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图中四大美女分别是谁

发布时间: 2022-04-25 20:50:39

⑴ 四大美女分别长什么样子

古代四大美女,她们分别是:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。且分别代表着“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的美貌。

1、西施,春秋越国人,后人尊称为“西子”,因自幼随母在江边浣衣,又称“浣衣女”。天生丽质,容貌出众。

2、王昭君:名蔷,字昭君,原为汉宫女。后为匈奴呼韩邪单于阏氏。

3、貂蝉:东汉末年人,《三国演义》说其为司徒王允家歌妓。王允为铲除董卓,以貂蝉为饵定下连环计,造成董卓与吕布二人反目。董卓死后,跟随吕布。

4、杨贵妃,名玉环,唐代人,通音律,善歌舞,为唐代宫廷音乐家。姿容丰艳、俏丽。

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中国古代四大美女为西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”。中国的四大美女在古代的排法为:西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末,不过这只是古代的排法。

其中西施是美的化身和代名词。

中国历史上的"四大美人"不仅在我国妇孺皆知,在世界上也享有一定的美誉。千百年来,人们以"沉鱼、落雁、闭月、羞花"分别形容西施、王昭君、貂蝉与杨贵妃四位女子的绝代芳姿,这种形容既生动又含蓄,给人们留有充分想象的余地。

仅仅这八个字,却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事,也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。

⑵ 新四大美女是谁

宋祖英,陈数,范冰冰,柳岩

相对于中国传统的“四大美女”西施、昭君、貂蝉、贵妃而言,王俊英创作的《新四大美女图》中入选的女性均来自娱乐圈。
这幅《新四大美女图》有幸入选的四大美女,分别是歌唱家宋祖英,演员陈数,演员范冰冰,性感女主播柳岩,这个四个人穿着中国传统服饰,站长长城背景前,画家王俊英表示,宋祖英,陈数,范冰冰,柳岩四人分别代表现代女性含蓄,古典,独立和性感之美。

⑶ 中国四大美女,这张图从左到右分别是谁

缺少标志性的特征,西施应当浣纱,貂蝉应当拜月,贵妃应当有酒杯,贵妃醉酒,昭君应当有琵琶。上图只有衣服颜色不同,完全剥离了历史背景。

⑷ 四大美女分别是哪人

分别是战国时期的赵飞燕,西施,唐朝的杨玉环,三国的貂蝉,合称古代四大美女

⑸ 中国古代四大美女分别指的是谁

中国古代四大美女分别指的是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

四大美女享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉,其中西施居首,是美的化身和代名词。

"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼",讲的是西施浣纱的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"闭月",是述说貂蝉拜月的故事,"羞花",谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

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西施,本名施夷光 ,越国美女,春秋末期出生于越国苎萝村(今浙江省诸暨市苎萝村) ,自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。

王昭君(约公元前52-公元前19年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。

貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。

杨玉环,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。

⑹ 中国四大美女有谁分别是哪个朝代的

西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。“(《四美图》)画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。 四大美女 绿珠左手提裙登阶,回眸又望右手所持的玉麒麟,风情毕现;王昭君身着异族服饰,执笔修书,神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩,袖手昂头,志满意得;班姬持扇列后,文静矜持。整个画面素色,讲究线条,一派清穆之风。” 是不是由此可以说这四位美人才是中国古代的四大美人。至少也可以说这也是一个版本。再说,这里有有力的证据——南宋的文物。说起年代也在唐朝之后。既然南宋这样将这四位美人跨时代组合在一起,自有他的道理。 西施简介 西施 西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。 昭君( 公元前52年-公元前19年) 王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》) 貂蝉 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 杨玉环 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中

⑺ 中国新四大美女分别是谁

关于“中国新四大美女”的问题

旅法着名油画家王俊英2013年3月所作的《新四大美女图》中入选的4位女性均来自娱乐圈,依次是:宋祖英、陈数、范冰冰、柳岩。
王俊英表示,该4人分别代表当代女性的含蓄、古典、独立和性感之美。
但是,这只是王俊英的个人观点,况且已经存有不少争议,也遭到很多质疑。
因此,《新四大美女图》只是艺术作品,不能作为认定该4人是“中国新四大美女”的依据。

⑻ 中国的四大美人都是谁呢

中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

也是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个典故的主角儿

西施:是个浣纱的女子,她在河边浣纱时,清澈的河水映她俊俏的身影,鱼儿见了都忘记了游动,沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的美誉,就流传开来。

羞花:一笑百花羞,梨园做主流。渔阳鼙鼓动,遗恨凤凰俦。

正因为有了这四位中国的美女,才有了“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的由来。

⑼ 历史上四大美人都是谁

中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。

1、西施:本名施夷光,越国美女,一般称其为西施。中国古代四大美女之一的沉鱼。春秋末期,出生于浙江诸暨苎萝山村。天生丽质,是美的化身和代名词。

2、王昭君:名嫱,字昭君,乳名皓月,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女。

3、貂蝉:甘肃临洮人,中国古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年,出生年月均不可考。

4、杨玉环:(公元719年-公元756年),号太真,蒲州永乐(山西永济)人,是唐玄宗之宠妃,故又称:杨贵妃。身材丰满,肤如凝脂,中国古代四大美人之一的“羞花”。

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历史典故:

1、西施卖相

据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。

告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。

3天下来,范相国所得金钱无数。进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

2、貂蝉拜月

传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

然而,令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现,以死者家属退身,罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命,便以一句“妻女运回许都”作结,自此,貂蝉生死成了千古之谜。在1971年时,还有人看见了貂蝉墓,但也有说是她女儿的墓。可见三国演义上的说法也不足取信。

⑽ 沉鱼落雁,闭月羞花分别指的是中国古代四大美女中的谁

“闭月”是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”说的是杨贵妃观花时的故事,“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事,“落雁”,就是昭君出塞的故事”

“沉鱼落雁”是个成语,通常认为出自《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,糜鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”

原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》:“鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处,故认为沉鱼代表西施。

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西施卖相

据说,当年越国选美,西施名列榜首。在进京途中,行人争相围观,结果造成交通堵塞,寸步难行。护送西施的越国相国范蠡,见此盛况,心生一计,索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼,而后四处张榜:欲见美女者,付金钱1文。

告示贴出,四下轰动。西施登上朱楼,凭栏而立,飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙,为一睹西施芳容,慷慨解囊,有的竟付两三次之多,真是百看不厌。

进京后,他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德,两人遂结为生死之交。范蠡的举措,不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。