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兄大美女

发布时间: 2022-04-01 14:26:11

Ⅰ 中国4大美女分别代表什么

沉鱼落雁,闭月羞花是形容我国古代四大美女的名言,分别是指西施、昭君、貂禅、杨玉环。
西施

Ⅱ 请问中国古代有几大美女是那几个

西施,王昭君,貂禅,杨玉环

西施是我国古时候一位绝代佳人,她的故事在民间流传很广,西施原名施夷光,是战国时代越国苎罗山施姓樵夫的女儿,因家住西村,所以叫西施。她长得红颜花貌,芙蓉之姿。她是施姓樵夫在河边拾的孤女,没有兄弟姐妹

当时,吴王夫差为报杀父之仇,领兵打进了越国。越军被打败,越王勾践作了战俘,越国大夫范蠡作为人质跟随越王夫妇到吴国做奴隶。三年以后,吴王夫差放回了勾践夫妇和范蠡,勾践回国以后,卧薪尝胆,准备十年生聚,力图报仇雪耻。他采用范蠡所献美人计,把西施献给吴王夫差。西施凭她倾国倾城之貌和高超的琴棋歌舞,致使吴王日日深宫醉不醒,沉迷酒色,不理朝政,在她的内应下,勾践终于灭吴复国。

对西施的结局,历来也有不同的说法。一种说法是西施后来被投水杀身,这种说法最早见于记载的是《墨子·亲士》篇,其中说:“西施之沈,其美也。”(“沉”,古作“沈”)这句话的意思说西施是被沉于水中的,她的死是因为她的美丽。《修文御览》转引东汉赵晔所撰《吴越春秋》有关西施的记载说:“吴亡后,越浮西施于江,令随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”,就是皮袋。这句话的意思是,吴国灭亡后,越王把西施装在皮袋里沉到江里去了。

另一种说法是,西施跟随范蠡归隐于五湖。《越绝书》有这样的记载:“吴之后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。”唐代诗人杜牧在所作《杜娘诗》中有句云:“西子下姑苏,一舸逐鸱夷。”这里的“鸱夷”不作皮袋解释,而指的是范蠡。《史记·越王勾践世家》说范蠡亡吴后,“浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮”。因为有范蠡泛于江湖的传说,或许是后人不忍这位绝代佳人遭到如此可悲的结局,就流传出西施和范蠡皆隐五湖的美满姻缘的故事,以寄托对他们的同情。

上海前几年出版的《辞海》(修订本)也这样说:“西施一作西子,春秋末年越国苎萝人,由越王勾践献给吴王夫差,成为夫差最宠爱的妃子。传说吴亡后,与范蠡偕入五湖”。并没有提到她被沉于水的传说,大概也是愿意西施有一个完美的归宿吧。

王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘奭(音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又“从胡俗”,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。

貂禅,原姓李,名未必,字如此,河南尹李膺之子。
膺,汉末名士,经史博通,为士人之望。世人以得李膺之接见为“登龙门”。时孔融尚幼,然才思卓绝,年方十岁造访李膺,而留“世交”之巧辩,“了了”之佳话。膺奇其才,引为忘年交。
当其时,宦官权重,朝政日败。
膺常击案长叹:“国家将亡,妖孽必兴。”
孔融闻之对曰:“庆父不死,鲁难未己。”
膺知其亦有雄心,乃有锄奸之志。恰值小儿诞生,遂以未必为名,暗含深意。
未必生时,其母尝夜梦凤凰入腹,未解其意,乃请乡人管辂卜测。辂卜之,只于纸上写“扑朔迷离”四字,母复请其意,亦无言。
未必少有勇力,且得一丐传授绝技,善“响聋”掌。掌法到处,振聋发聩。未至弱冠之年,其家方圆百里之内已无耳聪之人。
一日,于野外练掌;适一鸡过,为掌力震毙。
不意,此鸡为刺史董卓所爱,号为“天鸡”。卓闻之大怒,引兵至,屠膺满门。
此事震动朝野,士人皆有怨言,谓卓“以一鸡而屠龙”。
祸至之日,未必以勇力逃脱,漂泊江湖。

时恰值黄巾之乱。

所谓黄巾者,乃当时俱露郡有姐妹三人:一名张姣,一名张宝,一名张靓。三女容颜姣好,独恨胸部太平,为男子所弃。遂生立“女儿之国度、反男人之霸权”之心。恰有囡花老仙授以《太平要术》,能书符念咒,遂号“太平道人”。
三女聚众女起事,成数十万娘子军,言“苍天已死,黄天当立”,“汉运将终”。盖苍为乾色,黄为坤色,即言灭“汉”之社会,立女子之政权也。

当其时,国中女子皆奉三张之旗,以黄帕缠头,号“黄巾”之军,奋而起义。(自是,女儿当权,男子多遭屠戮。以至其后百年间,尽为女子驰骋疆场,大展拳脚,反少见男子踪影,尽源于此。此是后话,暂且不表。)
未必逃祸于江湖,适逢遍地“黄巾”,男子出行,多有不便;遂男扮女装,于江湖行走。未必本不善乔装,多有破绽,仗勇力方得免祸。幸后遇江东桥玄。桥玄有二子,一名大桥,一名小桥,素喜作女装之扮。二桥乃留未必在左右,每常指点改装之术。未必长居桥府,遂得技艺娴熟。只是那二桥好楚腰之舞,素尚节食,每餐食不过盏。未必食量宽大,耐不得饥,便常偷入厨庖,叼食而去。久之,人尽呼其为“叼馋”。
后司徒王允造桥府,见“叼馋”色艺双绝,爱不释手,乃收为义女,更名为“貂蝉”。貂禅进王府后,每见王允愁眉不展,试探之下,允乃尽吐其忧。

原来,其时董卓借征讨“黄巾”之机,独霸兵权,排除异己,权倾朝野。王允恨之久矣。耐何卓有三宝:奇兽“赤兔”,二目赤红,双耳奇长,奔跑之疾,天下无双;宝刀“七星”,削铜剁铁,切金断玉,锋芒之利,当世无匹;义子吕布,斩将夺旗,探囊取物,武艺之精,震古烁今。兼之卓亦悍勇无俦(当时武林有“一丁二郭三诸葛,四周五荀六董卓”之说),又带甲百万,实难图之。

貂禅与那董卓有杀父灭门之仇,如何能忘?今见此良机,自负勇力,遂与王允定下刺卓之计。
王允乃进貂蝉为吕布之妻,伺机图之。
吕布,字奉先,勇冠天下,面貌清秀,身配香囊而生温香,时人号为“温侯”。貂禅入吕门后,与布虽渐知心,然布旬月不与之同房,疑之。

一日,布之香囊偶落于地,不自知,出入如常而身之温香不散,貂禅大疑,以言探之,布乃倾泪告以实情。
盖,吕布乃并州吕氏之女,面貌清秀,身有温香,家中皆唤为“香香公主”。后家道中落,遂入京为妓。布有勇力,常于庭前舞三丈长布,舞姿俊美,如凤舞九天,京城登徒子皆呼为“小凤仙”。值武林第一高手、荆州刺史丁原入京,闻其名收为义女,改“凤仙”为“奉先”。又指“布”为名,授以绝世武功。

董卓屠戮李膺满门后,丁原欲上谏责卓,董卓遂毒杀丁原。布为避辱,乃女扮男装,并佩香囊以饰体香。卓见其武勇,纳为义子。布时刻思为丁原报仇,奈卓势大,且武艺高强,不得其便,终日饮恨泣泪。

貂禅闻其言,亦以前情相告,遂商定刺卓之计。吕布回思二人之际遇,不觉笑曰:“此真可谓难辨扑朔迷离也。”貂禅怪而问之。盖北地方言,雄兔爬搔曰扑朔,雌兔觑窥曰迷离。未必此时方悟:昔日管公之卜乃暗指貂禅与吕布各易其性;不觉慨叹世事之奇。是夜,二人始有洞房春暖。

翌日,恰值董府后园有亭建成,卓与布共观,貂禅随行。卓见其色,甚羡。貂禅亦有意挑之。其亭未名,董卓问于貂禅。貂禅目视吕布,笑曰:“有风来仪。”实乃笑布之原名“凤仙”。布大尴尬。卓不知其意,乃题名“凤仪亭”。自此,董卓每每思想貂禅之美色。

月余,司徒王允兵己齐备,暗报与吕布,三人筹定。
貂禅便使人约卓至草原私会。
董卓大喜,独骑辔兔而行。
至其地,却见吕布独立于前。董卓大惊,连声诧问。布不言,徐自怀中取青草二束喂赤兔。四下呐喊,伏兵齐出。卓急催兔走。不意兔性喜草,兼此草有布之温香,赖食不走。
卓无奈,拔七星刀迎敌,纵横冲突,人莫能近。正欲走时,貂禅忽跃至兔前。董卓微怔之间,貂禅双手发“响聋掌”。董卓震耳欲聋,头晕目眩,急欲走时,布早祭起三丈长布,将卓缚于兔下。
董卓急呼:“二子何故害我?”貂禅与吕布,同声大呼:“今日为父报仇!”双剑合璧,斩卓首级!

杨 玉 环

(719--756),号太真,薄州永乐(今芮城)人,唐玄宗贵妃,世称杨贵妃。

父玄琰早丧,养于叔父玄圭家,杨玉环长得丰满艳丽,性格机敏,擅长歌舞,通晓音律。公元734年(开元二十五年),册立为玄宗第十八子寿王李瑁的妃子。唐玄宗因其爱妃去世,郁郁寡欢。高力士遂到宫外物色,他见到了“资色冠代”的杨玉环,便向玄宗奏报。玄宗召见杨玉环后,颇为中意。公元745年(天宝元年),玄宗先为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,接着正式将太真册为仅次于皇后的贵妃,堂兄杨国忠升任宰相。公元756年(天宝十五年),安禄山以“清君侧”诛杨国忠为名,发动叛乱,攻陷潼关,玄宗西逃四川,至马嵬驿,禁军停止前进,要求杀杨贵妃,玄宗无奈,命高力士把贵妃带到佛堂前面的梨树下缢死。

Ⅲ 找全世界100大美女分别是谁

二十世纪世界一百大美女
英国时尚界的“圣经”《哈泼斯与皇后》(Harpers&Queen)近日评出二十世纪的100大美女,其中既包括如雷贯耳的美女如玛丽莲·梦露、奥黛丽·赫本、伊丽莎白·泰勒,也包括我们曾经熟悉但渐渐淡忘了的罗密·施耐德、波姬·小丝、娜塔丽·金斯基,还囊括了各个时期的代表性人物,如墨西哥电影演员多洛雷斯·德尔·里奥,据说此人优雅之至,甚至有人怀疑她整日以玫瑰花为食。
因此,说这个名单是一本上世纪的“完全美女手册”一点也不为过。
http://bbs.xiashahot.com/dispbbs.asp?boardid=72&id=84558

Ⅳ 4大美女都谁

西施,貂禅,王昭君,杨贵妃。

Ⅳ 十二大美女分别叫什么名字她们唱的歌歌名是什么

陈小云 韩宝仪 林玉英 小凤凤 林翠萍等 还有一些人不出名 01.爱拼才会赢02.浪子的心情03.茫茫到深更04.酒后的心声05.爱情一阵风06.有酒矸通卖无07.云中月08.码头酒09.烧酒话10.爱人呀跟人走11.爱情的限时批12.毛毛雨13.杯中影14.分愁15.一条毛巾仔16.惜缘17.杯中恋情18.爱你无条件19.浪子走天涯20.山顶的黑狗兄21.双人枕头22.陪伴阮身边23.车站24.雪中红25.酒醉的梦26.男性的本领27.负心郎28.爱你的心肝啥人知29.泪酒30.伤心夜港边31.害我心肝丢三下32.世界第一等33.错爱34.行船的人35.粉红色的腰带36.买醉37.痴心沉落海38.往事甭提起39.喜欢就好40.歌声恋情41.连杯酒42.放浪的人生43.为你想替你想44.小姐,请你乎我爱45.暗淡月

Ⅵ 各位大兄弟,生活中怎样的美女才能被称为大美女

美女:肤白貌美大长腿,标准的美女咯。
大美女:高端大气有文艺气息,温柔似水、善解人意,在加上前面“美女”的定义。

Ⅶ 台湾十二大美女的成员是那些人

第一位:林韦君
林韦君漂亮,气质,外貌,演技都不错,排第一,以前虽然演绎女二号,但是目光总是被她吸引,作品《薰衣草》《海豚湾恋人》《千金百分百》《男丁格尔》《第一百个新娘》《后天美女》。可以说并不是一部电视剧走红的女艺人,整体素质不错,步步为营走红的艺人,才可以比较长久。台湾偶像剧艺人走红男艺人比较多,女艺人本来就比较不容易红,何况这在台湾偶像剧市场凭女二号走红的女艺人并不多见,林韦君应该说是个异类.
第二位:安以轩
安以轩可以说是一炮而红,以前虽也有出演偶像剧,但反响都不怎么样,直到2003年的《斗鱼》。
安以轩在《斗鱼1》中的演技可以说有目共睹,比起男主演郭品超好多了,但在《斗鱼2的表现就不尽如人意,还比不上扮演洪蕾蕾的新人唐以菲,唐以菲和罗志详的表演成了〈斗鱼2〉的最大的亮点。《火线任务〉安以轩的表演还行,比《斗鱼2》好多了。
安以轩接着出演古装戏,剧照挺漂亮的。
第三位:陈怡蓉
陈怡蓉应该说是最早到内地来发展的台湾偶像剧艺人,凭借其大师兄何润东的帮助,在内地也出演了几部电视剧,但反响平平,而且在台湾,陈怡蓉已经失去了偶像剧一姐的位置,论人气都比不上以上的几位。
成名作《薰衣草》已经是四年前的作品,在这之后,并没有更为出色的作品出现,尽管《雪地里的星星》等偶像剧在台湾的收视率还可以,但是一直都没有更为令人印象深刻的角色出现。
其实在《薰衣草》中的表演,还不如林韦君来的真实,深刻。
后来我是同时段看《海豚湾恋人》和《雪地里的星星》,看过之后,我便觉得林韦君的演技比以往进步多了,而陈怡蓉还停留在《薰》的时候。演技有待改进,突破不是很大,通常都是一些矫情的小女人角色,不能够演绎大方,婉约的角色。
第四位:陈乔恩
《薰衣草》《MVP情人》的小配角,连女二号都称不上,直到2003年《千金百分百》使陈乔恩做上第一女主角的位置,但是由于陈乔恩的个性问题,《千金百分百》制作方和经济公司后来都以第二女主角林韦君的庄飞扬的造型做为偶像剧的衍生产品,其女一号的光芒可以说是完全被遮盖掉,演技不错,外貌条件可以说是不错,但就是因为贪玩爱闹的个性,经常被经济公司弄下!
但是现在很火,演一部火一部《王子变青蛙》《命中注定我爱你》。
第五位:张韶涵
张韶涵的外在条件一直都是大家争议的话题,单看偶像剧中,真的是干净清透的样子。
再说她在偶像剧中的表演,张韶涵的歌唱的很不错,但是演戏还的磨练,不过她在《公主小妹》很有突破

第六位:Hebe
虽然说S.H.E没有Ella和Selina
是不行的,但是在偶像剧的表现中,Hebe的表现最为出色,〈爱情大魔咒〉〈蔷薇之恋〉〈求婚事物所〉,小妮子的表现可圈可点,〈蔷薇之恋〉小枫可是我很喜欢的角色,比百合这个角色更加的喜欢
第七位︰
林依晨
林依晨的演技不错,但是外在条件就是一个很大局限性,说灵气比不上张韶涵,因为外在条件对于她接演的角色有莫大的困难。
第八位:杨丞琳(这个女人最无知最欠揍!!!)
一个小小的配角都可以红透整个宝岛台湾,甚至在印尼等东南亚都颇有人气,不得不说《流星花园》的魅力实在是强大。杨丞琳有可爱甜美的长相,但她的哈日作派和对中国历史知识的浅薄是最大的软肋。
希望她改改。
第九位:王心凌
第十位:刘荷娜
看她在《放羊里的星星》和林志颖被评为最加靓男美女组合就知道她有多漂亮了!

Ⅷ 古代的4大美女

四大美人:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
西施:
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,今浙江诸暨人,姓施名夷光 别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。 七夕节前浙江宁波绍兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗,传说可以使头发滑润乌黑。相传春秋时期,吴国大败越国,越王勾践被俘作了人质,得赦回国后,选范蠡为相,卧薪尝胆,图谋报仇,复兴大业,范蠡深思熟虑之后,准备选取一才色兼备的女子送给吴王,使其溺情于声色,不理朝政,以便越国报灭国之恨。一天,范蠡遇见了西施。西施自幼聪慧,天姿国色,平常喜欢用荆叶浸水梳洗。越灭亡以后,她常在浣沙溪边自吟:“春色年年有,年年不见春,浣沙水清清,难洗亡国恨。”范蠡见西施不但貌美,而且为亡国而哀痛,是个难得的好女子。在禀告越王勾践之后,范蠡带了印符护送西施到了吴国。西施委曲求全入吴,吴国灭亡后,范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名,泛舟于五湖之间,老百姓为了表示对西施的敬爱,于七月七日用荆树叶浸水洗发,以示纪念。
王昭君:
王昭君名嫱,西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏,从小长得艳若桃花,聪明伶俐。清代诗人赞她:“飘飘秀色夺仙春,只恐丹青画不真”,“娥眉绝色不可寻,能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。 昭君有“落雁”之姿,传说昭君出塞时满腹愁怀,为抒解思乡之情,便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳,连南飞的大雁都为之倾倒,以至放弃飞行,落在昭君的周围。“落雁”故此而来。 范晔《后汉书》有如下记载:昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。
貂蝉:
貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原来县木耳村,15岁被选入宫中。汉末宫廷风云骤起时,貂禅出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而不敢言。王允的义女貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。”从这一记载里,可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾,而董卓与吕布的怨隙,也是因女人而引起,《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事,就是因此生发出来的。在这里,“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者,谈不上什么品格。后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。
杨玉环:
唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 “羞花”这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即选杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,其兄杨国忠仗势欺人,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。途经马嵬坡,右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,唐玄宗为了稳定军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,被迫将玉环赐死,死时38岁。虽说红颜祸水,但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。
编辑本段四大美人结局的最终境遇评议:
西施是四大美人结局幸福的,因为她最终还是能和心爱的才子范蠡共同度过余生; 王昭君是离家最远的、生活最平淡的,虽是远嫁异国,又是政治婚姻,并且先后嫁给父子二人,但毕竟曾经得到过爱,同时也在当时得到当地部族的礼遇,就算客死异乡,也不见得比呆在汉宫境遇差; 貂禅是四大美人境遇最惨的,貂禅从小孤苦,虽受王司徒的收留之恩,但毕竟王司徒还是有了利用之心,而貂禅也只是出于报恩之心才做了一件当时今日均可称道之事,可结局呢?董卓被杀以后,她后来也多半是形式所逼,跟了吕布,一个女孩在那个年代清白已失,政治价值也荡然无存,除了投靠吕布还能投靠谁?最后吕布战败,被关羽所杀,被杀理由牵强之极(红颜祸水:太过美丽,不祥),其境遇和结局如此惨,实是四大美女中命运最为坎坷的一位…… 杨玉环是四大美人中最无辜也是最具争议的,有两种说法一是安史之乱为助唐玄宗顺利逃走,牺牲自己,吞金而亡,二是安史之乱唐玄宗为了稳定军心,被迫将其赐死,死时三十八岁。虽说红颜祸水,但一个女人怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。
编辑本段四大美人的缺陷与弥补
传说西施耳朵生得较小,便请匠人制作了耳环,戴上后拉长了耳轮,弥补了缺陷。 王昭君溜肩,故发明了垫肩。 杨贵妃体有狐臭,因此尤爱沐浴.,便命丫环从后花园中采来鲜花,加工制成香料拭擦全身,顿时芳香袭人,更加迷人了。 貂蝉走起路来步履沉重,鞋声咯咯,使人生厌,便在身上佩戴铜铃、玉器,姗姗行走时,金玉相撞,叮叮当当,别有风韵,刺耳的步履声消失在悦耳动听的金玉声中了。
编辑本段沉鱼落雁 闭月羞花
沉鱼指西施,落雁指昭君、闭月指貂蝉、羞花指杨贵妃 1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。 京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 2、昭君出塞 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后,他的儿子刘 (音shi)即位,就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又“从胡俗”,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史书没有记载。 3、贵妃醉酒 719~756年,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 4、西施浣纱 西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。