A. 中国古代的四大美女都各有什么特点
1、西施的特点：
西施是中国古代四大美人之首，又称西子，天生丽质。西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
2、王昭君的特点：
王昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右，天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。进入汉宫后曾由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿,毛延寿将王昭君画的并不是十分美丽,因此没有被选入汉元帝的后宫之中。
3、貂蝉的特点：
貂蝉，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
4、杨玉环的特点：
杨玉环是唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。对亲人至善，母亲姐妹尽皆封为国夫人，亲属也位列百官。
(1)古代的四大美女用美人计扩展阅读
中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为：西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末，不过这只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名词。
中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。千百年来，人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿，这种形容既生动又含蓄，给人们留有充分想象的余地。
仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。
B. 古代四大美女
古代四大美女之首是西施。
西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”，其中西施居第一位。
西施，原名叫做施夷光，是越国美女，一般称她为西施，后人尊称她为西子。
春秋末期出生于越国苎萝村，很小的时候就跟随母亲在浣纱江边，所以又被人称为浣纱女。她天生丽质、秀媚出众，是美的化身和代名词。
(2)古代的四大美女用美人计扩展阅读：
在公元前496年，吴国伐越，越国首败，两年后，在伍子胥等精明将领的指挥下，吴国再次打败越国。
这回，越王勾践只好乞和投降，并被吴王夫差带到吴国侍奉吴王。所谓卧薪尝胆，那越王勾践也算是个能屈能伸的人，在国破被擒后，他处处讨好吴王夫差。
好不容易被放回越国，他也睡在柴堆上，每日舔一下悬挂在头顶的苦胆，潜心谋求灭吴计划。后来，范蠡告诉勾践，吴王淫而好色，宰佞以曳心，并献计，不如给他制造个温柔乡，使他惑乱沉湎，不领政事。
据说，范蠡派人各处寻找美女，后在越国苎萝山浣纱溪边的一个村子里看到了西施，见其灵秀可人，就一并招了。
经过培训，西施被送往吴国，用尽浑身解数讨好吴王夫差。吴王也的确上钩，还对她宠爱异常，有求必应，更大兴土木，在虞山北麓筑姑苏台，在灵岩山建馆娃宫，终日沉湎酒色。
吴王昏庸，吴国势力自然衰退了，虽说有伍子胥这等能人，但前有西施旁敲侧击，后有伯嚭挑拨离间，吴王对伍子胥早就不再信任。
之后，勾践几番伐吴，终于打了翻身仗。所谓 一双笑靥才回面，十万精兵尽倒戈，西施可谓光荣完成使命，范蠡的美人计也非常成功。
而此次计谋除了利用西施，据说还找了绝代佳人郑旦等来助攻，给吴王设了一个巨大的局，最终成为史上最经典的美人计之一。
C. 历史上，都有哪些美人计呢
前言：《三十六计》是我国古代一部影响甚大，流传甚广的兵家权谋书，三十六计已经被历朝历代的谋士武将所运用的炉火纯青，诸葛亮所运用的《空城计》虚虚实实，真真假假，利用心理战击败了司马懿的十万曹军。如果说空城计是利用人性的心理，搞的一场心理战的话，那么三十六计之中的美人计的运用，更是利用了人性的弱点，投其所好，以美色所诱惑，使其沉迷于温柔乡之中，所谓“温柔乡 也是英雄冢”，一旦沉湎于敌方布设的温柔陷阱之中，便会斗志尽消，最终达到自己的目的。
二，四大美女之一的闭月貂蝉：又是一个悲剧人物，又是一个政治牺牲品！貂蝉，注定的结局，她从小被司徒王允收留，学习琴棋书画，吹拉弹唱，在机会成熟后，由王允授意安排，将貂蝉送于了董卓，在完全迷倒董卓后，又巧施连环计，使董卓，吕布父子反目成仇，借吕布之手，诛杀了董卓。貂蝉对英俊雄武的吕布还是心存好感的，本以为董卓一死，此事以了，可以与吕布厮守终身，没想到的是，莽夫吕布很快被曹操刘备联军所灭，貂蝉再一次落入了曹操之手，曹操何许人也，出名的喜欢人妇，出名的好色，落入他手凶多吉少，好在，曹操为了拉拢猛将关羽，将貂蝉转送与了关羽，没想到因为一句戏言，关羽数落貂蝉乃是红颜祸水，貂蝉深感卑贱，加上对自己这生的前景了无生趣，自己作为一件商品被人送来送去，最终也选择了一死以了残生。貂蝉从中挑拨董卓吕布关系，使得吕布怒杀董卓，不愧是《美人计》运用的经典案例，一个美女，左右着汉朝朝局。
三，四大美女之一落雁王昭君：为了国家的稳定以及修生养息，公元前33年，王昭君奉汉元帝之命，利用自己美色，出塞和亲，嫁给南匈奴的呼韩邪大单于，那年，王昭君年方十九，风华绝代乃世间少有的美女，而呼韩邪大单于则是垂垂老矣，没有办法，政治婚姻，必须遵从，王昭君踏上了茫茫西域之路，开始了她这段异域之情，老夫少妻，将就度日，也算是和睦，
可惜的是好景不长，两年之后，老单于一命呜呼，按照匈奴的祖制，王昭君又嫁给了呼韩邪的长子，新即位的复株累大单于，这可是王昭君万万不能接受的，一女不能侍二夫，再者说这个新夫君还是老夫君的儿子，于情于理都说不过去，可是汉元帝并不同意，你王昭君的任务就是稳住匈奴，给大汉修身养息争取时间。至此，王昭君被迫与复株累大单于成婚，事情远远没有那么快结束，悲剧一再重演，十一年后，复株累大单于升天，没想到，按照匈奴祖制，居然要求她再次嫁给新的单于，复株累的长子，也就是呼韩邪的孙子，昭君终于承受不住，彻底崩溃了，一女嫁三夫，闻所未闻。
结束语：四大美女之西施，貂蝉，王昭君，都是美人计运用之经典案例，西施利用美色勾引吴王导致最终灭国，貂蝉在董卓吕布之间左右挑拨，导致吕布冲冠一怒为红颜怒杀董卓，使得一代奸雄就此殒命，王昭君，利用美色牺牲自己出使和亲，一女嫁三夫，换的大汉的修生养息时间。其实美人计在古代能够多次的运用成功，和人性的贪婪，人性的弱点是分不开的，就是在当今社会，又有多少贪腐官员倒在了美女的石榴裙下，美人计只能征服 那些意志薄弱者，而非对任何人都能奏效，如果吴王，董卓吕布能够意志坚定，天下美女万万千，美人计又怎么会奏效？如果 每个人能够真正做到 “ 富贵不能淫 ，贫贱不能移 ，威 武不能屈”，那么美人计根本无法成功。
D. 中国古代四大美女前三个都被用作美人计，最后一个迷得唐玄宗神魂颠倒，不理朝政。真是红颜祸水。。。
您的见解不敢苟同。第一，西施也可以说是复兴越国的红颜福水；第二，昭君出塞缓和了汉匈之间的紧张局势，利国利民；第三，貂蝉只是虚构的人物，美人计啥的不足为据；第四，杨玉环只是后人为李隆基开脱的一个借口而已，同样的，凯撒怎么没为了克里奥佩德拉而荒废朝政？因此，把祸水往这些女人身上引是一种偏见，骨子里是为男人的失败找借口
E. 古代四大美女中用美人计出名的是哪三个
西施---吴国灭亡
貂蝉--董卓被杀
王昭君--换来匈奴与汉朝数十年和平
F. 四大美女中，谁使用了美人计﹖
这还用问吗？当然是拥有沉鱼之美誉的西施了！据说当年夫差放勾践回国后，勾践卧薪尝胆 厉兵秣马 养精蓄锐 准备一举抹掉仇敌吴国。经忠臣商讨 精挑细选除了灭吴九策 其中 最为毒辣的莫过于损人利己的美人计!那个生情重义的范蠡到民间搜罗美人 就像一个花花公子 游遍了大街小巷 万水千山
是金子总有被发掘的那一天 顺理成章 倾国倾城的她就被人掏了去。成了勾践给予夫差的小小的礼物
反而就这一个不起眼的小礼物 在勾践灭吴复国的美梦中起了决定性作用 英雄爱美人 当夫差第一眼见到西施时就被她那艳如桃花 的容貌深深的打动了 日日夜夜 沉迷于酒色之中 看着怀里妩媚动人的西施 品味着世间的佳肴美酒乐不思蜀 从此君王不早朝 日复一日年复一年 吴国就像地上的一片落叶水分随着光阴的流失一点一点的蒸干 最终苦败零落 而此时日益强盛的越国好似滚滚大江不费吹灰之力轻而易举就把吴国这一片枯叶吹得不见踪影 勾践赢了 夫差亡了 吴国也没了 只可怜那单纯善良的施夷光啊 杳无音讯 不知所踪 下落不明 历史的脚步从未停息过 转瞬之间 千年间她蒙受了数不尽的侮辱与唾骂 说她是超级间谍 亡国祸水 听到这番话 我炽热的心灵 如刀割般的痛楚 为何会这样 为越国建功立业 的绝代佳人西施竟然会有如此悲哀的下场 难道是红颜就一定是祸水吗 如果范蠡没有遇见她 它还可以在清澈见底 碧草连天 的小溪旁 安安稳稳 无忧无虑 与自己的心上人厮守终生 只恨那个骗走她一生感情的范蠡啊 夜阑人静 万家灯火已俱灭 独倚寒窗 流星接二连三的划过暗淡的夜空 抬头仰望浩渺无垠的璀璨星河 一颗光亮耀眼的明星正焕发着她的无限光芒 也许这正是西施 看吧 娇若春花的她正朝着我们绽放出那倾世的笑颜 我深深地陷入了沉思…………
流年划过 我们无法改变 切记 珍惜身边的分分秒秒 否则 后悔方已迟
G. 古代四大美女都有什么成就
我们都知道人人都喜欢美女，正所谓”窈窕淑女，君子好逑“，而古代就有四位美女被称为"沉鱼落雁，闭月羞花",她们分别是西施，王昭君，貂蝉，杨玉环。而她们之所以并称为四大美女，除了长相好看其实也是她们有着不同寻常的能力，也有着一些成就。
沉鱼即西施，是四大美女之首，后来人们也经常说”情人眼里出西施“，也足以证明西施的美丽，西施经常在浣纱溪的一块浣纱石浣纱，溪水映出她的模样，鱼儿看了都自愧不如，躲起来不再出来，所以也就有了沉鱼的故事。而西施最大的成就就是以身报国，推动了吴国的灭国，她被越国派往吴国，为的是用她的美貌让吴王沉迷美色并刺探吴国的军情，最终导致了吴国的灭亡。
H. 古代四大美女中用美人计出名的是哪三位
主要是两个;一个是貂蝉，一个是西施。
1、汉献帝九岁登基，朝廷由董卓专权。董卓为人阴险，滥施杀戮，并有谋朝篡位的野心。满朝文武，对董卓又恨又怕。司徒王允，十分担心，朝廷出了这样一个奸贼，不除掉他，朝廷难保。但董卓势力强大，正面攻击，还无人斗得过他。
董卓身旁有一义子，名叫吕布，骁勇异常，忠心保护董卓。王允观察这“父子”二人，狼狈为奸，不可一世，但有一个共同的弱点：皆是好色之徒。何不用“美人计”，让他们互相残杀，以除奸贼？
王允府中有一歌女，名叫貂蝉。这个歌女，不但色艺俱佳，而且深明大义。王允向貂蝉提出用美人计诛杀董卓的计划。貂蝉为感激王允对自己的恩德，决心牺牲自己，为民除害。在一次私人宴会上，王允主动提出将自己的“女儿”貂蝉许配给吕布。吕布见这一绝色美人，喜不自胜，十分感激王允。二人决定选择吉日完婚。第二天，王允又请董卓到家里来，酒席筵间，要貂蝉献舞。董卓一见，馋涎欲滴。王允说：“太师如果喜欢，我就把这个歌女奉送给太师。”老贼假意推让一番，高兴地把貂蝉带回府中去了。吕布知道之后大怒，当面斥责王允。王允编出一番巧言哄骗吕布。他说：“太师要看看自己的儿媳妇，我怎敢违命！太师说今天是良辰吉日，决定带回府去与将军成亲。”吕布信以为真，等待董卓给他办喜事。过了几天没有动静，再一打听，原来董卓已把貂蝉据为己有。吕布一时也没了主意。一日董卓上朝，忽然不见身后的吕布，心生疑虑，马上赶回府中。在后花园凤仪亭内，吕布与貂蝉抱在一起，他顿时大怒，用戟朝吕布刺去。吕布用手一档，没能击中。吕布怒气冲冲离开太师府。原来，吕布与貂蝉私自约会，貂蝉按王允之计，挑拨他们的父子关系，大骂董卓夺了吕布所爱。王允见时机成熟，邀吕布到密室商议。王允大骂董贼强占了女儿，夺去了将军的妻子，实在可恨。吕布咬牙切齿，说：“不是看我们是父子关系，我真想宰了他。”王允忙说：“将军错了，你姓吕，他姓董，算什么父子？再说，他抢占你的妻子，用戟刺杀你，哪里还有什么父子之情？”吕布说：“感谢司徒的提醒，不杀老贼誓不为人！”
王允见吕布已下决心，他立即假传圣旨，召董卓上朝受禅。董卓耀武扬威，进宫受禅。不料吕布突然一戟，直穿老贼咽喉。奸贼已除，朝廷内外，人人拍手称快。
2、西施，名夷光，越国人，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。父亲以在苎萝山上砍柴为生。苎萝山下有东、西两个村子，西施家住西村，因为村子里的人大都姓施，所以有了“西施”的称谓，意思是西村姓施的女孩子。因为家境贫寒，所以西施很小就开始帮着家里干活，平时经常在溪边浣纱。她怎么也不会料到，日后自己会成为“美人计”的主角，被派去吴国执行任务。西施位居我国“四大美女”之首，她的美是有目共睹的。“东施效颦”的故事就讲了西施的美是其他人难以企及的。西施的美貌远近闻名，但她的身子却有些弱，有心口疼的毛病。每次病发她都皱着眉头，捂着心口，缓步前行，人们管这姿势叫“西施捧心”，可见生病的西施也是楚楚动人。不巧这事让东村的丑女东施知道了，于是便也学着西施的样子走路，但走起来十分难看，比她平时的样子还要丑很多，成了大家的笑料。
春秋末期，各诸侯国称雄，吴国和越国开战，结果越军大败，越国国王勾践向吴国国王夫差乞降。吴王夫差不听大夫伍子胥“杀掉勾践，以绝后患”的劝告，却采纳被越王买通的权臣的主张，允许越国投降。把勾践夫妇和越国大夫范蠡囚禁在姑苏虎丘，为夫差养马。勾践君臣含垢忍辱，装得非常恭顺，夫差以为他们已真心臣服，3年后就把他们放回越国。
勾践安全回到越国后，立志复国，卧薪尝胆，励精图志。经过“10年生聚，10年教训”，越国逐渐强盛起来，一心要打败吴国，但是，当时越国的军事实力远远不敌吴国。勾践在训练军队、发展农业的同时，对吴王夫差实施了历史上着名的“美人计”。
“美人计”的具体导演是春秋末年越国大夫范蠡。范蠡曾随越王勾践到吴国做人质3年，深知吴王夫差的致命弱点。针对吴王夫差好色的特点，范蠡便策划实施了“美人计”。
范蠡按照越王勾践的要求，在民间寻觅美女。担任这个历史重要任务的美女，不仅要美丽过人，而且要胆量过人，要机智过人。经过千挑万选，范蠡选定了西施和郑旦。当时范蠡和西施一见面，西施的美貌与纯真便打动了范蠡，而西施的心里对这位年少英雄、气度不凡的将军也是一见倾心。范蠡向西施说明了选美的原委，西施被范蠡的那份爱国热情感染了，表示愿意担此重任。
勾践亲自接见她们，并让人教习歌舞、化妆和礼仪，让人为她们讲解历史、时局和权谋。勾践还亲自给西施面授机宜。勾践把神圣的政治任务交给她们，交待了三件大事：沉溺夫差于酒色之中，荒其国政；怂恿夫差对外用兵，耗其国力；离间夫差和伍子胥，去其忠臣。过了3年，西施拿到“公关专业毕业证”，于是范蠡将西施等送往吴国，两个相爱的人终于有机会在一起了。一路上二人备尝爱的滋味，由于难分难舍，范蠡有意拖延，送亲竟然送了一年多。等他们走到嘉兴县南一百里的时候，西施生的儿子已经能牙牙学语了。后人在这里建造了一个“语儿亭”，用来纪念西施与范蠡的爱情结晶。这在唐陆广微《吴地记》里有记载，并谓此地“县南一百里有语儿亭”，是西施入吴之前与私生子说话的地方。从感情上来说，范蠡是对不住西施的，范蠡是为事业牺牲了爱情，让自己心爱的女人充当越国复仇的工具。但为了国家利益，为了自己的爱人，西施愿意做出牺牲。范蠡和她约定，吴国灭亡后，自己定要娶她为妻，白头偕老。
本身好色成性的吴王见了西施，自然十分欢喜。伍子胥认为这是“美人计”，苦心劝谏，夫差却充耳不闻，立刻将西施纳入后宫。
西施聪明伶俐，颇具爱国主义情怀，时刻牢记自己来到吴国的政治使命，她用尽浑身解数让吴王宠爱她并听信她的话，夫差果然对她宠幸有加。
吴王夫差命人在灵岩山为她建了馆娃宫，在馆娃宫附近修了玩花池、玩月池、吴王井、琴台，还有采香径、锦帆径和打猎用的长洲苑等；还修了响屐廊，就是在地上凿一个大坑，把一口大缸放进坑里，然后在上面铺上木板，再铺平。夫差让西施穿着屐在上面走，锤铺有声，所以叫响屐廊。
到了春天，夫差就和西施到采香径、玩花池游玩；到了夏天，夫差就和西施在洞庭的南湾避暑，享受自然的“空调”。南湾有十多里长，两面环山，吴王将此处取名为“消暑湾”，并令人在附近凿了一个方圆八丈的白石池子，引来清泉，让西施在泉中洗浴，起名为“香水溪”；秋天两人一起攀登灵岩山，看灵石，赏秋叶；到冬天下雪的时候，夫差与西施披着狐皮大衣，令十多个嫔妃拉车寻梅，全然不顾嫔妃们汗流浃背每次都要尽兴后方才返回。如此挖空心思地玩乐，可见吴王夫差此时的心思已不在朝政社稷上了，而在西施身上。
吴王夫差对西施是越来越喜爱，而西施时刻想着怎样让吴王高兴，怎样让吴王把更多的心思放在自己身上，好让吴王能成无道之君，荒废国事。庆幸的是，她有一个得力的助手伯韶。伯韶是吴国的大夫，深得吴王宠信，为人奸诈贪婪。越国利用他的这一弱点，经常给他送些金银珠宝，有时也给他送美女，因而他对越国也是死心塌地，与西施两个一道说越国的好话。
夫差自从得了西施，就一直住在姑苏台，一年四季享乐游玩，已经不理政事。朝中大臣有劝谏的，都被他或训斥，或驱逐，或罢官，于是大家渐渐也就不敢说了。只有老臣伍子胥，见吴王如此无道，就在姑苏台下进谏劝阻，但吴王还是不理。伍子胥觉得吴王如此势必取祸，劝谏又不听，于是称有病不再上朝。
当时，越国在勾践的治理整顿下，国力日益增强，军队也已训练有素。吴王夫差感到威胁，想要征伐越国，被伯韶大夫巧言阻挠。
后来齐国与吴国关系恶化，夫差想要攻打齐国。伍子胥认为，越国才是心腹大患，不宜远征齐国。但伯韶大夫却力主攻打齐国，并保证出师必捷。
一向与伍子胥有矛盾的伯韶大夫置国家安危于不顾，乘机挑拨吴王和伍子胥之间的矛盾。结果吴王将伍子胥赐死，提拔伯大夫为相国，还要给越国增加封地，被勾践谢绝了。正如后人所说：“吴之亡，应由昏君夫差、奸佞伯韶大夫负责。”
公元前482年夏初，越国伐吴，大获全胜
I. 古代有哪些人用过美人计
古代勾践、陈平、王允用过“美人计”。
勾践用“美人计”夺得王位。夫差贪恋女色，一天比一天厉害，根本不想过问政事。伍于胥力谏无效，反被逼自尽。勾践看在眼里，喜在心中。公元前482年，吴国大旱，勾践乘夫差北上会盟之时，突出奇兵伐吴，吴国终于被越所灭，夫差也只能一死了之。
J. 中国古代运用美人计最成功的是哪次
读史杂谈之四：三十六计之美人计
兵强者，攻其将;将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。
——这是美人计的注脚，在计中不能缺少的道具，就是美女。
红颜薄命，用在她们身上是最合适不过的词了。美人计往往有死间的性质，正如《孙子兵法》里所写的“死间者，为诳敌于外，令吾间知之，而传于敌间也”，她们的结局，多以惨淡收场。
最早成功运用美人计的战例是在商末，使用者是鼎鼎大名的武王;为了救出被纣王囚禁的老爹，武王把一个女子献给了好色成性的纣王，她很快赢得了纣王的宠幸，在她的劝说下，纣王放走了周文王。
这个女子，在历史上连名字都没有留下，在后来的《封神演义》中，更是连出场的机会都没有，大抵是因为这样的细节会毁坏武王的一世英名，毕竟，靠女人救老爹是君子所不齿的。
她的生平几乎是一片空白;正是这大片的空白，让后世的读史者对她产生了极大的好奇。没有人知道她为什么会冒着掉脑袋的风险坚决的执行了这样的任务，在残暴嗜血的纣王身边潜伏了下来，是忠诚还是报恩，抑或是爱情？她不可能想不到，如果有一天纣王醒悟过来，第一个遭遇灭顶之灾的就是无依无靠的她。她最后的结局也同样成了一个谜，她不可能打败残酷血腥且富于心计的妖妃妲己——历史证明了这一点。她是成了妲己伏伏帖帖的奴仆，还是在和妲己无奈而悲哀的交锋中输掉了自己的生命？
也许第二种结局更符合她的命运。完成了武王交付的使命的她成了弃子。在周人欢欣鼓舞的迎接被囚禁几年的文王时，没有人会关心她的未来，也许和千千万万的宫女一样，默默屈死虿盆之中，无人知晓。
中国的四大美女中，四个和政治有关，三个是政治工具，两个明明白白就是美人计中的诱饵。而对比日本版的古代四大美女（海伦，克里奥佩特拉，杨贵妃，以及小野小町），就会发现，日本人竟选了一个和政治无关，以恋爱和诗歌为主业的女子作为本国美女的代表，而不是御静前阿市这样的政治牺牲品——其实，日本人眼中的杨贵妃也只是白居易的《长恨歌》里那个对爱情忠贞不渝的形象，海伦呢，虽然和战争有关，但她是战争的因而不是战争的果——《荷马史诗》里不是说吗，当战争进行到第十年时，海伦亲自出来劳军，战士们震惊于她的美貌，失声说：“我们为她再打十年也值得。” 换在中国，女人因为美丽引发战争，不只民怨沸天，这个倒霉的女人八成背上“美色误国”，“红颜祸水”的罪名，息夫人和陈圆圆就是最好的证明。
正如中国人评《源氏》总要和意识形态扯上关系，而紫氏部不只一次的强调这本书和政治无关，只是为了写源氏这个美人风流多情的一生、两个版本的四大美人，在某种程度上也反映出了两种文化的差异呢。
春秋战国时代，美人计的运用相当广泛，连孔老夫子都中过招——准确而言，是他的国君鲁哀公中了齐人的招，气走了老先生;春秋战国时的联姻，也多多少少有点美人计的成分在里面，嫁到别的国家的公主，总是会为自家兄弟讲好话不是？穆公的老婆穆姬，为了救出被老公俘虏的弟弟晋惠公，更是拿自己和小儿女们作人质，扬言你敢烧我弟，我就拖儿带口的死给你看——就这延续到今的女人“一哭二闹三上吊”的绝招，竟然载入了堪称“古代妇女传统道德优秀事迹教育读本”的《列女传》，可见现在女人们对付老公的手段，是有史可鉴的……
闲话打住。关于西施的事迹，作为中国人可谓无人不晓，然而她的结局，并不如传说中和范蠡双双归隐那样富有理想主义的美好，历史的真相往往是残酷的，她很有可能如书中记载的那样，“放于江中”，一代美女沉沙西湖。（还记得《西门豹治邺》里的祭河神么？西门豹说那个少女不漂亮于是就把巫婆们全直接丢到了江里，把少女娶回了家——这是惟一和课本有出入的地方，清正廉明嫉恶如仇的西门豹大人，原来这才是你的真正目的啊……间接证明了即使是正人君子也不能抵御美女的诱惑……以上）
下次去西湖游玩的时候，不要忘记给这位传说中的绝世美人上柱香、听起来很残酷，可这是她惟一且必然的结局。因为她只是工具。飞鸟尽，良弓藏的道理，勾践不可能不明白，所以他会毫不心软的杀了文种，且何况他亲眼目睹的夫差的下场，这个令对手亡国的工具同时也是对自己的毒药。
貂婵。《三国演义》里貂婵的形象不免让人抱怨罗贯中写人的手段太不实。按他的描写，貂婵刚出场时是个不谙世事天真无邪的少女，虽是歌伎出身，但王允待之如亲女，——这样一个深居大宅年方十六的小女子，想也不可能涉世多深。然而就是这么个天真烂漫的小姑娘，在董卓吕布两大奸雄之间进退自如，把他们玩弄于股掌之上。也没见王允怎么提点，似乎把小绵羊丢进狼群里就自顾自的撤手不管听之任之了，直到吕布和董卓彻底反目之前，他都没有任何“远程遥控”的迹象…似乎一个晚上的暗中授计临时抱佛脚就成就了这么个智勇无双工于心计的超级美女间谍……看到她在董卓追杀吕布后在他的严辞质问下面不改色心不跳的顺利圆谎，看到她抢了宝剑装作要自刎的模样，真怀疑她是中戏还是上戏的毕业生……只能说，她是天才……
我可以承认她是天才这个事实，然后在成为吕布妾室后，她的表现却令人。在吕布想杀出重围之时，她跟？氏一唱一和，把吕布留在城中，引发后来的白门楼惨剧。凭她冰雪聪明，用脚趾头想都想的出、这个时候她能依靠的只有吕布一个人，他一死，万事休矣;然而却如此不明智的把吕布亲手送上了断头台？
吕布死后，《三国演义》里再没了她的身影。传说中，她死于关羽之手，对视女人如衣裳的蜀国众将领来说，这种说法倒也合情合理……
孙尚香。孙尚香是美人计中的异类——当然，我是指《三国演义》中的小香。因为她一开始压根就不知道自己是美人计中的诱饵，无辜被老哥和周都督合伙骗上贼船，成为这场“孙刘联姻”计中的女主角。
“周瑜妙计安天下，赔了夫人又折兵。”其实周瑜最大的失策不在于使用了这一计，而在于没料到孙夫人真的和刘备有了感情，而且在刘备逃亡中扮演了不可或缺的角色。如果没有孙夫人的大力协助，刘备怎么可能顺顺利利逃走？孙权几次三番派的追兵，不都是被孙夫人一顿痛骂骂回去的？
只不过，为什么孔明和孙夫人素未谋面就算准这位高贵的公主一定会爱上可以当她爸爸的刘皇叔？想不通啊想不通。
不管怎样，这场以权力为中心的婚姻最终以悲剧划上了句号。被兄长诓回东吴后，刘备在夷陵之役大败而归，孙夫人以为他命丧火海，对江痛哭后投江自尽。——也许，她自尽的原因不仅是那场轰轰烈烈的爱情，而是她身为政治牺牲品的悲哀，她的自尽，让她成为了美人计中也许是惟一一个不甘于命运有所反抗的女子，在黑夜般的轮回中书写了自己的一抹血色微红。