① 中国古代有四大美女,四大丑女,还有四大才女,你知道吗
中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（班昭）并称中国古代四大才女
嫫母,钟离春,孟光,阮氏并称中国古代四大丑女
② 中国古代有四大美女，但你知道古代四大丑女吗
中国历史上有着名的四大美女：“沉鱼”西施、“落雁”昭君、“闭月”貂蝉、“羞花”杨玉环，她们也是历代文人骚客或褒或贬的吟咏对象。那么有了四大美女，自然就也有四大丑女，分别是：嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。
③ 中国古代有四大美女，但你知道有四大丑女吗
四大丑女，她们是嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女，虽然长得丑，但是她们个个心地善良，富有才华。
一
古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”她是黄帝的妻子，5000年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑，性情温柔，面貌丑陋的丑女（封号嫫母）作为自己第四妻室。黄帝还说：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”
相传，人类使用第一面镜子就是嫫母制作的。
屈原在《楚辞·九章》中歌颂道：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”《淮南子·修务训》也拿美女西施与丑女嫫母比较道：“不待脂粉芳泽而性可悦者，西施；虽粉白黛黑弗能为美者，嫫母”。意思是西施是自然美，而嫫母是心灵美。
二
钟无艳，又名钟离春、钟无盐，齐宣王之妻。许多古书里说“貌比无盐”，跟“貌如西子”呼应。丑到何种程度？书载她额头、双眼均下凹显得黯淡发干，上下比例失调，而且骨架很大，非常的壮，像男人一样，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉结，额头像臼，就是中间下陷的。又没有几根头发，皮肤黑得像漆。
她是战国齐国无盐邑之女。外貌极丑，四十岁不得出嫁，自请见齐宣王，陈述齐国危难四点，为齐宣王采纳，立为王后。于是拆渐台、罢女乐、退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。而中国也留下两句成语“丑胜无艳”和“自荐枕席”。
三
古代有举案齐眉的故事，说的是东汉贤士梁鸿和他的妻子孟光的故事。东汉平陵人孟光，长得“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝。年龄已到30了，仍独居在家。有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。
相传当时孟光随梁鸿至吴地为人佣工，孟光嫁给她第七天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。后随梁鸿抛弃孟家的富裕生活，隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
四
三国时期曹魏名士许允之妻阮氏，又称为阮氏女。花烛之夜，许允发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。
但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。
④ 历史上的“四大丑女”都是谁为何她们的下场远比四大美女好
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 ，容貌出众，气质逼人，江湖人送外号“古代四大美女”。
再加上闭月羞花、沉鱼落雁的典故，更是让这四人，成为了古代美女中的佼佼者，不过人们所关注的仅仅只是她们的容貌而已，当然也正是因为倾国倾城的容貌，让她们成为了任人摆布的“棋子”。
西施和貂蝉凭借绝世容颜，自然成为了美人计的主角，利用她们分别搞垮了吴国和董卓，最终也以凄凉收场，杨玉环更是唐玄宗父子手中的玩物，最终在马嵬坡下被赐死香消玉殒，而王昭君也成了西汉政治中的牺牲品，最终出塞异族嫁为人妻，遗恨他乡。
影视中的古代美女
阮氏女听了之后，还是不气，不慌不忙说道：百行以德为首，您眼里只看到了美色，而没看到美德，又怎么好意思说是百行兼备呢，好家伙，这说的许允那叫一个没脾气，后来许允也接受了这个丑陋但贤惠的妻子，两人从此之后相敬相爱。
结束语：
嫫母、钟离春、孟光、阮氏女是历史上着名的“四大丑女”，而她们的生活和结局远比四大美女好，当然她们能有个好结局，是因为她们本身具备的让人敬佩的德行，正如古人所说：重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤。
对此，您怎么看？
参考文献：《史记》、《三国志》、《后汉书》等。
⑤ 中国的四大美女几乎家喻户晓，那么中国的四大丑女究竟分别是谁呢
据记载，中国古代的四大丑女分别是嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女，而她们上榜的理由之一就是相貌实在是差强人意，异于常人，但是她们的品性却是颇为出众的，而且她们都能收获与其相貌相距甚远的成功和幸福。
不得不说，四大丑女虽然在长相上与四大美女相距甚远，但是获得的评价和结局却比她们高太多了，反观四大美女，除了昭君，其他的几位结局都比较凄惨，所以说，每个人的未来和人生故事从来都和长相无关，而对于一个人来说，更重要的自然也不是所谓的皮囊，而是品行，更何况，美貌也从来都不是可以横行世间的利刃。
⑥ 中国古代四大丑女和四大美女分别是谁
闭月是貂蝉 羞花是杨贵妃 沉鱼是西施 落雁是王昭君
西施：春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
昭君：汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
貂蝉：三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
四大丑女 嫫母 钟离春 孟光 阮氏
1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻
古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”屈原《九章"惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”但她为人贤德，黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。相传，人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。有一次，彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二话没说，就随同彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母气力大，挖石板比别的女人都快。不到半天就挖了二十多块。这时，太阳正当中午，阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片，阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来，拿在手中一看，不由得吓了一跳。这是什么怪物，自己丑陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上，回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人，又把石片取出来，发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房，找了一块磨石，把石片压在上边反复摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了，就这样，人类使用的第一面镜子产生了。 嫫母虽然丑陋，但是黄帝对她信任有加，把管理后宫的责任交给了她，在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃“嫘祖”病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。嫫母不但有非凡的组织能力，黄帝授以“方相氏”的官位，利用她的相貌来驱邪。黄帝是中华民族的始祖，传说，因嫫母内助有功，黄帝败炎帝，杀蚩尤。
2、钟离春——战国时齐宣王之皇后
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。 她额头前突，双眼下凹，鼻孔向上翻翘，头颅大，头发少，颈部喉结比男人的还要大，皮肤黑红，好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败，国事昏暗，性格暴烈，喜欢被人吹棒，全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑，但饱读诗书，志向远大，她为了拯救国家，冒着杀头的危险，来到都城临淄，见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手，然后指着膝盖高喊：“危险啊！危险啊？”
齐宣王被她弄得稀里糊涂，要丑女说个明白。那丑女上前施礼，说道：“我这举目，是替大王观察风云的变化；张口，是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵；挥手，是替大王赶走阿谀之徒；拍腿，是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才，但我也听说‘君有诤臣，不亡其国，父有诤子，不亡其家。’而今大王沉湎酒色，不纳忠言，这是我张口为大王接受规劝的意思；敌人就要大兵压境了，您还被一群吹牛拍马之徒包围着，这是要误国的，因此我挥手将他们驱逐掉；大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿，弄得国库空虚，民不聊生，今后怎能迎战秦兵呢？我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫，说实话，大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候，我冒着杀头的危险来劝告大王，如能采纳我的意见，民女就是死也无憾了！”
丑女这一番振聋发聩的剖析，使齐宣王如梦初醒，大为感动，说：“如果你不及时来到这里提醒我，我哪会知道自己的过错啊！”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非，他让钟离春做了皇后。
元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
3、孟光——东汉名士梁鸿之妻
夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书"梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。
相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”， 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门着书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲，岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。 留下了举案齐眉的千古美谈。清人张蘩大加赞赏：“涤器当垆情更洽，操舂举案志更志。”
4、阮氏——东晋名士许允之妻
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
古代德美才佳的丑女还有很多，但最为有名的是以上四位。
⑦ 中国古代的四大丑女、才女和美女
中国古代四大丑女：嫫毋、钟离春、孟光、阮女
中国古代四大美女：王昭君，貂蝉，杨玉环，西施
中国古代的才女：谢道韫，李清照，上官婉儿，鱼玄机，卓文君等
⑧ 中国古代有四大美女，那有没有四大丑女如果有，那么她们与四大美女相比谁的知名度更高呢
四大美女是：沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉、羞花杨玉环。
四大丑女是：嫫母、无盐女、孟光、阮氏之女。
嫫母，据说是黄帝的妻子，德品具佳。
无盐女，就是战国时期的齐国的钟离春（应该是战国的，不是春秋的，记得不是很清楚了，不好意思），齐宣王的王后，德品同样具佳。
孟光，也是个德品具佳的女人，和他的丈夫“相敬如宾”。
阮氏之女，德品非常了得，不过容貌之丑也很出名，据说洞房之夜曾吓跑过夫君。
中国古代的四大美女与四大丑女之说其实根本说明不了什么问题，美又如何？丑又如何？真正的美与丑不是简简单单的看容貌决定的，那只是表面的，并不是一个人的真正的美与丑，真正的美丑是要看心灵的，就像四大丑女，虽然她们的容貌奇丑，但是她们的德行品德都是顶呱呱的，这样的人你能直接从她们的容貌上说她们是丑的吗？我觉得不能，反而我倒是觉得她们要更美一些！而所谓的四大美女，真正的功绩似乎并不是很响亮，尤其是杨玉环，更是导致国家动乱的源头，这样的人就算是容貌再美，也会被人们认为是丑的。
所以，我觉得古代 四大丑女的名气要远远的大于四大美女，无论是言行、德品、行为上，都是，这是我的个人看法。
⑨ 我国古代的四大美女与四大丑女是哪个
四大美女:
闭月--貂禅
羞花--杨贵妃
落雁--王昭君
沉鱼--西施
四大丑女:
1嫫母
汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章?惜往日》：“妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。”为此，黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖，传说，黄帝败炎帝，杀蚩尤，皆因嫫母内助有功。
2无盐(钟离春)
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”，“极丑无双”，“凹头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥顶少发”，而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事，曾自己去谒见齐宣王，当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动，立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任的精神。
3孟光
“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”，“肥丑而黑”，能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前，就名气很大，许多人家都要把女儿嫁他，他都不答应。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中，男耕女织，吟诗弹琴，夫妇唱和，过着清贫而和谐的生活。
4阮德慰的女儿
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。