‘壹’ 为什么大多佛像都像是女的~！
《佛教造像女性化的来由》 1 佛教创始人“释迦牟尼”，关心心灵解脱，反对偶像崇拜，这在原始佛经《三明经》、《阿含经》中有论述。早期佛教时代，印度的佛教经常用足印、莲花、塔、菩提树等物来象征佛陀，以表达他们对佛陀的热爱和崇敬。 2 大乘佛教兴起以后，造像兴起。古代印度时期，佛教造像出现至佛教传入中国之前，大约几百年的时间里，佛教由反对偶像崇拜到大量创造偶像，佛教造像艺术由摹仿走向熟练的独立创造。 在贵霜王朝治下印度西北部的健陀罗和北印度的马图腊，长期受希腊、罗马文化的影响，首先打破了印度早期佛教雕刻只用象征手法表现佛陀的惯例，创造了最初的佛像。 大乘佛教的巧工匠们，从希腊、罗马诸神那里得到启发，以西方诸神为模特儿，加上佛的“卍”字标志来表现释迦牟尼。于是，一个个酷似希腊人的高鼻梁、卷头发、英俊、慈祥的佛菩萨形象的大量出现，是大乘佛教兴起的重要标志之一，而菩萨造像的创造也是贵霜-犍陀罗艺术的重大贡献。 3 来华后的佛教，自北魏、隋唐以来，皆有“皇帝即是当今如来”的说法。 特别是北魏，曾在举国崇奉的大同武冈山开凿石窟，以“山川可以终天”的谀辞，模拟北魏道武、明元、太武、景穆、文成五位皇帝的样子造像，首开“皇帝即如来”说法的先河。 其时，所谓的高僧昙曜、对皇帝的尊崇真是达到无以复加的程度。 武则天时期，女性化的佛像层出不穷，弥勒佛像的女性化，无疑是依据武则天的形象加以美化塑造而成的，这和北魏昙曜五窟依据帝王相貌来塑佛像一样，岂不是在强调“皇帝即如来”的观念？也就是说，武则天不仅以弥勒自居，还要百姓如同信奉弥勒一般的信仰自己。 晚唐以后，至宋、辽以后，佛菩萨造像的女性化推向了高峰，比如观音，就像一位富商家的“慈母”，体现一种对“母范”的要求。 大乘佛教造像艺术家的创作“蓝本”，基本来自世俗女性，例如唐代的释道宣说：“造像梵相，……笔工借端严柔弱似妓女之流，故今人夸宫娃如菩萨也。”
‘贰’ 中国人文始祖伏羲女娲，是希腊神话中的美杜莎吗
中国人文始祖伏羲女娲，不是希腊神话中的美杜莎，人首蛇身形象是一种普遍的文化现象，在全世界各大洲、各原始土着部落中都能找到这种传说与文化的影子。因为人类早期所处的自然环境条件几乎一致，在冰河时期面临的威胁一致，在不断记录与传颂先人的事迹过程中，不自觉地形成了对蛇、人、神三位一体的崇拜，加之后世文化的传播与影响，种种因素的结合最终形成了在世界范围内普遍存在的人首蛇身文化。
殷商时代的青铜器上，就已经有了兽身、龙身和人首蛇身的怪物形象，蛇纹、龙纹形象的青铜器符号应有尽有。在白族神话故事中，三姑娘为救母亲嫁给了蛇族，并且生下了10多个蛇首人身的孩子。
在回族神话中，人祖阿丹为寻得火种，在火焰山与石洞中的恶龙（蛇）搏斗，终于用雷公斧降服了龙，取得了火种。在阿勒泰的蛇川、乌吐布拉克等地，发现了大量蛇形岩画群。
‘叁’ 求:希腊神话中的神(女)
分类: 生活/时尚
问题描述:
她们的名字,英文名,故事(简即可),象征等等...
解析:
在补充几个古老的：
该亚（Gaia）：大地女神，卡俄斯之女，她独自诞生天神乌拉诺斯（Ouranos）、海神彭透斯（Pontus）和山神乌瑞亚（Ourea）。之后她与天神乌拉诺陵清差斯成了第一代神王、神后与天神生了十二提坦神（Titans），后来乌拉诺斯被 *** 精血溅飞到该亚身上是她独自孕育了怪物巨人一族（Giants）、复仇三女神厄里尼厄斯（Erinyes）和白橡树三神女墨利埃（Melia）正咐。该亚象征大地，也就是地球。
尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女，黑暗神俄瑞玻斯（Erebus）的妹妹。
尼克斯形象为身穿黑衣的妇女，她位于冥府的住所也是黑云弥漫。每当晚星赫斯珀洛斯（Hesperus）开道，她便离开冥府，驾驶着战车飞上天空，用夜幕笼罩大地，让世界浸入宁静。尼克斯古老而强大，连天神宙斯（Zeus）也敬她三分。
勒托（Leto）：暗夜女神，暗及智力神科俄斯（Coeus）与月神福碧（Phoebe）之女，星夜女神阿斯忒瑞亚（Asteria）之姐。
勒托是性格最温和的女神，天神宙斯的第六位配偶。勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给矛她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。宙斯使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，首先产下狩猎及接生女神阿耳忒弥斯（Artemis），九天后又在阿耳忒弥斯的协助下生下光明之神阿波罗（Apollo）。
阿耳忒弥斯和阿波罗在奥林帕斯山（Olympus）上占有各自的席位之后，也将母亲勒托接到了奥林帕斯山
阿斯忒瑞亚（Asteria）：星夜女神，暗及智力神科俄斯与月神福柏之女，暗夜女神勒托之妹。
阿斯忒瑞亚与破坏神珀耳塞斯（Perses）结合，生下独生女幽冥及魔法女神赫卡忒（Hecate）。天神宙斯也爱上了阿斯忒瑞亚，她为了躲避宙斯的追求，化身一只鹌鹑飞走，宙斯则变作兀鹰紧追不舍。阿斯忒瑞亚便坠入大海，化为一座浮岛——“鹌鹑岛”俄耳堤奎亚（Ortygia），又名“无明岛”阿得罗斯（Adelos）。太阳神阿波罗（Apollo）在岛上出生后，此岛再度更名为“光明岛”得洛斯（Delos），并成为阿波罗的圣地。
三位夜之女神中，尼克斯是夜之本体的化身，而勒托与阿斯忒里亚姐妹乃是夜的两种不同出现：勒托象征无星无月的黑暗之夜，阿斯忒瑞亚则对应星光璀璨之夜。
赫墨拉（Hemera）：白昼神，暗神俄瑞波斯与夜神尼克斯之女，太空神埃忒尔（Aether）的妹妹。
赫墨拉与母亲尼克斯居于同一住所，但两人从不同时呆在里面，总是一个进来一个出去。每当黎明女神厄俄斯（Eos）出现，她便离开冥府，驾驶着战车飞上天空，驱散黑夜，让天光照亮大地，唤醒世界万物。
古希腊人认为昼夜更迭与日出日落无关，是完全独立的自然现象：尼克斯用黑幕笼罩大地便是黑夜，而白昼则是因为赫墨拉驱散了黑幕。
月亮神：
1、福碧(Phoebe)：乌拉诺斯与该亚的女儿，十二提坦之一，与哥哥暗及智力神克俄斯(Coeus)生下黑夜女神勒托（Leto）和星辰神阿斯特拉俄斯(Astraea）
2、尺皮塞勒涅（Selene）：许配里翁与提亚的女儿，太阳神赫利俄斯和曙光女神厄俄斯（Eos）的姐妹。塞勒涅以多情闻名，她与兄长第二代太阳神赫利俄斯结合生下季节四女神们荷赖（Horae），与天神宙斯生下皎洁女神潘狄亚（Pandia）和神女涅墨亚（Nemea），与美男子恩底弥翁（Endymion）生下五十月份女神墨奈（Menae）。
3、阿耳忒弥斯(Artemis）天神宙斯和黑夜女神勒托之女，阿波罗的姐姐。她又是狩猎女神、孩子们的守护神，是处女神之一。
通常福碧代表新月、赛勒涅代表满月、阿耳忒弥斯代表弯月
厄俄斯（Eos）：曙光女神，许配里翁与提亚之女，太阳神赫利俄斯与月亮女神塞勒涅之姐妹。
厄俄斯的形象为手指玫红、衣着藏红的美女，金车由双翼天马拉驶，她用曙光遍染黎明的天空。厄俄斯以风流韵事闻名，她与星空之神阿斯特赖俄斯（Astraeus）结合生下四大风神阿涅弥伊（Anemii）、星辰诸神阿斯特拉（Astra）和公道女神阿斯特赖亚（Astraea），与天神宙斯（生下露水女神厄耳萨（Ersa）。而她与战神阿瑞斯（Ares）的恋爱则招致了爱与美神阿佛洛狄忒（Aphrodite）的诅咒“变成迷恋凡人的花痴”。从此她陷入对凡人无休无止的情欲当中：俄里翁（Orion）、克利托斯（Clitus）、刻法罗斯（Cephalus）、提托诺斯（Tithonus）好多好多凡人......
极光就以她为名。
墨利埃（Meliae/Melia）：白橡树三神女，天神乌拉诺斯（Uranus）的精血落在地神该亚（Gaea）身上后该亚所生，巨人族（Gigantes）和复仇三女神厄里倪厄斯（Erinyes）的姐妹。
墨利埃姐妹有着屠杀的欲望，而长矛和标枪的木杆正是取自她们的树体——白橡树木质坚硬，很适合用来制作武器。同样嗜血成性的青铜时代（Bronzen Age）的人类，则是墨利埃姐妹的后代。
哈玛德瑞阿得斯（Hamadryades）：树祖神女，木神俄克绪罗斯（Oxylus）与树神哈玛得律阿斯（Hamadryas）的八位女儿，她们是八类树木神女（Dryades）的始祖：
安珀罗斯（Ampelus）：葡萄树神女；
绪刻（Syce）：无花果树神女；
卡律亚（Carya）：榛树神女；
巴拉诺斯（Balanus）：橡树神女；
克剌涅亚（Cranea）：梾树神女；
摩瑞亚（Morea）：桑树神女；
埃格洛斯（Aegirus）：黑杨树神女；
普忒勒亚（Ptelea）：榆树神女。
琉刻（Leuce）：海洋女神/白杨树神女，琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）的女儿。原是一位海洋女神（海仙女）
但是冥王哈迪斯（Hades）爱上了琉刻，将她带往福岛（Elysium）。然而琉科不是永生的女神，于是忧郁而死。哈迪斯就将她变成了白杨树，并使其成为了自己的圣树。
明塔（Mintha）：水泽女神/薄荷草神女，哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿。原是一位水泽仙女
明塔曾是冥王哈迪斯（Hades）宠爱的情人，然而哈迪斯却从埃特那山（Aetna）娶回春天女神珀耳塞福涅（Persephone）为妻，并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已，到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵，而哈迪斯一定会回来自己身边，并要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩成尘土，但哈得斯却让她的骨灰中长出了薄荷草。
厄利斯地区（Elis）的明忒山（Minthe）即以明塔为名，而山脚下的神庙便是献给哈得斯的。
绪任克斯（Syrinx）：水泽女神/芦苇神女，沙河之神拉冬（Ladon）的女儿。原是一位水泽仙女。
多情的牧神潘（Pan）爱上了绪任克斯，疯狂地追求她。绪任克斯逃到父亲的河边，肯求父亲拯救她。潘追到河边，绪任克斯却已经变成了一丛芦苇。伤心的潘用芦苇的茎干做成了排萧，并以绪任克斯的名字为之命名。
庇堤斯（Pitys）：山林女神/枞树神女，庇堤斯原始一位山林女神，但是在疯狂向她求爱的牧神潘（Pan）的追逐下仓皇逃跑，跌落山崖变成了一棵枞树。
克吕提厄（Clytie）：海洋女神/向日葵神女，河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）之女。原是一位海洋女神（海仙女）
克吕提厄是太阳神赫利俄斯（Helius）的情人，但后来赫利俄斯移情别恋，又爱上波斯（Persia）公主琉科托厄（Leucothoe）。妒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯（Orchamus）告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后，彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄一连九天不吃不喝，凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落，日渐憔悴，最终化为一株向阳花（向日葵）。
罗提斯（Lotis ）：水泽女神/莲树神女，原是一位水泽仙女。
生殖之神普里阿波斯（Priapus）疯狂的爱上了她，为了普里阿波斯的追求而变成一棵莲树。
古希腊人所说的“莲（Lotus）”，并非东方的水生荷花，而是分指埃及睡莲、可作为马的饲料三叶苜蓿、可制笛的一种非洲树木、可令人知足忘忧的似枣花果等好几种植物。国内有译成“落拓枣”的，有译成“忘忧花”的，也有直呼“罗托斯树”的。但既然中国的“莲”也是从草到木意指繁多，就直接挂钩不再求疵了。
达佛涅（Daphne）：水泽女神/月桂树神女，河神珀纽斯（Peneus）之女。
第三代太阳神阿波罗（Apollon）在杀死巨蛇皮同（Python）后，看小爱神厄洛斯（Eros）同样手持弓箭，便嘲笑了他。受辱的厄洛斯便以一金箭射向阿波罗，使他对达佛涅一见钟情；再用银箭射中达佛涅，使她拒绝爱情。阿波罗疯狂地追逐达佛涅，惊慌失措的达福涅一路狂逃至父亲的河边，肯求父亲改变她的形貌，以躲避阿波罗的爱情。珀纽斯应允了女儿的要求，把她变成了一棵月桂树。
痛失初恋的阿波罗痴心不改，抱着月桂树亲吻哭泣，宣布月桂树为他的圣树，桂冠亦成为他的表征物。
还有好多好多。