‘壹’ 三国演义中女人的名字
1、貂蝉
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
2、孙尚香
孙夫人，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，东汉末年讨虏将军孙权之妹，曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。 为巩固孙刘联盟，孙夫人嫁给刘备三年，后来大归回吴，之后事迹不详。史料并无生育记载。夹在两国之间，有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性。孙夫人在许多小说，戏剧和影视里被不断描绘。
3、小乔
小乔与姐姐大乔并称“二乔”，是三国时期世人皆知的美女。《三国演义》第三十四回叙曹操平定辽东后，心情 大畅，欲建铜雀台以娱晚年。少子曹植进言：“若建层台，必立三座。”中间名铜雀，左为玉龙，右为金凤。“更作两条飞桥，横空而上，乃为壮观。”
曹操喜，留曹植、曹丕在邺郡建台。这是建台之缘起，与周瑜、小乔一字无关。第四十二回叙曹操得荆州后，欲领兵百万南下，约孙权“共擒”刘备。一时孙吴主战、主和，沸沸扬扬，难以主张。第四十三回叙：经鲁肃与刘备、诸葛亮的合谋，孔明愿随鲁肃赴柴桑(故城在江西九江县西南二十里)亲见孙权，以陈利害，坚定孙权联合抗曹。
4、蔡文姬
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。
十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。 蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》着录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。 历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。
5、大乔
大桥（？－200年？），庐江郡皖县人（今安徽安庆潜山），中国东汉末的女性，系乔公之女、孙策之妾、小桥之姊。
在中国长篇古典名着《三国演义》中称大乔。与其妹小乔并称为“江东二乔”，传说为绝世美女。
‘贰’ 貂蝉、甄姬、大乔和小乔四人，究竟谁才是三国第一绝色美女
自古美女爱英雄，自古红颜多薄命。金戈铁马、荡气回肠的三国时期，涌现出了许多的英雄人物。随之而来的，则是一批美女的应运而生。
不得不说的是，周瑜风度翩翩的才子形象，与堪称国色的小桥可称天作之合，由此成为后世文艺作品的对象。唐代着名诗人杜牧激发想象，一句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔“将小桥与赤壁之战联系起来，而令“”二桥“”闻名于世。
‘叁’ 历史上有甄姬这个人吗
甄姬(公元182——221年)，魏文帝曹丕皇后。父甄逸，远祖甄邯曾任西汉宰辅。甄洛不仅是传誉千古的一代皇后，而且是中国古代文学史上第一位女诗人。她懿德贤淑，仪态万方，是甄氏家族史上一位绝世女圣贤。据说曹植《洛神赋（感甄赋）》中女主人公洛神就是指的甄姬。
‘肆’ 甄宓、冯小怜、郑旦和妲己为什么没被评选为古代四大美女
她们虽然外表美丽，但是内心却是不美丽的，她们都比较坏，而且在历史上是不怎么好的形象，人家都说选美都要选人美心善的，大概她们都没有做到心善吧，所以就没有被评选为古代四大美女吧。
但是甄宓、冯小怜、郑旦和妲己，她们就不一样了，她们的美丽确实也是公认的，她们确实也是非常美丽的女人，但是美丽不是只看外表的，还要看内心，美是由内而外的，她们不但没有造福百姓，反而还给百姓带来灾难，而且手段都非常的高明，也很恶毒，这样的人怎么能配得上四大美女的称呼呢？
就拿妲己来说吧，她祸国殃民这我们大家都是知道的，妲己被称为是一代妖姬，她非常残忍，而且非常的懂得蛊惑人心，她迷惑纣王，助纣为虐，干了不少错事，怎么能进入四大美女的行列呢？
‘伍’ 除了甄宓外，三国演中还出现过哪些绝世美女
貂蝉莫属，不但名字好听人也美，而且为了大局自己愿意牺牲。孙尚香，青春貌美如花，能文能武，舞刀弄剑，琴棋书画，样样精通，孝顺父母，三从四德，人品极好。
后来吕布被曹操活捉杀死，曹操把吕布的赤兔马和貂蝉一并偿给关羽，关羽收留了赤兔马放走了貂蝉，有人说关羽没放走她而是杀死了她。
美女也爱英雄。在以男人的角力为故事经纬的《三国演义》中，根据三国演义之中的描述貂蝉是参与了连环计杀董卓的，更有吕布大闹凤仪亭也是因为貂蝉，至于死因没有过多记叙，吕布兵败身死之后就无描述，也照样留下了四大美女的痕迹。这四大美女就是：貂禅、大乔、小乔、甄氏。其中貂禅因为曾经“闭月”过，小乔素服举哀，她没看见丈夫的脸，只看到金棺在夕阳下闪烁，映出晚霞光芒，却慢慢黯然失色。
‘陆’ 历史上是否真存在孙尚香、貂蝉、甄姬简短说明。
孙尚香是三国时期的主要女性人物之一，吴郡富春（今浙江富阳）人。“孙尚香”此名源于戏剧《甘露寺》中虚构的名字。历史原型为中国三国时期吴主孙权之妹，后嫁与刘备。据史料文献所悉，孙坚育有五子二女，而长女已嫁给曲阿人弘咨，所以普遍所认知的孙夫人应为次女。
貂蝉是中国民间传说中的美女，也曾登场于历史小说《三国演义》，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传
元代杂曲《连环计》，杂曲中说她本名任红昌，是任昂女儿，在宫中专管貂蝉冠因此又叫貂蝉。实际历史上只有王允利用一宫女挑拨吕布和董卓关系，貂蝉的故事一般认为由此故事改编而来。
关于貂蝉的出身，有野史这样交待：其人本姓霍，无名，今山西忻州人。自幼人才出众聪敏过人，因而被选陈好版貂蝉(15张)入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留并认为义女，方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。
甄氏（183－221），中山无极（今河北省无极县）人，中国三国时期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王（文德郭皇后）所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。
文昭皇后（183年1月26日－221年8月4日），姓甄，名不详，又称甄夫人。魏文帝曹丕的正妻，魏明帝曹睿之生母。曹睿即位后追尊甄氏为文昭皇后，中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。
‘柒’ 在三国中，哪位女性最好看
三国时期的美女非常多，但是说起最美的那个应该是甄姬。三国时期不仅英雄好汉多，美女也多，例如江东的大小乔这对姐妹花，又例如吕布的妻子貂蝉，更是被列入中国古代四大美女的行列，但是在这些美女中，甄姬绝对是更胜一筹那一个。曹丕的弟弟曹植还替自己的嫂嫂甄姬写过一篇《洛神赋》，在《洛神赋》中，曹植用“仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回旋”和“翩若惊鸿，婉若游龙”来形容甄姬的美貌，由此来看，甄姬的美丽是真的只可意会而不可言传。
在美女如云的三国时期，甄姬能够出类拔萃除了天生的美貌外，还有很重要的一点就是她气质出众，在那个崇尚女子婉约的时代，甄姬身上清冽、独立又充满韧性的性格才是最令人倾慕的，因此甄姬与貂蝉、大小乔等美女相比，是毫不逊色的。
‘捌’ 甄宓和大小乔为什么不是中国古代四大美女
西施、貂蝉、昭君、杨贵妃并称中国古代四大美女，长得好看这是基本条件。甄宓、二乔固然漂亮，但是仅仅只是过了基础关。
四大美女之所以被评价为四大美女，有一个很大的因素就是四大美女都对当时的政治产生巨大的影响（或者被认为产生了巨大的影响）。西施是存越灭吴的重要棋子，貂蝉是离间董卓和吕布的关键，昭君给汉匈带来了长达半个世纪的和平，而杨贵妃，则是被认为是安史之乱的祸源（被认为）。
所以甄宓和二乔确实很漂亮，在东汉末年三国魏晋时期确实是排得上名号的，美貌也未必会输给貂蝉，但是她们没有拿得出手的“政绩”。
你若问苏妲己和褒姒，或许还没那么好回答，因为这两个确实也对政治产生了影响。但我猜测，苏妲己和褒姒之所以没有入围，很可能是因为时间久远，史料不足的缘故。