⑴ 请问有谁知道这个鬼片啊
咒怨
主演：奥菜惠|伊东美咲
年代：2003
国家/地区：日本
对白语言：日语
剧情 :
故事大纲 - 怨念冲天 连锁恐惧蔓延...
“咒怨”是含怨而死者下的诅咒，于死者生前的居所积聚冲天怨气， 凡触碰者必死，并产生新“咒怨”，将恐怖死亡不断蔓延， 而“咒怨”就永远死守凶宅，诅咒每一个来客...
传闻东京近郊有一间阴森鬼屋，到访者均会离奇毙命或神秘失踪。传说大屋主人突然狂性大发，斩死妻子后自杀，6岁儿子亦从此失踪，至今下落不明。鬼屋内怨念冲天，恐怖笼罩每一个到访者...大学女生理佳（奥菜惠）因做义工无意间闯入，大屋之内，竟发现一个神秘诡异男孩，突然现身却又随即消失... 此时，理佳开始遇到怪事，其身边众人亦受到牵连，多人逐一惨死，恐怖事接二连三，咒怨亦越积越深，而且生生不息...
《咒怨》几位女主角交错于不同时空，同因进入凶宅而遇上恐怖事...
奥菜惠（饰 仁科理佳）
理佳第一次探访就发现屋里只得一位古怪婆婆 - 现任屋主德永的母亲，但德永夫妇两人则不知所纵，期间却反而发现一个神秘男孩，但德永夫妇并没有小孩…“咒怨”开始了...
伊东美屿（饰 德永仁美）
仁美是屋主德永的亲妹，造访时德永夫妇仍在，但自此开始遇上恐怖事件，更渐渐发觉哥哥的行为仿如中邪般，“咒怨”更一直跟随她回家，最恐怖的要发生了...
上原美佐（饰 远山逸美）
逸美干探父亲远山曾有份调查大屋凶杀事件，谁不知“咒怨”已经缠身，更祸及女儿...逸美自己更竟与三名女同学一同到大屋探险，三位女生逐一失踪...
市川由衣（饰 千春）
千春是逸美同学，眼见逸美进出大屋性情大变，遂上门探访，更发现她把自己完全封闭于屋内，渐陷疯狂状态...千春会否...？
宣传被迫全面封锁
本年在日本刮起一阵恐怖热潮的《咒怨》将于5月29日在港上映，本片之宣传活动本已密锣紧鼓，可惜，差不多所有《咒怨》之宣传广告及物品皆被电检处、电视台及多方面禁止“出街”及拒绝刊载，原因是内容过度恐怖，会引起恐慌及不安，导致宣传几近被全面封锁！以下是详细内容：
- 《咒怨》之海报被地铁公司全线禁贴
- 《咒怨》之电视广告部份片段版TVB禁播，其馀亦必须于晚上11:30后方可播出
- 全港戏院大堂禁播《咒怨》之足本预告，只能播出极少部份片段
- 《咒怨》ROADSHOW巴士广告被全面禁播
- 《咒怨》ROADSHOW小巴广告被全面禁播
究极恐怖 怪事连篇
女星亲述恐怖拍摄经历
电影界向来相信拍恐怖片易撞邪，吓人场面极多的日本恐怖猛片《咒怨》亦不例外，主演的日本红星奥菜惠和伊东美?接受访问时，不约而同表示拍《咒怨》时都有难以置信的怪异经历，现在想起仍然毛骨悚然。
《咒怨》怨气连环入侵奥菜惠
奥菜惠忆述，于电影拍摄期间不时目睹一发出可怕白光的灵体，经常于她不为意之时俏俏掠过身边，有时却停留于某一角落，使得她每走一步都担惊受怕，精神受到极大困扰，心理压力非常大，有时甚至分不清那是原定的场面或是“撞邪”！故此，大家在电影中看到她柔弱惊怕的表情大概没有假的了。
此外，《咒怨》里有一幕奥菜惠正在洗头时触到女鬼的手，她拍罢这一场戏后，那晚洗澡时隐约觉得墙壁有一个朦朦胧胧的人影，吓得小妮子立刻裹上大毛巾后便飞奔出浴室，自此之后每逢洗冲都心惊惊，害怕有鬼摸她的头。
伊东美屿夜夜惊魂
另一美人伊东美?虽然未亲眼看见灵体，但拍《咒怨》时一样遇上怪事，因为电影中一幕经典场面“与鬼同床”实在令她太深刻，女鬼夜晚由绵被中爬出，恐怖之极！伊东于是经常疑心生暗鬼，令她回到家晚晚失眠，很久也无法再入睡，甚至连续几晚觉得自己“俾鬼压”，弄得她每晚也睡不好，大眼袋也走出来！
话题轰动日本 恐怖席卷香港
曾几何时，《午夜凶铃》等高质素日本恐怖片疯魔全亚洲，令观众惊喜万分。终于，期待已久，另一套在日本方面被极力推祟，并早为香港观众和传媒广知，被誉为继《午夜凶铃》后的最高恐怖杰作 - 《咒怨》5月正式袭港！
《咒怨》由《午夜凶铃》编剧高桥洋、《惹鬼回路》导演黑泽清联手监制，并由继中田秀夫后掘起的新恐怖大师清水祟自编自导。演员阵容方面，《咒怨》由日本四大美女：近年演技备受赞赏的红星奥菜惠、今年人气最强、进军电影电视界的女星兼资生堂名模伊东美屿、新进美少女市川由衣及上原美佐主演，极有睇头！
《咒怨》年初于日本上映时，原本是被安排以较小数目的戏院上映，谁知一上画便大受注目，口碑就如其恐怖话题一样迅速扩散全国，上映戏院数目亦不断增加，票房亦狂升！在一遍好评声之下，加上成绩骄人，续集《咒怨2》已制作得如火如荼，并请来酒井法子当女主角！而同由清水祟执导的《咒怨》荷里活版亦已准备开拍！
《午夜凶铃》中田秀夫 力赞力捧
对于《咒怨》导演清水崇，《午夜凶铃》日本恐怖大师中田秀夫在访问中第一句就说：“清水崇是我认识的人中最严格的一个，尤其是对于他自己。当年我在电视上看到他的处女作品，便被那片的恐怖气氛、情景和独特结局大吓一惊，他绝对是一个日本恐怖片的高手。”
所谓识英雄重英雄，早前，中田秀夫在清水崇的邀请下往欣赏《咒怨》试片，中田看罢即表示：“今次观众一定会被‘吓破胆’，因为片中包含了超大量的恐怖元素！”试片后，清水崇立即邀约中田秀夫举杯小聚，并紧张在问他对《咒怨》的意见，中田秀夫的回答就是简单而有力的一句：“非常恐怖！”
《咒怨》监制之一，《惹鬼回路》导演黑泽清对自己一手提拔的清水崇更是极度欣赏：“清水崇带给观众的恐怖是前所未有的，一般90分钟恐怖片的惊吓和恐怖位大概10个，但观众最少会被《咒怨》吓到20次以上，而且一个接一个，完全在你估计之外！清水导演从不浪费，他会用尽每一秒和每一格菲林来挑战恐怖极限！”
《蜘蛛侠》导演亲自钦点《咒怨》吓入荷里活
2002年12月，《咒怨》在荷里活举行试映，当地大批电影公司高层及导演纷纷出席。试映完毕，在场的《蜘蛛侠》导演森温美（Sam Raimi）率先发表：“我从未看过如此恐怖的电影！”他表示自己好希望监制此片的荷里活版，并点名必定要清水祟亲自再次执导。
结果是，《咒怨》立即被荷里活某大电影公司买下版权，监制:森温美、导演:清水祟。清水祟亦成为继黑泽明后第二位执导荷里活影片的日本导演，厉害！对于力赞及坚持起用清水祟为导演，森温美说：“清水祟的恐怖是不留馀地的，他的风格异常独特；而荷里活恐怖片的层次亦从未到达如此境界，恐怖惊吓得观众全无喘息机会！”年仅30已打入荷里活，一位日本新恐怖大师清水祟已诞生了！
预告网上流传 爆发骚动话题
《咒怨》于日本未上映时已创下一个恐怖纪录 - 大批个观众单是观赏《咒怨》预告片时已被吓至离场不敢再看！
此外，较早前《咒怨》的超恐怖预告片曾于香港网上广泛流传，引起连串恐怖话题及报导，更被誉为比《午夜凶铃》更恐怖，不少观众都对它十分期待，亦有人话吓至不敢一个人睡！
日本4大人气美女主演
奥菜惠 Okina Megumi（饰 仁科理佳）
79年出生的奥菜惠，演过多部电视剧，包括《情书》导演岩井俊二一部电视作品，其后进军影坛，94年拍过大导演饭田让治的《NIGHT HEAD》；96年初演舞台剧，即赢得日本电影界最高荣誉之一“第34回金箭大赏 - 演剧新人赏”，演技受到肯定。近期电影作品有《奇幻世纪》、《弟切草》、《Red Shadow 赤影》等。去年奥菜惠的人气更是急升，更一次推出三本震撼娱乐界的写真集，加上《咒怨》中受赞赏的优秀演出，令她曝光率大增！
伊东美屿 Ito Misaki（饰 德永仁美）
伊东美屿于1977年出生。99年时伊东原是日本女性杂志“CanCam”的御用模特儿，其高挑身形及标致面孔深受读者欢迎，旋即活跃于多本潮流杂志“CLASSY”、“ef”、“Oggi”等；2001年正式踏足电视界， 02年演出一部改编漫画的电视剧《逮捕吧！》将伊东人气推上高峰，更与“资生堂”一口气签下7个广告，包括早前伊东曾亲身来港宣传的PN系列，加上“日清”、“森永制果”等近20个广告，伊东已成为新一代CM界女王，深受香港观众欢迎。2002年与中居正广合演大导演森田芳光的《模仿犯》初登大银幕，加上紧接推出的《咒怨》，伊东美屿绝对是本年全日本最注目的女星！
市川由衣 Yui Ichikawa（饰 千春）
86出生，今年17岁的市川由衣，2002年凭胜出美少女大赛而出道，一当选就以其纯情形象成为新一代的美少女偶像，接连于各大杂志不停曝光，并推出6本写真集及5部Video及DVD作品（当然是水着为主）。市川由衣更立即获得演出机会，参演由6位少女演出的《时空警察Wecker-D02》及伊东美屿主演的《逮?概a！》，在偶像界中人气持续高企。
上原美佐 Uehara Misa（饰 远山逸美）
83年出生，上原美佐凭演出竹野内丰主演的日剧《真夏之圣诞节》出道，其后演出包括《First Love》、《天 观测》等9部电视剧，其间更接拍3个广告及推出2本写真集，其受欢迎程度可见一斑。
导演清水祟Shimizu Takashi《咒怨》5部曲
《咒怨》导演清水祟72年出生，于日本Kinki大学主修戏剧及艺术，毕业后只身走到京都的剧院当兼职，开始创作自己的剧本。期间，他继续参与一些独立电影及舞台剧的工作。1995年，他为剧作“沉睡的男人”当服装助理。随后他迁到东京工作，担任多项电视及录像制作的自由身助导。1997年他当助导期间，考入了一流的东京电影学院。1998年一段三分钟的毕业短片，为他带来一次黄金机会，在《午夜凶铃》编剧高桥洋和《惹鬼回路》导演黑泽清的高度引荐下，他参与关西电视台的恐怖剧作《学校之怪谈G》，声名大噪。 99年，清水祟创作出两部Video版《咒怨》及《咒怨2》，并以日本流行只推出录影带的发行方式出售，谁知甫推出已惊吓全日本观众，恐怖程度引起一时佳话，于全国热卖之馀更被高度评价，电影公司立即开始筹备电影版《咒怨》，并重新创作故事及找来台前幕后强劲阵容。而清水祟终于2001年拍摄了其首部电影 - 由酒井美纪与妻夫木总合演的恐怖片王《富江Re-birth》。《咒怨》电影版亦紧随诞生，并由对他大力赞赏的高桥洋和黑泽清监制，成绩有目共睹，加上续集和荷里活版，清水祟可谓一手执导了《咒怨》5部曲！
⑵ 日本战国四大美女
1.静御前，静御前出生在日本的镰仓时期，14岁左右时她在神泉苑为祈雨而舞，也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降。从此，她以绝世舞女而闻名。时年22岁，侍女琴往将她葬于高柳寺。静御前犹如一颗耀眼的流星在黑暗的夜空中飞逝，静御前在历史的舞台上展现了瞬间的夺目光彩，转眼之间便消失了。
2.阿市，战国第一美女，又名织田市。日本战国时代女性，父亲为织田信秀，母不详，长兄为“战国第一风云儿”织田信长，但也有一种说法认为她是信长的堂妹。相传她拥有绝世美貌，被誉为“战国第一美女”，又称阿市、小谷夫人。 阿市死后被葬在西光寺（位于福井县福井市），法名“自性院照月宗贞”。
3.细川玉子，品貌兼备。又名明智玉子，明智光秀之女细川家一直都是日本举足轻重的世族。
4.宇都宫南吕院，是佐竹义昭之女,也是佐竹义重之姐。从广纲死后至国纲元服的十年间，南吕院负责处理宇都宫氏的家政,是战国时代珍贵的女性大名。
⑶ 日本战国四大美女是什么
1 、织田市
要说日本战国第一美女，那当然非织田信长的妹妹织田市莫属，相传她拥有绝世美貌，看到过她容貌的男人，无不为她痴狂，浅井三姐妹就是她和浅井长政所生的女儿，据说丰臣秀吉之所以如此宠爱浅井茶茶，除了浅井茶茶本身就是大美女外，还因为浅井茶茶和织田市长得十分相似，可见丰臣秀吉一直暗恋织田市。
浅井长政战败自尽后，她便一直生活在织田家，本能寺之变后，她改嫁给了织田家家臣柴田胜家，柴田胜家战败后，两人一同在天守阁自尽。
⑷ 日本的四大歌姬是
如果要说日本四大歌姬 则众说纷纭 有很多版本 不知道你的是那个版本有的说是滨崎步 宇多田光 仓木麻衣 中岛美嘉有的说是安室奈美惠 宇多田光 滨崎步 幸田来未因为最出名的还是平成三大歌姬 而且排在一起的原因也只是因为她们出道的时间相近而已 呵呵 所以仁者见仁 智者见智了 就看你怎么看了
⑸ 日本四大歌姬；韩国四大美女分别哪八位
日本只有平成三大歌姬之说，这是当年NHK电视台官方评选出来的结果，是最权威的说法。至于其他几大什么歌姬之说（如十大歌姬、八大歌姬、四大歌姬等等的）纯属网友意淫之作，根本没有官方认可。平成三大歌姬是滨崎步、宇多田光和仓木麻衣。
韩国什么四大美女更是从没听说过，估计也是网友意淫的。只听过金喜善有韩国第一美女之称。
⑹ 四大美女都多大
一、 西施
先说第一美女西施，关于西施的下落和结局，后世有各种各样的传说。 而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。就连东汉人所写的《越绝书》也只是略有所述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”《吴越春秋》更是一笔带过：“吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”
西施绝色于世，范蠡更不是平凡之辈，后因“齐人闻其贤，以为相。”他却再不愿涉足政坛和宦海，于是“尽散其财”，又携西施去了陶（今山东定陶），并再次改名换姓为陶朱公。范蠡在定陶再次创下盖世的家业，《史记集解》说他当时拥有家产万万：“居无何，则致赀累巨万。”
以上所说，一些古诗词也曾道及，如苏东坡的“五湖问道，扁舟归去，仍携西子。”
可是，关于西施的下落，也不乏另外的说法，像《墨子. 亲士篇》中就有这样的论述：“比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也。”无疑是说这些人都是“死其所长”，因各自的所长招致相同的祸害。西施就是因其美貌而被沉入江底遇害的。而当时的背景是：本来并不强盛、连年战败的越国，终于靠美人计等谋措挫败消灭了原本强大的吴国，越王勾践曾说：“亡吴之功，西施当属也。”认为吴国的灭亡源于吴王夫差沉湎于西施的美色，为了避免西施的美色反过来殃及越国，他便翻脸无情、恩将仇报，赐西施沉江而死。这种说法似乎也有一定的道理。
持这种观点的还有唐代诗人皮日休，他在诗中描写道：“不知水葬沉何处，溪月弯弯欲笑颦。”亦推测西施是沉江而死的。
还有一种说法，那就是一些话本和戏剧中所演绎的情节：西施虽助越国灭掉了吴国，可她内疚于对不起吴王夫差，在一种异常矛盾的心理中自缢于人去楼空的萧萧吴宫......
二、王昭君
王昭君离开汉宫一年之后，为呼韩邪生下一个儿子。可是，风烛残年的呼韩邪在她嫁到匈奴的第三个年头（也就是公元前31年）磕然去逝，刚过上两年锦衣玉食、天伦之乐安逸生活的王昭君，在二十四岁时就成了寡妇。而更难让王昭君接受的是，按照当时的胡俗，她应再转嫁给呼韩邪前妻的儿子－－已继承王位的复株累单于雕陶莫皋。无以改变自己命运的王昭君，只好屈尊胡俗，并为原是子辈现为夫君的复株累单于生下两个女儿。十一年以后的汉成帝鸿嘉元年，雕陶莫皋也英年早逝，命运多舛的王昭君时年三十五岁，正值丰满成熟的盛年。王莽篡夺西汉的政权后，匈奴单于硬是不承认他这个非刘氏后裔的帝王。匈汉关系一度紧张、恶化，甚至烽烟漫卷、战事迭起。回天无力的王昭君，目睹自己“捐躯报主”、倾尽心血才换来的和平安定遭到破坏，心灵受到沉重的打击。便在唤天天不应、呼地地不灵的失意绝望中暴疾而终......
有关王昭君的结局，有各种各样的说法。
马致远的《汉宫秋》演绎王昭君念念不忘汉元帝，不甘嫁给呼韩邪，出了雁门关就投江自尽了。其实，这是剧作家特立独断的笔触，隐含着马致远对那个时代、对元蒙羌胡的藐视、嫌恶和偏见。
《乐府诗集》引《汉书.匈奴传》中的记载， 则把昭君的死归咎于复株累单于的逼婚，说昭君对不分辈分、有乱伦之虞的“胡俗”深恶痛绝，为了保持一个汉家女人的清白而饮鸩自杀。其实，这也是宋人特别看重名节、因循恪守贞操观念的真实写照。
历代着述多把昭君出塞和亲之事看作悲剧。早在晋代，就有人持这种观点，像石崇的《王明君辞》：
我本汉家子，将适单于庭。辞决未及终，前驱已抗旌。
仆御涕流离，辕马为悲鸣。哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。
行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。
殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。
杀身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。
愿假飞鸿翼，弃之以遐征。飞鸿不我顾，伫立以屏营。
昔为匣中玉，今为粪土英。朝华不足欢，甘与秋草并。
传语后世人，远嫁难为情。
还有李白的：“汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”杜甫的：“画图省织春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”另有：“汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支常寒雪作花，娥眉憔悴没胡沙。生泛黄金枉图画，死留青冢使人嗟。”
这些诗句各自洋溢着深切透怀的悲剧色彩，无不对昭君出塞寄于无限的悲怜、同情和哀叹。似乎王昭君的出塞完全出于无奈和被动，是男权政治的牺牲品、是男系社会对女性人格的肆意践踏和残害。不过，要真是这样，不憨不傻的王昭君又何必主动的“请掖庭令求行”呢？
三、貂婵
作为中国古代四大美女之一的貂婵，正史上却没有任何记载，她只是频频粉墨登场于文学名着和民间传说中。《三国演义》就对她进行了生动细致、曲折离奇的描写和刻画，成为该名着的一枝奇花、一大亮点，再加上戏曲故事、民间传说的进一步渲染，美女貂婵终成为妇孺皆知、家喻户晓的传奇式人物。据有关历史学家考证，她本名任红昌，出生在并州郡（现忻州）的木耳村，十五岁时被选入宫，成为一个干杂活的宫女，专司看管貂婵冠（汉代侍从们的帽饰），不知她名字的官员们就借称她为“貂婵”，后人就沿袭了下来。
汉朝末期，宫廷大乱，流浪出宫的貂婵被王允（东汉太原祁县人，原为郡吏，灵帝时任豫州刺史，献帝即位后任司徒）收为义女。有一次，貂婵在王府的后花园里祈星拜月时，正好有一片流云遮住了月亮，看上去就像是月亮躲进了云层。这巧合的一幕正好让王允看到了，他就打趣道：“婵儿的容颜足可闭月也！”这就是“闭月”之说的由来。
董卓（东汉陇西临洮人，本为凉州豪强，灵帝时任并州牧）专权后，王允为了铲除董卓，便说服貂婵用美人计挑起吕布（东汉末期五原九原－－今内蒙包头人，原为并州刺史丁原的门客，后投奔董卓）与董卓的矛盾，借吕布之手杀了董卓。据《后汉书．吕布传》记述：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安......”这段记载，其实就是戏曲传说中的凤仪亭掷戟的由头。从这里也可看出，貂婵是先成为董卓的婢女，然后又与吕布“私通”，从而挑起他们之间的矛盾的。
再后来，顺水推舟，貂婵便成了吕布的爱妾，直到吕布被曹操所杀。据《三国志．吕布传》（引注《英雄记》）记述：“布见备甚敬之，请备于帐中坐妇床上，令妇向拜，酌酒饮食。”另载：“建安元年六月，夜半时......布不知反将为谁，直牵妇，科头，袒衣，相将从溷上排壁出......”还有：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖粮道，布妻谓曰：‘宫、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也，如有蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今不须顾妾也。’布得妻言，愁闷不能自决。”据说文中多处提到的那位“科头，袒衣”的吕布之妻，就是貂婵。
曹操在白门楼杀害吕布时，留下了貂婵的活口，先是安抚下属，把貂婵作为礼物许给了爱将秦宜禄，后又惜于貂婵的美貌爱不释手，从而引起一系列矛盾。据《三国志．关云长传》（引《蜀记》）载：“曹公与刘备围布与下邳，云长启公：‘布使秦宜禄行求救，乞娶其妻’。公许之。临破，又屡启于公，公疑其有异色，先遣迎看，因自留之。云长心不自安......”结果，为了消除隐患，性情耿直而刚烈的关云长，竟然把貂婵给杀了。元人杂剧《关公月下斩貂婵》就是以此演绎而成的。
至于貂婵的最后结局，史学界和民间都是众说纷纭、不一而足的，有的说吕布被杀后，貂婵为了不祸及桃园三兄弟，“引颈祈斩”、扑剑自刎了；有的说她做了尼姑，孑身以终......
四、杨贵妃
安史之乱，六月十四日中午，唐玄宗一行逃至马嵬坡后，积怨颇深、一时暴怒的士兵们就射杀了曾不可一世的杨国忠，并支解了他的尸首。接着又诛杀了杨国忠的儿子。一片混乱中，杨贵妃的两个姐姐秦国夫人、韩国夫人也被乱军所杀。惊慌失措、万般无奈的唐玄宗亲自走出驿馆，出面调停、安抚军士们，仍不管用，群情激愤的将士们呼声震天、围而不去。对于这一事件，《资治通鉴》（卷二一八）是这样描述的：“军士围驿，上闻喧哗......使高力士问之，玄礼对曰：‘国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。’上曰：‘朕当自处之。’入门，倚杖顿首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：‘贵妃常居深宫，安知国忠反谋？’高力士曰：‘贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。’上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭，召玄礼等入视之。”就这样，一代绝色美女终被对自己曾经信誓旦旦的君王所负，断然赐死，成为政治旋涡的填堵物、牺牲品。真是危难之际见郎心，自古红颜多薄命啊！
杨玉环接到赐死旨意时的心情是可想而知的，可是，此时此刻，谁也救不了她了。真难想象，她是如何无语凝咽、悲愤交加的随高力士（一说是被高力士牵着）来到一座破旧的佛堂，而绞缢身亡的。又由于唐玄宗一行急着出逃，就把杨贵妃的尸体草草的埋葬在马嵬坡的荒草丛中。持这种看法的，有《旧唐书. 杨贵妃传》、《资治通鉴.唐纪》等。而有些书籍描绘的就更细致， 《唐国史补》里记述高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下；乐史的《杨太真外传》也说，唐玄宗与杨贵妃诀别时，贵妃“乞容礼佛”，高力士就把贵妃缢死于佛堂前的梨树之下云云。关于这一点，近代学者陈寅恪曾在他的《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，恐是受香山‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”读过《长恨歌》的人都知道，“梨花一枝春带雨”是形容“海上”、“仙山”上“仙子”、“太真”泪流满面之容貌的诗句，已是一种叙事的引伸，与马嵬坡“佛堂前的梨树”何干？
当然，说杨贵妃在马嵬坡被缢死在佛堂（或梨树下），只是其中的一种说法，历代的文人墨客和史家学者对此更有莫衷一是、大相径庭的说法与推论。
在一些唐诗中，就有杨贵妃是死于乱军之中的描述。像杜甫的《哀江头》：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。”似乎杨贵妃不是被缢死的，缢死的人哪有血污呢？要知道，杜甫的这首诗写于至德二年（757年）， 距杨贵妃之死仅一年的时间。另外，像温庭筠《马嵬驿》中的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”、杜牧《华清宫三十韵》中的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、李益《过马嵬》、《过马嵬二首》中的“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”、张佑《华清宫和社舍人》中的“血埋妃子艳”等，都似乎反映了杨贵妃血溅马嵬坡、死于兵刃或马蹄之下的血腥场面。
还有一种说法认为，杨贵妃在马嵬坡未曾死，混乱之中隐藏民间、流落他乡了。甚至说她逃亡日本，在马嵬坡替她死的是一个侍女，她由禁军将领陈玄礼的亲信护送出海，被日本使节或商人带到了日本，定居在日本的久谷町久津，并客死于此。在日本的民间和学术界，持这种观点的不在少数。更离奇的说法是，大难不死的杨贵妃远行于美洲，台湾学者魏聚贤在他的《中国人发现美洲》一书中就有这种论述。
⑺ 日本四大名模是哪四位
石川亚美沙、米仓凉子、菊川怜、田丸麻纪
⑻ 日本最美四大女星，我最喜欢第二名，你最喜欢哪一位
日本最美四大女星，我最喜欢第二名，你最喜欢哪一位
桐谷美玲，1989年12月16日出生于日本千叶县。模特、演员。隶属于Sweet Power艺能事务所。Seventeen、non-no的专属模特。