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四大美女中最丑的人

发布时间: 2023-03-27 22:28:08

Ⅰ 古代四大丑女是谁

中国古代四大丑女,是指中国历史上的嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女四个女人,她们在历代文人笔下也时常出现。
古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜乱液叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:"嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。"屈原《九章·惜往日》:"妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
"但她为人贤德,黄帝纳她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚哗粗物爱,对妇女们实施德化教育。
中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常凳凳成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。

Ⅱ 中国古代四大丑女姓名及资料

中国古代四大丑女姓名:嫫毋、钟离春、孟光、阮女。

中国古代四大丑女资料:

1、嫫毋:是古代黄帝的妻子长着一张丑陋的脸。然而,嫫毋言凭借德才兼备,成为当时女性的楷模,最终帮助黄帝打败了炎帝。

2、钟离春:战国时期齐国无盐县的超级丑女,也就是“貌似无盐”中的“无盐”。但“四十未嫁”、“极丑无双”的钟离春却是个深明大义之人,她曾被齐宣王封为王后,因为她去见齐宣王,指责他奢侈腐败。

3、孟光:相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。

据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

4、阮女:东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”

许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”

新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

(2)四大美女中最丑的人扩展阅读:

中国古代四大美女

1、西施

西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、秀媚出众,是美的化身和代名词。

2、王昭君

汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,送昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。

她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,王昭君就得来“落雁”的代称。

2、貂蝉

在三国时期,王允的女儿貂蝉有一天在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住,刚好王允瞧见,为了宣扬自己女儿的美丽,她就说月亮见到他女儿时都要躲在彩云后面,从此貂蝉就得来“闭月”的代称。

3、杨玉环(杨贵妃)

杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,唐代宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见,是中国古代四大美女之一。

Ⅲ 古代四大美女哪个最丑

西施、王昭君、貂蝉、杨玉环
并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
汉唐这两个历史上齐名的大朝代,为什么会出现“环肥燕瘦”截然相反的审美标准的呢?原因就在于唐朝皇族与历代华夏朝代的民族血统不同。唐朝“以胖为美”,深刻地反映了李唐王朝鲜卑族的血统和印记。
按现代人的标准,太胖总是让人感觉怪怪的,所以要选丑的一个,就选杨玉环了。
麻烦采纳,谢谢!

Ⅳ 四大美女中哪个长得最丑拜托了各位 谢谢

王昭君吧 历史记载她之所以被选为和亲的公主是因为她在选拔时站在选拔人员的前面位置,所以才被看中。如果她真的是古代文人说的那样倾国倾城的话,她也绝对不会去塞外了。 至于其他3位因美貌而改变中国历史发展的事件不用我说明了吧,所以,如果要刻意强求个出来的话也绝对是她了。

Ⅳ 四大美女中哪个最美哪个最丑

四大美女分别是:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。
这人美丑是看个人感觉,就像有个成语叫“燕瘦环肥”,这个燕说的是赵飞燕,她非常的瘦,瘦到能在大力士的手掌上跳舞,杨玉环则比较胖,也就是环肥。这个成语的意思是说每个人喜好都不一样。
四大美女也是一样,这都是四位大美女了,怎么还能有最丑的呢?

Ⅵ 中国四大丑女

中国四大丑女是:嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

1、嫫母:

东汉平陵人孟光,长得很肥胖,肤色黝黑,容貌欠佳,但力气极大,能力举石臼。有许多人为她作媒,却屡遭谢绝。年龄已到30了,仍独居在家。

Ⅶ 中国古代四大丑女是谁

中国古代四大丑女是嫫母,钟无艳,孟光,阮氏女。

中国历史上有西施、貂蝉、杨贵妃、王昭君四大美女。这四大美女常常成为历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。

相对四大美女,就有四大丑女,她们在历代文人笔下也时常出现。

嫫母简介

在中国文学史上受褒扬的第一个丑女是嫫母。她是黄帝时代的人,长相极丑。《吕氏春秋·遇合篇》载:“嫫母执乎黄帝。

黄帝曰:厉汝德而弗忘,与汝正而弗衰,虽恶何伤!”黄帝将嫫母纳为次妃,令她管理后宫。黄帝元妃嫘祖病逝后,黄帝封嫘祖为“祖神”,命嫫母指挥祀事,监护灵柩。嫫母因相貌极丑可以扮相貌丑恶的驱鬼神以驱邪。

《史记》提到黄帝娶丑女嫫母为次妃,《路史后记》卷五记载黄帝的次妃嫫母,虽然相貌丑恶但有德故黄帝娶她为妃。嫫母虽然丑陋,但是黄帝对她信任有加,把管理后宫的责任交给了她,在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃嫘祖病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩。

嫫母不但有非凡的组织能力,黄帝授以“方相氏”的官位,利用她的相貌来驱邪。



Ⅷ 中国历史上的四大丑女是指哪四个

第一:嫫母

第二:钟离春

第三:孟光

第四:许允妻或是阮氏女

中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。

这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。

不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。

她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。

后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育: “丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。

四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。

这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。

不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。

有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。

一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。

”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。

钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。

宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。

尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。

排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。

《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。

新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。

许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。

读书人要有百行,你有多少?”许允答: “我都有。

”女人说:“百行以德为首。

你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。

我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。

关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。

四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。

我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。

舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。

古代最出名的丑女,当首推嫫母。

汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭

傀,善誉者不能掩其丑。

”但她为人贤德。

屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之

芬芳兮,嫫母姣而自好。

”为此,黄帝娶她为妻。

黄帝是中华民族的始祖,传说

,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县

(今山东东平县东部)的丑女锺离春。

书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,

“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。

但她关心

国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。

宣王十分感动,立她

为后。

元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。

相传孟光随

梁鸿至吴地为人佣工。

梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬

重。

但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。

据说

梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。

孟光未嫁时

,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。

夫妇婚后第二天,孟光就脱

去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。

后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织

,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙

跑出新房,从此不肯再进。

后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既

然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。

”许允听了桓范的话,果真跨进了

新房。

但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。

许允边挣扎边同

新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四

种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。

而读书人有‘百

行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。

”新妇说:“百行德为首,

您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。

从此夫妻相敬相爱,感情和谐

西施、貂婵、王昭君、杨贵妃,以其美艳绝伦,被誉为中国古代的四大美女而流传千古。

中国古代也有许多丑女,虽然相貌丑陋,但品德高洁,同样值得人们敬仰。

相对四大美女,有四大丑女:

一是远古的嫫毋。

相传,嫫毋形同夜*,丑陋无比,被看成四大丑女之首。

而嫫毋的德行,则是当时女人们的楷模。

诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。

嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。

嫫毋果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。

二是战国时的钟离春。

她是齐国无盐县人,丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。

钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。

当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢听吹捧,谁要是说了他的坏话,就会有灾祸降到头上。

但钟离春为拯救国民,冒着杀头的危险,赶到国都,齐宣王见到了钟离春,还认为是怪物来临。

当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。

齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。

这个身边美女如云的国王,竟把钟离春立为王后。

三是东汉时的孟光。

据史书记:孟光又黑又肥,模样粗俗。

力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。

加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。

可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。

因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。

但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。

后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。

梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。

后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。

四是阮女。

传说许允与阮女结婚那晚,一见她模样吓得要跑。

阮女一把拉住许允,许允一边挣扎一边说:“女人有四德,你占了几条?”阮女回答:“我只是没有漂亮的容貌,读书人应有的百行,你又占了几条?”许允说:“我百行都有。

”阮女回答说:“据我所知,百行以德行第一,你只喜欢女人漂亮的面孔,不喜欢女人的德行,怎能说条条都占呢?”许允无言以对,感到阮女见识不浅,共同生活了一段时期,许允又深感阮女品行非一般女人所及,二人相亲相爱,美美满满的过了一生

Ⅸ 究竟谁是四大美女中最丑的

说起中国古代四大美女,大家可能都能说的出口,无非就是春秋战国时期的西施,汉朝的王昭君,三国时期的貂蝉,唐朝的杨玉环。问起她们谁最美,异口同声地肯定是西施。那么,她们之间谁最丑呢?可能大家就不知道了吧!
史料中关于四大美女的画像少之又少,除了杨贵妃这个身份高贵的人以外,好像其他人都没有什么画像留存于世。不过这些都难不倒考古人员。他们就用先进的技术将王昭君的复原图做出来了。

从王昭君的复原图中可以看出,王昭君长相一般,和其它三位比起来简直是差之千里(当然复原图有点不准确)。虽然复原图中王昭君的容貌不是多美丽,但是从史料记载中也会发现她或许在汉朝,在那个时代的审美观下是一位美女,就和唐朝以胖为美的审美观一样。
《后汉书·南匈奴传》曾记王昭君出生于一个普通的家庭,由于生活所迫,她幼时便被送往了宫中当奴婢。后来匈奴王来到了中原,汉元帝便想赐予匈奴王一些美女,好达到两国和平发展的目的。但是呢,元帝好色,后宫的佳丽他都舍不得,于是便打算将五位宫女送给匈奴王。在选出五位宫女后(其中就有王昭君),元帝眼前一惊,没想到还有这么美丽的女子(王昭君)。于是元帝心里便萌发出把王昭君留下的念头,可是无奈于他事先答应了匈奴王,便只好眼睁睁的看着王昭君嫁入了匈奴王。
王昭君出塞后,积极促进大汉与匈奴的关系,在匈奴传扬大汉的礼仪习俗,确保了大汉近百年的和平。但是不幸的是,王昭君嫁入匈奴也必须和其它女子一样,遵从他们的习俗。就是丈夫死了之后,妻子还要嫁给自己的儿子,儿子死后还要嫁给自己的孙子。王昭君对于这一习俗十分的痛恨,于是在他的丈夫死后,便上书汉元帝回朝,但是却被汉元帝拒绝了。就这样被逼无奈王昭君嫁给了自己的儿子,最终在无比的忧郁下死了。

王昭君所受的苦没有人会知道,从她的尸体复原图就可以看出她体态臃肿,骨骼凹陷,这或许也就与她当年所受的罪有关吧。
这一切就导致了她被后人评为古代四大美女之尾,不过她在历史上做出的贡献是十分巨大的,在我们心中,她永远是最美的!

Ⅹ 古代“四大丑女”中,最丑的是谁

古代历史记载中除了四大美女,还有四大丑女。其中四大丑女分别是嫫母,钟离春,孟光和阮德尉的女儿。据野史记载中描述,四人中最丑的应该是嫫母,因为她貌若夜叉,形如大山,长相丑陋难以直视。但是嫫母可不是一般的女性,她为人心地善良,随和大方,最重要的是她非常有智慧。这样一位充满智慧的女性,即使相貌不出众也是非常惹人喜爱的,最终她嫁给了始祖轩辕黄帝,并为人类的历史进程做出了杰出的贡献。

最后一位是阮德尉的女儿,历史上甚至没有她的名字,只是记载着她因相貌丑陋,洞房花烛时把自己的相公都吓得跑出了房外。后来她的相公许允接受不了阮女的长相想要逃离洞房,还是阮女拉住丈夫的手说:“你可知读书人百行何为先?”许允也算是当时的名仕,自然说:“当属德为先。”“既然是德为先,你如今以貌取人又算什么德?”听到阮女的一番话,许允才恍然大悟,后来在与阮女的相处中得知此女并非凡人,才真正爱上她,并与她相守一生。