㈠ 四大狠,四大红,四大绿,四大白,四大黑,四大硬,四大软都是什么
一，民间四大俗语
1，四大狠：老瓦的外套 ，嘴巴子的广告， 3G的大刀 ，老而弥的赞美。
2，四大红：关公脸 ，结婚证 ，醉鬼的眼睛， 猴子的腚。
3，四大绿：青草地 ，西瓜皮， 绿豆蝈蝈 ，邮电局。
4，四大白：头场雪， 精粉面 ，新摘的棉花， 拨皮鸡蛋 。
5，四大黑：张飞，李逵，驴几吧，地雷。
6，四大硬：门洞风， 野猪鬃， 醉鬼的舌头， 老山东。
7，四大软：席梦思， 槽子糕， 孕妇的肚子， 大面包。
二，四大原是古印度用以分析和认识物质世界的传统说法，佛教加以改造。
四大范围很广，有指四大美女的说法。《道德经》第二十五章中有：“故道大，天大，地大，人亦大。域内有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
印度指地、水、火、风、空为五种构成物质的基本元素。佛教加以改造，谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。
(1)四大美女壶扩展阅读
四大丑女
嫫母——远古中华始祖黄帝之妻。
钟离春——战国时齐宣王之皇后。
孟光——东汉名士梁鸿之妻。
阮氏——东晋名士许允之妻。
四大古都
东京：今洛阳（历史上又称“洛邑”、“洛州”）。
南京：今南京（历史上又称“金陵”、“应天”）。
西京：今西安（历史上又称“长安”、“奉元”）。
北京：今北京（历史上又称“燕京”、“北平”）。
中国四大名绣
苏绣 ，粤绣， 蜀绣 ，湘绣。
中国四大名着
三国演义， 西游记，水浒传， 红楼梦。
中国四大名酒
贵州茅台， 山西汾酒， 泸州老窖 ，陕西西凤酒。
㈡ 送壶为什么不送西施壶
因为西施壶更适合女性。沉稳大气的经典器型，更适合送男士，譬如石瓢、仿古等壶型。仿古壶是紫砂壶经典壶型之一，此壶壶颈浑圆、敦实，与下压的壶肩形成缓冲；壶体较大，位置矮、扁、沉；壶口沿宽大，子母线严丝合缝，密不透气，形成一种特殊的风格，倍受男性壶爱好者的青睐。
而精致、型雅的小壶，更容易受到女性的青睐，紫砂西施壶正属于这种。世间称赞美人之词多矣，其中形容古代四大美女的“沉鱼落雁，闭月羞花”八字胜过所有。而夺得魁首的，便是“沉鱼”的西施。西施壶仿西施之神态，故有此名，由此可见其不一般。
西施壶对嘴喝的讲究
品鉴西施壶有四个要点小，浅，齐，老，小和浅就不用说了，中国人叫茶都是功夫茶，小的才见功夫。
老就是年代要老，泡茶时间久。齐也就是三山齐，就是把壶盖去掉以后，壶嘴、壶口、壶把手三个部位放在一起是齐的。满足了这四点才是一把好的西施壶。因为西施壶个头比较小，所以是一把比较适合对嘴喝的茶壶。
因为西施壶是一把紫砂壶，如果长期对嘴喝，嘴里面分泌的唾液很容易沾染到壶身上，导致壶变色。所以如果想要对嘴喝的话就需要经常擦拭，而且需要经常用手抚摸，这样才能唤起陶器本身的光泽，更加温婉。
㈢ 紫砂壶四大经典壶型分别是什么样子的
紫砂壶四大经典壶型分别是：西施壶、美人肩、笑樱壶、文旦壶。
三、美人肩
美人肩是个传统器形。由清代的老作品修改而来，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，勾勒出“美人肩”的圆润，用手抚摸上去，仿佛能感受到她的温暖。
四、笑樱壶
据说，“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。壶型制沉重扎实，有种不妥协的硬汉风格，有行家以激昂之态。以交融而又谐调之态漫流的几种色彩，表现出传统文化中的“君子和而不同”的精神内质。
㈣ 大家好，我想问一下今天我遇见了一个茅台酒盒上面写着四大美女什么茅台酒 中间两个字我给忘记了
晒晒茅台镇出的四大美女礼品酒，这套酒设计还是很不错的，首先是带把手的提袋方便携带，拿出礼盒，礼盒上表明了产地香型度数，打开礼盒，内装四个酒壶，为了方便饮用，配有4个瓷质的高脚小酒杯，四个酒壶和酒杯颜色各异，酒壶上汇有古代四大美女的图片，分别是昭君出塞，西施挽纱，贵妃醉酒，貂蝉拜月，酒杯上是梅花，兰花，菊花，翠竹，与美女堪称是相映成辉。美女与酒的组合，养眼啊，拿到这款礼品酒的时候，就已经醉了，真是酒不醉人人自醉啊，哈哈。
㈤ 西施壶为何做成“倒把”的
西施壶，传说是陶艺祖师范蠡根据西施的形象所制。但这只是传说，不足以佐证西施壶的由来。不过，细看西施壶的话，壶身确实很像一个妙龄女子。壶身圆润、截盖、短流嘴，壶底自然向内收敛，壶身上下一凸一凹，遥相呼应。壶把为倒耳之形，好似古代女子倒垂的发髻，与那短小的壶嘴贯通相融，倒茶时，把手便是美人纤细的腰肢。另外，很多文人还将西施壶的韵味比作柔若无骨的美人；把壶身比喻为女子优美动人的曲线，风姿绰约，俊俏天成。
而有后人解读，说他制作的西施壶，最妙之处并非只壶身像女人，而是在壶的流嘴和壶把的处理上。有专家说，西施壶的壶流，像女人的一个断臂，兼具实用性和艺术性于一体；而倒装的把，从侧面看，下粗上细，则像是一位柔美的女人举起另一只完整的臂膀，用手托腮时的样子。
㈥ 谁有关于描写四大美女的诗
昭君曲:群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
《明妃曲》 王安石
（一）
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低回顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
意态由来画不成，当时枉死毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
（二）
明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。
含情欲说独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风乎，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
西施
《西施咏》王维
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自着罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希！
长恨歌
白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 －－杨玉环
㈦ 何娅萍是紫砂壶名家还是工艺师
应该是国家助理工艺师，其作品也得过金奖，年纪轻有上升空间。朋友送你的四大美女是其成名的代表作，如果真是其本人制作的，应该是不错的，有收藏价值！2000元送差不多值这个价，现在估计已经不止了。就是不知道大小如何？质地如何？指壶的容量和泥料。
㈧ 你知道武夷山岩茶中四大美人系列吗
我们品饮每款茶都有它的独特韵味。品饮的铁罗汉焙到中火，因此干茶香是带有焦糖香和独特的木本香，汤色透亮；水金龟则是这四款茶之中最为 “清”的一款茶，汤色清澈明~~我们具体来看看：
半天腰
滋味醇厚甘爽，香气悠远绵长，回甘快；体现出：“茶生于土木，沉默于金火，复活于水中”，叶底在公道杯中浸泡，像复活的生命一般让人沉醉，让人如痴如醉。
水金龟
水金龟汤色透亮，滋味醇厚甘爽。树皮灰白色，枝条略弯曲，叶长圆形，翠绿色。它扬名于清末身价不凡。
武夷山的茶叶种类资源是异常丰富的。武夷山近年来有很多新品种试种试制，杂交品种、选育品种也非常多。武夷名枞、奇种中，每个品种都有其特点，有长处也有短板。而这些需要市场的考验，来证明它的生命力。
㈨ 四大美女，四大名校，你知道中国还有哪些“四大”么
中国四大佛教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：
山西五台山
四川峨眉山
安徽九华山
浙江普陀山
中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：
位于湖北十堰的武当山；
位于江西鹰潭的龙虎山；
位于安徽黄山的齐云山；
位于四川都江堰的青城山。
四大菜系普遍的有两说
一是川鲁粤淮，二是川粤鲁苏。但是以八大菜系的说法更能紧跟时代步伐。
我国的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有：鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽等菜系，即被人们常说的中国“八大菜系”。鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早，后来，浙、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名，就形成了我国的“八大菜系”。
一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为：苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。
苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣誉为中国四大名绣。
1、苏绣
主要产于江苏苏州、南通一带，因产地苏州而得名。有单面绣和双面绣、双面异色绣，双面异色异物绣及双面异色异针异物三异绣及环形绣等。题材广泛，图案新颖，针法细腻，形象逼真，色彩秀丽，富有民族风格和地方特色，具有高贵典雅的风格特征。最能体现苏绣艺术特征的“双面绣”，可从两面观赏，双面绣《猫》是苏绣的代表作品。
2、湘绣
产于湖南长沙，是湖南长沙一带绣品的总称。吸收苏、粤绣的优点，融合传统的绘画、刺绣、诗词、书画及金石艺术于一体，作品具有构图优美，针法细腻，绣艺精湛，色彩鲜艳，绚丽夺目，风格豪放，花纹瑰丽奇特，神态生动等特点，享有“超级绣品“之誉。题材广泛，以狮、虎、松鼠为代表作，有“苏猫、湘虎”之说，着名有《鬅毛狮》、《鬅毛虎》。
3、蜀绣
产于四川成都，是四川成都传统刺绣工艺品，以软缎和彩丝为原料，技艺讲究，施针严谨，针脚精细，掺色柔和，虚实得体，图案美观。以构图精巧、刻画细腻、形神兼备、色彩明丽而着称。主要有高级艺术绣屏，代表作有《芙蓉鲤鱼》、《熊猫》等。
4、粤绣
产于广东省（广州、潮州）。金银线垫绣是粤绣特技，以构图饱满、繁而不乱、色彩浓郁、立体感强等特点着称。题材多样，主要是各种吉祥图案、百鸟等。其中“百鸟朝凤”、“龙凤”、“博古”最具特色，充分体现了当地人民的审美情趣。