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十里八村的大美女

发布时间: 2022-05-14 07:49:33

A. 赵飞燕是舞女,几乎没读过书,她是怎样坐上后位的

赵飞燕靠的是自己无与伦比的美貌和舞姿,将汉成帝迷的神魂颠倒,之后又联合妹妹赵合德把持后宫,最终登上了皇后之位。古代能做皇后的女子必定出身名门,但事情总有例外,有几位着名的皇后出身便非常低微,而汉朝时期的皇后赵飞燕是其中一位,她大字不识一个,不懂政务,缺乏管理能力,可却一步步登上了皇后的宝座。

除此之外,赵飞燕还向汉成帝举荐了自己的妹妹赵合德,作为亲姐妹,赵合德的美貌犹在赵飞燕之上,汉成帝对赵合德爱如珍宝,自此姐妹两个人联手把持住汉成帝,令他无暇顾及其她嫔妃。而且姐妹两个人接连使用阴谋诡计,陷害其她嫔妃,此时的汉成帝已被姐妹二人的美貌迷得神魂颠倒,对二人言听计从,赵飞燕轻松的便登上了后位。

B. 鲅鱼公主的传说谁知道啊

“鲅鱼公主”形象源于一个古老的传说,寓意深刻,美丽动人,象征和平,鲅鱼圈也因此得名,享誉中外。“鲅鱼公主”雕塑作为渤海明珠景区的重要组成部分,东与望儿山翘首相望、北与鱼跃龙腾雕塑交相辉映,是山海文化、鱼龙文化相互交融的经典力作,是鲅鱼圈这个海滨旅游城市的标志性建筑。

传说

相传在很久以前,这一带沿海礁石嶙峋,浪急滩险,人烟凄少,景象苍凉。临海有座山,名叫台子山(今称墩台山),却与仙境仙人岛毗邻相望。山下住着一户人家,只有父子二人,父亲花甲已过,儿子却正值年少,他们终年以打渔为生。

后来,这年轻人念及父亲日趋年迈,且害了眼障,便只让老人留守家中,闲时也可侍弄一下周围田园,自己则怀揣一把笛子,出海下网捕鱼,每日里渔歌笛曲的,年复一年,日子过得倒也其乐融融。

话说这一天,风和日丽,海平如镜,年轻人像往常一样,怀揣笛子驾舟出海去了。年轻人寻流下好网后,便坐在船头,拿出笛子悠闲地吹奏起来。一段曲子吹罢,年轻人开始起网了。可这次,当他提起网时,网中却不见一条鱼。

年轻人就换了个地方,照常观流下网,吹起木笛子,等他收起笛子提起网,偏偏又是如同第一网。年轻人不禁纳闷,接连几次的更换地方,几次的下网起网,眼看日过中天,大半天的时间过去了,竟然还是一条鱼也没能捕到。

年轻人越发不甘,继续如法炮制。就在他大感失望之时,这一网上来,却突然发现网中有一条小鲅鱼,通体鲜亮,头顶一圆状凸起,荧光泛绿,奇特异常。年轻人兴奋不已,急忙抓起小鲅鱼放进鱼篓。

这时,忽然一句话音传来,年轻人不觉大惊!谁在说话?再一细听,确有说话声从鱼篓中传出。年轻人赶忙拿起鱼篓向里窥探究竟,竟见一缕青烟自娄中翩然升起,转眼间那条小鲅鱼无了形迹,一位美丽的姑娘已然站在了他的面前,在向他乞求放归大海。

原来,这条小鲅鱼本是东海龙王派驻统辖渤海湾的大将鲅鱼王的女儿鲅鱼公主。这天因海平水清,光色明朗,她便带上一群伙伴游到近海嬉戏玩耍,不想遇到几条鲨鱼攻击。鲅鱼公主为了不让伙伴们的生命受到威胁,就与恶鲨机智地周旋游斗,直至体力不支,身受创伤。

正在这危急时刻,一阵一阵悠扬的笛声自海面传来,鲨鱼们知是有人类到来,心生恐惧,匆忙逃走。而鲅鱼公主虽是避过一劫,躲在深处调息自己,却不想一股激流涌来,直将她冲进了网中……

姑娘这样讲着,眼里不自觉滴下了悲伤的泪珠。年轻人听罢,心中顿生怜慈,想了一下,便毫不犹豫点头做应。姑娘高兴至极,忙朝着年轻人深鞠一躬,意在感激他的救命之恩,然后一跃,扎进海里不见了踪影。

年轻人呆立船头,直望着海面,猛然醒过神来,拔出笛子便吹了起来,似在为姑娘一路护送……也不知过了几柱香时间,年轻人想到鱼是捕不成了,就转身收起渔具,回到滩头,只顺便捡拾些螺贝一类的海物,草草地回了家。

那鲅鱼公主获救回到鲅鱼王府后,就把发生过的这一切告知了父亲鲅鱼王。鲅鱼王闻此大怒,当下发誓要为女儿雪此大辱,并答应女儿日后亲自带她去答谢恩人。不多时日后,正值农历十五,鲅鱼王果真来到距此地向南数十海里外的一个小岛上寻求援助,他知道,单凭他们的力量是难以打败鲨鱼部族的。

此岛就是仙人岛,因八仙每逢十五必从蓬莱到此谪居论道而得名。这天张果老等八大神仙均在岛上,鲅鱼王禀明来意,得到八仙应允。鲅鱼王遂回府调集兵将,亲率大军出征讨伐鲨鱼部族。双方从早到晚,交战十分激烈。

日落时分,鲨鱼部族已趋败象。就在鲨鱼撤退的时候,一道红光自仙人岛上飞出,直落向仙人岛与台子山间海域,却是八仙助以镇海宝石,消灭了全部鲨鱼,同时也把这一段海岸轰成了半月形。从此 这段礁石嶙峋的海岸,成了一弯金色的沙滩,这就是今天的月牙湾的由来。

鲅鱼公主见父王率兵打败了鲨鱼报了仇后,竟迟迟不提带她去谢恩一事,却又不敢直面父王问起,不禁心生郁闷。她日夜难忘救命恩人,那道矫健的身影,那张英俊的脸颊,总不时地幻化在眼前,出现在梦中。

她多想游近海滩,看上那年轻的渔夫一眼,或游上海面倾听他那悠扬的笛声。但自从上次发生的那件事后,鲅鱼王就再也不许她离开王府半步。就这样,鲅鱼公主害起了相思……

那年轻人虽然发现这一带突然出现的变化,却浑然不知发生的这一切,照常每日早出晚归,捕鱼吹笛。一天,年轻人驾舟来到距岸边相对较远的一片海域,想多打些大鱼。不料,由于年轻人还未熟悉海底变化后的水下情况,刚下好网,一股强大的海流便急涌过来。

年轻人见势不妙,奋力起网意欲回返,怎奈船小流急,只一会便被掀翻海底。此时再好的水性也是无奈,年轻人渐渐失去了知觉……不知过了多久,年轻人突觉胸口一松,眼前一亮,他猛地睁开眼,竟是一间富丽清雅的屋子,一位美丽的姑娘正坐在他上首一旁的玉鼓上。

年轻人一阵诧异,似是相识,猛想起自己曾救起的那个姑娘,便欲开口说话。那姑娘赶紧制止了他,并告知了他此前发生过的事情——

这位姑娘正是年轻人曾救过的鲅鱼公主。那天,年轻人沉入海底后,被一群虾兵蟹将发现,遂将他带回鲅鱼王府禀报鲅鱼王。此际恰被鲅鱼公主所遇,见是自己的救命恩人,便急忙向父王讲明原委,并恳请带回自己房中施救。鲅鱼王知是自己女儿的救命恩人,当然相谢不已,满口同意,并亲护到女儿房中。

当年轻人刚被平放床上,鲅鱼公主便亟不可待地从口中吐出一颗翠绿的珍珠,继而迅速填进他的口中。此时,鲅鱼王意欲阻止,已是来不及了,原来,那颗绿珍珠乃是鲅鱼公主千年修炼所得,失掉它,将会缩短鲅鱼公主的寿命。

但事已至此,鲅鱼王只能作罢,虽然心存感激,可关乎到女儿性命,不免心起怨愤,悻悻地拂袖离去。

年轻人赶忙道谢,相互一番客气。鲅鱼公主每日如何照料年轻人暂且不表,只几天后,这年轻人的身体就已完全康复了。鲅鱼公主心下大喜,整日陪着年轻人游赏鲅鱼王府及海底世界。二人自此形影不离,无话不说,却烦了鲅鱼王。

鲅鱼王无意让女儿与年轻人交往甚密,毕竟人神有别,唯恐会节外生枝坏了天规,便想着法子开始逐客。岂不知鲅鱼公主早已对年轻人心生爱意,对其父王所为自是不满,竟大着胆子向父王宣布了自己的心思。

鲅鱼王听后,恼羞成怒:想我鲅鱼王的女儿,本是神仙,怎可与你这凡夫俗子通婚?哪还视其礼节,忿然派手下将女儿带回闺中囚禁,直让年轻人速速返还人间。年轻人无奈,只得求请鲅鱼王允其当面向鲅鱼公主话别。鲅鱼王念及救女之恩,勉强应许。

年轻人被两员虾兵带到鲅鱼公主闺阁窗前,面对满脸泪水的公主,已是无言相慰,只慢慢从怀中取出那把心爱的笛子,并咳出那颗绿色珍珠送还公主,说了句“我会永远记着你的”。鲅鱼公主见此,更是悲喜交加,呜咽道:“笛子我收下,这颗珠子你赶紧吃下,不然,你会闷死海底的。”

鲅鱼公主伸过一只手拉住年轻人,继续说着,“记住,在离你家不远的东山上有眼泉,你回去后将此珠浸于泉中,然后饮用,可治愈你父亲的眼疾,也可保你们的健康。”公主说完,二人已是泣不成声。虾兵见此情境,越发不耐烦起来,赶紧拽过年轻人,将他带往海岸重返人间了。

自二人分离之后,鲅鱼公主整日以泪洗面,手执那把笛子细细端详不忍离手,渐渐地,相思成疾,一卧不起。而那年轻人则按照鲅鱼公主所嘱,来到东山即今天的青龙山上,寻得那眼泉水。但见那泉水深如井,并不外溢,年轻人遂将珍珠投入泉中,得其水与父亲饮下。

时许过后,父亲双眼复明如初,且面貌亦显年青。此事传开,十里八村的乡亲百姓皆来讨水,以求安康,保佑太平,且越传越神奇,时间久了,人们便习惯称其为“神井”,这便是“神井子”传说的由来,此乃后话。

那年轻人虽是医好眼疾,心下颇得慰藉,但每每想起鲅鱼公主,也是茶食不香,每日出海打鱼总是心不在焉,常常望着海面发呆。这一切,都未逃得八仙的法眼。

一天,年轻人正坐在船头无精打采,突见一片金色祥云自仙人岛处向他飘来,定睛一看,却是八仙。八仙按下云头,对年轻人许诺定然说服鲅鱼王,以全二人的美好姻缘。随即八仙隐入海中,直奔鲅鱼王府而去。

鲅鱼王虽然顽执,见八仙亲自登府游说保媒,却也不好一拒千里,只得作应,但附带的一个条件,倒是让八仙也为起难来。这是一个什么样的条件,竟使八仙也难以抗拒?原来是鲅鱼王提出:“只要那年轻人愿意变身成我鲅鱼一族便可成婚!”

八仙怎能不知此中玄奥,但既已向那年轻人做过承诺,也只好再去回话给他。不料,那年轻人听后,不加思索地回应道:“为了公主,我宁愿变成一条丑陋的鱼!”说完,年轻人即向八仙请允回家辞别老父亲。

八仙随年轻人来到家中,但见年轻人走到父亲面前迅疾跪下,行过叩拜之礼后,即向父亲说清事因,表明去意,并嘱父亲多加保重。父亲知儿此去是为不负鲅鱼公主那份真心所爱,且有神仙相助,便也不加阻止,将大家送至海边,直到不见踪影。

年轻人紧随八仙来至鲅鱼王府,拜见了鲅鱼王。鲅鱼王笑颜大开,遂命王府上下大行酒宴,至于此后如何安排婚礼,且按下不说。但说那年轻人因为把宝珠留在了人间,不日即化去人身成了一条鲅鱼,而鲅鱼公主也因失去了修炼所得宝珠成了一条普通的鲅鱼。

后来,八仙不忍让这对爱情的卫道者早早的衰老死去,遂将鲅鱼公主曾一直握在手中的那把笛子施了法术,以佑它们长生不老。而这把笛子,也因此保佑了这片海域太平无事,那颗留放在人间的绿色珍珠,则成了当地安康幸福、繁荣富庶的象征。

从此,它们恩恩爱爱,繁衍着后代,且一代一代繁衍下去,使这片海域的鲅鱼一年比一年多。为了不忘人类曾对它们的养与护,它们宁愿以自身肉体回报这里的人们。

而这里的人们也十分珍重它们,每年只在晚秋这个时节捕捞一次鲅鱼,并把它们作为上佳礼品,用以馈赠亲友。

再后来,这里的人居越来越多。人们为了感念那个年轻人和鲅鱼公主为这里带来的太平与财富,传颂他们勤朴善良、重信守义的品德和敢于献身的精神,赞美这个神奇动人的爱情故事,就给这个地方取了一个神秘的名字——鲅鱼圈。

(2)十里八村的大美女扩展阅读

艺术源于生活,又高于生活。古老的鲅鱼公主传说赋予一座海上雕塑以生命与灵魂。海水中,那个美丽的鲅鱼公主身着中国特色的流苏襦裙,双手高举七彩巨石,表情坚毅,又饱含无限温柔。

夜晚,鲅鱼公主擎起的巨石玲珑剔透、璀璨夺目。鱼鳍及尾部散发淡淡光晕,照得鲅鱼公主宛如海底冉冉升起的鲜活状态。潮起潮落,雕塑尾部若隐若现,更增添一丝神秘与柔情。茫茫海天之间,散发独特的魅力。

“鲅鱼公主”的建设背景,源于当时鲅鱼圈海岸线所面临的严峻自然环境。那时海岸线正以极快的速度遭受海浪侵蚀,长此以往,鲅鱼圈的海滩将不复存在。

在听取了专家的建议后,市政府决定修筑潜水坝,并以此为契机打造滨海景区与标志性艺术景观。“鲅鱼公主”海上雕塑,在众多景观方案中脱颖而出。

提起当初的设计理念,作为“鲅鱼公主”的设计者,北京科纳特造型艺术股份有限公司仲马先生吐露心声:艺术可以提升城市形象,一个城市若想获得独有的城市代名词,就必须挖掘当地文化,树立独特的城市性格,而景观雕塑正可以做到这一点。

鲅鱼公主的传说是鲅鱼圈特有的城市文化,一则古老的故事,只有留下现代的烙印才能为后人记忆。所以,作为一处现代景观,鲅鱼公主雕塑的每一处细节设计都体现了现代与传统并重,综合反映美丽的传说。

浩瀚的渤海之上,鲅鱼公主傲然矗立,向世人展示着这座城市奋发图强、爱好和平、坚毅不拔、追求卓越的时代风采。

参考资料来源:网络-鲅鱼公主

C. 17年前,80后女孩生完孩子“一夜变老”的胡娟,如今恢复了吗

十七年前,一个80后女孩在生完孩子以后,一夜之间变成了老太太。这件事一直到了现在还是人们茶前饭后的热门话题后。那么十多年过去以后,那位80后女孩过得怎样了?她的容貌有没有恢复?

胡娟,出生于河南一个小山村里。虽说胡娟不像大城市女孩那样天生丽质,但是她的五官精致,在十里八村里也是有名的好看姑娘。所以身边不缺追求者。

后来到了适婚的年龄,上门提亲的人非常多。于是,胡娟认识了现在的丈夫朱继超。胡娟之所以在众多的男士当中看上小朱。主要看中了他的人品,小朱非常稳重,胡娟认为朱继超是一位可以信赖一生的男人。

D. 村戏 朱群英

说起听戏,那还是儿时的事了。在过去,或是丰年,或是欠年,三十吃过饺子,新春正月村里便开始搭台唱戏。平时,人们忙于生计,无心思乐,荒村野落的,也没啥新鲜可瞧,因此,逢年唱戏,便成了大沙河畔的民风。村里唱的戏叫村戏,极为出首。

戏,从初一直唱到十五,少则三台戏,多则六台戏,谓之唱大戏。大戏以时间之长,戏折之多,角色之众,乐技之高而体现戏唱得“大”。所以,大戏不是村村都能唱的。

村里唱戏,有个规矩,欠年三台戏,丰年六台戏。说不清为啥,都是祖上之训,约定俗成。正月唱大戏,不是每日都唱,要选吉日,讲究个“顺”字。一般逢一、三、六、九、十二、十五唱,其余的日子,便歇台养神。

唱大戏,一是为的迎神送鬼,图吉利。因而,戏都在晚上唱,直唱到五更天,闻鸡鸣方止。二是为了欢欢乐乐,庆太平。唱戏的,看戏的,热热闹闹的,乐乐呵呵,台前台后,照着面,作个揖,道声“过年好”!于是,满肚的恩恩怨怨,陈谷子烂芝麻,便化为乌有,又是一团和气。

村里唱戏,戏台很简陋,先在庙前垫个土台,在土台上,再放上十几张门板。门板是从各家借的。然后,在门板上,再铺几张大炕席,戏台便搭成了。

尔后,在戏台后面,挂块蓝布,作底幕;戏台前脸,在横杆上挂块紫红布,做屏幕。横杆两头,各挑一盏汽灯,那灯芯贼亮,照明好大一片。戏台两边,仍用炕席围起扎紧。远看,方方正正,俨然如坐露天戏院。

戏台搭得硬,道具要更好。逢年开戏,领戏的长辈,要洗净手,在祖宗庙前燃柱香,方敢令人从庙里抬出几个红漆大柜,亲自启封。里面尽是道具、花花绿绿的戏衣,刀枪棍棒等,这都是祖上传下来的。

原来,每遇丰年,有了钱粮,领戏的长辈在村口几声吆喝,各家便捐出些许钱财,先添置新的唱工的装衣和家什。从此,留与后代相传,像繁衍子孙,使村戏也延续下来。

收戏卸装后,各戏角儿,要把自穿的戏衣,捎回家洗净,方能交回。由领戏的长辈,将家什藏入那红漆柜底,待封好,再燃柱香,才把那盛道具的红漆柜送回庙里,来年唱戏再开封。

村里唱戏,戏种不定规矩。有老戏,也有新戏。既唱评剧、苏北梆子,也唱地方小调,但多以古戏为主。因而,村里的大男小女,都能哼上几段。久之,那戏的一些情、容、意、貌,便被唱得滚瓜烂熟,淋漓尽致。渐渐,那腔韵便透出一股甜淡古老的厚味,那戏也便唱得极诱惑感人。

村里唱戏,看的比唱的更热闹。河畔方圆十几里的人一知晓,仨一群,俩一伙,或挤满一辆骡马大车,踏着昏明,赶来观戏。

靠近戏台坐板凳的,多是本村乡亲。稍后立着的,多是外村人。靠不近台,又不甘心凑合看的,有的便站在护房坡上,有的盘于柴秸垛上,有的蹲在墙头上,还有趴在房顶上的。戏台前一片人声沸腾。

忽而,台上棒鼓手“啪、啪、啪”几声脆打,三阵锣鼓敲过,戏便要唱演,台下唰的一片井然,鸦雀无声。那戏便愈唱愈烈,那胡琴也愈拉愈悠。看戏的乡亲们,便被一种激动的心绪涨满情怀。

村里唱戏,要有红角儿,谓之“台柱子”。不然,一台戏便索然无味,没了精彩。

“水袖儿”是十里八村最红的硬角儿。已记不起她的名字。她不仅扮相好,身段妙,腔韵圆亮,戏路也多。尤其她的袖子功夫,极深,是绝活。但见她的甩袖,旋如风,飘如云,抖如波,上下蹈舞,左右遮拦,柔弱如水,使人看得眼花缭乱。村里村外的人见她,都叫她“水袖儿”。

每台戏,水袖儿一亮相,台下观戏的,便百倍精神,喝彩不断。一年唱《卷席筒》,水袖儿扮演戏中的嫂子,唱着唱着,想起因生活不幸凄惨死去的爹娘兄妹,勾起心事,一阵酸楚,情致大发,假戏真唱,悲悲切切,声泪俱下,生把台下唱出一片唏嘘。

村里唱戏,必有一个打嘎巴鼓,一个打板眼,一个敲铜锣,再有一个拉胡琴的,这台戏便演得辉煌斑斓。

戏班的有句俗语:“三分胡琴七分唱”,可见胡琴拉得好,唱的也极省力。周围论胡琴拉得好,要属一个叫“铁头”的了。他二胡、板胡、京胡、高音胡,件件都拿得起。铁头又很仗义,很受村里戏迷们厚爱。

平日,晚饭罢,铁胡琴便端起木凳,摆在屋门口,二郎腿一翘,把那胡琴往腿上一架,头一埋,一弹一拨一揉一滑,从那胡琴的魂膛里流出的水调,便把人溶得忘了自我的境界……

随着现代文明的变化,那村戏早已多年不见了。那叱咤于村戏舞台上的水袖儿、铁胡琴,如今也已年迈古稀。

我想,如果说在那大剧院的舞台上,霓灯烁闪,鼓号喧天,穿着贴身衣的英男倩女,节奏明快地扭着太空步、迪斯科、霹雳舞,体现着某种现代文化的美;那么,村戏便犹如天然的珍珠,是一种自然的美,野性的美,一种浑挚的情味的凝聚,更像一块古朴的碧玉。既是文化,必垂青史。

我思念村戏,更想再看一台村戏……

E. 秦淮八艳容貌都不相上下,为什么李自成偏爱陈圆圆

首先要更正一下,李自成并没有对陈圆圆做出什么。对陈圆圆做出非分之举的人是李自成的大将刘宗敏,至于李自成,可能会比较看好陈圆圆细腻温婉的容貌,至于占有她的事情,经历过感情背叛有了心理障碍的李自成,应该是做不出来的。


然而这些都并不是陈圆圆想要的,他想要的仅仅是一个稳定有爱着自己的男子,仅此而已。至于后来她在云南,落寞归隐,不再为了自己当初的想法而出现在人们面前时,也许她也在思念曾经在苏州和大才子冒辟疆那两无小猜没有利益纠葛的初恋吧?

F. 四十岁以后,抛下孩子与丈夫选择离婚的女人,结局如何

在回答这个问题之前先说一个故事。

以前有个远房表哥,个子很矮,大概一米四几的样子,外号叫“矮子”可他娶的老婆那是真漂亮,身材高挑,容貌秀丽。外号“赛西施”是十里八村都知晓的美人儿。可就这是这样在外形上看起来很不搭的俩个人成了夫妻。

其实也不是他们之间有真爱,只是表嫂为了给她哥哥讨媳妇同意“换亲”才勉强答应这桩婚事的。何谓“换亲”?这是早年间流行于中国农村的一种婚姻陋习,也就是双方的妹妹给自己的哥哥换媳妇,一般在农村娶不到媳妇的男子不是家里太穷就是自身条件太差,表哥正好两样都占了,都二十八九了还没娶上媳妇,这很让家里着急,这时有媒人来说邻庄有一户人家也有一个三十来岁还没娶上媳妇的,正好双方都有个妹妹,不如就拿妹妹换亲,这样不是两全其美了。

套用一句很老套的话:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”从表哥和赛西施这段婚姻可以看出从一开始两个人就是不合适的,表哥一直在一厢情愿的爱着妻子,而妻子却从来没有爱过他。从一个十九岁的懵懂少女到四十岁的成熟女人,二十年的时间她都不曾真正爱过身边的这个男人,只能说感情的事来不得半点敷衍,想必表哥也明明白白的,但他依然爱得无愿无悔。

通过这个故事也告诉我们构成一段美满婚姻最起码要具备以下几个要素:

1、爱情为基础的婚姻是婚姻美满的前提。在这个故事里从一开始表哥和“赛西施”就没有感情基础,他们的结合只是封建包办婚姻的一个不幸的缩影。真正的爱情是两情相悦的互相成就,而不是单方面的付出。

2.对婚姻的忠诚是每对夫妻的必修课。不管以什么样理由结合的夫妻,保持对婚姻的忠诚是对自己和对方的尊重,也是对家庭负责的表现。在这里“赛西施”虽然是这桩不幸婚姻的受害者,但她婚内出轨是轻浮和对家庭的不负责任。如果爱就用心去爱,如果不爱也不能把所谓一时的幸福建立在别人的痛苦之上、

人生一世,草木一秋,爱恨情仇也终将随风而去。如何过好这一生都是红尘男女都要思考的问题。

G. 民歌天后宋祖英。现在她过得怎么样了呢

1990年,演唱家宋祖英在央视春晚凭着一曲《小背篓》,一举出类拔萃,逐渐爆红。自此的她,持续24年走上央视春晚,变成了一代人心里的“民歌天后”。当初她最火的情况下,千万观众们守在春晚节目前,只求听她一展歌喉。近几年来,大家早已非常少能见到宋祖英的影子,仿佛越来越消声匿迹一般。这一从湖南湘西村落中经典励志出名的演唱家宋祖英,这么多年去哪了?

宋祖英家庭

实际上内心深处的宋祖英,和妈妈一样是个典型性的传统式女士。从前事业有成,后半辈子舒心做一个家庭主妇,勤俭持家,对她而言何尝不是另一种取得成功和完满。宋祖英这一生,拥有众多悲剧和太多幸运。生的普普通通,却活的徇烂。悲剧的家庭关系产生的艰辛童年生活,让她一次次学好在顽强中拼力把握住好运。那类不认输、不怕困难的固执,才最后让一个长在高山中的女孩活变成了人生大赢家。

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他的这个女朋友长得肯定是非常好看的,也是非常茂名的同事,给大家留下了一个特别甜美的这种印象吧。

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白岩松曾在演讲中说:

“这人生啊,差不多有90%的生活都是平淡的,另外有5%是快乐,再剩下5%是痛苦。

你们得想辙,把那90%的平淡尽量变成快乐,再把那5%的痛苦尽量消磨成平淡,这才叫过日子。”

诚然,婚姻不同于恋爱,没有那么多花前月下,浪漫温情,会让你感觉很快乐,而婚姻要面对柴米油盐,家庭琐碎,让你感觉乏味不开心,但婚姻却能给我们带来安全和归属感。

只不过每个女人,对婚姻的期待和需求不同,从而夫妻间的相处有了很大的差异,有的女人懂得将爱情和现实结合,接受并努力与丈夫经营婚姻。

有的女人则用男人讨厌的方式,化解夫妻间的矛盾,比如:你要再这样,我们就离婚。你要怎么样,咱俩就别过了,离婚。

其实她们根本不想离婚,那为什么要把离婚挂嘴边呢?大多是因为这3个原因,来达到自己的目的。

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