）。
晋阳公主，下嫁太常少卿裴液，薨于大和年间。
义清公主，下嫁柳杲。
寿昌公主，下嫁窦克良，薨于贞元年间）
新都公主，下嫁田华。
西平公主，夭折。
章宁公主，夭折。
乐安公主，下嫁张怙。张父张清娶唐肃宗女郯国公主为妻。
注：乐安公主在《新唐书》中没有记录。公主身世见于周绍良主编的《唐代墓志汇编 大唐故张府君墓志铭》
“（驸马都尉张怙）父清，尚肃宗皇帝第五女郯国公主，累迁太常卿、驸马都尉，赠光禄卿。公即光禄府君之元子也。......尚乐安公主，拜朝请大夫，赐紫金鱼袋。公主即代宗皇帝之息女也”。
李适
公主
韩国贞穆公主，昭德王皇后所生。幼谨孝，帝爱之。始封唐安公主。将下嫁秘书少监韦宥，未克而朱泚乱，从至城固薨，加封韩国公主谥贞穆。
魏国宪穆公主，始封义阳公主。下嫁王士平。公主恣横不法，德宗幽之禁中；锢王士平于府第，久之，拜安州刺史，坐交中人贬贺州司户参军。门下客蔡南史、独孤申叔为主作《团雪散雪辞》状离旷意。德宗听闻后大怒，捕南史等逐之，几废时士科。义阳公主逝世后，追封为魏国公主及谥宪穆。
郑国庄穆公主，始封义章公主。下嫁张孝忠之子张茂宗。薨，加赠郑国公主及谥庄穆。
临真公主，下嫁秘书少监薛钊。薨元和时。
永阳公主，下嫁殿中少监崔諲。
普宁公主，早夭。
文安公主，丐为道士。薨大和时。
燕国襄穆公主，始封咸安公主。下降回纥武义成功可汗，置府。薨元和时，追封为燕国公主及谥襄穆。
义川公主，早夭。
宜都公主，下嫁殿中少监柳昱。逝世于贞元时。
晋平公主，早夭。
李诵
女
汉阳公主李畅，庄宪皇后所生。始封德阳郡主。下嫁郭𫓩。辞归第，涕泣不自胜，德宗曰：“儿有不足邪？”对曰：“思相离，无他恨也。”帝亦泣，顾太子曰：“真而子也。”
永贞元年，与诸公主皆进封。时戚近争为奢诩事，主独以俭，常用铁簪画壁，记田租所入。文宗尤恶世流侈，因主入，问曰：“姑所服，何年法也？今之弊，何代而然？”对曰：“妾自贞元时辞宫，所服皆当时赐，未尝改变。元和后，数用兵，悉出禁藏纤丽物赏战士，由是散于人间，内外相矜，忸以成风。若陛下示所好于下，谁敢不变？”帝悦，诏宫人视主衣制广狭，遍谕诸主，且敕京兆尹禁切浮靡。主尝诲诸女曰：“先姑有言，吾与若皆帝子，骄盈贵侈，可戒不可恃。”开成五年薨。
梁国恭靖公主李自虚，与汉阳公主同生。始封咸宁郡主，徙普安公主。下嫁郑何。薨，追封梁国公主及谥。
东阳公主，始封信安郡主。下嫁崔杞。
西河公主，始封武陵郡主。下嫁沈翚。育有一子。后嫁郭子仪孙郭铦。郭铦父为郭暧，母为唐代宗女升平公主。逝世于咸通时。
云安公主，亦汉阳同生。下嫁刘士泾。
襄阳公主，始封晋康县主。下嫁张孝忠之子张克礼。公主纵恣，常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍，而浑尤爱，至谒浑母如姑。有司欲致诘，多与金，使不得发。克礼以闻，穆宗幽主禁中。元本乃功臣惟简子，故贷死，流象州，枢、浑崖州。
浔阳公主，崔昭仪所生。大和三年，与平恩公主、邵阳公主并为道士，岁赐封物七百匹。
临汝公主，崔昭训所生。蚤薨。
虢国公主，始封清源郡主，徙阳安。下嫁王承系。薨，追封虢国公主。
平恩公主，蚤薨。
邵阳公主，蚤薨。
李纯
女
梁国惠康公主，始封普宁公主。帝特爱之。下嫁于季友。元和中，徙永昌。薨，诏追封及谥。将葬，度支奏义阳、义章公主葬用钱四千万，有诏减千万。
永嘉公主，为道士。
衡阳公主，蚤薨。
宣城公主，下嫁沈。
郑国温仪公主，始封汾阳公主。下嫁韦让。薨，追封及谥。
岐阳庄淑公主，懿安皇后所生。下嫁杜悰，帝为御正殿临遣，繇西朝堂出，复御延喜门，止主车，大赐宾从金钱。开第昌化里，疏龙首池为沼。后家上尚父大通里亭为主别馆。贵震当世。然主事舅姑以礼闻，所赐奴婢偃蹇，皆上还，丐直自市。杜悰为澧州刺史，主与偕，从者不二十婢，乘驴，不肉食，州县供具，拒不受。姑寝疾，公主不解衣，药糜不尝不进。开成中，悰自忠武入朝，主疾侵，曰：“愿朝兴庆宫，虽死于道，不恨。”道薨。
陈留公主，下嫁裴损。裴损为太子谕德。
真宁公主，下嫁薛翃。
南康公主，下嫁沈汾。薨咸通时。
临真公主，始封襄城公主。下嫁卫洙。薨咸通时。
普康公主，蚤薨。
真源公主，始封安陵。下嫁杜中立。
永顺公主，下嫁刘弘景。
安平公主，下嫁刘异。唐宣宗即位，宰相以刘异为平卢节度使，帝曰：“朕唯一妹，欲时见之。”乃止。后随异居外，岁时辄乘驲入朝。薨乾符时。
永安公主，长庆初，许下嫁回鹘保义可汗，会可汗死，止不行。太和中，丐为道士，诏赐邑印，如寻阳公主故事，且归婚赀。
义宁公主，未及下嫁薨。
定安公主，始封太和公主。下嫁回鹘崇德可汗。会昌三年来归，诏宗正卿李仍叔、秘书监李践方等告景陵。主次太原，诏使劳问系涂，以黠戛斯所献白貂皮、玉指环往赐。至京师，诏百官迎谒再拜。故事：邑司官承命答拜，有司议：“邑司官卑，不可当。”群臣请以主左右上媵戴鬓帛承拜，两裆持命。又诏神策军四百具卤簿，群臣班迓。主乘辂谒宪、穆二室，欷歔流涕，退诣光顺门易服、褫冠钅奠待罪，自言和亲无状。帝使中人劳慰，复冠钅奠乃入，群臣贺天子。又诣兴庆宫。明日，主谒太皇太后。进封长公主，遂废太和府。主始至，宣城以下七主不出迎，唐武宗怒。差夺封绢赎罪。宰相建言：“礼始中壶，行天下，王化之美也，请载于史，示后世。”诏可。
贵乡公主，蚤薨。
李恒
女
义丰公主，武贵妃所生。下嫁韦处仁。薨咸通时。
淮阳公主，张昭仪所生。下嫁柳正元。
延安公主，下嫁窦浣。
金堂公主，始封晋陵公主。下嫁郭仲恭。薨乾符时。
清源公主，薨太和时。
饶阳公主，下嫁郭仲词。
义昌公主，为道士。薨咸通时。
安康公主，为道士。乾符四年，以主在外颇扰人，诏与永兴公主、天长公主、宁国公主、兴唐公主还南内。
李湛
公主
永兴公主。
天长公主。
宁国公主，薨广明时。
李昂
女
兴唐公主，母不详。
西平公主，母不详。
光化公主，母不详，薨广明时。
第四女郎宁公主，母不详，薨咸通时。
李炎
公主
昌乐公主。
寿春公主。
长宁公主，薨大中时。
延庆公主。
静乐公主，薨咸通时。
乐温公主。
永清公主，薨咸通时。
李忱
女
万寿公主，母晁皇后。公主下嫁郑颢。公主为唐宣宗所宠爱，前此下诏：“先王制礼，贵贱共之。万寿公主奉舅姑，宜从士人法。”旧制：车舆以镣金扣饰。帝曰：“我以俭率天下，宜自近始，易以铜。”公主次每进见，帝必谆勉笃诲，曰：“无鄙夫家，无干时事。”又说：“太平公主、安乐公主之祸，不可不戒！”故诸主祗畏，争为可喜事。唐宣宗遂下诏：“夫妇，教化之端。其公主、县主有子而寡，不得改嫁。”
永福公主，曾许嫁于琮。
齐国恭怀公主，始封西华公主。下嫁严祁。祁为刑部侍郎。主薨大中时，追赠及谥。
广德公主，下嫁于琮。初，琮尚永福公主，公主与帝食，怒折匕箸，帝曰：“此可为士人妻乎？”更许琮尚主。许琮为黄巢所害，广德公主哭着说道：“今日谊不独存，贼宜杀我！”巢不许，乃缢室中。主治家有礼法，尝从琮贬韶州，侍者才数人，却州县馈遗。凡内外冠、婚、丧、祭，主皆身答劳，疏戚咸得其心，为世闻妇。
义和公主。
饶安公主。
盛唐公主。
平原公主，薨咸通时，已而追封。
唐阳公主。
许昌庄肃公主，下嫁柳陟。薨中和时。
丰阳公主。
李漼
女
卫国文懿公主，郭淑妃所生。始封同昌公主。下嫁韦保衡。咸通十年薨。帝既素所爱，自制挽歌，群臣毕和。又许百官祭以金贝、寓车、廞服，火之，民争取煨以汰宝。及葬，帝与妃坐延兴门，哭以过柩，仗卫弥数十里，冶金为俑，怪宝千计实墓中，与乳保同葬。追封及谥。
安化公主。
普康公主，早夭。
昌元公主，薨咸通时。
昌宁公主，母王德妃。
金华公主。
仁寿公主。
永寿公主。
遂宁公主，第十一女。
注：遂宁公主《新唐书·公主传》漏载。陆心源编辑《唐文拾遗》卷三四，崔致远《贺封公主表》（此书附载于《全唐文》）：“臣某言：臣得进奏院状报，奉去年十月十四日敕旨，皇帝第十一妹封遂宁公主。长女封唐兴公主。次女封永平公主。”据《新唐书·公主传》，唐兴公主和永平公主均为僖宗之女，则遂宁公主为僖宗之妹，懿宗之女。
李儇
女
唐兴公主，母不详。
永平公主，母不详。
李晔
女
新安公主，母不详。
平原公主，积善何皇后所生。帝在凤翔，公主下嫁李茂贞子李继偘，皇后谓不可。昭宗说：“不尔，我无安所！”是日，宴内殿，李茂贞坐在皇帝东南，公主拜殿上。李继偘族兄弟皆西向立，公主遍拜之。及帝还，朱全忠移茂贞书，取主还京师。
信都公主，母不详。
益昌公主，母不详。
唐兴公主，母不详。
德清公主，母不详。
太康公主，母不详。
永明公主，母不详，蚤薨。
新兴公主，母不详。
普安公主，母不详。
乐平公主，母不详。
3. 韩国女演员秋瓷炫，参演过很多中国电视剧，你知道是哪些吗
《回家的诱惑》讲述了在周围人的眼中，林品如（秋瓷炫 饰）与洪世贤（凌潇肃 饰）是一对让人欣羡的模范情侣，二人郎才女貌，天作碧合，但是家家都有一本难念的经。随着时光的流逝，婚姻之初的浪漫情怀渐渐转淡，取而代之的是生活中的各种现实问题。
殊不知买凶杀人的就是女儿晓红的未婚夫刘家齐。家齐乃洋行职员，贪图富贵，虽已娶妻秀秀，谎称单身，被启文识破，以致招来杀身之祸。家齐怕秀秀坏了他的好事，不惜诈死，被海生识破，进而发现家齐就是秀秀的丈夫。为了报恩，海生不惜背叛黑帮，几次三番出手相助的同时，默默爱上了秀秀。家齐一不做、二不休，诬陷海生入狱，并将秀秀推入江中。秀秀命大，被高家商场宿敌康铁祥刚救起，在康铁祥的协助下，家齐现出原形，遭到惩罚。秀秀、海生展开新的人生。
4. 我国古代四大美女的相关资料
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
3、贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�
王昭君的真实面目到底如何呢?�
范晔《后汉书》有如下记载：��
昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�
�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�
经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。
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貂蝉
�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?�
按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�
也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�
三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�
《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�
�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��
说得可谓痛快。�
自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。�
西施�
西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。�
西子故事的历史真实性到底如何呢?�
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�
《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�
只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�
在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。�
魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�
对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�
《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�
杨贵妃�
杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。�
杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�
杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�
得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�
安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�
中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。�
还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。
5. 古代四大美女是哪几位
四大美女是指中国古代的貂蝉、西施、王昭君和杨贵妃。
1、西施，本名施夷光 ，春秋时期越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村） ，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
2、王昭君，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
3、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。
4、杨玉环，号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
(5)唐代韩国美女扩展阅读
1、沉鱼——西施
西施本名施夷光，又称“浣纱女”。是春秋时期越国美女。后被世人尊称为“西子”。西施生活的年代越国臣服于吴国，随时都有被灭国的危险。
当时的越王勾践卧薪尝胆一直谋求越国的强大，可以战胜吴国。就在这样的历史背景下西施担当起了这一国家重任。西施天生丽质、容貌出众。因此她被越王勾践选中送给了当时的吴王夫差，而西施也凭借他冠古一绝的美色赢得了夫差的宠爱。
2、落雁——王昭君
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。
她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君为维护汉匈关系的稳定作出了重要贡献，在匈奴生活近半个世纪，而昭君出塞的故事也流传千古。
3、闭月——貂蝉
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌姬貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
4、羞花——杨玉环
"羞花"，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女子叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。
一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说："花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？"声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。
6. 求唐代历代公主(含长公主)名单封号。要名字。谢谢
李渊
女
李渊共有19位女儿：
长沙公主（下嫁冯少师）
襄阳公主（下嫁窦诞）
平阳公主（諡号“昭”，称平阳昭公主，母窦皇后，下嫁柴绍）
高密公主（下嫁长孙孝政，又嫁段纶）
长庆公主（先封为桂阳公主，下嫁赵慈景，又嫁杨师道）
长沙公主（先封为万春公主，下嫁豆卢怀让）
房陵公主（先封为永嘉公主，下嫁窦奉节，又嫁贺兰僧伽）
九江公主（下嫁执失思力）
庐陵公主（下嫁乔师望）
南昌公主（下嫁苏勖）
安平公主（下嫁杨思敬）
淮南公主（下嫁封道言）
真定公主（下嫁崔恭礼）
衡阳公主（下嫁阿史那社尔）
丹阳公主（下嫁薛万彻）
临海公主（下嫁裴律师）
馆陶公主（下嫁崔宣庆）
安定公主（先封为千金公主，下嫁温挺，又嫁郑敬玄）
常乐公主（下嫁赵瑰）
李世民
女
襄城公主
汝南公主 李宇
南平公主
遂安公主
长乐公主 李丽质（母长孙皇后，出嫁时因太宗要给的嫁妆倍于长公主而被魏征谏）
豫章公主（长孙皇后养女）
巴陵公主 下嫁柴绍与平阳公主之子柴令武，永徽四年与房遗爱谋反，被唐高宗赐死。显庆中追赠为北景公主
普安公主
东阳公主
临川公主 李孟姜（母韦贵妃）
清河公主 李敬
兰陵公主 李淑
晋安公主
安康公主（下嫁独孤谋）
新兴公主
城阳公主（母长孙皇后，公主出嫁前，唐太宗专门为她卜卦，下嫁杜荷，又嫁薛瓘）
高阳公主（下嫁房遗爱，后因谋反赐死，追封合浦公主）
金山公主
晋阳公主 李明达（母长孙皇后，皇后去世后，与哥哥李治一起被唐太宗亲自抚养，为太宗最为宠爱的女儿，多受众臣喜爱，有其母风。）
常山公主
新城公主（母长孙皇后,初许配与魏征的长子魏叔玉，后因魏征生前所谓荐人失当、邀名卖直之罪，唐太宗因而悔婚。初嫁长孙诠，唐太宗为给爱女长面子，特升其公爹为岐州刺史。后嫁韦正矩）
李治
女
义阳公主李下玉，母萧淑妃。
高安公主，始封宣城公主，母萧淑妃。
安定思公主，公主早夭，麟德元年追封安定公主，谥曰思。
太平公主李令月，母武则天
李显
女
新都公主，下嫁武延晖。
宜城公主，始封义安郡主。下嫁裴巽。
定安公主，始封新宁郡主。下嫁王同皎。同皎得罪，神龙时，又嫁韦濯。
长宁公主，韦庶人所生，下嫁杨慎交。开元十六年，慎交死，主更嫁苏彦伯。务廉卒坐赃数十万，废终身。
永寿公主，下嫁韦鐬。蚤薨，长安初追赠。
永泰公主，李仙蕙，字秾辉，以郡主身份下嫁武延基。大足中，忤张易之，为武后所杀。帝追赠，以礼改葬，号墓为陵。
安乐公主，李裹儿，七公主。帝迁房陵而主生，解衣以褓之，名曰裹儿。姝秀辩敏，韦后、中宗尤爱之。下嫁武崇训。被起义军一刀刺死。
成安公主，字季姜。始封新平郡主。下嫁韦捷。捷以韦后从子诛，主后薨。公主逝世后，其女韦氏，在唐玄宗开元年间，被封为东光公主。和亲外族，下嫁奚的首领李鲁苏。
金城公主，李奴奴，邠王李守礼之女，唐中宗养女。
李旦
女
寿昌公主（母刘皇后，下嫁崔真）
安兴昭怀公主（早薨）
荆山公主（下嫁薛伯阳）
淮阳公主（母王德妃 下嫁王承庆）
代国公主 李华（字华婉，母刘皇后，下嫁郑万钧）
凉国公主 李（少免），（字华庄，母王德妃，先封为仙源公主，下嫁薛伯阳）
薛国公主（先封为清阳公主，下嫁王守一，又嫁裴巽）
鄎国公主（母崔贵妃，先封为荆山公主，下嫁薛儆，又嫁郑孝义）
金仙公主 李无上道（母窦德妃，先封为西城县主）
玉真公主 李持盈（字玄玄，母窦德妃，始封崇昌县主）
霍国公主（下嫁裴虚己）
李隆基
公主
永穆公主，下嫁王繇。
常芬公主，下嫁张去奢。
孝昌公主，蚤薨。
唐昌公主，下嫁薛锈。
灵昌公主，蚤薨。
常山公主，下嫁薛谭，又嫁窦泽。
万安公主，天宝时为道士。
开元新制：长公主封户二千，帝妹户千，率以三丁为限；皇子王户二千，主半之。左右以为薄。帝曰：“百姓租赋非我有，士出万死，赏不过束帛，女何功而享多户邪？使知俭啬，不亦可乎？”于是，公主所禀殆不给车服。后咸宜公主以母爱益封至千户，诸主皆增，自是着于令。主不下嫁，亦封千户，有司给奴婢如令。
上仙公主，蚤薨。
怀思公主，蚤薨，葬筑台，号登真。
晋国公主，始封高都公主。下嫁崔惠童。贞元元年，与卫、楚、宋、齐、宿、萧、邓、纪、郜国九公主同徙封。
新昌公主，下嫁萧衡。
临晋公主，皇甫淑妃所生。下嫁郭潜曜。薨大历时。
卫国公主，始封建平公主。下嫁豆卢建，又嫁杨说。薨贞元时。
真阳公主，下嫁源清，又嫁苏震。
信成公主，下嫁独孤明。
楚国公主，始封寿春公主。下嫁吴澄江。上皇居西宫，独主得入侍。兴元元年，请为道士，诏可，赐名上善。
普康公主，蚤薨。唐懿宗咸通九年追封。细数《新唐书 列传第八 诸帝公主》中所列玄宗女为三十，而非“玄宗二十九女。”；再看《新唐书 列传第八 诸帝公主 懿宗八女》中亦列有普康公主，以是疑普康公主本为唐懿宗女，故其早死后，由其父追封，而宋人修《新唐书》时又误将其再入于玄宗诸女之中。
昌乐公主，高才人所生。下嫁窦锷。薨大历时。
永宁公主，下嫁裴齐丘。
宋国公主，始封平昌公主。下嫁温西华，又嫁杨徽。薨元和时。
齐国公主，始封兴信公主，徙封宁亲公主。下嫁张垍，又嫁裴颍，末嫁杨敷。薨贞元时。
咸直公主，又记咸宜公主，贞顺皇后所生。下嫁杨洄，又嫁崔嵩。薨兴元时。
宜春公主，蚤薨。
广宁公主，董芳仪所生。下嫁程昌胤，又嫁苏克贞。薨大历时。
万春公主，杜美人所生。下嫁杨朏，又嫁杨锜。薨大历时。
太华公主，贞顺皇后所生。下嫁杨锜。薨天宝时。
寿光公主，下嫁郭液。
乐城公主，下嫁薛履谦，坐嗣岐王李珍事诛。
新平公主，常才人所生。幼智敏，习知图训，帝贤之。下嫁裴玪，又嫁姜庆初。庆初得罪，主幽禁中。薨大历时。
寿安公主李虫娘，曹野那姬所生。孕九月而育，帝恶之，诏衣羽人服。唐代宗以广平王入谒，帝字呼主曰：“虫娘，汝后可与名王在灵州请封。”下嫁苏发。
李亨
女
宿国公主，始封长乐公主。下嫁豆卢湛。
萧国公主，始封宁国公主。下嫁郑巽，又嫁薛康衡。乾元元年，降回纥英武威远可汗，乃置府。二年，还朝。贞元中，让府属，更置邑司。
和政公主，章敬太后所生。生三岁，后崩，养于韦妃。性敏惠，事妃有孝称。下嫁柳潭。安禄山陷京师，宁国公主方嫠居，主弃三子，夺潭马以载宁国，身与潭步，日百里，潭躬水薪，主射爨，以奉宁国。初，潭兄柳澄之妻杨氏，杨贵妃姊也，势幸倾朝，公主未尝干以私；及死，抚其子如所生。从玄宗至蜀，始封，迁潭驸马都尉。郭千仞反，玄宗御玄英楼谕降之，不听。潭率折冲张义童等殊死斗，主彀弓授潭，潭手斩贼五十级，平之。唐肃宗有疾，主侍左右勤劳，诏赐田，以女弟宝章公主未有赐，固让不敢当。阿布思之妻隶掖廷，帝宴，使衣绿衣为倡。主谏曰：“布思诚逆人，妻不容近至尊；无罪，不可与群倡处。”帝为免出之。自兵兴，财用耗，主以贸易取奇赢千万澹军。及帝山陵，又进邑入千万。代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事，天子乡纳。吐蕃犯京师，主避地南奔，次商于，遇群盗，主谕以祸福，皆稽颡愿为奴。代宗以主贫，诏诸节度饷亿，主一不取。亲纫绽裳衣，诸子不服纨𫄨。广德时，吐蕃再入寇，主方妊，入语备边计，潭固止，主曰：“君独无兄乎？”入见内殿。翌日，免乳而薨。
郯国公主，始封大宁公主。下嫁张清。薨贞元时。
纪国公主，始封宜宁公主。下嫁郑沛。薨元和时。
永和公主，韦妃所生。始封宝章公主。下嫁王诠。薨大历时。
郜国公主，始封延光公主。下嫁裴徽，又嫁萧升。升卒，主与彭州司马李万乱，而蜀州别驾萧鼎、澧阳令韦恽、太子詹事李皆私侍主家。久之，奸闻。唐德宗大怒，幽主它第，杖杀万，斥鼎、恽、弁岭表。贞元四年，又以厌蛊废。六年薨。子萧位，坐为蛊祝，囚端州，萧佩、萧儒、萧偲囚房州，前生子驸马都尉裴液囚锦州。公主之女萧氏为皇太子李诵（唐顺宗）妃，帝畏妃怨望，将杀之，未发，等公主逝世，太子属疾，乃杀妃以厌灾，谥曰惠。
李豫
女
灵仙公主，夭折。
真定公主，夭折。
永清公主，下嫁裴仿（唐玄宗女新平公主之子）。
齐国昭懿公主，母崔贵妃，先封为升平公主，下嫁郭暧。
华阳公主，母贞懿皇后（独孤皇后），大历七年出家做道士，号琼华真人。
玉清公主，夭折。
嘉丰公主，下嫁高怡，薨于建中年间。
长林公主，下嫁沈明，薨于元和年间。
太和公主，夭折。
赵国庄懿公主，先封为武清公主，又封为嘉诚公主，下嫁田绪，薨于元和年间。赠封赵国公主及谥庄懿。
玉虚公主，夭折。
普宁公主，下嫁吴士广（吴士彦）。
晋阳公主，下嫁太常少卿裴液，薨于大和年间。
义清公主，下嫁柳杲。
寿昌公主，下嫁窦克良，薨于贞元年间）
新都公主，下嫁田华。
西平公主，夭折。
章宁公主，夭折。
乐安公主，下嫁张怙。张父张清娶唐肃宗女郯国公主为妻。
注：乐安公主在《新唐书》中没有记录。公主身世见于周绍良主编的《唐代墓志汇编 大唐故张府君墓志铭》
“（驸马都尉张怙）父清，尚肃宗皇帝第五女郯国公主，累迁太常卿、驸马都尉，赠光禄卿。公即光禄府君之元子也。......尚乐安公主，拜朝请大夫，赐紫金鱼袋。公主即代宗皇帝之息女也”。
李适
公主
韩国贞穆公主，昭德王皇后所生。幼谨孝，帝爱之。始封唐安公主。将下嫁秘书少监韦宥，未克而朱泚乱，从至城固薨，加封韩国公主谥贞穆。
魏国宪穆公主，始封义阳公主。下嫁王士平。公主恣横不法，德宗幽之禁中；锢王士平于府第，久之，拜安州刺史，坐交中人贬贺州司户参军。门下客蔡南史、独孤申叔为主作《团雪散雪辞》状离旷意。德宗听闻后大怒，捕南史等逐之，几废时士科。义阳公主逝世后，追封为魏国公主及谥宪穆。
郑国庄穆公主，始封义章公主。下嫁张孝忠之子张茂宗。薨，加赠郑国公主及谥庄穆。
临真公主，下嫁秘书少监薛钊。薨元和时。
永阳公主，下嫁殿中少监崔諲。
普宁公主，早夭。
文安公主，丐为道士。薨大和时。
燕国襄穆公主，始封咸安公主。下降回纥武义成功可汗，置府。薨元和时，追封为燕国公主及谥襄穆。
义川公主，早夭。
宜都公主，下嫁殿中少监柳昱。逝世于贞元时。
晋平公主，早夭。
李诵
女
汉阳公主李畅，庄宪皇后所生。始封德阳郡主。下嫁郭𫓩。辞归第，涕泣不自胜，德宗曰：“儿有不足邪？”对曰：“思相离，无他恨也。”帝亦泣，顾太子曰：“真而子也。”
永贞元年，与诸公主皆进封。时戚近争为奢诩事，主独以俭，常用铁簪画壁，记田租所入。文宗尤恶世流侈，因主入，问曰：“姑所服，何年法也？今之弊，何代而然？”对曰：“妾自贞元时辞宫，所服皆当时赐，未尝改变。元和后，数用兵，悉出禁藏纤丽物赏战士，由是散于人间，内外相矜，忸以成风。若陛下示所好于下，谁敢不变？”帝悦，诏宫人视主衣制广狭，遍谕诸主，且敕京兆尹禁切浮靡。主尝诲诸女曰：“先姑有言，吾与若皆帝子，骄盈贵侈，可戒不可恃。”开成五年薨。
梁国恭靖公主李自虚，与汉阳公主同生。始封咸宁郡主，徙普安公主。下嫁郑何。薨，追封梁国公主及谥。
东阳公主，始封信安郡主。下嫁崔杞。
西河公主，始封武陵郡主。下嫁沈翚。育有一子。后嫁郭子仪孙郭铦。郭铦父为郭暧，母为唐代宗女升平公主。逝世于咸通时。
云安公主，亦汉阳同生。下嫁刘士泾。
襄阳公主，始封晋康县主。下嫁张孝忠之子张克礼。公主纵恣，常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍，而浑尤爱，至谒浑母如姑。有司欲致诘，多与金，使不得发。克礼以闻，穆宗幽主禁中。元本乃功臣惟简子，故贷死，流象州，枢、浑崖州。
浔阳公主，崔昭仪所生。大和三年，与平恩公主、邵阳公主并为道士，岁赐封物七百匹。
临汝公主，崔昭训所生。蚤薨。
虢国公主，始封清源郡主，徙阳安。下嫁王承系。薨，追封虢国公主。
平恩公主，蚤薨。
邵阳公主，蚤薨。
李纯
女
梁国惠康公主，始封普宁公主。帝特爱之。下嫁于季友。元和中，徙永昌。薨，诏追封及谥。将葬，度支奏义阳、义章公主葬用钱四千万，有诏减千万。
永嘉公主，为道士。
衡阳公主，蚤薨。
宣城公主，下嫁沈 。
郑国温仪公主，始封汾阳公主。下嫁韦让。薨，追封及谥。
岐阳庄淑公主，懿安皇后所生。下嫁杜悰，帝为御正殿临遣，繇西朝堂出，复御延喜门，止主车，大赐宾从金钱。开第昌化里，疏龙首池为沼。后家上尚父大通里亭为主别馆。贵震当世。然主事舅姑以礼闻，所赐奴婢偃蹇，皆上还，丐直自市。杜悰为澧州刺史，主与偕，从者不二十婢，乘驴，不肉食，州县供具，拒不受。姑寝疾，公主不解衣，药糜不尝不进。开成中，悰自忠武入朝，主疾侵，曰：“愿朝兴庆宫，虽死于道，不恨。”道薨。
陈留公主，下嫁裴损。裴损为太子谕德。
真宁公主，下嫁薛翃。
南康公主，下嫁沈汾。薨咸通时。
临真公主，始封襄城公主。下嫁卫洙。薨咸通时。
普康公主，蚤薨。
真源公主，始封安陵。下嫁杜中立。
永顺公主，下嫁刘弘景。
安平公主，下嫁刘异。唐宣宗即位，宰相以刘异为平卢节度使，帝曰：“朕唯一妹，欲时见之。”乃止。后随异居外，岁时辄乘驲入朝。薨乾符时。
永安公主，长庆初，许下嫁回鹘保义可汗，会可汗死，止不行。太和中，丐为道士，诏赐邑印，如寻阳公主故事，且归婚赀。
义宁公主，未及下嫁薨。
定安公主，始封太和公主。下嫁回鹘崇德可汗。会昌三年来归，诏宗正卿李仍叔、秘书监李践方等告景陵。主次太原，诏使劳问系涂，以黠戛斯所献白貂皮、玉指环往赐。至京师，诏百官迎谒再拜。故事：邑司官承命答拜，有司议：“邑司官卑，不可当。”群臣请以主左右上媵戴鬓帛承拜，两裆持命。又诏神策军四百具卤簿，群臣班迓。主乘辂谒宪、穆二室，欷歔流涕，退诣光顺门易服、褫冠钅奠待罪，自言和亲无状。帝使中人劳慰，复冠钅奠乃入，群臣贺天子。又诣兴庆宫。明日，主谒太皇太后。进封长公主，遂废太和府。主始至，宣城以下七主不出迎，唐武宗怒。差夺封绢赎罪。宰相建言：“礼始中壶，行天下，王化之美也，请载于史，示后世。”诏可。
贵乡公主，蚤薨。
李恒
女
义丰公主，武贵妃所生。下嫁韦处仁。薨咸通时。
淮阳公主，张昭仪所生。下嫁柳正元。
延安公主，下嫁窦浣。
金堂公主，始封晋陵公主。下嫁郭仲恭。薨乾符时。
清源公主，薨太和时。
饶阳公主，下嫁郭仲词。
义昌公主，为道士。薨咸通时。
安康公主，为道士。乾符四年，以主在外颇扰人，诏与永兴公主、天长公主、宁国公主、兴唐公主还南内。
李湛
公主
永兴公主。
天长公主。
宁国公主，薨广明时。
李昂
女
兴唐公主，母不详。
西平公主，母不详。
光化公主，母不详，薨广明时。
第四女郎宁公主，母不详，薨咸通时。
李炎
公主
昌乐公主。
寿春公主。
长宁公主，薨大中时。
延庆公主。
静乐公主，薨咸通时。
乐温公主。
永清公主，薨咸通时。
李忱
女
万寿公主，母晁皇后。公主下嫁郑颢。公主为唐宣宗所宠爱，前此下诏：“先王制礼，贵贱共之。万寿公主奉舅姑，宜从士人法。”旧制：车舆以镣金扣饰。帝曰：“我以俭率天下，宜自近始，易以铜。”公主次每进见，帝必谆勉笃诲，曰：“无鄙夫家，无干时事。”又说：“太平公主、安乐公主之祸，不可不戒！”故诸主祗畏，争为可喜事。唐宣宗遂下诏：“夫妇，教化之端。其公主、县主有子而寡，不得改嫁。”
永福公主，曾许嫁于琮。
齐国恭怀公主，始封西华公主。下嫁严祁。祁为刑部侍郎。主薨大中时，追赠及谥。
广德公主，下嫁于琮。初，琮尚永福公主，公主与帝食，怒折匕箸，帝曰：“此可为士人妻乎？”更许琮尚主。许琮为黄巢所害，广德公主哭着说道：“今日谊不独存，贼宜杀我！”巢不许，乃缢室中。主治家有礼法，尝从琮贬韶州，侍者才数人，却州县馈遗。凡内外冠、婚、丧、祭，主皆身答劳，疏戚咸得其心，为世闻妇。
义和公主。
饶安公主。
盛唐公主。
平原公主，薨咸通时，已而追封。
唐阳公主。
许昌庄肃公主，下嫁柳陟。薨中和时。
丰阳公主。
李漼
女
卫国文懿公主，郭淑妃所生。始封同昌公主。下嫁韦保衡。咸通十年薨。帝既素所爱，自制挽歌，群臣毕和。又许百官祭以金贝、寓车、廞服，火之，民争取煨以汰宝。及葬，帝与妃坐延兴门，哭以过柩，仗卫弥数十里，冶金为俑，怪宝千计实墓中，与乳保同葬。追封及谥。
安化公主。
普康公主，早夭。
昌元公主，薨咸通时。
昌宁公主，母王德妃。
金华公主。
仁寿公主。
永寿公主。
遂宁公主，第十一女。
注：遂宁公主《新唐书·公主传》漏载。陆心源编辑《唐文拾遗》卷三四，崔致远《贺封公主表》（此书附载于《全唐文》）：“臣某言：臣得进奏院状报，奉去年十月十四日敕旨，皇帝第十一妹封遂宁公主。长女封唐兴公主。次女封永平公主。”据《新唐书·公主传》，唐兴公主和永平公主均为僖宗之女，则遂宁公主为僖宗之妹，懿宗之女。
李儇
女
唐兴公主，母不详。
永平公主，母不详。
李晔
女
新安公主，母不详。
平原公主，积善何皇后所生。帝在凤翔，公主下嫁李茂贞子李继偘，皇后谓不可。昭宗说：“不尔，我无安所！”是日，宴内殿，李茂贞坐在皇帝东南，公主拜殿上。李继偘族兄弟皆西向立，公主遍拜之。及帝还，朱全忠移茂贞书，取主还京师。
信都公主，母不详。
益昌公主，母不详。
唐兴公主，母不详。
德清公主，母不详。
太康公主，母不详。
永明公主，母不详，蚤薨。
新兴公主，母不详。
普安公主，母不详。
乐平公主，母不详。
7. 跪求各位研究历史的哥哥姐姐，关于古代4大美女
西施
西施出生在“春秋无义战”的如磐年代，一位16岁少女，锐身赴难，在吴越两国宫廷内之外，一场绵延十年的腥风血雨之中，上演了一个扭转干坤、使一代霸主终成剑下魂的泣天恸地的故事。
西施的形象以及她在吴越战争中所扮演的角色，被稗官野史、民间故事和近代文艺塑造得除了极度神话的“美”之外，其中有些描写显得十分的浮躁，有些描写甚至是乱七八糟，根本没有揭示西施内心世界的真谛。有人把她描绘成用作“美人计”的香饵，有人把她说成是打进吴国的“高级色情间谍”、春秋时代的“克格勃”，甚至有人把她说成是“女色亡国”的祸水。我却认为西施是一位忧国忧民的巾帼，具有高超智慧和纯朴的绝色女子，美得真，美得善，美在内，美在精、气、神。应当从更深的层次上揭示西施委曲求全、十分痛苦的悲剧命运，引发人们对历史教训的思考。
史料记载：西施之父，业采薪，其母纺绩以佐之。终日辛劳，仅供三餐粥饭。西施不肯坐食，父母为其选择了浣纱的轻活。一家人虽不十分富足，倒也过得安逸温馨。
西施入越宫以后，“与家人永别，回肠百折，情怀忧郁，万种伤心。清晨对镜，恒顾影而徘徊；日夕凭阑，时临风而雪涕。”西施在越王宫中被授以机宜，教授宫廷礼仪，熟悉琴棋书画、诗词歌赋。锦衣美饰后，被送到了吴王宫中。她入吴十载，夕无虚度，含辛茹苦，曲意逢迎，在吴国上层做了大量卓有成效的工作，使得吴国朝廷大乱。西施在越国做准备工作的半年中和范蠡产生了恋情，但有情人终不能成眷属，而要去陪伴异国君主，身病、心病，身累、心更累。这一切都是为了完成越王交给她的“复国”使命。西施对于自己的祖国确是忠心耿耿的。为了祖国，西施割舍了双亲和个人情爱。从个性的角度来看，西施作为一个有血有肉的人，吴王夫差对其十分宠爱，真情无假，恩爱备至。直到勾践打到吴国，逼得吴王夫差引剑自刎时，还在为西施的安危呼叫哀伤，使西施大为动情，一阵恸哭，然而西施最终没有和吴王夫差同归于尽，而是回到了越国。本来，西施是应该作为越国最大功臣受到隆重礼遇的，而后让其和亲人团聚，同她的情人重叙旧情。像梁辰鱼的《浣纱记》和黑龙江朝鲜人民出版社出版的《西施全传》中描写的随范蠡泛舟五湖，同恋人出走他乡异水，来自民间回归于自然，倒是很有人情味也不失为圆满的归宿和结局。然而史实结果，正如杨佩在《浣纱王后》和张铮在《东岳论丛》中所述的那样，越王勾践丧尽天良，竟在西施归国当晚，就要她“伴寝”，把西施作为自己的“玩物”，对她进行蹂躏和摧残。这时的西施不是比沦落在吴王夫差手中更为痛苦万分吗？赴汤蹈火地为越王勾践的政权赴难，完成任务回国后却受到得恩自己的越王勾践的侮辱，最后以“不能伴寝”的“抗君之罪”判处死刑结束了自己年轻的生命。这不正是西施的悲哀之处吗？这一违背人们心愿的史实，人们往往不甘于接受，宁信其无，不信其有。越王勾践，你为什么要去践踏和杀害为你立了大功的一个小女子呢？
王昭君的故事，代代相传，妇孺皆知。《后汉书·南匈奴列传》载：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝时，以良家子选为掖庭。”作为四大美女的王昭君，我从小喜爱听她的故事，但对她的爱情了解不多。一个女人的爱情往往会令人着迷，一个公认美人的爱情更会让人心动。在历史书籍，古典着作中描述王昭君爱情不多。我看了部份资料，认为她的爱情是凄美的，与她漂亮美丽的美貌是不相匹配，她没有那种只教人生死相许的壮举，只有一个女人不安份的心，将爱情演绎的淋漓尽致。
历史上和亲的女子比比皆是，比较有名气的是文成公主，最被人传诵的是美丽的王昭君。文成公主的赞誉多是传播民主文化，而王昭君却多是为她的美丽而凄凉的故事倾倒天下男人。其实不然，王昭君是一位在封建社会争取爱情的化身，人们在赞美她的美丽和受到不公平的待遇同时，还写了她主动嫁单于，并后来嫁给单于的儿子。
一个貌美天仙的女人，老单于和他儿子复株累怎会对她如此情有独衷。主要还是她的美征服了人们。总体是：一个风华绝代的美女，云鬟雾鬓，光彩照人，两道黛眉轻颦微蹙，微露一丝幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之灵秀结晶。更难能可贵的是昭君出塞和亲是出于自愿。自愿是自己对和亲心甘情愿，可反过来想一想，为什么要去那么远的边塞哪？还有什么比爱情更会让一个女孩心动，然而，封建社会的好丈夫，树立的是夫贵妻荣爱情观，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什么样的呢？从她的所作所为，不难看出是嫁皇帝。
残酷的现实却不能让她如愿以偿，毛延寿的索贿不成，故意将王昭君的花容月貌，绘成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞时，有人评说：曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。王昭君以一个少女怀春的心，默默地想：我在这里只是等死，如何才见君王面，直教红颜伴枯灯。王昭君住在汉宫里的时候，每天都这样告诉自己。可是王昭君无计可施，直到听见皇帝要选宫女嫁给呼韩邪单于的消息。她那棵向往和追逐爱情的心被重新点燃，不嫁王候嫁君王，汉元帝你不是不选我吗？我要走出这片郁闷的天空。机不可失，失不再来，王昭君凝视着铜镜里自己的面容，专心地抹上鲜艳的胭脂，灿烂如同汉宫中缤纷绽放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮后的王昭君被带去见曾经日思夜想魂牵梦绕的最有权势的两个男人，怀着一丝期望和祈祷。直到后来，当王昭君听到汉元帝驾崩的消息时，虽然很久以后才传到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾经是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一点点感伤。面对汉使：“满面胡沙满鬃风，眉销殊熏脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”这也许是王昭君当时心情的表白。
“昭君拂玉鞭，上马啼多颊。近日汉宫人，明朝胡地妾。”这是真实的写照。既然王昭君出塞既是自愿，那就说明对出塞和亲有一定的认识，既然有认识，那就不会以远嫁为悲了。我认为她是诗人们“伶其远嫁”的思想，可能来源于安土重迁和对“红颜薄命”的同情。在交通极为不便的古代封建社会里，这种思想是可以理解的，故不应对它有过多的指责，但它究竟和历史上的王昭君的精神相去甚远，没有如实地反映了昭君的内在心情。我想王昭君只所以被人传颂，这与她追逐爱情和向往自由是分不开的，也与生活在贫困交加的封建社会里的人的思想是分不开的。那时，人们生活“君为臣纲、夫为妇纲”的年代，爱情是由别人主栽的，自己渴望的爱情，大多是海市蜃楼，可望而不可及的。当王昭君挣脱绳索，过上自己的生活，特别是先嫁老单于，后嫁老单于儿子，这在华夏闻所未闻，罕见。人们把自己的幻想与王昭君真实生活联系在一起，成为精神寄托。
书写王昭君的故事言语过多，我不想重叙，我只是想到那个年代的女子，压迫的爱情，甚至是扭曲的爱情，如何不动容。我非凭空捏造，据葛亮在2004年第5期《河北学刊》上说，在汉代，所谓的民族“和亲”，是指有仇怨、相互战争的民族，彼此商定，捐弃仇怨，消弭战争，进而缔结和平亲近的民族关系。因此，在和平时期的西汉竟宁元年，王昭君奉汉元帝之命出嫁匈奴呼韩邪单于，本是巩固、强化汉与匈奴的政治整合，而非什么民族“和亲”，汉代史籍中也从未出现过“昭君和亲说”。“昭君和亲说”既无助于阐明王昭君嫁呼韩邪单于的真正历史意义，又会导致人们在释读汉代史料时思维混乱。
历史的长河洗刷掉多少悲喜，但我是不会否认昭君出塞所作出的贡献，因为她为当时的人们创造了和平，王昭君将名垂青史！
貂蝉，中国古代四大美人之一，四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂婵拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选人宫中，执掌朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠，从此更名为貂蝉。罗贯中的《三国演义》对貂蝉进行了详细的刻画和描写，后经民间互相传诵，成为家喻户晓、妇孺皆知的大美人。她先戏吕布，引吕杀董卓，成为美谈。更令人折服的是当曹操将她送与关羽时，貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩”将人性发挥到极点。后有人传说貂蝉没死当了尼姑。
“美人计”中貂蝉成为传世佳话，貂蝉素有“闭月”之称，容俊貌美绝非一般人可比。三国演义有词赞曰：原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。还有：一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。
美女沦为政治的工具在历史上绝不貂蝉一个，四大美女都与政治有关。我感觉貂蝉在四大美女中，被世人赞叹，与她传奇故事相辅相成。她自幼被选入宫中，后在王允家做歌妓，身份地位低下，如无与吕布、董卓纠葛，且美人计一举成名，笼罩在她身上的光环和美丽的躯壳，将沦落尘埃之中，埋于世俗之间，更无人知晓，即便是国色天香，倾城倾国，美貌无比，妖艳照人，也不过是男人的玩物而已，历史上名妓比比皆是，可挤身四大美女的，仅此一女。
在民间貂蝉的故事流传也是比较早的。如：《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等，使美丽的貂蝉栩栩如生，。《关公月下斩貂蝉》的故事，更是给人留下深刻印象，曹操阴险狡诈地将貂蝉送给了刘备，关羽为了不重蹈董草、吕布的覆辙，闭目竟将她斩于月下。关公月下斩貂蝉——关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。对于关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。如果真有关公斩貂蝉，我是相信是貂蝉扑向刀，是扑剑自戕的。
你想貂蝉为国家而嫁董卓，引吕布杀之，后从吕布多年。俗话说，江山易改，本性难移。一个为国为民的女子，为不让曹操阴谋得逞，挺身赴难，顺应人物的发展。
由此，貂蝉是刚烈的，她人如花美貌，但内心燃烧着刚阳之火，怎不令人赞叹至今。
杨玉环的红颜
启封历史厚重的卷宗，四大美人的闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，把四大美女形容的美仑美奂。同时历史的正史野传在述说着她们的酸甜苦辣，在众说纷纭中，她们如一个个耀眼的明珠，璀璨闪烁。杨玉环在四大美女中独树一旗，前人们形容她美艳无比，风情万种，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。
杨玉环是薄州永乐(今山西芮城)人，她是隋梁郡汪氏的四世孙，父亲杨玄琰。16岁时，她被聘为玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,后被玄宗不贪色忘礼，横刀夺爱，成为自己的贵妃。
“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”杨玉环专宠后宫，玄宗在宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，这当然有原因。杨玉环不仅姿容出众，体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，是个令人谗涎欲滴的美女。杨玉环还擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。
那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢？一种是她的天生丽质，肌肤白皙如“凝脂”；还有是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚态；再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。玄宗熟悉音律，会作曲，能舞蹈，杨玉环身美体丰，娇艳若花，又擅长旋律快速的西域舞蹈，有记载说杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器齐奏，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力。
另一种意见认为玄宗会迷恋上杨玉环，固然有杨玉环的一些魅力在起作用，而更主要的应是当时社会环境与皇家小家庭的变化在起决定作用。值唐朝进入全盛时期，当朝皇帝骄纵奢侈，温饱思淫欲，难免以声色代替求治世之心。玄宗当上皇帝大权在握，对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生厌倦怠慢，在宰相与宦官的迎合和奉承下，很快就“高忱无忧”倦怠政事，后来玄宗就任由李林甫等专权擅政，自己落得清闲。同时他这样就有了时间纵欲享乐声色犬马了。
我认为，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意，更是貌比天仙。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢！杨玉环每每执板吟咏轻歌曼舞的时候，总要眼送秋波，向玄宗传达万种风情，直引得这个声色皇帝爱欲不尽，情不绝。如果玄宗和杨玉环是爱神情圣，我看不尽然。杨玉环先嫁寿王李瑁，可谓青梅竹马，郎才女貌，天设地配一双。后嫁玄宗之时，却极尽奢侈，贵妃池里展丰姿。杜牧《过华清宫》绝句有证：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。面对这样的现实。以至人们盼望多生女儿，而不想生男儿。玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃等等，可谓对爱情不专。后能宠杨玉环，这与杨氏美貌不无关系。还有就是杨贵妃有三位姐姐，皆天香国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。可以说玄宗爱的是色，而不是情。这也更说明杨玉环美貌绝非一般。
对于杨玉环的美，由李白写成清平调三阕为证：
其一：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
其二：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；
借向汉家谁得似，可怜飞燕倚新妆！
其三：
名花倾国两相欢，长得君王带笑看；
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干！
对于中国历史上的美女，从文献最少的夏代起计，每一个朝代，大抵都有些美貌的女人。她们以本身的姿色美丽再加上和政治的关连，成为人们饭前茶后的闲言碎语，广为流传。四大美女无不与政治有关。还有就是任何一个朝代的美丽女人，倘若没有强烈的政治陪衬，便不会享大名，流传后世。如夏代末代帝王桀的妻子妹喜，商殷的纣王妻子妲己，周幽王之妻褒姒，被列为亡国祸水，可谓红颜薄命。
红颜薄命正是杨玉环的写照。她美若羞花，却其兄祸国殃民。她虽不参与政治，却被白绫吊死，怨谁？谁能说得清楚。
8. 唐玄宗时期有哪些着名的美女
杨贵妃： 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 唐玄宗李隆基的宠妃，小字玉环，道号太真，蒲州永乐（今山西省永济市韩阳镇独头村）人。杨贵妃身高1.64米，体重138斤（有待查证）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。 天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称”妃子笑”。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州（四川崇庆）司户，叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往永乐（山西永济）。所以问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的，莫衷一是。就我看到的《唐国史补》有言：杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进…… 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 梅妃莆田（今福建莆田县）生于医学世家。江采萍聪明过人，九岁能诵读《诗经》父亲以《诗经·召南》里《采苹》一诗的题目为女儿名字，对她期望甚高。 [编辑本段]梅妃入宫 据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。 江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。 只是杨玉环的到来使得清高孤傲的梅妃渐渐失宠。杨贵妃设法贬梅妃入冷宫上阳东宫。梅妃得宠时，各地争相进献梅花。有一次，她听到外面有驿马快跑的声音，讯问侍儿可是送梅花来的？但如今，大家都是忙着给杨贵妃送荔枝，谁还记得曾经专宠一时的梅妃江采萍呢？梅妃江采萍不禁泪流满面，想起了汉代长门宫陈阿娇的故事，陈阿娇千金买司马相如一赋，便拿出千金请高力士找人写赋呈给皇上。高力士正在拼命讨好杨贵妃，因此加以推脱。江采萍就自己写了一首《楼东赋》给唐玄宗看。可唐玄宗看来这篇赋后，虽然也略微有所触动，但也只是派人悄悄赏了梅妃一斛珍珠，梅妃见了，伤透了心，写下来一篇《谢赐珍珠》，并将诗与珍珠一起送还给唐玄宗。 唐玄宗读后怅然不乐，令乐府为诗谱上新曲，曲名叫《一斛珠》。 盛唐时歌舞名妓。（717－约757）唐代着名宫廷舞蹈家。临潼人。原为民间艺人，后入宫廷。擅长《凌波舞》，表现凌波池中卫宫护驾的龙女，在波涛起伏的水面上翩然起舞。该舞由唐玄宗李隆基作曲，杨贵妃弹琵琶，宁王李宪吹玉笛，李龟年吹筚篥(古乐器)伴奏。杨贵妃赐以珍贵臂环，名红粟玉臂友.安史之乱时流落民间，至德二载（757）夏入宫重见唐玄宗，再舞《凌波舞》。
9. 古代唐朝的美女有哪些
古代唐朝的美女有哪些长孙皇后，美名被贤德盖过，不过能自己写诗“出众风流旧有名”，女儿长乐公主墓志中大量描写容貌娇美的语句、外孙薛绍也是出名的美男子，可见其遗传基因列，所以长孙是美貌的毫无疑问
太宗贵妃韦珪，这位姐姐是寡妇而且是带着女儿的寡妇，这样还能让李二看上并且成为贞观朝地位最高的妃嫔，甚至还给了她与前夫所生的女儿以定襄县主的身份；“天情简素，禀性矜庄。忧勤𫄨纮，肃事言容。春椒起咏，艳夺巫岫之莲；秋扃腾文，丽掩蜀江之锦。”也是传奇的美女了。
武则天，其实他的美貌程度应该存疑，因为其一据说长得像她的太平公主外貌“方额广颐”，应该不是美女的长相，其二她在太宗后宫十年不得升迁，不过中国唯一的女皇帝这个称号已经大大的加分仂;还有她的外甥女魏国夫人贺兰氏，能让高宗冒着被老婆狠k一顿的危险而公然准备纳为妃嫔的美女，结局悲惨。被武后当然的毒杀。
公主中美貌而又传奇的其实是安乐公主，也就是毒死自己老爹的那位李裹儿，“姝秀辩敏，帝复位，光艳动天下”；还有一位入藏的文成公主，在藏文经典中满篇都是“公主美丽无双”，汗
玄宗的后妃俱是上品，倡优出身“有容止，善歌舞”的赵丽妃、横扫六宫专宠、生子必秀嶷、废后废太子的武惠妃；当然还有杨贵妃，以及她那三位“皆美劭”的姐姐：韩国夫人、秦国夫人、和“淡扫峨嵋朝至尊”的虢国夫人；
代宗贵妃独孤氏，“以姝艳进，居常专夜”，死后代宗停棺三年而不肯让她下葬。
楼上说的李婉顺只是因为是隐太子建成的女儿而传奇，本生生平并无特别之处，倒是齐王元吉的女儿之一，嫁给杨豫之的寿春县主，姑妈跟他抢老公，然后老公被姑夫干掉了，比较惨！
然后就是勾栏中的mm了，“以求无价宝，难得有情郎”的鱼玄机，市民家女,姿色倾国，可惜啊，终究没有找对人，白白误了卿卿性命。薛涛又是一类了，姿容美艳,性敏慧，艳帜大张，但是能独善其身。
公孙大娘，这位是剑客了，：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”
章台柳氏，本人才艳俱绝，故事凄情传奇，“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手”，安史之乱的大时代下，小儿女的悲情。不过到底有个好结局，男女主人公能够团员。
关盼盼，也是大时代下无奈的小儿女，美艳无双能跳“霓裳羽衣舞”，为徐州守帅张愔所纳，多年后夫死寡居，却被白居易的诗篇所逼，自杀而死
10. 中国古代第一位着名的女歌唱家是“绕梁三日”的韩娥吗
（1）上古时期的“好声音”—
被现代音乐界津津乐道的上古“好声音”，应该是一首情歌，姑且称之为《侯人歌》。
据《吕氏春秋·仲夏纪·乐初》所记，这首情歌是上古治水英雄大禹的妻子“涂山之女”创作的。当时大禹巡视治水，途中与涂山之女一见钟情，情定终身，但尚未来得及举行婚礼，大禹又不得不到南方巡视灾情去了。作为未婚妻，涂山之女的思念之情可想而知，她每天叫自己的侍女站到涂山的南面，迎候未婚夫大禹的归来。带着浓烈的相思，涂山之女创作了《侯人歌》。
《侯人歌》留下来的歌词只有短短的4个字：“侯人兮猗”。侯即“候”，意思是，“那个等待的人啊。”四个字中，实际能表情达意的只有“侯人”二字，“兮猗”是感叹词。但是，就靠这两个字，《侯人歌》唱出了对爱人的殷切期盼，唱出了中国上古时代的“好声音”，成为上古音乐史上南方音乐、即所谓“南音”的开山之作。
（2）战国时期的“好声音”—
战国时期的“好声音”，是韩国的一位女歌唱家，名叫韩娥。
韩娥，照字面的理解，就是“韩国美女”，也许根本不是这位女歌唱家的名字，韩国美女是用来代称她的。《列子·汤问》载：从前，韩娥东去齐国，到齐国时连吃的也没了，她便像今天的街头艺人一样，在齐国都城雍门卖唱。韩娥歌曲唱得非常好听，以至于韩娥离开后人们仍觉得歌声仍萦绕在房梁，整整三天时间也没有消失—这就是成语“余音绕梁，三日不绝”的由来。
韩娥的嗓子真是太好了，不要说唱，就是哭都能打动人。韩娥经过一家旅店，旅店里的人欺侮她，韩娥很难过，便哭了起来。结果，老老少少听到后都跟着流泪，三天都不想吃饭。人们赶忙将韩娥追了回来，韩娥于是“曼声长歌”，为大家表演，一下子把大家唱乐了，众人情不自禁地跟着节奏跳起来，一扫之前的不高兴。最后大家赠送丰厚的财物，送韩娥上路。
（3）唐代的“好声音”—
唐代最出名的“好声音”是名叫永新的女歌手唱出来的。永新能名声大振，是因为受到当时的皇帝、“音乐发烧友”李隆基的赏识。
李隆基曾让着名的乐工李漠用笛子为她伴奏。在笛歌对赛中，李漠将笛管吹裂了，还没有压住永新委婉激越、高昂嘹亮的歌声。此即唐段安节《乐府杂录》中所谓，“明皇尝独召李漠吹曲逐其歌，曲终管裂，其妙如此。”
还有一次，李隆基在勤政楼举办大型宴会。当时有数万观众，现场乱糟糟的，喧哗絮语，难以安静。李隆基相当生气，欲罢席退出。旁边的宦官高力士出了个主意，称“命永新出楼歌一曲，必可止喧”。
李隆基半信半疑，同意了。果不其然，永新一出来，“撩鬓举袂，直奏曼声”，嗓子一亮，现场立即鸦雀无声，“喜者闻之气勇，愁者闻之肠绝。”
望采纳