⑴ 中国古代历史记载的10大妖精，真的有妖精吗
10. 狐媚，《诗经 卫风》中《有狐》篇记载：
有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
9. 猴精，有一些猴精化人的故事，最早恐怕出自东汉赵晔的《吴越春秋》
8. 蛇魅，蛇在中国远古是图腾一般的存在，一些远古的天神形象就是和蛇相捆绑的，伏羲和女娲据说就是人面蛇身。中国人所崇拜的龙的形象，由马脸、鹿角、鱼鳞、鸡爪等构成，其主体却是一条蛇的形象。
7. 龟报,乌龟在上古时代是通达天意的东西，《礼记》、《尚书》等多有记载拿龟背占卜，具体程序是拿龟背在火上烧烤，依据其产生的不同裂纹来确定凶吉与否。
6. 虎变,《搜神记》里记载一个亭长化身成了虎，飞奔而去。《述异记》里讲一个郡守化身为虎，还吃百姓。此类官吏化虎的故事很多，不胜枚举，有点孔子讲的“苛政猛于虎”的意味。
5. 树怪,树怪的第一种形式就是枝干长成人形或物形，古代此类记载甚多。《嫂神记》卷六就有“成帝永始元年二月，河南街邮椿树生枝如人头，眉目须皆具，亡发耳。至哀帝建平三年十月，汝南西乎遂阳乡有材仆地，生枝如人形，身青黄色，面白，头有发，稍长大，凡长六寸一分”。
4. 花妖,《集异记》有一则花妖的故事，讲一个儒生住在寺里。一天突然遇到一个白衣美女，“年十五六，姿貌绝异”。两人交欢结义，分手时，这位书生把一枚白玉指环送给少女，但心中疑其为妖。于是暗窥女子的踪迹，“暮将回，草中见百合苗一枝，白花绝伟。客因折之，根本如拱，瑰异不类常者。及归，乃启其重付，百垒既尽，白玉指环，宛在其内。乃惊叹悔恨，恍惚成病，一旬而毙”。
3. 虹异,《于不语》有一则白虹精的故事，讲一个叫马南箴的人撑船夜行，搭裁了一个姓白的老妇和一个女子。分手时，老妇送给马南箴一方麻布，告诉他可以踩在麻布上升天来见自己，这妇人与女子就是白虹精。第二天，马南箴踩在麻布上，冉冉升云，来到一处仙宫，并与那年轻女子成了亲，此后就常乘这方麻巾来往于天上人间。乘一方布云游，这是一个很美的意象，许多种鬼故事都出现过这种描述，虹精不仅自己可以自由往来天上人间，也有法子使凡人往来于天上人间。
2. 鸟灵,据说鹤很长寿，颇有几分仙风道骨，常常成为仙人的座骑。今天还把人死灵魂升天讳言为“驾鹤仙游”，因此志怪传奇中，仙鹤总与道士连在一起。《子不语》中就记有千年仙鹤化形为道土。
蚁幻,“南柯一梦”是广为人知的一个典故。说唐代贞元年间一个书生叫淳于棼，宅南有棵大槐树，一日醉卧，被人邀入槐树穴中。里边山川的郭，一如世间，名为“大槐安国”。淳于棼得国王宠爱，娶公主，并出任南柯太守，“守郡三十载，风化广被，百姓歌谣，建功德碑，立生祠宇”。后来率兵与檀萝国作战失败，公主早逝，国王宠爱日衰，被送往原籍。恍然而觉，原是一梦。事后与友人查勘槐树穴中蚁窟，其情形与梦中相符，因而感慨良多。这个故事原出于唐代李公佐的《南柯太守传》，收入《太平广记》第475卷。
⑵ 中国古代神话几乎都是女妖怪勾引男人，那有没有男妖怪勾引女人
食色性也，鄙人才疏学浅还没听过男妖怪勾引女人的，我们看的神话传说都是古人写的，而在遥远的春秋时期就有一个大男子主义大师诞生在世界上了，也算是他为中国后世必是女人先勾引男人这种事奠定基础的吧！！这为大师就是孔子！！
其实虽然神话少，但我们看看历史，男的勾引女的这事太多，但为什么都要给男的修饰，而女的倒霉，其实就是因为古代重男轻女，尤其圣人的一句：“唯女子与小人难养也”更是添油加醋了！
看看春秋时期的宣姜，人家没让自己老公取走，进了公公的洞房。结果后人这顿批评宣姜，那话说的简直难听到不能在难听了，虽然也同时批评卫宣公但实际上宣姜的确挺无辜的。
再看看同样是春秋着名妹控齐襄公，这小子自己妹控被后人骂不说，连自己的妹妹也拖下水，虽然文姜的文采出众，但也是被后世儒学子弟们骂了个没完没了！
其实整体来说这较早的历史还算可以，最起码男的也算混蛋！可到了后期就不讲理了，那就是女的勾引男的，所以男的才会........
后期比较有名的就是那感天动地的爱情了，唐玄宗和杨贵妃，李隆基晚年昏庸就怪杨贵妃，实际责任并不归与杨玉环，而安史之乱爆发后，就出现了歌词里写的“马嵬坡下愿为真爱魂断红颜”就这么活活被人逼死了，本不怪杨贵妃，但就是一种迁怒结果杨贵妃倒霉了（其实要说杨贵妃没责任也不对，她的确要负一定责任，但绝大部分责任不在她，这个问题史上争论不休也不多说了）。
古代就是这样，男尊女卑，男性可以娶三妻四妾，皇帝后宫3千佳丽，而女的死了丈夫你不许改嫁，你改嫁了说你不忠，你就得守寡，然后多少多少年给你个贞洁牌坊，死后给你立的贞洁碑，这其实很不科学。（时代在变每个时代不同，实际上唐朝很开放，改嫁是正常是，而换成宋朝就不行了，到了明清两朝你想都别想了，守一辈子活寡吧！所以这种观点并不代表全部，但大部分时代一直保持着这种观点影响至今）
说到这你可能觉得我跑题了，其实神话故事就是来自民间，当时人们对自然了解的少，所以他们无法形容，只能尊敬，妖怪的原形就是人，什么西游记，封神榜那只是小说，而实际上神话也分官方版和民间版的！！这就好比正史和野史哈哈！！西游记在明朝是禁书这话说出来你恐怕都不信。。聊斋基本就属于杂志了！！
这些故事可能是真实存在的，也可能是凭空创造的，总之都是经过润色的，些出妖魔鬼怪之类的以这中夸张的手法来表达当时社会的情况和发泄作者心中不满等等原因吧！
所以您要找的那种男勾引女的就是很少了，几乎没有，以我的阅历来说还没看到过，只能帮你稍微解解疑惑了！就是为什么大部分都是女的勾引男的呵呵！！
其实我觉得潘金莲和西门庆应该算一对！西门庆先勾引的？这个不好说啊。。我觉得还是潘金莲的嫌疑大。。总之这事不是俩人都自愿想一面倒也很困难，至于男妖怪，男妖怪实在都太难看。。。其实不难发现，女妖怪都特别注重外貌，变化美女，而男妖怪都比较凶悍！！
我在想西游里的黄袍老怪算不算男的勾引女的呢？？。。值得考虑！！