1. 周芷若的武功在金庸笔下十大女侠中排第九，排第一的是谁
第十，梅超风。梅超风只是桃花岛弃徒，九阴真经也只学了外功而无心法，却已经令天下英雄谈之变色，无论是和江南七怪草原大战还是在归云庄的一战都十分精彩。
第一，阿青。在《越女剑》里，阿青遇到一只会使竹棒的白猿，她常与它交手，从而悟得高超剑术。阿青凭借一根竹棒横扫千军，留下了"三千越甲不可敌"的传说。
2. 金庸小说十大女中豪杰是谁
十.阿青
她，名不见经传，纯净无暇，牧羊为乐。本不可能与国家兴亡沾上半点边，也不会与险恶的江湖有甚纠葛。然而有一天，趾高气扬的吴国武士喝醉之后，在越国无理取闹，竟将她心爱的山羊老白劈为两爿来彰显自己的剑法。那一定要让你们见识一下越国剑法的厉害，高手出招，不鸣则已，一鸣就要惊人，一根竹棒就将目中无人的吴国武士打得落花流水。
于是，她被一旁的越国大夫范蠡看上了，不是因为她的美貌，而是因为她的剑法。依靠着这样的剑法，破吴必矣，早日与夷光重逢必矣!于是问起她的师父，却得知她的“剑法”学自与白猿的过招。于是，范蠡同她一道去山林之中，等待白猿的来到。可惜白猿来去匆匆，范蠡只得沮丧回朝。
随后，他们让越国士兵学习越女的剑法，终于大仇得报，而少伯也第一时间来到吴宫之中，重见日思夜想的夷光。然而，这时吴宫外传来那熟悉的叫声，扬言要杀了西施!当这一剑刺下，她被她脱俗的美所震惊。原来错的不是西子，而是那美丽的邂逅。
九.郭襄
桃花岛岛主黄药师是江湖上赫赫有名的人物，素以不拘礼法的独特个性着称，得了“东邪”的雅号，而他的外孙女郭襄似乎是隔代遗传到了黄岛主的性格，被称为”小东邪“。
小东邪郭襄，实是一位女中豪杰!黄河渡头听闻神雕侠事迹，不顾一切夜赴倒马坪，只为一睹神雕侠的风采，虎豹豺狼何足道哉!与鲁帮主结成忘年之交，纵然老少男女之别，亦毫无嫌隙，帮主惨遭不测，只身跑到太傅庙中，一杯浊酒，感怀故人;生日宴会，与江湖豪士共饮于闺房，繁文缛节统统不管，连黄蓉都看得目瞪口呆;心念大哥，一人走遍天下寻访侠侣踪迹，青驴短剑任逍遥，只可惜天涯思君不见君，空劳牵挂;少林山门，与无色禅师对拆十招，招招精妙又招招不同，缘为父母亲朋都是当世高手;峨眉峰顶，从此栖居，一派鼻祖，千古流芳。
这就是小东邪，她豁达豪迈，洒脱不羁，痴情一片，都付流水。让笔者想起了《红楼梦》中的史湘云，闺中女丈夫，名士自风流!
八.宁中则
“宁中则”这个名字似乎不为人熟知，人们大多只记得她是君子剑岳掌门的妻子，岳灵珊的母亲，华山弟子们的师娘。她温婉贤淑，亲切随和，是一个标准的贤妻，慈母，好师娘。厅堂内外，华山上下，都留下了她精心打点的身影。
然而，读者们千万不要认为，岳夫人是一个弱不禁风的女流之辈。江湖人称“太上掌门”，足见她的魄力和胆识!她喜欢别人叫她“宁女侠”，却不愿被称为“岳夫人”。因为前者彰显出自己的实力水平，而后者则有依附于自己大名鼎鼎的丈夫的嫌疑。“无双无对，宁氏一剑”是她的拿手绝活。而华山脚下药王庙的雨战，更是留下了她女中豪杰的印迹!
大雨滂沱，铁蹄响彻夜空，一群不速之客包围华山师徒。剑光闪耀，血雨腥风，眼看华山派就要一败涂地。宁女侠拼死杀敌，终而不敌人多，脚上受伤，无法再战。然而在生死存亡的一刻，她宁可让令狐冲杀死自己也不愿受辱，以全华山令名;与丛不弃最后一搏，忍着腿伤，也要坚持到底!何等坚韧!何等悲壮!
宁女侠的不屈风骨，不朽于世。然而原本有着好丈夫好女儿的她却受到命运巨大的嘲弄：丈夫岳不群为了夺取五岳掌门不惜自宫练剑，留下她深深的伤痛;女儿岳灵珊为泯灭人性的林平之所杀，更是让她心碎断肠。一个本应幸福的家庭被江湖的争斗与仇杀摧毁得支离破碎，女中豪杰最终只能成为无奈的牺牲品。
七.李文秀
对于李文秀这个名字，也许大多数读者都很陌生。然而她和越女阿青，是金庸小说中仅有的两位女性主人公。她，幼年时期就父母双亡，命途多舛，流落异乡。在一片哈萨克人聚居地，“计老人”收养了她，让她在这里成长。在本是天真烂漫的年纪，她却有着自己的烦恼。父母的仇人到处找寻自己的下落，每天都要担惊受怕;而自己深深爱着的哈萨克小伙苏普，身边永远有一朵会移动的花阿曼。
一次偶然的机会，她帮助了隐居荒山的“华辉”，得到这位高手的真传。而这个青涩的小姑娘，也渐渐地变成一位回疆的汉族女侠。她不再沉浸于没有结果的相思，力斗盘桓于大漠的仇敌，被哈萨克人称为李英雄。最后，高昌迷宫的谜底揭开，原来所谓的宝藏，只不过是唐代时期中原汉人的普通家庭用具。唐太宗逼迫高昌国修习汉人文化，其实各个民族有各自的生活方式，又何必强求?这就像爱情一样，纵然江南有着那么多的青年才俊，但在李文秀的心中，那些都是很好很好的，可惜我偏不喜欢。
六.黄蓉
在金庸小说中，黄蓉一直是一个重要角色。也许人们的眼中，更多地记住的是她的聪明伶俐，而她也有着她勇敢豪迈的一面。《射雕》中，黄蓉被父亲责骂，一言不合即离岛出走，不愧为东邪的女儿!小小年纪就得到了洪七公的青睐，被传为门人帮主。君山大会，郭黄二人被丐帮误会抓捕，她急中生智，从杨康手中夺过打狗棒，施展帮主绝技压服群丐，惊险脱难。找寻一灯大师疗伤，巧斗南帝门人渔樵耕读，虎穴龙潭不足畏惧。铁枪庙中，孤身而出，与杨康和一众高手对峙，豁出性命还原江南五怪遇难真相。蒙古草原上为西毒所劫，又是依靠过人胆识大难不死。
而来到了《神雕》中，郭靖黄蓉率领宋朝军民守卫襄阳，蒙古大军连年攻打，始终未能得手。二人又两次主持英雄大会，聚天下豪杰于一堂，共商破虏大计。除此之外，她个人的表演也值得称道：金轮法王来袭，用五行八卦来化解;绝情谷中答应裘千尺受其发射三枚枣核钉以换取解毒丹药。千钧一发之际，她艺高人胆大，竟用牙齿咬住!这一节将黄蓉机智而不失魄力写到极致。
可见，黄蓉不光有着聪明的头脑，更有着坚毅勇敢的内心。难怪她的名字要一次又一次被人们记起，一次又一次被称道和赞颂。
五.黛绮丝
明教的四大法王，以紫裳龙王黛绮丝为首，这其中有着一段故事。她本是汉人与波斯人的混血儿，位列波斯明教的三圣女之一。受波斯明教之托，来到中土。第一次出现在光明顶，她的绝世容光就被明教的英雄豪杰们所吸引和仰慕。然而，她是那么地不近人情，冷若冰霜，不给任何人机会，连光明右使范遥也碰了壁。然而，一个人的出现改变了她的人生，他就是韩千叶。
原来多年之前，韩千叶的父亲败于明教教主阳顶天的手下，多年之后，韩千叶来到光明顶前来寻仇。由于阳顶天答应过比武的方式由对方选择，韩千叶决定要在明教的寒潭中决斗。寒潭冰冻彻骨，教主又不悉水性，一时间颇为踌躇。这时黛绮丝站了出来，要代替“义父”接下这一战。
不打不相识，由恨可生爱。黛绮丝在寒潭的交手中胜出，却由于肌肤相接，酿成一段恋情。此后韩千叶受伤，黛绮丝一直守护在旁，两人终于一发而不可收拾。黛绮丝很快意识到自己所犯的大错：波斯明教的教规不允许三位圣女有亏贞洁，否则必须领受烈火焚烧!于是，她只得逃避现实，戴罪立功。隐去自己绝世的容貌，打扮成丑陋的金花婆婆，抛弃自己的女儿小昭，退出明教伺机进入密道中寻找《干坤大挪移》。
人们都说爱情是甜蜜的，殊不知有的时候爱情也是可怕的，但即使再可怕，也依然有人为之赴汤蹈火。纵然使出浑身解数隐匿世外，那一天也还是会到来。波斯明教的使者乘坐他们的大船，带走了遥远的思念，也带走了光明顶上的往事如烟。
四.天山童姥
《天龙八部》中，有一个人物，她执掌的灵鹫宫让三十六洞洞主，七十二岛岛主闻之而散胆，在她手下只挨了一顿杖刑都要额手相庆，她就是天山童姥。
天山童姥和李秋水是逍遥派掌门无崖子的师姐妹，当年无崖子更爱李秋水而疏远了天山童姥，可后来无崖子的弟子丁春秋横刀夺了师父的所爱，并设下毒计，将无崖子推下山崖。所幸的是，无崖子没有死。他和另一个弟子苏星河摆下珍珑棋局，选拔一个聪明的年轻人来铲除门派的敌人，为师父报仇。结果虚竹在无意中破解了棋局，成为了无崖子的接班人。
一次偶然的机会，虚竹遇到了一个被劫持的年轻的女子，他路见不平拔刀相助，将这个女子救了下来。却意外地得知，这个年轻的女子，竟然是无崖子的师姐天山童姥，她已经九十多岁了，却因为练功变得像一个八九岁的小姑娘。而就是这样看上去年纪轻轻，弱不禁风的小姑娘，给一大群岛主洞主种下生死符，让他们定期就要来请求解药。也正是这样一个“小姑娘”，为了让虚竹放弃佛门死心塌地地转投逍遥派，让虚竹吃荤腥，还把他送到西夏皇宫里和西夏的公主发生一夜情。于是虚竹的佛门戒律几乎都已破掉，等待他的只有少林寺的那一通杖刑。
最后，天山童姥在西夏的皇宫中，和李秋水相遇，昔日的师姐妹而今俨然成了势不两立的仇人。两人一场剧斗，同归于尽。相比于三心二意的李秋水，天山童姥显得那么忠贞不渝。然而，她们两人都没有想到，无崖子给虚竹的画布上，画的人物她们俩都不是，却是李秋水的妹妹。多年以来，她们争风吃醋，同门姐妹相煎何急!临死之时，才堪破情关。同一笑，到头万事俱空!有的时候，我们不正像天山童姥和李秋水么?为了一些不必要的事情而烦恼愤怒，庸人自扰，在无谓的明争暗斗中过完我们的一生。
三.九难
说起九难，必须从《碧血剑》中的阿九开始说起，当年的她是明朝的公主，年轻貌美，武艺精湛。她微服出行，在山东道上遇到了英俊潇洒的少侠袁承志，并一见倾心。可惜命运没有垂青她和她的明王朝，国家破灭，父王自杀，而她也断了一条手臂。
此后，她养好伤，拜在木桑道人的铁剑门下，剃度成为了一个尼姑，法名九难。九难的使命，就是刺杀清朝的皇帝，为自己的父亲和列祖列宗报仇。清凉寺中，她破屋而入，一句“为大明天子报仇”，挺剑急刺康熙，幸亏韦小宝穿了刀枪不入的护体宝衣挡在好友身前，免了康熙一难。而在场的三十六名少林高手，竟没能擒拿住她，眼睁睁地看着她将韦小宝挟持，像风一样飘然离去。
得知韦小宝的身世和经历，她渐觉宽心，也答应了他拜自己为师。于是读者们借助韦小宝的视线，领略了这位女中豪杰的江湖际遇。先帝墓前，追忆无限往事，默发故国哀思;强敌围攻，一人力斗恶徒，尽显大师风范;受伤力损，只求杀身成仁，耻于落入敌手;夕阳无限，感叹回天无力，空怀复国理想!
九难最为精彩的一段故事，莫过于昆明城郊三圣庵中，与陈圆圆，吴三桂，李自成的一一会面。一方是狡猾阴鸷的封疆大吏，一方是豪气盖世的英雄好汉，而她举重若轻。大明公主，把两个大明的反贼压在掌下，让读者拍案!然而，这样一位外表刚硬，内心慈悲的白衣尼，也有着她心狠手辣的一面。她将阿珂收入门中，授以武功，就是意图让吴三桂的女儿(其实是李自成的女儿)来刺杀这个卖国贼以泄愤，可见为了复仇，其人性也有着极为阴暗的一面。
二.定逸师太
恒山三定，为定静，定闲，定逸三位师太。定静师太沉稳果敢，掌门定闲师太谦和慈祥，而定逸师太则是刚烈硬朗，为五岳剑派中首屈一指的女中豪杰!
她的第一次出场，是衡山派掌门刘正风金盆洗手之时。故事开始，她以一副慈和的面貌，奉劝刘正风收回诺言，继续留在正派武林之中。然而，随后的定逸师太，见证了嵩山派人物的蛮横无理，欺压良善。她第一个站出来，怒斥嵩山派的仗势欺人。“天下事抬不过一个‘理’字”，何等铿锵，掷地有声!当看到嵩山弟子屠杀刘家家人，她再也坐不住，出手意图相救，和丁勉双掌相接，身受重伤。此时，定逸师太喉头一甜，气血翻涌，却硬生生把血吞下肚中!带领恒山弟子，挥手离去!
而在龙泉的铸剑谷，嵩山派弟子冒充魔教人物，暗算恒山派，弟子们几欲全军覆没。眼看同门的女弟子们死伤惨重，尸横遍地。大家都不禁痛哭失声，哀嚎不已。只有定逸师太强自慰藉大家：“咱们学佛之人，最重要的就是看破‘生死’，几具皮囊，又有什么可惜!”这是何等气魄，何等豁达，何等豪迈，何等乐观!
可是，这样一位女中豪杰，却匆匆地在少林寺圆寂归去。金庸先生的笔再一次提到她时，已经是令狐冲率领旁门左道之士大举上少林相救圣姑的时候了。厢房之中，定闲师太已是奄奄一息，临死之前嘱托令狐冲执掌恒山派门户。而定逸师太，手脚已然冰凉。也许外刚内柔的她，怎么也想不到和恒山派同气连枝的岳掌门会突施暗算，将不肯赞同五岳并派的她们俩置于死地。也许，当仪琳手刃师门仇人的时候，定逸师太的灵魂才得到了告慰。她的英风健骨，和浩然正气，势必像恒山的苍松翠柏一样，傲雪迎霜，永不凋零!
一.灭绝师太
纵观金庸先生的所有小说，灭绝师太无疑是女中豪杰之首。她身为峨眉派的掌门人，霸气外露，作风硬朗，让武林中很多男性的掌门人都佩服和害怕。灭绝师太的第一次出场就是在蝴蝶谷中，纪晓芙被明教的光明右使杨逍奸污，生下杨不悔。灭绝师太得知消息，不由纪晓芙分说就一掌将其杀死。可以说，灭绝师太的一出场就体现出她极端的冷酷无情。
而后在六大门派围攻光明顶一战中，张无忌替明教的人物出头，接了灭绝师太的三招，让灭绝师太在震惊之余也恼羞成怒，则体现出她性格的刚烈和要强。最为令人难忘的是，在六大门派的掌门人被困在六和塔中，张无忌前来救助的时候，灭绝师太耻于接受这个她看不惯的毛头小子的援手，二话不说将掌门人之位传给周芷若，纵身跳下六和塔。这一幕，更加凸显出她性烈如火，宁折不弯。
也许作为一派掌门，灭绝师太的所作所为无可厚非。但作为一个人，尤其是一个女人而言，灭绝师太总让读者觉得太过心狠手辣，太过偏执，失去了女人原有的柔情和温暖。也许，这也正是现实社会中女人太强势就不太容易找对象的原因。
然而，提到灭绝师太，笔者有一个更想一谈的问题。在大学里流行着这样一句话“本科的女生是小龙女，研究生是李莫愁，博士生是灭绝师太”，更有甚者戏称女博士为第三性的人。对此，我不敢苟同。就本人的亲身经历来看，有很多的博士师姐都非常温柔贤淑，活泼大方，知性端庄，绝不是人们凭空想象的那样。也许她们埋头于科研，醉心于工作，生活上少了一点色彩，但她们的人品，学识，性格，修养都同灭绝师太不可同日而语。人们总是喜欢因为自己片面的印象，去给一个群体下定义，这是不够理性的。
还有另说——
10．宁中则
令狐冲有一个拿不出手的师傅，同时也有一个响当当的师娘。待字闺中的时候，宁中则就有“华山玉女”之美誉。“玉女十三剑”、“玉女金针十九剑”、“无双无对，宁氏一剑”，都是她自己独创的招式，武功可排在笑傲江湖正教高手的前十名之列。她正义凛然，胆识过人，同时又宽厚慈爱，善解人意，就连任我行这样的狂人，都认为她有胆有识，胜过须眉。林平之虽憎恨岳不群已到极点，又迁怒于岳灵珊而尽讥讽嘲弄于能事，然而，却从未对这个师娘有片言只语的不敬。宁中则虽在婚姻上没有把握好幸福，嫁给一个无耻之徒、卑鄙小人，但她自身的形象从未因此而褪色，因为她始终是独立的，是自由的，是熟人尊重的，是方证大师、风清扬和任我行口中称呼的“宁女侠”。
9．阿九
绝美，高贵，善良，忧郁，这就是她，亡国之公主。在残酷的现实和经历面前，她的爱情只是埋藏在心底的一缕清泉。一次邂逅，一场英雄救美，盈盈芳心便许了给他，且一生不变。岂料那家伙心里已经另有别人。我一直期盼着袁承志能倾心于阿九，哪怕焦宛儿、安小慧，也要好过那个神经病温青青百倍。可惜袁承志听不到我的忠告，选错了人，这就注定了他只能算平庸之辈。
国恨家仇兼感情失意的阿九选择了出家，远离尘嚣。如果到此为止，我会为这位断臂维纳斯高声喝彩，定将其列为巾帼英雄三甲之位。可惜变成师太后，复仇的火焰非但不减，反而愈烧愈旺，华贵和威严尚在，气量与宽容却减退太多，对阿珂的用心设计几令人战栗。故排位如其名，列第九。
8．黄蓉
黄蓉，亦邪亦正、机智无双、古灵精怪的女中诸葛，她的美是人间之美：绝色容光，一笑嫣然，清音娇柔，花香四溢。且秀外慧中，博学多才，对诗词书画、术数之学、奇门遁甲、五行八卦都有研究，不仅机智过人，还做得一手好菜，可算最全面的美女了。这样的女孩如果对你一见倾心，矢志不渝，得把你美成什么样？这是可遇不可求的事情。可是，黄蓉爱上的偏偏是郭靖这个傻小子，可能她更重视的是以德取人，思想道德品质放在第一位，怎能不让小鲜肉欧阳克仰天长叹？
7．小龙女
小龙女非人间凡物，不与群芳同列。她有着绝世美貌和绝顶功夫，天真可爱、善良单纯，外表如冰、内心如火，她是熠熠生辉的一轮明月，孤独地挂在天上。然而翘翘者易折，皎皎者易污，偏偏是冰清玉洁的小龙女不得不遭受失贞之辱。幸好杨过亦非尘世俗物，依然深爱她。但是不识人间烟火、不解人间俗务的小龙女，终究难以在红尘立足，所以刚刚从古墓中出来，还要跳到崖底独守十六年，然后再与杨过双双绝迹江湖。
6．任盈盈
任盈盈爱令狐冲，爱得一心一意，爱得纯真大方，一点也不是忸怩作态。然而，令狐冲的心里一直装着一个小师妹，即使小师妹已经另嫁他人。此时，任盈盈表现出令人钦佩、令人侧目的大度，她将内心的感情敛于心底，对令狐冲不怪不嗔、不急不恼，甚至在令狐冲丑态百出、故意自残于岳灵珊剑下时，任盈盈除了焦虑万分地忙着救治外，仍无半点怒意。世间女子能如此豁达宽容，惟任大小姐也。任盈盈在感情上能有这样的表现，是对人的心理揣摩了解之透彻所至，也是基于对所爱的人的信任和对自己的极度自信。正因为她大海一样宽广的胸襟和如此超凡的上佳表现，才令狂荡不羁的令狐冲终于成了一只上了锁的大马猴。
5．赵敏
出身高贵，文武双全，美艳绝伦，风情万种，这就是赵敏，集美丽智慧于一身的女子。这是个毁誉参半的人物，有人不喜欢她，说她刁钻古怪、心狠手辣甚至不仁不义。其实，作为朝廷中的郡主，她当然要站在她的立场上执行自己的方略，赵敏对付武林各派, 只是尽她的职责罢了，只能说赵敏在具体的步骤中更善用计谋，使得武林各派被这样一位纤纤女子玩弄于股掌之中。至于说到毒辣，周芷若则过犹不及，如果赵敏和周一样狠毒，在万安寺和灵蛇岛都有大把的机会对周下手，怎么会让周芷若活着见到张无忌？但她没有，她只是用自己的智慧令张无忌无法和周芷若成婚。
赵敏是我最赞赏和偏爱的女性，赞赏她的勇气和豪爽，赞赏她的敢爱敢恨、敢作敢为，更偏爱她的灵性和机智，古人有云：知人者智，自知者明，偏偏她是两者都具备的。赵敏行为机巧诡谲，诚然带有些邪气，但是邪气得光明磊落，大度从容，拿得起放得下。她是一团火焰，浓烈奔放，率性而为，锲而不舍，尽显蒙古女儿的风范。
4 . 天山童姥
天山童姥和李秋水是逍遥派掌门无崖子的师姐妹，当年无崖子更爱李秋水而疏远了天山童姥，可后来无崖子的弟子丁春秋横刀夺了师父的所爱，并设下毒计，将无崖子推下山崖。所幸的是，无崖子没有死。他和另一个弟子苏星河摆下珍珑棋局，选拔一个聪明的年轻人来铲除门派的敌人，为师父报仇。结果虚竹在无意中破解了棋局，成为了无崖子的接班人。最后，天山童姥在西夏的皇宫中，和李秋水相遇，昔日的师姐妹而今俨然成了势不两立的仇人。两人一场剧斗，同归于尽。相比于三心二意的李秋水，天山童姥显得那么忠贞不渝。然而，她们两人都没有想到，无崖子给虚竹的画布上，画的人物她们俩都不是，却是李秋水的妹妹。多年以来，她们争风吃醋，同门姐妹相煎何急!临死之时，才堪破情关。同一笑，到头万事俱空!有的时候，我们不正像天山童姥和李秋水么?为了一些不必要的事情而烦恼愤怒，庸人自扰，在无谓的明争暗斗中过完我们的一生。
3 . 黛绮丝
明教的四大法王，以紫裳龙王黛绮丝为首，这其中有着一段故事。她本是汉人与波斯人的混血儿，位列波斯明教的三圣女之一。受波斯明教之托，来到中土。第一次出现在光明顶，她的绝世容光就被明教的英雄豪杰们所吸引和仰慕。然而，她是那么地不近人情，冷若冰霜，不给任何人机会，连光明右使范遥也碰了壁。然而，一个人的出现改变了她的人生，他就是韩千叶。原来多年之前，韩千叶的父亲败于明教教主阳顶天的手下，多年之后，韩千叶来到光明顶前来寻仇。由于阳顶天答应过比武的方式由对方选择，韩千叶决定要在明教的寒潭中决斗。寒潭冰冻彻骨，教主又不悉水性，一时间颇为踌躇。这时黛绮丝站了出来，要代替“义父”接下这一战。
2 . 定逸师太
恒山三定，为定静，定闲，定逸三位师太。定静师太沉稳果敢，掌门定闲师太谦和慈祥，而定逸师太则是刚烈硬朗，为五岳剑派中首屈一指的女中豪杰!
她的第一次出场，是衡山派掌门刘正风金盆洗手之时。故事开始，她以一副慈和的面貌，奉劝刘正风收回诺言，继续留在正派武林之中。然而，随后的定逸师太，见证了嵩山派人物的蛮横无理，欺压良善。她第一个站出来，怒斥嵩山派的仗势欺人。“天下事抬不过一个‘理’字”，何等铿锵，掷地有声!当看到嵩山弟子屠杀刘家家人，她再也坐不住，出手意图相救，和丁勉双掌相接，身受重伤。此时，定逸师太喉头一甜，气血翻涌，却硬生生把血吞下肚中!带领恒山弟子，挥手离去!
1 . 灭绝师太
纵观金庸先生的所有小说，灭绝师太无疑是女中豪杰之首。她身为峨眉派的掌门人，霸气外露，作风硬朗，让武林中很多男性的掌门人都佩服和害怕。灭绝师太的第一次出场就是在蝴蝶谷中，纪晓芙被明教的光明右使杨逍奸污，生下杨不悔。灭绝师太得知消息，不由纪晓芙分说就一掌将其杀死。可以说，灭绝师太的一出场就体现出她极端的冷酷无情。
而后在六大门派围攻光明顶一战中，张无忌替明教的人物出头，接了灭绝师太的三招，让灭绝师太在震惊之余也恼羞成怒，则体现出她性格的刚烈和要强。最为令人难忘的是，在六大门派的掌门人被困在六和塔中，张无忌前来救助的时候，灭绝师太耻于接受这个她看不惯的毛头小子的援手，二话不说将掌门人之位传给周芷若，纵身跳下六和塔。这一幕，更加凸显出她性烈如火，宁折不弯。
也许作为一派掌门，灭绝师太的所作所为无可厚非。但作为一个人，尤其是一个女人而言，灭绝师太总让读者觉得太过心狠手辣，太过偏执，失去了女人原有的柔情和温暖。也许，这也正是现实社会中女人太强势就不太容易找对象的原因。
3. 黄蓉是金庸笔下的美女，除了她还有没有美人
双儿爱的热烈，爱的豁达，爱的明澈，她并不在乎韦小宝有多少情人，她只念着在有生之年，用真挚的感情和温柔的爱护，砌一个简单却幸福的小巢，一生一世的同韦小宝居住在里面，永不分离。
双儿的美简简单单，清清纯纯，她的声音明媚动听，她的脸庞稚气可爱，她的眉眼清静秀丽，她的眼中宝光闪动。
双儿不爱浓妆艳抹，美丽自然天成，双儿不爱锦绣绸缎，一切随心所欲，最质朴的美，往往最动人，最纯洁的美，往往最令人难忘。
4. 古代着名美人都有哪些
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。
西施，原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信，关于她的结局有很多种，最有可能的两个结局之一是：西施与范蠡泛舟五湖，之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。
施夷光世居诸暨苎萝山（亦名罗山）下苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。其父卖柴，母浣纱，西施亦常浣纱于溪，故又称浣纱女。西施天生丽质，禀赋绝伦，相传连皱眉抚胸的病态，亦为邻女所仿，故有“东施效颦”的典故。越王勾践三年（前494年），夫差在夫椒（今江苏省吴县西南）击败越国，越王勾践退守会稽山（今淅江省绍兴南），受吴军围攻，被迫向吴国求和，勾践入吴为质。释归后，勾践针对“吴王淫而好色”的弱点，与范蠡设计策，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，准备送于吴王，越王宠爱的一宫女认为：“真正的美人必须具备三个条件，一是美貌，二是善歌舞，三是体态。”西施只具备了第一个条件，还缺乏其他两个条件。于是，花了三年时间，教以歌舞和步履、礼仪等。
西施发愤苦练，在悠扬的乐曲中，翩跹起舞，婀娜迷人，进而训练礼节，一位浣纱女成为修养有素的宫女，一举手，一投足，均显出体态美，待人接物，十分得体。然后，又给她制作华丽适体的宫装，方进献吴王。吴王夫差大喜，在姑苏建造春宵宫，筑大池，池中设青龙舟，日与西施为水戏，又为西施建造了表演歌舞和欢宴的馆娃阁、灵馆等，西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑“响屐廊”，用数以百计的大缸，上铺木板，西施穿木屐起舞，裙系小铃，放置起来，铃声和大缸的回响声，“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，终于走向亡国丧身的道路。
西施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。
后人为纪念这位忍辱负重，以身许国的绝代佳人，就在苎萝山下修建了西施殿。唐开成年间（公元836-840 年）着名诗人李商隐写下“西子寻遗殿，昭君觅故村”的诗句；稍后，女诗人鱼玄机又有《西施庙》诗。这些是目前能见到的关于西施殿的最早文字。明代，西子祠曾具相当规模。此后屡兴屡废。现在的西施殿位于浙江诸暨，1990年落成，景区占地5000平方米，由门楼、西施殿、古越台、郑旦亭、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成。西施殿景区在重修过程中还从民间征集了12000余件从老式民居上拆下来的古建筑构件，其中包括梁、柱、门、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等，这些木、石构件雕刻精美，工艺水平高超，大大增强了西施殿的历史文化内涵和观赏价值，使它更具有了浓厚的地方特色。
王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。
昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。
王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中，出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说，正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。笔者不甘于就这样让一位令人敬慕的奇女子从此无迹可寻，于是参考翻阅了大量社会上流传的稗官小说、野史评话，终于寻找到了有关貂蝉身世、结局的一点蛛丝马迹，在此记录下列，权作对自己好奇心的一种交待。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，山西人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。虽为美女，但仍有缺陷：其体有狐臭，因此特别喜欢沐浴。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756），号太真，蒲州永乐人，唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律。开元二十二载（734 年）她被册立为李瑁的妃子，后又受令出家，天宝四载（745年），杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载（755年），安禄山发动叛乱，玄宗西逃四川，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
这位以胖为美的杨贵妃，是最简单的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
5. 武林第一美人黛绮丝，为什么会爱上平平无奇的韩千叶
黛绮丝是一位混血美女，父亲是中原人，母亲是波斯人，这个人物在剧中出场不多，但却给人留下了深刻的印象。黛绮丝一出场，就凭天下第一的美貌获得了明教众多教众的爱慕，右使范遥也是其中之一。范遥对黛绮丝一见钟情，频频向她示爱。他对黛绮丝的痴情，所有人都看在眼里。教主夫人亲自出面帮他提亲，然而襄王有梦神女无心，被黛绮丝断然拒绝。
黛绮丝和韩千叶第二次见面就性命相搏。这一仗，黛绮丝不想输也不能输，因为关系到整个明教的脸面，关系到她日后在明教是否能立足。韩千叶同样不想输，多年苦练只为今朝，为父亲一雪前耻挽回尊严，两人都抱着必胜的决心。然而，当韩千叶占得上风，他犹豫了，就在他犹豫那一刹那，黛绮丝耍诈重伤了他。这一仗，韩千叶输了比赛却赢了美人心，黛绮丝因为胜之不武，对韩千叶心存愧疚，愧疚之心越胜，越发觉得刻骨铭心。
另外，碧水寒潭水下视线不清，打斗中两人难免身体接触产生肌肤之亲，这也是黛绮丝对韩千叶念念不忘的重要原因。因为古代女子十分在意名节和贞操，恪守男女授受不亲，女人一旦和男人有过身体接触，会将对男人的好感迅速转化为心动。
6. 金庸笔下的十大武功盖世的美女，有你喜欢的吗
第一位：阿青，是越国一名牧羊女，在一次牧羊时巧遇一头会使竹棒的白猿，并从那次以之后就常与它以竹棒交手，因而悟得高超的剑法。十多岁已达到【独孤求败】四十岁后“不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”的水平。
第十位：梅超风，是东邪黄药师的弟子，武功极高，功力在马钰、丘处机、欧阳克之上，略低于裘千仞。天下英雄谈之变色，无论是和江南七怪草原大战还是在归云庄的一战都十分精彩。
7. 王重阳武功盖世，射雕三部曲这5位女子都比他强，她们分别是谁
咱们中国有句老话叫做"巾帼不让须眉"，这"巾帼"是代表女子的意思，而"须眉"则指代男子。这句话的意思很简单，用豫剧中的一句有名唱词回答便是："谁说女子不如男？"虽然这是疑问句，其实是一种肯定手法，说的是女子不一定比男人差。这个理儿，放在金庸武侠中也很说得通。比如本文小编列举的五位比王重阳武功更强的女子，她们都是谁呢？
第一位：林朝英
提到林朝英，很多人觉得是王重阳让着她，因为没谁会对自己的媳妇下死手。原着中，这两个人的姻缘八字没有一撇，又何谈情侣？所以，林朝英与王重阳武功高低，里面没有谁让着谁这一说。连黄药师在第三次华山论剑时都这样说：林女侠没机会参加一论，若她要来，恐怕王真人这天下第一的位置该让一让了。黄药师身为五绝之一，又当着群雄说句话，这群雄之中包括王重阳的师弟周伯通，没有一人反驳，说明林朝英的武功的确是高于王重阳一些的。
以上便是射雕三部曲中，5位比王重阳武功高强的女子，有一位无名无姓的便是小龙女的师父，林朝英的徒弟了。其实，小编写这么多想要表达的还有一点：王重阳的武功有些被高估了。至少，他死后那么多年的时间里，那些活着的高手，早就超越他当年的实力了，不知道这么说大家认可吗？
8. 金庸笔下十大美女和八大高手排名（请进来看看）
凌姑娘是《连城诀》里凌思退的女儿，丁典的情人！
9. 古代的英雄女子有哪些
古代中国十大巾帼英雄
一、荀灌
晋平南将军、襄阳太守，都督江北诸军事，曹操重要谋士荀彧之后荀崧女荀灌，她自幼好骑射，在宛城被数万胡骑围困时，以十三岁稚龄，率十余死士突破重围，请来援军，解宛城围。（见《晋书。列女传》）
二、妇好
1936年6月，人们在河南安阳商朝遗下的17000多块龟骨中，发现有200多块用甲骨文记载了一个叫“妇好”的女人的事迹。
这一万多块龟板几乎全部出自商王武丁时期，武丁，是商朝最有作为的君主之一。随着研究工作的不断深入，人们渐渐发现，在武丁一朝中，有个挥之不去的人物，她的名字在甲骨文上多次出现，她叫“妇好”。
人们开始破解这些甲骨文的秘密。有一条卜辞记载，“妇好先共人于庞”。它的含义是，在战争前，妇好先在一个叫做庞的地方征兵。
“贞，登妇好三千，登旅万，乎伐。”这条卜辞中说，妇好领了3000兵马加入了国王万人的军队，一起去征伐远方的国家。这是甲骨文中的最大一次战争，战斗的一方商帝国动用了上万人的军队。这在3000年前的青铜时代，是一次了不起的壮举。
有关妇好的卜辞发现得越多，人们对她越感到惊讶：她是国王麾下的一名女将，不仅能够统兵作战，而且还有属于自己的领地。妇女领兵打仗，并且能够成为一方诸侯，这在3000年内闻所未闻。商王朝，到底是一个什么样的朝代？它为什么能给予妇女如此大的权力和信任呢？是商代推行男女平等的观念，还是妇好并非是一个等闲的人物呢？
不久，人们发现了妇好的另一个身份：她是国王武丁三位合法妻子之一，是一位尊贵的王后。
三、符登妻毛氏
符登妻毛氏，符登系前秦主符坚族孙，符坚死后，率前秦残余军队与姚苌继续周旋，他的妻子毛氏美而壮勇善骑射，她率的军队被姚苌军包围，营垒陷，犹弯弓跨马，率壮士数百与姚苌军交战，杀贼七百，终因众寡不敌，为姚苌所俘，姚苌悦毛氏有姿色，欲纳之，毛大骂姚苌，苌怒而杀之。《十六国春秋。前秦录十。符登》
四、花木兰
花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边，练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军队生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年（原文为12年，是虚指）后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。
五、平阳公主
平阳公主（？年——623？年）唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。
南北朝在隋朝统一之后不久，中国又一次陷入了大分裂的状态。这次分裂的时间很短，隋文帝的外甥李渊只用了7年时间就击败群雄，再一次统一了天下。李渊能当上皇帝，固然与他个人的条件分不开，但更重要的，是他实在生了一群杰出的儿女。这群儿女中功绩最大的就是太子李建成、次子李世民和三女儿平阳公主。
隋末民不聊生，天下大乱。隋大业十三年（公元617年）五月，李渊决定起兵。而当时李渊的胜出机会并没有多大。他的地盘在遥远的山西边境，远离首都长安和东都洛阳。手下兵力也不足，不过万把人，而且天天要面对突厥的进攻，最要命的是，他的家眷全都在长安，身边只有一个次子李世民跟着。他领兵离开自己的防地时，对外宣称是为了到江都去接应被困在那里的隋炀帝，可是他的行军方向却直指首都长安。这种“掩耳盗铃”当然瞒不过长安的隋朝官员。长安方面立即下令拘捕李渊的家人。逮捕名单中就包括了李渊的三女儿平阳公主和她的丈夫柴绍。
形势危急，平阳公主和丈夫快速商议，决定分头行动，柴绍直奔太原，而平阳公主则在后方进行各种安排。她很快动身回到鄠县（今陕西户县）的李氏庄园，女扮男装，自称李公子，将当地的产业变卖，赈济灾民，很快招收了一支几百人的队伍。很快李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到这个消息，决心要为父亲招募更多的军力。
她到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中最大的一支就是胡商何潘仁，当时他手下有几万人。平阳公主派家僮马三宝前去游说何潘仁归降。不知道马三宝使了什么手段，势力远远超过平阳公主的何潘仁居然甘愿做平阳公主的手下。平阳公主收编了何潘仁后又连续收编了李仲文、向善志、丘师利等义军，势力大增。在此期间，朝廷不断派兵攻打平阳公主。平阳公主率领的义军不但打败了每一次进攻，而且势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。
这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。娘子军威名远扬，很多人都千里投奔而来。不久，平阳公主的娘子军就超过七万人了。平阳公主在军事上的直觉与见地，堪称天才，隋将屈突通就曾经在她手下连吃几场大败仗。
公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中，这时他很高兴地看到他的三女儿已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的幕府。11月他们兵打一处，很快就攻克了长安。
长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍。直到6年之后的武德六年（公元623年）二月初史书上才突如其来地记了一笔她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，平阳公主是以军礼下葬的。谥曰昭。
平阳公主，是中国封建史上，唯一一个由军队为她举殡的女子。
六、穆桂英
原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡（今古浪峡）遭到西夏的阻击。为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口了望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。
七、唐赛儿
文学作品中的唐赛儿
唐赛儿(1399～?)，女，卒年不详，明代农民起义首领，蒲台县西关（今滨州市蒲城乡）人。
明初，成祖从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，还开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。唐赛儿以白莲教为名义，自称“佛母”，秘密往来于益都、诸城、安丘、莒州、即墨、寿光等州县，借传白莲教发动群众，组织起义力量。
1420年（明永乐十八年），组织农民军数千人，于青州卸石棚寨起义。
起义后，全歼了前来围攻的青州卫都指挥使高风的官军，青州以东各地人民纷纷响应，大小数十支起义军，和卸石棚起义军联为一起，共约万人，分兵攻打宫州，日照、诸城、寿光、安丘、郎墨等州县，“毁官衙、烧仓库”，杀富济贫，官吏纷纷逃命，告急文书传至京师，明成祖派使召降，唐赛儿怒斩来使，于是明朝廷又派遣总兵柳升、都指挥刘忠带领京营兵马来镇。
唐赛儿抓住柳升狂妄轻敌的弱点，派人到敌营诈降，柳升信以为真，起义军趁机于夜间向防备薄弱的敌大本营猛攻，打乱了敌军，刘忠中箭毙。天亮后，柳升得知中计，带领大队人马前来攻打，赶到山寨时，起义军已经转移。
唐赛儿安然脱险，使明成祖十分恼火，一方面严惩地方官员，又令各地缉拿唐赛儿。后怀疑唐赛儿削发为尼，逮“天下出家妇女，先后几万人”，但“赛儿卒不获，不知所终”。
今在她的故乡旧址蒲湖主岛上建有“唐赛儿纪念祠”，并在附近的滨州黄河大桥北端建有她的戎装塑像。
八、秦良玉
秦良玉是明末驰名巴蜀的巾帼英雄，执戈马上，纵横驰骋，一时声闻遐迩。《明史》将她入传，其述颇有传奇色彩:“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号‘白杆兵’，为远远所惮。”
秦良玉乃四川忠州人(忠州出过战国时巴国“断头将军”巴蔓子和三国时不肯投降的老将严颜，此地忠义衍成风气，故名“忠州”)，自幼与兄弟比肩习武，兼读兵法。20岁之前即精于骑射。且胆智过人，又擅词翰，以娴雅仪度与善武知兵名于时，当时四川石柱宣抚使马千乘极敬慕她，在秦良玉20岁时，两人结为伉俪。明末外警频频，为卫护桑梓，夫妻训练家乡子弟为戎旅，以备保家卫国之用。所部称“白杆兵”，士卒皆以白木为矛杆，柄设钩，尾结环。川蜀多山，军伍攀岩越壁，以矛上钩、环相衔，故而行军疾速，往往出其不意，百战不殆，威名远播。
不幸马千乘后被宦官诬陷，死于狱中，后秦良玉“代领其职”。时值女真崛起，屡兴边衅。明万历四十七年女真兴兵侵掠辽东，明军惨败，“京师大震”。朝廷急调劲旅，秦良玉奉诏督师北上，与清兵大战。此役中秦良玉之兄秦邦屏战死沙场，其弟秦民屏、爱子马祥麟皆受重伤，所部子弟兵殉国者极多。京师解危后，秦良玉便率部返回家乡。
崇祯三年，清兵入关，北京再次告警。崇祯急诏天下兵马“勤王”。秦良玉“奉诏勤王，出家财济饷”，日夜兼程北上，马未解鞍，立即与清兵激战，先后会同友军收复滦州、遵化等地，再次解除了北京之危。由于秦良玉抗击外虏有功，崇祯皇帝“优诏褒美，召见平台”，赐她“三品服色”及彩缎、羊、酒等物，还亲自写诗四首赐赠，以示褒彰。这即所谓“平台赐诗”的“旷典”。诗云:“学就西川八陈图，鸳鸯袖里握兵符。古来巾帼甘心受，何必将军是丈夫？”其二:“蜀锦战袍自剪成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行？”其三:“胡虏饥餐誓不辞，饮得鲜血带胭脂。凯歌马上清吟曲，不是昭君出塞时。”其四:“凭将箕帚扫虏胡，一派欢声动地呼。试看他年麟阁上，丹青先画美人图。”诗未必皆佳句，亦不免夸张，因为那时秦良玉已是半老之妇了，但于秦良玉飒爽英姿之描绘却也不无生动之处。
九、梁红玉
梁红玉像
中国历史上，有一位妓女可以凭借自己“不让须眉”的才能，调动枪杆，应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。
妓女是社会中的一个特殊群体，她们靠卖身为生，处于社会的最底层，很难有妓女会得到后人的尊重，但也有极为罕见的特例，妓女照样可以凭借自己“不让须眉”的才能，调动枪杆，应对刀兵。她就是妓女出身的爱国女将军——两宋之交的梁红玉。
梁红玉的家世不详。她的事迹在正史上主要记录在她丈夫韩世忠的传记中。由于韩世忠在宋史中被称为南宋“武功第一”，所以在正史上为尊者讳，对梁红玉也只称其为“梁氏”而不提她的名字。梁红玉的出身众说纷纭，有些书上说她是安徽池州人，祖上做过大官。另一些书则说她是江苏淮安人，淮安现在还有纪念她的祠堂。南宋人罗大经所着《鹤林玉露》一书曾记载：“韩蕲王之夫人，京口娼也。”韩蕲王即韩世忠。后来元人脱脱等编修的《宋史》在记述梁红玉事迹的时候，对她的籍贯出身只字不提。清干隆年间的《山阳县志》记载：“梁流落为京口娼家女。”由以上资料我们可得知：梁红玉在嫁给韩世忠之前，确实做过妓女。
梁红玉与韩世忠相遇的过程颇有戏剧性。韩世忠是陕西延安人，18岁入伍。《宋史》记载韩世忠“风骨伟岸，目瞬如电。早年鸷勇绝人，能骑生马驹。家贫无产业，嗜酒尚气，不可绳检……年十八，以敢勇应募乡州，隶赤籍，挽强驰射，勇冠三军。”
童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，原来虽然他亲手擒获了方腊，但这件功劳却让上司辛兴宗抢去了。(“辛兴宗领兵截峒口，掠其俘为己功，故赏不及世忠。别帅杨惟忠还阙，直其事，转承节郎。”《宋史·韩世忠传》)相貌堂堂，英勇伟岸的韩世忠引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也得到了韩世忠的欣赏，两人各通殷勤，互生怜借，于是英雄美人成眷属。
当时的韩世忠和梁红玉，一个是不得志的低级军官，另一个是历尽风尘的营妓。在宋朝重文轻武的政策下，身为“军汉”的韩世忠的社会地位其实并不比作为妓女的梁红玉高多少，军汉配营妓也就顺理成章了。从此梁红玉便随韩世忠南征北战，抗击金兵。
1129年，当时的禁卫军司令(扈从统制)苗傅和另一大臣刘正彦发动兵变，逼高宗退位，禅位给他年方三岁的儿子，让孟太后垂帘听政，改年号为“明受元年”。韩世忠率军平叛，苗刘二人将在杭州的梁红玉及其儿子韩亮作为人质扣押，并请梁红玉去秀州劝说韩世忠，梁红玉假意应允，但是见到丈夫韩世忠后，梁红玉不顾儿子安危，以国事为重，劝说丈夫继续进军。韩世忠平叛成功后，因勤王救驾有功，高宗亲书“忠勇”二字赐韩并擢升为检校少保、武胜昭庆军节度使，称梁红玉“智略之优，无愧前史，给内中俸以示报正”。给功臣之妻俸禄，这在前史从未有过，梁红玉为第一人。这也是历史上，梁红玉第一次崭露头角。
梁红玉还有着出色的军事指挥才能，这一才能主要体现在击鼓战金山一役中。
1129年十月，金军在完颜宗弼(即俗称的金兀术)率领下长驱直入，攻入江浙。但遭到各地汉人的反抗。无奈之下，金军在大肆掳掠之后北返。此时，担任浙西制置使的韩世忠听说金军北撤，便率水军8000人急赴镇江截击宗弼的10万金军。由于敌众我寡，梁红玉认为敌军声势浩大，只宜智取，不可力敌。两人经过周密部署，随即埋伏人马。韩世忠亲率战船，诱敌深入，梁红玉则身先士卒，登上十几丈高的楼橹，冒着流矢，在金山之巅的妙高台“亲执桴鼓”指挥作战。这一战打得金军溃不成军，但韩世忠没听梁红玉乘胜进击，逼敌就范的意见，麻痹大意，使得金军没有被全歼，而是突围而去。
战后，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。这一义举，使举国上下，人人感佩，传为美谈。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。
绍兴五年(1136年)，韩世忠被任命为武宁安化军节度使，驻扎楚州(今江苏淮安)。梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界，旧城之外又筑新城，以抗击金兵。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役，共甘苦，士卒都乐于效命。经过苦心经营，楚州恢复了生机，又成为一方重镇。梁红玉韩世忠驻守楚州十多年，“兵仅三万，而金人不敢犯”。
秦桧当权后，力主议和。终于和金国签订了绍兴和议。和议既成，高宗立刻着手削夺大将的兵权。韩世忠首当其冲，他的官越做越大，直到最后被封为咸安郡王，但是兵权却越来越小。为了逃避迫害，韩世忠干脆闭门谢客，整天饮酒作乐。梁红玉则将全部精力都放在教育儿子身上。她的儿子韩彦直也是一代名臣。绍兴二十一年(1151年)韩世忠逝世。
两年之后，梁红玉也去世了，终年51岁。死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。
十、姽婳将军林四娘
姽婳将军林四娘像
林四娘原本是秦淮歌妓，后又成了衡王朱常庶的宠妃，虽然平生只参加过一次战争，姽婳将军林四娘却因此而被人们称为“姽婳将军”。姽婳就是美丽的意思，这位年轻貌美的姽婳将军，在那次艰难的战争中香消玉殒，然而她那不散的芳魂，又在世间留下一段神奇的故事。
那是明末祟祯年间，红粉佳丽遍地的秦淮河畔，又增加了一个新娇娘。她虽在青楼，却坚持卖唱不卖身，但也有吸引客人的绝招：歌罢兴酣之时．换上一身精致的短靠，或舞剑、或弄枪，来上一段精彩绝伦的功夫表演，这一手在秦淮歌畔可是绝无仅有，让寻花问柳的客人大开眼界。这个奉歌献武的歌妓便是林四娘，她凭着独具一格的武功和雪肌滑肤、蛾眉明眸的美貌，尤其是因长期习武而练就的丰美身段，很快就成了秦淮河畔的红人儿。
这林四娘一个风尘女子，为何学得了一身绝色的武功呢？原来她出身于武官世家，父亲林枢本是江宁府的府官，继承家技，拳枪剑刀，样样精通。林四娘自小随着父亲习武，学什么象什么，身手不比父亲差到哪里去。不料在她十六岁那年，父亲因所管库银被盗而下狱，家人千方百计地打点挽救，耗尽家资，却毫无结果。母亲气极而死，林四娘无依无靠，最终沦落为青楼歌女。
不久后，封蕃青州的衡王朱常庶游幸金陵，来到秦淮河畔寻欢作乐。这朱常庶已是六传衡王，他的祖先是明孝宗佑樘的胞弟，分封为衡王，王位世袭，传到第六代便是王朱常庶了。这时的皇帝明思宗，算得来应是王朱常庶的侄辈，如此一来，他便更可恃长逞骄了。衡王朱常庶除好色之外，也喜好谈兵弄武，到了秦淮河畔，听说歌妓林四娘武艺超群，顿时大起雅兴，召来林四娘侍宴助乐。林四娘着一身纯白镶金边的短靠来到衡王席前，衡王原料想，习武的女子必是五大三粗，一见林四娘却猛然一震，眼前这女子，云鬟高耸，眉目娇俏，白脸蛋上红霞匀染，真是一个美娇娘！若不是那身打扮衬出几分英爽之气，谁会想到她竟是舞剑弄枪之人呢！林四娘请过安后，开始了表演，只见她抽出腰间佩剑，手腕轻抖，身前便族出一朵闪亮的剑花，紧接着，柔韧的长剑上下翻舞，娇美的身段翩翩翻腾，如蛟龙出水，若惊鸿起舞，越舞越快，最后只见一片银光闪烁的剑影，不见了花儿一般的林四娘。衡王在席上大声叫好，最后还不由自主地站了起来，直冲着林四娘鼓掌。
表演之后，林四娘被召到衡王身边侍酒，静坐下来，她娴静轻柔，燕语莺声，与刚才的形象判若两人，使衡王更加陶醉。一次相交，衡王便对林四娘大为倾倒，离开金陵时，就带上了已赎身的林四娘，回到青州王府，林四娘摇身一变成了王妃。
衡王从林四娘身上发现女子习武别有一番风韵，于是将王府中所有的姬妾侍女组织起，由林四娘为统领，勤练枪剑之术，演习攻守战术，俨然成了一支娘子军。林四娘对此十分用心，经常穿起银质铠甲，腰佩双剑，象将军一般教导和督促她的女兵们；众女子受林四娘的感染，对武艺兵术都产生了极大的兴趣，勤学苦练，很快就大有长进。衡王仿佛是这支娘子军的参谋，经常来视察她们的演练，还不时地指点一番，看到这些昔日弱不禁风的女子，如今竟也翻腾搏击得象模象样，衡王十分开心。
三年后，到了崇祯八年，晋陕一带久旱不雨，饥荒延绵，民不聊生，到处发生变乱。山西的流贼王嘉允大举向外发展，其属下的一班人马由王自用率领攻向山东青州。青州的衡王朱常庶向来以为自己武功盖世，兵法更是无人匹敌，所以根本不把王自用一伙人看在眼里。当王自用的人马把青州城团团围住，准备攻城时，衡王一怒之下，亲自挺枪跃马，率领青州守军主动出击。但毕竟守军寡不敌众，加之衡王的过份轻敌，守军很快就处在了下风，被贼军围困在一个小山岗上，进退不能，形势十分危急。
城内的官吏眼看王爷出师不利，而贼军的声势越来越大，不由得心惊胆颤，信心丧失，准备开城降敌，以委屈求全。林四娘闻讯后，柳眉倒竖，杏眼圆睁，毫不顾忌地将官吏们叱责一顿，然后召集了王府中的娘子军，倡言：“出兵救主，以报夙恩！”
俗话说：“养兵千日，用兵一时，”演练了三年的娘子军们，虽然心底里惧怕真刀真枪的实战，但一想到一旦城破，自己也不会有好下场，不如拚上命去一决雌雄，顶多是个玉石俱碎！于是个个磨拳擦掌，披挂上马，听从林四娘的指挥。
经过仓猝的编组、整备后，林四娘带着娘子军的队伍出发了，女兵们个个脸上都是一副庄严肃穆的表情。城门开启处，城外的贼军忽然看到一支装备齐整的队伍威风凛凛地冲了出来，待冲到近处，却见一个个士卒面容姣好，描眉涂唇，秀目含怒，煞是有趣。
“是群娘儿们！”贼兵们不由得哈哈大笑起来，同时也就放松了警惕。趁此机会，林四娘一声呐喊，指挥着娘子军猛地冲入敌阵，刀枪齐下，杀得贼兵屁滚尿流，半天还没醒过神来。没料到这群浑身脂粉气的小娘儿们竟如此干练，一定是训练有素。贼军将领不得不谨慎起来，挥舞着黄旗，调遣兵马向娘子军压过来。贼兵毕竟人多势众又久经沙场，动起真格的来，娘子军哪里是他们的对手，一阵猛烈的对阵之后，娘子军纷纷落马，最后只剩下个林四娘，林四娘究竟功底深厚，一双长剑在手，左砍右挡，已砍倒了十几个贼兵。眼看着自己的部下一个个倒下，林四娘双眼喷火，越战越勇，杀得贼兵不敢近身，几十个人把她的战马团团围住。贼将王自用见只剩下一个女将，长相俏丽，且身手不凡，就在一旁大声劝降，喊道：“女壮士不必拼命，我放你一条生路！”林四娘哪里肯吃这一套，拔马又冲向敌群，横扫直荡，杀倒了一大片敌兵，最后终因体力不支，丧身于敌刀之下。不久后，卢义升带着大批援军赶到，打跑了贼军，解救了被围困的衡王，平定了战乱。
衡王回城后，听说了林四娘及娘子军的英勇行为，感慨得涕泪长流。派人在城外找到了林四娘的尸体，衡王抚尸悲哭不已，后以盛礼葬在了王府后花园中。其他战死的娘子军也都得到了厚葬。
10. 金庸的小说中最厉害的英雄和最美的美人
金庸15部小说中每部都有英雄和美人，并且是都具有其个人特色，男主角像郭靖、杨过、袁承志等，每个人的行为方式都不一样，但他们都是受人敬仰的英雄人物。不好对书中的哪个英雄人物有个定性的标准，所以在分析这些人物的时候只能根据作者在书中对人物的描述来进行判断，这其中最有争议的当属丐帮帮主乔峰，出场的时候武功盖世为人豪爽豁达，一直到小说的结尾乔峰用一死来换取两国的和平，不难看出金庸对其描写的英雄形象是可以肯定的，在金庸小说中乔峰也是多数人比较认可的第一英雄。那么第一美女的称号是谁？不得不说香香公主了，在书中对她美的描述是和其他美女有区别的，书中提到两军交战的士兵看到香香公主竟然放下兵器，这是何等境界！书中把她写成了和平女神。所以她是当之无愧的第一美女。