‘壹’ 民间四大美女是谁
校园皇后"陆小曼，才气与美貌并重的林徽因，有"金嗓子"之称的周璇和"电影皇后"阮玲玉"
‘贰’ 东北三省哪个省出美女
中国三大美女产地之一的，冰城美女（哈尔滨），黑龙江省人杰地灵，同俄罗斯有着千丝万缕的联系，混血美女更是亮瞎双眼。
还有中国美女最多的城市，排名第一的大连，在辽宁省。
‘叁’ 东三省出美女
这个是说东北美女遍布全国各地，特殊职业大多是东北的
‘肆’ 四大女美民间高抬
四大女美民间高台这是民族服饰请问服装设计师
‘伍’ 东北的美女有哪些
好漂亮
‘陆’ 东北美女长得好看是毋庸置疑的
只要是美女，哪里的都好看
‘柒’ 东北籍女演员有哪些
1、金晨，1990年9月5日出生于山东省济南市，毕业于北京舞蹈学院民族舞专业，中国内地影视女演员、模特。2011年，因出演武侠剧《七种武器之孔雀翎》进入演艺圈；同年，参加舞蹈节目《舞动奇迹》第三季并获得总决赛冠军。
‘捌’ 东方三大美女的小野小町
小野小町是出羽郡司小野良真的女儿，传说出生于秋田县汤泽市小野（以前的雄胜郡雄胜町小野）。其生平不详，民间有传说指她曾是仁明天皇的后宫更衣。相传容貌美丽绝伦，使小町成为后世美女的代称。
在着名的“百夜通”传说中，深草少将深深爱慕着小町。小町告诉他：如能风雨无阻地连续拜访她一百个夜晚，她就答应作他的情人。少将连续拜访99夜，最后一夜遭遇风雪，在路上冻死（一说因风雪未能完成许愿，伤心而死）。小町听到死讯，大为悲伤。另外，小町年迈后怀念昔年的美貌、荣华和众多追求者也是一个日本文学中着名的意象。这些成为后世文学作品的题材。特别是能剧中有《卒都婆小町》、《关寺小町》等，合称“七小町”。 传说中，小町晚年居于京都随心院，今存小町歌碑、妆井、文冢等。另外日本秋田新干线列车的爱称“小町”，也是为了纪念她。
小野小町是日本家喻户晓的大美女，在日本与杨贵妃、埃及艳后克莉欧佩脱拉并称世界三大美女。而“小町”这名字，也成为美女代名词，日本所有冠上地名的“某某小町”，都代表当地公认的美女。
然而，这位平安时代初期六歌仙中唯一的女歌人，不但生殁年不详，更缺乏任何能构筑其实际形象的史实数据。她的一生，始终蒙在馨香神秘面纱下，是个遥不可及的谜团。现代日本人只知她生前美貌无双，才藻艳逸，以及散落于各地的种种传说而已。以下是主要几段传说：
〈洗草纸小町〉
某天，宫中清凉殿举行盛大和歌竞赛。聚集在宫中的华丽装束男女，均是旗鼓相当的当代歌人，其中有位妖艳美女，集众人眼目于一身。她正是宫中的熠熠红星，也是六歌仙（小野小町、在原业平、僧正遍昭、大伴黑主、文屋康秀、喜撰法师）之一的小野小町。
小町公布作品后，皇上心折她的才气，叹服连连。此时，小町的竞争对手大伴黑主提出异议，说小町抄袭古歌。大伴从袖兜取出一册《万叶集》草纸，里面果然有一首作者不详的和歌，内容与小町方纔所发表的完全一样。擅于咏和歌，且对《万叶集》滚瓜烂熟的小町，简直不敢相信自己的眼睛。但碍于皇上面前无法与对方争执，只得请求皇上：“至少请让我洗一下草纸。”
得到皇上允许，小町洗了草纸，结果那首和歌立即消失了。原来是大伴嫉妒小町的文才，于前日偷听小町咏歌，再写进自己的《万叶集》草纸内。
〈祈雨小町〉
八四○年夏季，日本全国各地久旱不雨，耕田焦枯，民不聊生。朝廷已传唤各地名僧举行几度祈雨仪式，却全然无效。当时，人们视所有天灾地变为上天对天皇的警告，旱魃若如此持续为虐下去，天皇恐怕必须退位。祈雨的重大国务便落在年约二十六的小野小町肩上。
当天，在皇上、皇后及众多殿上人的注视之下，小町文静地走向祭坛。她仰天吟咏祈雨和歌，不久，但见乌云蔽日，黑浪掀天，顷刻之间，大雨倾盆而下。
〈深草少将〉
小野小町退出宫廷后，住在山科，慕名来求爱的男性源源不绝。其中，深草少将最是痴心，行思坐想，梦断魂劳。小町告诉少将，若能连续求爱百日，每夜风雨无阻到小町住处表达爱意，她将在第一百夜以身相许。不料，少将在第一百夜时，竟遭遇大雪，途中冻死了。
从深草少将宅邸遗址（京都伏见区墨染的欣净寺）至小野小町住处（京都山科区小町御灵町的随心院），距离约五、六公里，徒步时间约一小时半或二小时。以男人体力来说，通勤“百夜”，应该不是难事。不过，千年后的现代，有这种男人吗？我很怀疑。
〈关寺小町〉
某年七月七日，近江国（滋贺县）关寺一位僧侣，来到某山村一座草庵，造访听说对和歌造诣很高的草庵主。草庵主是一位老妇人。
僧侣向老妇人赐教和歌秘诀，老妇人回说：“和歌只是风雅之心。”僧侣看这位老妇人日子过得虽凄凉，却举止高雅，再听她说了很多和歌轶事，想起往昔曾盛名一时的小野小町，遂问她是不是本人。老妇人点头承认，说：“人生真是无常呀。”
衰迈的小町，接二连三引用和歌，怀念过往的富贵荣华，悲叹目前的穷途落魄。不久，远处传来关寺钟响，僧侣邀请小町到关寺观赏七夕祭。
〈鹦鹉小町〉
八七六年即位的阳成天皇，派遣新大纳言探访幽居近江国关寺附近的小野小町。此时，小町已成为老眼昏花、拄着拐杖的老妇人，往昔的美貌尽失。大纳言带来一首皇上御歌：
云の上はありしむかしに変わらねど
见し玉だれの内やゆかしき
（宫廷仍如往昔，一成不变，你不怀念曾经供职的九重玉帘内吗？）
大纳言请小町吟一首返歌，小町却说：“我的返歌只有一个字，ぞ。”
大纳言暗忖，和歌是五七五七七句型，三十一个文字都不见得能表达自己的内心感情了，何况只有一个字？
小町接道：“只要把‘内やゆかしき’改为‘内ぞゆかしき’，便是我的返歌。”
大纳言才恍然大悟，不愧是当年的六歌仙之一，这的确是一首无懈可击的鹦鹉返歌。只改一个字，内容就变成：“宫廷仍如往昔，一成不变，我很怀念曾经供职的九重玉帘内。”
〈卒塔婆小町〉
有位高野山僧侣，上京途中，在鸟羽附近休息。接着，来了一位拄着拐杖、脚步蹒跚的老妇乞丐，坐在腐朽倒塌的卒塔婆上休息。
卒塔婆代表佛陀，僧侣立即告诫老妇，老妇却充耳不闻。甚至以精奥佛法还击僧侣的告诫。还吟了一首即兴和歌，说：“在极乐世界内的人，的确不能对佛陀无礼，但在极乐世界外的人，坐在卒塔婆上也无妨。”
僧侣觉得眼前这老妇极为了悟人生，已看破红尘，问她名字。老妇回说是小野小町。然后，老妇陷于沉思，看似在回想如今已无痕的春梦。不久，老妇突然痛苦挣扎，再以男声道出：
“啊，我很想念小町，很想念小町呀。求爱了九十九夜，只剩一夜而已……只剩一夜而已……”
原来是深草少将的灵魂附在老妇身上。
〈清水小町〉
某天，平安时代歌人在原业平造访住在草庵的老小町。他劝告小町皈依佛陀，语毕便消失了。小町领悟这是观音菩萨的教诲，离开草庵，四处流浪，最后在陆奥（东北地方）玉造小野之里撒手尘寰。日后，业平到陆奥小野之里的芒草原寻访小町尸骨，不知何处传来一首和歌的上半句，业平马上接龙吟出下半句。于是，当场出现了小町灵魂，恳求业平为她祭祀。说完，灵魂消失，原地留下一具尸骨与一丛芒草。
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以上七则传说，通称“七小町”，皆为能乐谣曲戏剧。其中，“关寺小町”、“卒塔婆小町”等老妇能乐，是能乐最高秘曲，艺人须具备艺龄及不世之艺，才得以上演。松尾芭蕉有一句：“浮生尽头皆小町”。而梦枕獏在《阴阳师・飞天卷》中的〈鬼小町〉，小说骨格正是〈卒塔婆小町〉，文中引用的歌词，是能乐谣曲的一部分：
前佛已离去
后佛还未至
生于梦幻中
何者是现实
吾身是诱惑浮萍的流水
吾身诱惑浮萍
浮萍不来
哀哀欲绝
含着露水的细梗胡枝子
只是落英散尽
比不过吾身飘零
（以下是附身在小町身上的深草少将灵魂所唱）
那么吾将化身为烦恼恶犬
宁遭棒打也不愿离开
多么骇人耳目的姿态呀
这样竭尽心思
这样尽心尽力，不知踏破多少牛车凳
啊呀思念情人啊呀思念情人
啊呀思念情人啊呀思念情人
至于小野小町的和歌，以下这首最着名：
花の色はうつりにけりないたづらに
わが身世にふるながめせしまに
中译：绵绵春雨樱花褪，容颜不再忧思中
‘玖’ 东北女人三大怪
其中一个是“老烟袋”
即东北女人抽烟
‘拾’ 东北三省的女孩子是不是都长得很漂亮啊我听说东北的女孩子个个都长得很漂亮，身材好高，皮肤好白皙，强
是的，东北女孩大都很俊俏漂亮。大多数五官端正精致，鼻梁高挺，眼睛很多都是那种卡姿兰大眼睛之类的；皮肤比较白嫩，身材普遍较好，高挑的占多数，整个人看起来很有气质；性格开朗，爱憎分明，有情有义。反正优点多得说不完，你知道东北女孩特别美就好了嘛。这些也正是我喜欢东北女孩的原因。喜欢一群人在一起玩耍打闹，撸串人均吹六七瓶啤酒小意思，有些极其极其极其奔放的我不说了。究其原因，我想主要跟地理环境，血统，家庭教育有关，这个学学地理，读读历史，多深入了解了解东北姑娘差不多能懂。