1. 我国历史上的四大美女都分别是哪里人
我国历史上的四大美女都分别是哪里人？
1.春秋战国时期，越国有一个西施，今浙江绍兴诸暨人，姓施名夷光别名西子，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，容貌过人。
2.王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省宜昌兴山县昭君村）。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。
3.貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。
4.杨玉环：号真，虢州阌乡（今河南灵宝）人。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
中国历史上四大美女分别是谁？
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。 施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。 西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来， *** 和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。 注：是虚构人物 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。 然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。 关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》） 王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。 昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。 杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。 杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。 这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。 她真叫玉环吗？ 大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。 《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是暱称。 管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。 唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。 对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》 里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣。 如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，我以为有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，此外，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。 今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为着名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代着名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为着名的旅游胜地。
中国的四大美女分别是哪里人？
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事. 西施原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。 貂蝉生于一说临洮，一说米脂，一说忻州。 杨玉环唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
中国古代四大美女分别是哪里人
1.西施 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村（今浙江）。 2.王昭君 名嫱,中国古代四大美女之一,汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。 3.貂蝉 任姓,小字红昌。出生在东汉末年幷州郡九原县木耳村一个没落家庭(今陕西米脂人)。 4.杨贵妃 小名玉环。其父杨玄湖。弘农华阴(今陕西华阳市)人,后迁至蒲州永乐县(今山西芮城)。
中国历史上的四大美女都出自哪里？
貂蝉、杨玉环出自山西；西施出自浙江；王昭君出自湖北。
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
中国历史上的四大美女分别是哪个朝代，哪个地方的人？
四大美女1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，声泪俱下地对着盛开的花说：“花呀花！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
历史上中国的四大美女分别是谁。
中国历史上的四大美女分别是,貂蝉。西施。王昭君。杨玉环。也就是唐朝的杨贵妃
2. 中国历代美女
纵观中国古代五千年历史，各代美女层出不穷，可是，有的人对我国古代美人们的印象竟还只停留在 “四大美女”的阶段！悲哀呀悲哀！就让本姑娘这位“后宫控”给你们好好上一堂美女课！
（此排名不分先后，是按照朝代来的。）
1：娥皇，女英。
（二女同事一夫的典范！！囧……）
传说聪明美丽的娥皇和女英，是上古时部落酋长尧帝的两个女儿。也称“皇英”。尧帝晚年，想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人，于是，就把帝位传给了舜，并让娥皇和女英作了舜的妻子。
后来，她俩得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来，她俩投湘水而亡，成了湘水之神。汉刘向《列女传·有虞二妃》云：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”《山海经》载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”晋张华《博物志·史补》云：“舜崩，二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说，盖出于此也。
2：妹喜
（后来的红颜祸水的典范）
补：夏桀的宠妃。原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妹喜传》载，桀“日夜与妹喜及宫女饮酒，无有休时。置妹喜于膝上，听用其言”。又据《帝王世纪》记载，妹喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
3：妲己
这个大家应该熟吧？？倾国妲己，不知道的人估计很少，就不多加赘述了。
4：褒姒
这个更熟了，一笑葬掉几百年周王朝，厉害！难道会丑么？
《琱玉集》说褒姒性不喜笑，但“其一笑有百二十种媚”。因此，幽王为了博得她一笑，曾以“千金”之财征集能让美人欢笑的“金点子”（这便是“千金难买一笑”典故的由来），但耗去许多钱财，试了很多办法，或召乐工鸣钟击鼓、品竹弹丝，或命宫人歌舞进临，或命司库每日进彩绢百匹、撕帛以取悦褒姒，可她就是不笑。后来，朝中有个“为人佞巧，善谀好利”的大奸臣虢石父，出了个馊主意，这便是有名的“烽火戏诸侯”。
5：吕稚
基本上就是历史上第一个女皇帝啊，美貌与手段并出的强势女人，在她的铁碗下，刘邦的其他宠姬如戚夫人，管夫人，赵子儿都没法子列出来了——下场那个惨啊……囧……
6：武帝时期的美女，那叫一个多啊！！（好有艳福！）
陈阿娇：金屋藏娇的主角啊，大家能不熟么？
卫子夫：天下歌之曰：“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下！” 能不熟么？
倾城李：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！这首诗说的就是倾城李。
钩弋夫人：因貌美聪敏，善于歌舞受宠，为其修“钩弋宫”号“钩弋夫人。” 钩弋夫人擅长纂拳藏阎游戏，又称“拳夫人”。后晋封为赵婕妤。
卓文君：《望江亭》
当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。
负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。
句首四字连起来为：“当不负卿”
够熟了么？凤求凰的主角啊。
7：汉成帝这里也是美女扎堆。
赵飞燕：孝成赵皇后（前45年—前1年）名宜主，长安宫人.因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。
当时民间曾流传有这样一首童谣：“燕燕尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅琅，燕飞来，啄皇孙，皇孙死，燕啄矢。”说的就是赵飞燕，燕燕尾涎涎说的是赵飞燕的美貌，木间仓琅琅说的是她将当皇后。
汉宫曲
水色箫前流玉霜，
赵家飞燕侍昭阳。
掌中舞罢箫声绝，
三十六宫秋夜长。
赵飞燕之美貌，可谓天下第一，无与伦比。
赵合德： 西汉成帝昭仪赵氏，名合德，成帝皇后赵飞燕之妹。原是阳阿公主家舞姬，由赵飞燕引见给汉成帝，深得皇帝宠爱。传说赵合德生得体态丰腴，较赵飞燕更得皇帝宠爱，留下温柔乡和祸水的典故。
未完待续……才写到汉朝！还早的很。
(这是我以前一篇日志。。）
还有 ，汉朝之后，三国的貂蝉，大小乔，
十六国时代的冯小怜（玉体横陈说的就是她，为她可是被灭了好多国家的。绝世美男兰陵王高长恭也死在她的谗言下。后来是哪国的老大来着，反正怕受她诱惑就把她杀了！！）
3. 上世纪中国十大美女[有图最好]
上世纪十大非明星美女
潘素：字画美女，(1915--1992)，字慧素，着名山水画家。早年习花鸟，中年转攻山水，晚年善金碧青绿山水及雪景山水。新中国建立前，曾任北平美术分会理事。建国后曾任北京中国画研究会理事，吉林艺术学院教授，中国美术家协会会员，北京中山书画社副社长，北京工笔重彩画会艺术顾问，北京工笔重彩画会艺术顾问，第六、七届全国政协委员，民革中央委员，中国和平统一促进会理事等职。有《张伯驹、潘素书画集》行世。
罗仪凤：贵族美女（1914-1977）康有为外孙女，祖籍广东宝安。幼年随父罗昌、母康同璧出使英国、新加坡等国，16岁入燕京大学家政系就读。太平洋战争爆发后，被日军拘捕，经多方营救，约一年后获释。通晓英、法等多国文字，曾任教于北京贝满女中。1949年后长期随侍母亲。1974年病逝。
林徽因：博士美女（1904--1955）是中国着名的建筑学家和作家, 为中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为中国一代才女.三十年代初,与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就.从三十年代初至中日战争爆发,几年间他们走遍了全中国15个省,200多个县,实地勘察了2000余处中国古代建筑遗构.他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础,并写下有关建筑方面的论文,序跋等二十几篇,另有部分篇什为其与梁思成等合着的建筑论文.在文学方面,她一生着述甚多,其中包括散文,诗歌,小说,剧本,译文和书信等作品,均属佳作,其中代表作为《你是人间四月天》,小说《九十九度中》等.
陆小曼：多才美女（1903年 --1965年）陆小曼是个才女。1915年就读法国圣心学堂,她18岁就精通英文和法文。她是个画家，师从刘海栗、陈半丁、贺天健等名家，1920年和王庚结婚,1925年离婚.1926年与徐志摩结婚,同年参加了中国女子书画会，1941年在上海开个人画展，晚年被吸收为上海中国画院专业画师，上海美术家协会会员，曾参加新中国第一次和第二次全国画展。她擅长戏剧，曾与徐志摩合作创作《卞昆冈》五幕话剧。她谙昆曲，也能演皮黄，曾出演《春香闹学》、《思凡》、《玉堂春》等剧，在北京和上海名动一时。她写得一手好文章，有深厚的古文功底和扎实的文字修饰能力,建国后担任上海文史馆馆员,上海市人民政府参事室参事.1965年病逝。
萧红：激情美女（1911年6月1日─1942年1月22日），中国现代着名女作家。黑龙江省呼兰人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照那样的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗，在民族的灾难中，经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。她的作品虽没有直接描述她的经历，却使她在女性觉悟的基础上加上一层对人性和社会的深刻理解。她把“人类的愚昧”和“改造国民的灵魂”作为自己的艺术追求，她是在“对传统意识和文化心态的无情解剖中，向着民主精神与个性意识发出深情的呼唤”。萧红的一生是不向命运低头，在苦难中挣扎、抗争的一生，应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现，并走进了她的生活。
袁震：病态美女（1907--1966）
安娥：忧郁美女(1905－1976) 田汉妻，后离异。原名张式沅，河北获鹿人。早年肄业于北平美术专门学校。1925年加入中国共产主义青年团和中国共产党，担任北平团的工作。后赴大连从事革命宣传和女工运动。1927年到莫斯科中山大学学习。1929年回国在上海中共中央机关工作。1976年逝世。
杨静：丁香美女（1926--）她的父亲是宁波人，她的母亲是广东人，她身上兼有两地人的特点与美丽：精致的五官，鲜明的轮廓，一双广东人的大眼睛被长长的睫毛覆盖着。小巧玲珑的身材，闪着光泽的浅棕色的皮肤，是个美人。她活泼好动的性格使她十分容易与人相熟。朋友见到她无不称赞，戴望舒也颇为得意。戴望舒和杨静只维持了8年多，当初杨静不顾家里的反对死也要嫁与戴望舒，后来出走还是她。有人说戴望舒爱上杨静，就是把她当成了《雨巷》中那个丁香般的姑娘。
关露：悲情美女（1907年7月14日—1982年12月5日）原名胡寿楣，又名胡楣，原籍河北延庆。生于山西太原。幼年家贫自学完中学课程，1927年至1928年，先后在上海法学院和南京中央大学文学系学习。1930年初，第一篇短篇小说《她的故乡》发表于南京《幼稚周刊》。 1980年后．因患脑血栓症，全身瘫痪。
张志新：倔强美女（1930--1975）生于天津一个大学音乐教师家庭；1950年高中毕业后被保送到河北天津师范学院教育系学习。1962年，张志新被调到辽宁省委宣传部当干事。1969年9月24日，张志新被捕入狱，先判处无期徒刑，后改判死刑。
4. 中国各个朝代的美女有哪些要全！！！
夏：妹喜
商：妲己
周：褒姒
越：西施
秦：赵姬，又称朱姬，嬴政的母亲
楚：虞姬
汉：戚夫人（被吕雉砍去手脚的那一位）、李夫人（倾国又倾城的那一位）、卫子夫（由女奴到皇后的那一位）、陈阿娇（金乌藏娇的由来）、赵飞燕（环肥燕瘦的那一位）、赵合德（赵飞燕的妹妹）、班昭（班婕妤）、卓文君（司马相如的太太）、王昭君、蔡文姬
三国：貂禅、大乔、小乔、孙尚香（“赔了夫人又折兵”的“夫人”）、甄氏（曹丕的老婆，曹植的“洛神”）
隋：宣华夫人、琼花公主、萧皇后
唐：长孙皇后、高阳公主、武媚娘、太平公主、上官婉儿、梅妃、江采芹、杨玉环、沈珍珠、鱼玄机、苏小小
南唐：大、小周后
宋：花蕊夫人 、李师师
明：秦淮八艳：陈圆圆、董小婉、柳如是、顾横波、李香君等
清：香妃
5. 曾在八九十年代远走异国他乡的女明星，都有哪些呢
20世纪八十年代初，由于改革开放，国内迎来了有史以来规模最大的“出国潮”，其中不少原本有可能成为影坛中流砥柱的明星们也加入了这股潮流。
随后殷亭如定居美国，不幸的是殷亭如于2017年6月11日因病于美国去世，享年62岁。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。追求幸福的生活，本无可厚非，但选择需要谨慎。
八九十年代出国的人，很多都在九十年代中后期重新回国发展，但有很多人都错过了最好的时机。
6. 四大美女的年代排序
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施，本名施夷光，越国美女，一般称其为西施，后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村（越州培公故乡）。天生丽质，是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。
王昭君（约前52年—约前15年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，汉族人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女。中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。
匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝） 、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“
7. 中国古代美女有哪些
中国古代十大美女，包括妇孺皆知的古代四大美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。另外六位分别是集三千宠爱于一身的冯小怜、一代妖姬苏妲己、命运凄惨的赵飞燕、与西施比美的郑旦、千金一笑的褒姒、因《洛神赋》被传为“洛神”的甄氏（甄宓）。
西施
杨玉环
杨贵妃画像杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。
冯小怜
冯小怜可说是北齐王妃中最着名的女性了，是中国历史上着名的美人儿，名字紧紧跟在古代四大美女之后。冯小怜是时代北齐后主高纬的淑妃，原是皇后穆黄花身边的侍女，是后来才跃上枝头作凤凰，集三千宠爱于一身。她的娇媚与荒唐，使北齐帝国遭到覆亡的命运。
据《北史》记载：冯小怜“慧黠，能弹琴，工歌舞”。是一位聪明、漂亮，又有才情的女子。
据有的野史笔记记载，冯小怜是一个天生的尤物，肌肤吹弹可破，吐气如兰。玉体达到了最佳的黄金分割比例，曲线玲珑，凹凸有致，增一分则肥，减一分则瘦。在冬天软如一团棉花，暖似一团烈火，怀抱就是叫人欲死欲仙的温柔乡；而夏天则润滑如玉，凉若冰块。内挟淫技，宛若处子。与之交接承欢，无不曲尽其妙。使高纬这个久历风月的人，也感到了一种新鲜无比的奇趣与快乐。
苏妲己
妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自一个叫苏的部落。
根据《史记》的记载，妲己是有苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香的美人，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。
赵飞燕
赵飞燕，原名宜主，江都人（今扬州），赵临的女儿，汉成帝刘骜的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄宗之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。
郑旦
影视作品里塑造的“郑旦”郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。郑旦好剑，性格刚烈。但多年来，西施是广为人知的“古代四大美女之首”，而郑旦呢，倒是默默无闻，不为人知。
据说郑旦和西施隔江相住，平时很少见面。郑旦平时听老人们讲西施长得如何如何美，心里就暗自琢磨：自己已经长得很美了，这西施如此受人夸奖，说不定长得比自己还美，何不抽空去看看她，比比看到底谁美。之后郑旦和西施比美的结果人们无从知道，只是传说中，那天，姐妹两个手拉手来到村外的四眼井前，坐在井台上一边说话，一边照影。只见水中两对明眸，4只凤眼，含笑顾盼，相映生辉，把黑洞洞的井底都照亮。从这个故事中，我们可以看出，郑旦的美貌与西施不相上下。
褒姒
周幽王和褒姒，西周幽王的宠妃，生卒年不详。褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒国（今陕西省汉中西北）长大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子，周太史伯阳叹气道：“周王室已面临大祸，这是不可避免的了。”
果然不出伯阳所预料，原来褒姒因为过不惯宫中生活，加之养父被太子宜臼所杀，心中忧恨，平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终回此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，（一说被杀），司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知，”（《史记·周本纪》）意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。西周遂亡。
《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。
甄宓
蔡少芬饰演甄宓——电视剧《洛神赋》甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。
曹植《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十。
8. 中国古代四大美女都有谁
我国民间有四大美人之说，俗话说的是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”。她们是指春秋时期的越国人西施，西汉元帝时的王昭君，三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环。
无论从历史还是传说上说，这四个人都是权力中心的人物。所以，相貌自不必说，一定是倾国倾城之色。
西施，名夷光，春秋末年越国人，又称西子。她天生丽质，为了报国，她忍辱负重，以身事吴王夫差，后成为吴王最宠爱的妃子，惑乱吴宫，助越王勾践复国。
相传越国灭吴之后，勾践的夫人叫人把石头绑在西施身上，沉入了大江。《墨子·亲士》篇中曾提到：“是故比干之一殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也，西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。”这里“西施之沈”的意思是说西施之所以被沉江，是因为她的美貌。这里的“沈”，在古代就是“沉”的意思。东汉赵晔《吴越春秋·逸篇》中有记载，“越浮西施于江，令随鸱夷而终。
9. 四大美人分别是哪个朝代的
四大美人分别是西汉、东汉末年、春秋时期、唐朝的。
1、王昭君（约公元前54年—公元前19年），名嫱，字昭君（一说昭君非表字），乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语中沉鱼落雁、画工弃市记载她的生平典故。
2、貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》及其衍生作品中的角色，是中国古代四大美女之一。在《三国演义》中，貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功地离间了董卓和吕布，最终借吕布之手除掉了恶贼董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。之后貂蝉成为吕布的妾，董卓部将李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。下邳一役后，吕布被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
3、西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
4、杨玉环（719年6月22日—756年7月15日），号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一，追封齐国公杨玄琰之女，宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年（740年），奉命出家为女道士，后唐玄宗下诏让杨玉环还俗，并接入宫中，正式册封为贵妃。