⑴ 古代四大美女分别是谁，沉鱼落雁但都有缺点吗
中华五年的历史长河里面，留下了不少我们耳熟能详的人物，就比如历史上的四大美女，相比熟悉历史的人都知道是那四个把，而今天我们要说的就是她们身上，一些鲜为人知的缺点，要知道有些缺点是掩饰不了的，但是有些缺点，却成为了某些人的个性特征，所有也不要去和这些人做对比，毕竟每个人都有每个人的不同。
于是杨贵妃就会经常沐浴更衣，才有了贵妃出浴的名词，在沐浴的时候加上很多名贵的香料，这样就让自己变的香香的，而且杨玉环还会经常携带一些香囊，也就是现在的香水，掩盖自己经常出汗的气味。
所有不管是美女还是普通人，在小编的眼里，没有美女只有勤劳聪明的人，古代四大美女个个都有缺点，但是她们都会利用自己的智慧很好的掩盖了自己的缺点，凸出自己的有点。
⑵ 中国古代四大美女
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是贵妃醉酒杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。
四大美女中除貂蝉外皆为有正史记载的人物，而貂蝉只见于小说和戏剧而未见于史料记载。
简介西施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
施夷光世居越国苎萝。
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。苎罗山下临浣纱溪，江中有浣纱石，传说西施常在此浣纱，西施滩因而得名。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对吴王淫而好色的弱点，大夫文种献灭吴九策，其中最毒辣的便是美人计。与范蠡设计：“得临浦苎萝山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王。大夫范蠡奉命巡行全国勘察美女。他来到苎萝村，遇到了郑旦和西施一对姊妹花。他爱郑旦，更爱西施，一次假面舞会的误会中，他向西施坦露了真情，西施也爱上了这位范郎。然而文种的到来结束了这段芬芳缠绵的爱情，他将郑旦和西施带回会稽，教习歌舞，准备献给吴王夫差。[2]越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，越王花了三年时间，教以歌舞、步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，由一位浣纱女成为修养有素的宫女，举手投足间，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。西施根据传说在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种说法是吴亡后被沉溺于江中，其实由于史书没有明确记载，西施的归宿也只好千古存疑了。但人们普遍流传的版本更倾向于前者，那么，西施无疑是四大美女中最幸福的一位。[1]
沉鱼的传说“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
王昭君编辑简介王昭君( 公元前52年－公元前19年)西汉时期王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。昭君出塞王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。落雁的传说汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记扇动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的美称。
貂蝉
简介貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。貂蝉拜月传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时，还有人看见了貂蝉墓，但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。民间传说其一貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。[3]其二貂蝉作为中国古代四大美女之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，其他方面的记载，貂蝉姓杜，原为吕布部将秦宜禄之妻，他们还有一个儿子名叫秦朗，字符明，三国演义上有出现过，三国志上也有记录为汉末三国魏国重要人物之一，因为吕布行为不正，爱抢别人的妻子，貂蝉被迫嫁予吕布，其子秦朗也跟随吕布，吕布覆灭后，秦朗追随曹操，后深受曹操喜爱，被曹操认干儿子。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐予关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。 旅游景点叫貂蝉陵园，是乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花” 之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。乡民传说，桃园三兄弟得势后，便把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。又说貂蝉扑剑自戕，关羽得知后将遗体护送回故乡安葬。所以后殿有关羽像，殿前有表示貂蝉演戏的戏台，都是报答关羽拒杀和护送之恩。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。5杨玉环编辑简介杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
杨玉环（公元719－756年）：号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。开元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常.后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。杨贵妃与唐明皇杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴,所以“春寒赐浴华清池”这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。她真叫玉环吗？大名鼎鼎的杨贵妃，芳名是什么？这是个有趣的问题。[4]《旧唐书》与《新唐书》里没写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约 100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此，有一种不同的说法，郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴，太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是进士出身，所以他们的说法都有可信的理由。当然，也可能这两个名字都属杨美人，一个是真名，一个是昵称。管杨贵妃叫什么，那个叫李隆基的老男人都喜欢。说他是老男人，一点不假，开元二十八年（740年）两人第一次见面时，杨氏才22岁，而他已经56岁了。老是老点，可他是皇帝，所以能够为所欲为。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁没嫁人，甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子，只要他喜欢，便一定要夺过来。唐玄宗看上杨玉环时，她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。唐时宫廷“胡风”盛行，老子抢儿子的媳妇，好像也不算稀罕事，“爱情面前人人平等”嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。但这毕竟不是一件光彩的事，为了给天下人一个交代，唐玄宗还是做了一些台面上的工作。譬如先是打着孝顺的旗号，下诏令她出家做女道士，说是要为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”，让杨玉环搬出寿王府，住太真宫。这样做也是为避人耳目，方便他们偷情。好不容易熬过五年，玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”，为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃，紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里，并正式册封为贵妃。杨玉环不仅长得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聪明，善解人意，简直就是皇上的贴心“小棉袄”，玄宗自然极为喜欢。不久，杨玉环便专宠后宫，使得“六宫粉黛无颜色”，当时宫中称她为娘子，一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别。对此，唐人李商隐有话要说。他在《骊山有感·咏杨妃》里写道：“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了。但玄宗不顾人伦，依然要夺子所爱，那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了。不过，根据常理推断，已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃，可能不仅是贪图美色和床笫之欢，更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、[4]。如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩盼承迎，动如上意。”而《新唐书》里的评语也大致相同，只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示。后世诸多文学作品，极尽意淫之能事，一味放大贵妃“以色邀宠”的本领，这有高估唐明皇生理功能之嫌。当然，再老的男人，对美色还是很受用的，何况这位美人儿长得如天仙一般。[5]贵妃醉酒相传一日，唐明皇想起疏远多时的梅妃，便当夜宿于梅妃住处。杨玉环不知，在百花亭摆下酒宴，准备与皇上痛饮一夜。久等不来，杨玉环意识到皇上的心中还有别的女人，不禁一阵酸楚，无限的哀怨难以排遣。她自斟自饮，借酒浇愁，想到人生如梦，君心难测，更加情绪低落，渐渐不胜酒力，醉态十足。一旁侍候的高力士，察言观色，小心劝慰，对这位孤独、寂寞的贵妃娘娘充满了同情。直到月西星淡，杨玉环也没有等来皇上，她一步三摇，被人搀扶着回到自己的住所。[6]羞花的传说唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。[7]
⑶ 中国女足四大美女横空出世！个个能踢能打，第一是谁
对于中国的女足球迷们也是格外的关注，当然球迷们关注的不仅仅是女足球员的球技，也经常关注女足球员们的颜值，今天就来盘点一下中国女足的四大美女，而且每一位都是非常能踢球的运动员。
一： 赵丽娜
不得不说中国女足这四大美女球员，不仅颜值特别的高，而且在足球技术上面也是非常的了得，各个能踢能打，真的是非常的厉害，而这四位女足球员们的颜值和实力也宣布了她们已经横空出世，未来让我们更多的来关注她们的球技，对于这四位女足球员，你是怎么看的呢？
⑷ 日本战国四大美女
1.静御前，静御前出生在日本的镰仓时期，14岁左右时她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降。从此，她以绝世舞女而闻名。时年22岁，侍女琴往将她葬于高柳寺。静御前犹如一颗耀眼的流星在黑暗的夜空中飞逝，静御前在历史的舞台上展现了瞬间的夺目光彩，转眼之间便消失了。
2.阿市，战国第一美女，又名织田市。日本战国时代女性，父亲为织田信秀，母不详，长兄为“战国第一风云儿”织田信长，但也有一种说法认为她是信长的堂妹。相传她拥有绝世美貌，被誉为“战国第一美女”，又称阿市、小谷夫人。 阿市死后被葬在西光寺（位于福井县福井市），法名“自性院照月宗贞”。
3.细川玉子，品貌兼备。又名明智玉子，明智光秀之女细川家一直都是日本举足轻重的世族。
4.宇都宫南吕院，是佐竹义昭之女,也是佐竹义重之姐。从广纲死后至国纲元服的十年间，南吕院负责处理宇都宫氏的家政,是战国时代珍贵的女性大名。
⑸ 盘点《秦时明月》四大美女，颜值最高，实力碾压
如今国产动漫如洪水猛兽般泛滥，备受吐槽，相比霸屏的熊大熊二光头强和其他类似国漫，玄机科技《秦时明月》系列的诞生可谓是一股清流，让无数已经对国漫死心的宅粉看见了国产动画的希望。
此动画系列画工精致，画风精美，耗费了大量时间和人力，投资巨额，每一帧都1达到了登峰造极的境界，里面的人物更是个个让人惊艳，尤其是下面这四位，话不多说，让我们一起来看看吧。
第一位：雪女
话说雪女小姐姐可真是秦迷的老朋友了，亲爱的编剧大大将这位女神特意安排从第一部就出现，让我们从一开始就记住了她，并且给足了特写和聚光灯，雪女姐姐可谓是真正的人生赢家，既有倾国倾城的容貌，又有高深莫测的武功，还会吹箫跳舞，跳舞的时候让各位看官的眼里长满星星，更气人的是，她还有小高这样又帅武功又高强的男票（嫉妒使各位居居少女质壁分离，咳咳），连出场背景都自带一轮满月补光特效，若说美，不提雪女小姐姐绝不可能。只可惜如今玄机出的同一系列的几部很少再能看见这个小仙女了，秦迷强烈谴责编剧大大，要求减少鸡腿数量，让雪仙女出场（咳咳，并不代表个人观点，代表大众发言）……
第二位：石兰
石兰小姐姐大概就是传说中的高冷系吧。。居然在一开始喜欢女扮男装，还是在拥有绝世容颜的情况下（不知道那些还长过胡子的青春期少女会怎么想），脑洞大开的编剧大叔还把人家的身份设置的如此神秘，大概是从西蜀来的小虞公主后来成为项王虞姬的故事……虽然她经常穿着一身黑色的紧身衣，头上只有一个帅气的马尾辫，然而，在诸子百家最后一集，她还是露出了美腻的真面目，既帅气又好看，让无数吃瓜少女忍不住站起“香芋”cp……艾玛，太甜，让单身二十年的老阿姨们在墙角哭泣……
第三位：高月
高月童鞋应该就是传说中的白富美吧，亲爹是燕国太子，又是前墨家巨子，青梅竹马天明又是现任墨家巨子，自己的好基友少羽又是后来的项王，老师月神又是阴阳家高手……月儿本就长得清新脱俗，又聪慧过人，装扮一向亮丽活泼，后改名为最高贵的姬氏，诸子百家最后一集高月一身蓝色装扮亮相，让各位秦迷忍不住急忙截屏保存的节奏，话说明月cp的狗粮真是撒的让单身狗愤怒，忍不住想踢了狗碗，拆了狗窝，摔了狗门……（老少女们的怨念）
第四位：少司命
少司命没有啥特点，就是好看，从发型到服装，无可挑剔，紫罗兰色的刘海和最新爆款美瞳，搭配白色长裙，分分钟站上芭莎封面的节奏，即使她表情僵硬，一直面瘫，甚至不知道她有没有语言功能，然而她的美还是让我痛彻心扉，话说你是得罪了导演吗，非让你出场那么晚，还和一个塑料姐妹花大司命一起搭档，拜托不要抢人家的镜头！
⑹ 香港顶级的”四大尤物”，究竟是什么神仙颜值
虽然现在的娱乐圈发展迅速，但是如今对于昔日的回忆仍旧十分怀念。除去张国荣、四大天王这样的顶级明星追忆之外，大家还会追忆起一些不被人熟悉的名字，这其中“四大尤物”的热度是最高的。在上世纪七八十年代的港台地区，有许多长相清秀的女星的存在，而对于这些可人媒体们也将其做出划分，将四个最为特别的明星列为“四大尤物”
其实追忆当年的一班明星，基本上各个都是在颜值上处在巅峰的佳人。比起现在的大部分明星离不开精修、化妆等技法，显然昔日明星们的含金量更高。而且由于整容的兴起，大部分的明星长相都实际上非常接近，不得不说复古潮的产生，也是对于现实的娱乐圈一种无声的抗议之声。
⑺ 2015春晚四大美女是谁
春晚四大美女惊艳亮相 秦岚第一位出场秀舞技
羊年央视春晚昨天下午在央视老楼一号演播大厅进行了第三次带观众彩排，经过了删减和调整之后，昨天的彩排从下午2点开始至6点半左右结束，历时4个半小时，正在接近正式演出的要求。而从现场观众的反应看，之前备受关注的“四大美女”显然是给人印象最深的节目。
羊年央视春晚2月10日下午在央视老楼一号演播大厅进行了第三次带观众彩排，经过了删减和调整之后，彩排从下午2点开始至6点半左右结束，历时4个半小时，正在接近正式演出的要求。而从现场观众的反应看，之前备受关注的“四大美女”显然是给人印象最深的节目。
四大美女惊艳亮相
自从央视透露出将有佟丽娅等4位演员着古装演绎四大美女之后，众多网友就纷纷猜测这4位美女的角色。彩排中，答案终于揭晓：秦岚饰西施、佟丽娅饰貂蝉、马苏饰杨玉环、王丽坤饰王昭君。
按照西施、貂蝉、杨玉环、王昭君的顺序，四位美女依次登场。在饰演西施的秦岚第一位出场时，现场随即爆发出阵阵惊呼和掌声，此后随着其他人依次亮相，掌声更是愈发热烈。在精心设计的灯光下，4位身着各自朝代服饰的美女登台走秀，身后的大屏幕上也通过高科技手段表现出“西施浣纱”“昭君出塞”等场景，四位中国历史上的传奇人物生动地出现在观众面前，堪称惊艳。
⑻ 如果评选《庆余年》中的四大美女，哪几位能上榜
《庆余年》里面的女演员无分老少，个个都很漂亮。个人比较喜欢司理理、林婉儿、海棠朵朵和范若若。
林婉儿作为女主角，是最早出场的范闲对手戏女演员。其饰演者李沁长相端庄婉约，又不失其甜美。一双眼睛忽闪灵动，是真的漂亮。可惜她的人设略显老套。病弱娇气，动不动就咯血，看得出来，猫腻大人是照着林黛玉来刻画的。
一直觉得，一个角色的美与丑，是和人物的塑造分不开的。只有性格美好，才能让人发自内心欣赏。但是《庆余年》第一季播出后，超过六成的角色，都没有完成。所以真的很难评价。只能单讲讲皮相了。
除了前面四位姑娘，里面滕梓京的夫人、沈重的妹妹，都是很漂亮的女演员。