‘壹’ 林徽因的孙子和孙女都改了姓氏，其中有什么隐情
林徽因，民国才女，不仅是一位大美女，而且还是一位才女，引得徐志摩等人为之倾倒。她最后选择了梁启超之子梁思成，两人也算是厮守终生。婚后，他们育有一儿一女，女儿名叫梁再冰，儿子名为梁从诫。
不过，令人奇怪的是，梁从诫的儿女，也就是林徽因的孙子、孙女都改了“姓”，不再姓“梁”。那么，这到底是怎么回事，背后有什么隐情呢？今天，我们就一起来一探究竟。
因此，我们只能猜测了。结合方帆为人低调的行事作风，我们不难猜测方帆之所以改姓很有可能是不想总是笼罩在梁启超或者梁思成的光环之下，而是想要隐姓埋名，做一个平凡的人。
‘贰’ 孙子把七旬奶奶拍成林志玲是什么情况
近日，网友@王王景 在微博上发了一组奶奶模仿林志玲pose的照片。
@hlosr在河之舟：年轻时绝对大美女儿！
@一回家就变乖啊：好暖啊！奶奶好漂亮。
@小小酥蔓：想我奶奶了，只是很可惜，她没等到我结婚，没见到我的宝宝。
@宋宋宋亚南：岁月虽然带走了奶奶年轻的容颜，却沉淀下了属于奶奶独特的美，愿奶奶健康长寿！红砖美术馆，我来了！
‘叁’ 孙子为练兵杀死皇妃的典故具体是怎么的
孙子给吴王演练兵法，他把一百八十名宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，让他们带领宫女进行操练，同时指派自己的驾车人和陪乘担任军吏，负责执行军法。
分派完毕，孙子站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他问道：“你们都知道自己的前心、后背和左右手吧？向前，就是目视前方；向左，视左手；向右，视右手；向后，视后背。一切行动，都以鼓声为准。你们都听明白了吗？”宫女们回答：“听明白了。”
安排就绪，孙子便击鼓发令，然而尽管孙子三令五申，宫女们口中应答，内心却感到新奇、好玩，她们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙子便召集军吏，根据兵法，斩两位队长。
吴王见孙子要杀掉自己的爱姬，马上派人传命说：“寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道，请阍军赦免她们。”孙子毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙子执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，继续练兵。
当孙子再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。孙子传人请阖闾检阅，阖闾因为失去爱姬，心中不快，便托辞不来。
孙子便亲见阖闾，他说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军的通则。对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。”听了孙子的一番解释，吴王阖闾怒气消散，便拜孙子为将军。
(3)孙子成了大美女扩展阅读
孙子，又叫孙武，字长卿，春秋末期军事家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙子的曾祖、祖父均为齐国名将，他自幼喜研兵法，颇有心得。公元前532年，齐国发生内乱（史称“四姓之乱”），孙子便离开齐国，到了南方的吴国，在吴国的都城姑苏（今江苏省苏州市）过起了隐居生活，潜心研究兵法。
在吴国，孙子结识了伍子胥。据《吴越春秋·阖闾内传》载，在诸侯争霸中，南方新兴的吴国国君阖闾，为图霸业，欲攻打楚国，但是，一时难以选出合适的将领。伍子胥常与吴王论兵，他先后七次向吴王推荐孙武，吴王便让伍子胥拜请孙子出山。孙子晋见吴王，呈上所着兵书十三篇，吴王看后，赞不绝口。
吴宫操练之后，吴王任命孙子为将军。从此，孙子与伍子胥共同辅佐吴王，安邦治国，发展军力。
公元前506年冬，吴国以孙子、伍子胥为将，出兵伐楚。孙子采取“迂回奔袭、出奇制胜”的战法，溯淮河西上，从淮河平原越过大别山，长驱深入楚境千里，直奔汉水，在柏举（今湖北汉川北）重创楚军。接着五战五胜，一举攻陷楚国国都郢。
“柏举之战”后，楚国元气大伤，而吴国的声威则大振，成为春秋五霸之一。吴国不仅成为南方的强国，而且北方的齐、晋等大国也畏惧吴国。
孙子一生的着作，主要是兵法十三篇，号为《孙子兵法》，共计五千余字。除此之外，孙子还有一些论兵法的着作。不过由于它们游离于十三篇之外，所以后来大多失传了。
《孙子兵法》阐述了战争中制胜敌人的规律，军队应该怎样组织和建设，作战时必须遵循的战略原则，临阵击敌的战术技巧，一些特殊的战斗方法，以及军队的后勤工作等，《孙子兵法》短短的13篇5000字，体现了孙子完整的军事思想体系。
孙子的一些军事观点和治军思想，为后世的军事家传诵和应用，它是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。他编写流传至今的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整、最系统的兵书，北宋神宗时，被列为《武经七书》之首，被誉为兵学圣典。
全书共分计、作战、谋攻、形、势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间十三篇。《孙子兵法》揭示了战争的规律，论述了战争论、治军论、制胜论等多方面的法则，具有朴素的唯物论和辩证法思想，为古今中外军事家、政治家所重视。
《孙子兵法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文译本，国际上认为它是“世界古代第一部兵书”，现在不仅于军事领域，而且在经济、体育等方面，都受到了关注和应用。
‘肆’ “孙武斩宫嫔”是怎样一个故事
春秋时期，孙武带着自己的兵书《孙子兵法》前去拜见吴王。吴王把兵书看完了，想测试一下孙武领兵的本事，故意把180个宫女交给孙武去训练。
孙武把180人分成两队，分别选了两位最美丽的妃嫔做队长。孙武命令宫女们都脱掉女装，穿上男式军服，手握长戟。开始训练了，孙武说：“各位宫女，从现在开始，你们就是一名战士。待会我发令，你们必须遵照去做。
口令“前”，就是向前方看;左，就是向左手方向看;右，是向右手方向看;后，则向后背看。你们听明白没?”孙武训示道。“听明白了。”宫女嘻嘻哈哈地回答。孙武击鼓传令：“向前看!”
众宫女听到“咚咚咚”的鼓声，乐得哈哈大笑，全没在意孙武的口令。孙武神色严肃地重复了一次命令，宫女们依然大笑不止。“两位队长带头违抗军令，当以斩首论处。”吴王的两个美丽的妃子见怒气冲天的孙武一脸杀气，吓得战战兢兢。
吴王闻讯赶来，急令刀下留人，向孙武求情道：“请孙先生饶过她们吧，下次再违抗军令，寡人决不为她们求情。”“国有国法，军有军规。倘不从严执法，何以训练出一支军纪严明的军队。”孙武道。
吴王说不过孙武，只好眼睁睁地看着自己的爱妃被杀。众宫女见两队长被杀，个个精神倍争，两支队伍风气一变。此后无论多难的动作，这些柔弱的女子们都能做到规范到位。
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孙武成就
公元前532年的齐国内乱后，孙武毅然到了南方的吴国，潜心钻研兵法，着成兵法十三篇。公元前512年，经吴国谋臣伍子胥多次推荐，孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。
在回答吴王的提问时，孙武议论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声称赞孙武的见解。
公元前506，吴楚大战开始，孙武指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深入大国，五战五捷，直捣楚都，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓着战功。
参考资料
网络-孙武
‘伍’ 孙子是着名军事家，关于孙子练兵杀死皇妃的典故具体是怎样的
典故：
孙子选出宫中美女，共计一百八十人。孙子把她们分为两队，派王的宠姬二人担任两队的队长，让她们全部持戟。命令她们说：“你们知道你们的心口、左手、右手和背的方向吗？”
妇女们说：“知道。”孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。”妇女们说：“是。”规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。孙子说：“规定不明，申说不够，这是将领的过错。”
又重复了多遍，用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。孙子说：“规定不明，申说不够，是将领的过错；已经讲清而仍不按规定来动作，就是队长的过错了。”说着就要将左右两队的队长斩首。吴王从台上观看，见爱姬将要被斩，大惊失色。
急忙派使者下令说：“寡人已知道将军善于用兵了。但寡人如若没有这两个爱姬，吃饭也不香甜，请不要斩首。”孙子说：“臣下既已受命为将，将在军中，国君的命令有的可以不接受。”于是将队长二人斩首示众。
古文原文：
孙子得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”
孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设𫓧钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。
孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。
趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。
出处：出自西汉司马迁《孙子吴起列传》。
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人物简介：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人 。中国春秋时期着名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所着兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。
其着有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
他撰着的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最着名的兵学典范之书。
孙武强调战争的胜负不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预测战争胜负主要就是分析以上这些条件如何。
孙武不仅相信世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动变化着，强调在战争中应积极创造条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。