㈠ 历史故事：我国古代四大美女之：西施
西施，中国古代出名最早、影响最大的“四大美女”之核尘纳一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起：伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起……比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。
西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”改没的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。
《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。
只有《墨子？亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。
在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。
魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希！”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”它们都是较为突出的。
对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。兄型元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎？”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。
西施咏
——王维
艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自着罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希？
西施
——罗隐
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840年）着名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色
㈡ 四大美女之一的西施介绍是什么
西施，姓施，名夷光，春秋时期越国人，出生于浙江诸暨苎萝山村。
西施是中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
相关典故
西施给后人最深的印象就是她的容颜。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，“扑腾”一声沉入了水底。
于是乎，后世用“沉鱼”来形容女子的美貌，西施也因此与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，成为美的化身和代名词，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。
西施的故事由来已久，历来在民间流传广泛。西施原名夷光，是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿，因家住西村，所以叫西施。
㈢ 古代四大美女的西施
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
㈣ 春秋四大美女 西域四大美女
西施、息妫、文姜、夏姬被称为春秋四大美女。春秋指的是公元前770年至公元前476年这段历史时期。春秋时期有的国家社会在不断发展，人们的生活相对比较安定，盛产美女。下面是关于春秋四大美女的具体介绍。
春秋四大美女简介
上文是关于春秋四大美女西施、息妫、文姜、夏姬的具体介绍，西施、息妫、文姜、夏姬的智谋、经历、姿色等不比王昭君、貂蝉、杨玉环的差。西域四大美女指的是迪丽热巴、蒋欣、古力娜扎、佟丽娅。西域指的是现在玉门关、阳关以西的地区。
㈤ 《中国四大美女系列小说》txt全集下载
中国四大美女系列小说 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：
内容预览：
中国四大美女系列小说
作者：青年孙宜卿
中国四大四大美女系列小说·沉鱼
更新时间2009-3-16 22:22:58 字数：6110
中篇小说沉鱼
【西施】
我看见他那天，其实对他没有什么感觉。我生得美，这是我自小就深知的。我从男孩子们对我多看的一眼中读懂了我的魅力。但是我从来没有经历过恋爱。我像其他的少女一样，也会怀春，也会做出这般那样的好梦。但是梦中的人物定然不是如此的眉眼如此的口音如此的许许多多。
他孟浪但是孟浪得并不让我讨厌，每日里好像没有别的事情可以做，专跑到若耶溪旁偷看我。没有一名男子敢像他那样目不转睛地盯着我看，直到我脸上发烧。那是我一时心慌让一件纱裙随水淌了去，他不假思索跳入水中帮我去打捞，上岸时湿漉漉那傻样让我忍不住偏过头抿嘴一笑，他说你你你你好，我我我我叫范范蠡，我我我喜喜喜欢你。我看着他的眼睛，他抬头和我对望；在这僵持的瞬间也许有很多种结果，但是他忽然一笑，我情不自禁便也莞尔。事情就这样开始了。
母亲问我：你为何喜欢上那楚国的蛮子？他哪一点能配得上你萨？你若嫁到他那么远的地方，我和你爹爹多久才能见到你萨?
我说谁要嫁给他啦？娘你不要胡说！
但他确然就像一样在我身上涂过的蓝草，让我无法再变回那当初的白纸一张。
【范蠡】
男儿生在这世上，有许多事情身不由己。独山的玉埋在石堆，怎能让世人看到光彩；我的才能不找到施展的舞台，我怎能实现抱负。为此我在……
㈥ 《四大美女之西施浣纱》蓝雪落月小说txt全集免费下载
《四大美女之西施浣纱》蓝雪落月 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：
内容预览：
“月怡！快来啊!快来啊！”一个清脆又略显稚气的女声响起。
“来了来了。”答话的女孩名叫施月怡，正在浣纱，模样极其美丽，可爱。
一袭粉衣，一头青丝如瀑，在头上挽成一个高高的髻。皮肤如凝脂。鼻子高高的，小小的。唇樱红，薄薄的，如点朱一般。
而这十五六岁的女孩，就是美貌人人羡慕的西施。
而她，只是个美丽的普通浣纱女孩。
“郑旦！别跑！”施月怡声音如银铃一般，清脆而迷人。
那个在前面跑得女孩名唤郑旦，白皙的皮肤，细细的眉，小巧的鼻子，樱桃般得唇，她和施月怡齐名的美人儿。
施月怡掀起湖中的水，往郑旦身上泼去，郑旦一边跑，一边咧着小嘴，道“来追我啊！”
“月怡！”一个略显成熟的声音响起，一个青衣女子正站在后面，柔滑的黑发在头上用一支玉簪束起，容貌清秀，皮肤白皙，未施脂粉，没有让她觉得不美丽，反而让她显得清秀异常，与施月怡的可爱不同，她微微有些冷淡。
“姐……”施月怡一脸委屈状。
没错，这正是西施月怡的姐姐，施……
确认后请采纳
㈦ 想看西施1996年由 蒋勤勤主演的免费高清资源
《西施》网络网盘高清资源免费在线观看：
链接: https://pan..com/s/1zGYO3utfOljEy1L-QWP-Lg
导演：杨洁
编剧：柯章和、朱抗美、杨洁
主演：蒋勤勤、张秋歌、寇振海、徐少华、张光正、王力民、王砚辉、徐露
类型：传记、历史、战争、古装
制片国家／地区：中国大陆
语言：汉语普通话
首播：1996(中国大陆）
集数：21
单集片长：45分钟
中国历史上四大美女：西施、杨贵妃、王昭君、貂婵。其中，西施被人们誉为第一号美女。西施的美名家喻户晓，西施的故事广为流传。二十一集电视连续剧《西施》以饱含情韵的笔触为我们描绘了两千多年前那个动luan的年代。“春秋无义战”，越王勾践和吴王夫差两个君王之间的生死角斗构成了一幅惊心动魄而又回肠荡气的历史书卷。西施作为一个美女、一个亡国的女奴，心怀着国仇家恨、肩负着君王的委托，来到了吴国，去完成一项本不该她负担的使命。但在这吴、越争霸的激烈斗争中，她逐渐发现了她原来恨的也许是不该恨的，而爱的也许是不该爱的。她所认为的对与错变了位。最终她选择了自己的所爱，但是命运却不允许她得到幸福。这位宁罗山下的浣纱女，在勾践率越国大军占领吴都姑苏城时，却怀着一腔怨恨，在灵岩山断肠崖上结束了自己的生命！
㈧ 四美图的txt全集下载地址
四美图 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：
内容预览：
《四大美女》序言
满目*悦心性
美是一个当然而永恒话题；古往今来多少名姝佳丽，她们绝伦的容颜，曼妙的舞姿，则是永恒话题中不变的精粹；而中国古代四大美女，更是精粹中的一朵奇葩。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，她们生活的时代背景和自身遭际虽然各不相同，但她们所焕发出来千古芳影的美，留下来或凄怨哀宛或令人慨叹的经历，如袅袅余音，回荡千年而不绝如缕，让人不得不拭目细细把玩。
西施，这个柔若秋水，娇若春花的淡雅女子正袅娜地款款而来，风举衣袂，宛若凌波仙子。她以梦幻般的“沉鱼”面容，赢得四大美女之首的千古美誉，让多少才子怅然神往，使多少佳人意欲比妆。她出生在偏乡僻壤的苎萝村，淳朴而秀丽的山水，给了她水一般的秀骨，花一样的肌肤，似春枝小鸟般欢快而单纯的性情。她生长在村庄田野，对生活朦胧的梦想也如村庄田野般简单明快。她没有享受荣华富贵的yu望，也没有端坐华堂的志向，她只希望能平平淡淡，让生活象村边溪水一样平静流淌。……
㈨ 古代四大美女之——西施
西施，原名施夷光。子姓施氏，又称西子。春秋时期越过美女，出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），她自幼与母亲在江边浣纱，故又被称为“浣纱女”。
西施长得天生丽质，有着倾国倾城之貌。所以被称为古代四大美女之一！
西施有着沉鱼之美，她的美既为她带来了荣耀和尊贵，也为她的悲凉结局埋下隐患，使她不得善终！
公元前494年，夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今浙江省绍兴
南），受吴军围困，被迫和吴国求和，勾践作为人质到了吴国。
他卧薪尝胆，表面上很顺从吴王，让吴王放下戒心。背地里却在谋划复国的愿望。
越王勾践的大夫文种献上一个灭吴七策，其中一个就是美人计。
原来，吴王夫差是个好色之徒，用美人来麻痹他是在好不过的计谋。
于是，手下的文种和范蠡开始全国搜寻美女。由于，西施的美早就被世人传颂，所以范蠡很快找到了她，
当范蠡看到西施惊为天人的美貌时，心理不由的暗生情愫。西施也和范蠡的相处中，被深深地吸
引。慢慢两个已经发展成恋人的状态。
文种的到来结束了他们两的关系，文种看西施是符合入选的资格。
于是把她带回会稽，教习歌舞，练习礼仪。
终于花了三年的时间，把西施从一为普通的浣纱女蜕变成一位婀娜多姿的迷人少女。
当越国把西施进献给吴王时，吴王大喜，特为西施建造春宵宫，筑大池，还大兴土木的为其建造娃
馆宫、灵官等。专门用于西施表演歌舞。
夫差整天沉迷于女色，慢慢疏于朝政。吴国也慢慢衰弱！
二十年后，越国看时机成熟就下令攻打吴国。此时的吴国也没有任何招架能力，很快败下阵来。
吴王S后，西施也难逃活命！
关于西施的结局，概括起来有三点：
一是，愧疚自缢说：一些小说戏剧化的描写了，西施因觉得吴国灭亡，自己也有责任，他陪伴吴王
这么多年，也有感情。眼看吴王已，她也无脸再活于世，遂在娃官宫自缢！
二是，和范蠡携手共游四海。有的书上写着，吴国灭亡后，范蠡在宫内找到了昔日的情人。随后旧
情复燃，于是决定带西施云游四海去了。
然而，这一种说法没有被历史记载。也许是后人为了让西施有体面的结局，而幻想出来的。我们都
喜欢结局是美好的，但是历史往往不是按照我们的想法来演。
三种是沉江说：关于沉降有的人说是被吴国老百姓沉江，也有的说是越后嫉妒西施，害怕越王会垂
涎西施的美貌。下令把西施沉江于太湖。还有人说是越王下令把西施沉江。
不管是何种说法，西施最后被沉江好像是最被人公认的结局了。
关于西施的一生，有的人嘲讽她觉得她罪有应得。，有的人也歌颂和赞美的她，但多数人对西施的
命运也是感到是怜悯和同情，更觉命运对其不公！
比如，崔道融的《西施滩》就是为西施打抱不平的：
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。
还有罗隐说：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡国又是谁？
西施能被成为古代四大美人被歌颂至今，我想不是她做了亡国之事才被人歌颂吧。正因为她没有做
什么伤天害理的事，然而结局却很悲惨，所以后人觉得命运对其不公，因为她也是受害者，所以会被人人们称赞！
倘若像褒姒、妲己这样祸国殃民、心狠手辣之人，后人唾弃都来不及，怎会去传颂她们？
从始至终西施也就是一个被人把玩的旗子，她的责任就是去迷惑吴王夫差，当他的使命完成了，也
没有再去在乎她的存在。只把她也当成祸水，沉江而亡！
纵观西施短暂的一生，一切都是她的美貌造成的。倾城的美貌带给了她无上荣耀，也让她不得善
终。
如果可以选择，她肯定愿意像一个平凡的女子那样，遇到一个心仪之人、白头偕老！过着简单而又
幸福的平凡日子。