A. 中国古代四大美女的命运是怎样的
中国古代四大美女 1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。 京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 2、昭君出塞 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 3、贵妃醉酒 719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 4、西施浣纱 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
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B. 为什么古代的四大美女，个个的结局都很凄惨
古代四大美女和四大丑女的传说，想必很多人都听说过，但是她们之间的人生结局却相差甚远。从某种角度上来说，四大美女的结局可谓是个个凄惨，反而四大丑女们虽然容貌粗陋，但是她们却都成为了人生赢家，每一个都收获了完美的爱情和幸福。
黄帝在立嫫母为妃子后，曾经教导人们说：“重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤”。从四大美女和四大丑女的人生经历来看，这句话可以说是非常的有道理。哪怕是到了今天，也非常值得人们借鉴。虽然四大丑女长得并不漂亮，但是她们却用自己的智慧和情商，获得了令人羡慕的幸福生活。
C. 古代“四大美女”的命运都如何
西施 是四大美人结局 幸福 的，因为她最终还是能和心爱的才子范蠡共同度过余生； 王昭君 是离家最远的、生活最 平淡 的，虽是远嫁异国，又是政治婚姻，并且先后嫁给父子二人，但毕竟曾经得到过爱，同时也在当时得到当地部族的礼遇，就算客死异乡，也不见得比呆在汉宫境遇差； 貂蝉 是四大美人境遇最 惨 的，貂蝉从小孤苦，虽受王司徒的收留之恩，但毕竟王司徒还是有了利用之心，而貂蝉也只是出于报恩之心才做了一件当时今日均可称道之事，可结局呢？董卓被杀以后，她后来也多半是形式所逼，跟了吕布，一个女孩在那个年代清白已失，政治价值也荡然无存，除了投靠吕布还能投靠谁？最后吕布战败，被曹操所杀，被杀理由牵强之极（红颜祸水：太过美丽，不祥），其境遇和结局如此惨，实是四大美女中命运最为坎坷的一位…… 杨玉环 是四大美人中最 无辜 也是最 具争议 的，有两种说法一是安史之乱为助唐玄宗顺利逃走，牺牲自己，吞金而亡，二是安史之乱唐玄宗为了稳定军心，被迫将其赐死，死时三十八岁。香消玉散。杨贵妃天生丽质，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，堪称大唐第一美女，此后千余年无出其右者。虽说红颜祸水，但一个女人怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。
D. 为什么中国古代四大美女的结局都如此悲惨
众所周知，我国古代的四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。她们名声在外，享有着“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
但是可能因为太美貌，却都没有一个好结果……
四大美人结局都不好，老天爷给了她们别人没有的美貌，却也带来了一些难以预料的事情。
E. 谁了解中国古代四大美女的年代及遭遇
西施，春秋吴越时期，原是浣纱女，被越大夫范蠡选中，赴吴国施美人计，为吴王夫差所宠幸，怂恿吴王耗尽吴国国力以助越灭吴。后被越王勾践沉于江，另一说法是于范蠡远走，泛舟太湖寄情山水
王昭君，东汉，原为汉元帝宫女，姿色倾城，因为没有贿赂宫廷画师毛延寿而没有机会为汉元帝宠幸，不甘为宫女，自告奋勇被封为汉朝公主，远嫁匈奴和亲。后为呼韩邪单于的宁胡阏氏，为胡汗友好作出巨大贡献
貂蝉，三国时期，为司徒王允府中歌姬，王允施连环计除国贼董卓，使貂蝉挑拨董卓与其义子吕布关系。先献貂蝉与吕布，后献于董卓，貂蝉成功挑拨了两人关系，使吕布杀了董卓
杨玉环，盛唐，唐玄宗贵妃，喜食荔枝，闭月羞花之貌，玄宗宠幸而忘朝事，全家飞黄腾达，兄杨国忠亦为高官，两人被认为是安史之乱的罪魁祸首，安史之乱中，玄宗压力之下使其自缢于马魁坡
F. 为啥古代的四大美女，每一个的下场都很凄惨
我国古代美女其实还是不少的，但是最着名的还属四大美女。如果说沉鱼落雁、闭月羞花是形容四大美女的绝代风华和绝世容颜的，那所谓天妒红颜、自古红颜多薄命，就是形容她们的悲惨结局的。这四大美女的结局可谓是一个比一个惨，那么古代才子多怜花惜玉，她们为什么个个难以善终呢？
四大美女之首，有着“沉鱼”之称的西施
施夷光是春秋末期出生在浙江诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光住在西村，所以名叫做西施。西施出身贫寒，自幼就跟随母亲在江边浣纱，所以又被称作“浣纱女”。
寿王李瑁
开元二十二年，杨玉环应邀参加唐玄宗女儿咸宜公主在洛阳举行的婚礼，被公主的同胞弟弟寿王李瑁一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年下诏册立她为寿王妃，婚后，两人甜美异常。
开元二十五年（737年），唐玄宗最宠爱的李瑁的母亲武惠妃去世，她在宫中的礼遇等同于皇后，唐玄宗因此郁郁寡欢，后来有人进言杨玉环“资质天挺，宜充掖廷”，唐玄宗便把杨氏召入后宫之中。
开元二十八年（740年），以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。
G. 中国古代四大美女的结局如何
“沉鱼落雁，闭月羞花”指的就是四大美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女中西施、貂蝉可能并不存在，王昭君在漠北抑郁而终，杨玉环在马嵬坡自缢身亡，二人去世时都只有30多岁，可以说是红颜薄命。
一，西施
杨玉环是唐朝人物，原是寿王李瑁的王妃。后来唐玄宗爱妃武惠妃病死，杨玉环被唐玄宗看中。唐玄宗为将杨玉环霸占，先让杨玉环出家，以掩人耳目，然后将其接入宫中，立为嫔妃。安史之乱爆发，唐玄宗带杨玉环出逃，行至马嵬坡。唐军认为是杨玉环导致唐朝衰落，逼迫唐玄宗处死杨玉环。
H. 中国古代四大美女是怎么评选出来的
四大美女的评选不是色情标准，她们出乎其类的不是女性的身体，而是宏大的政治背景
唐玄宗和儿媳之间的不伦之情说明杨玉环与其他三大美女不同的是，她的确是以色争宠，似乎没有什么政治化的隐喻。在杨玉环这里，美女的身体特征还原了女性美的本源，遗憾的是，杨玉环还原身体之美恰恰折射出美女标准是被操纵的，杨玉环所处的唐代，是后文化工业时代操纵美女标准的鼻祖。
在唐代女子缘何以胖为美的原因分析中，有一个原因恰恰被忽略了，就是杨玉环胖，还深得唐玄宗喜爱，所以天下女子都效仿她，以皇室标准为大，在文化审美上，强制性把胖作为政治标准，以胖为美，就好比赵飞燕的细腰以及后来南唐推行变态的三寸金莲，成为那时的流行。
自古至今，所谓美女标准都是被操纵的。
所不同的是，古代是政治操纵美女标准，当代，是以文化消费理念为背景，后文化工业在操纵美女的标准。后文化工业时代以完美的温情口号，声称能给我们提供无比舒适和适用的温床。
I. 自古红颜多薄命古时候的四大美女为何个个都薄命
中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
西施 四大美女之首西施，乃苎萝山麓一浣纱女，本过着安乐的农家生活，但本国国君勾践有难，打起了她的主意，于是被当作性贿赂贡品献于吴王夫差。西施是被勾践利用来完成其灭吴霸业的女人代表，在大功告成之日，勾践却欲除之而后快，沉鱼落雁之容，落了个不明不白“蒸发”的悲惨结局。在这个伪男人主宰的社会里，西施不仅是贿赂的牺牲品，更是时代的牺牲品 。
J. 中国古代的四大美女，为啥都没有好下场
中国的古代四大美女悲惨的结局是因为她们被男人掌控着命运，棋子般的生活着，没有选择人生的权利。所以都没有好下场。在古代，与单于的长子成婚，又生活在匈奴十几年，最终客死他乡。貂蝉是三国演义中虚拟出来的人物。她为了报答司徒王允的养育之恩，而参与了他的连环计，使得吕布父子反目成仇。最终被曹操围困绞杀。杨贵妃是唐玄宗的宠妃，她曾是唐朝最受宠爱的女人，还有一名骑红尘妃子笑的诗句映衬她。但是安史之乱突然爆发，杨玉环在跟随唐玄宗逃难时因为士兵反变，最终被唐玄宗中赐死。