‘壹’ 桃花夫人息妫，她一介女流，为什么能够让两个国家灭亡
其实我们从历史上就可以知道很多女流之辈虽然说作为女人，但是他们的存在，足以让一个国家灭亡，很多皇帝都是因为整天沉迷于女色，或者是被一个女人勾走了魂破，无心上朝，管理国家大事，导致最后外敌入侵，推翻了这个国家或者这个王朝，所以说古时候多人称女人为红颜祸水，而息妫是历史上着名的美女，他前后侍奉过两个丈夫，
然后再毁掉息国的宗庙，为了保全自己丈夫的性命，以及祖先的灵位，息妫不得不嫁给楚文王。也许是古代皇帝为了给自己失败找一个理由吧，就把所有的罪名推卸到女人身上。说自己亡国都是因为女人，实际上还是自己的无能。
‘贰’ 春秋四大美女之一息妫是谁呢
春秋时代，陈国王陈庄公生了女儿。女孩呱呱落地的时候，外面含苞的桃花像约定一样同时绽放。因为不可思议的诞生，后人称这个女孩为“桃花夫人”。
女孩子没有留下名字，所以先叫她建议公主吧。热心先生慢慢成长，比桃花更鲜艳了。我成为了远而有名的美女。到了劝女儿出嫁的年龄，陈庄公为她找了个婆家。利息国的你。然后，建议女儿被称为“呼吸专家”。
从万人的“喇叭男”中选出，成为了“桃花岛主”。对夫人有千般宠爱。春夜很短，按照规定回老家，恋恋不舍地把夫人送回回国的路上。
蔡哀侯推心置腹，耗尽了对天下美女的骄傲。当然也包含了他当时蠢动的心理。果然楚文王被鲜血浇灌而沸腾。
侯见黑来了。不怠慢，恭恭敬敬地去国都迎接。请大摆筵席，小心。楚文王也不客气，直接点名见利息。等侯平静下来，“坏掉的蔡”就把我的菜弄坏了。他提心吊胆地叫了夫人。
‘叁’ 春秋四大美女
西施，春秋末期出生于越国苎萝村。中国古代四大美人之一，又称西子。天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一起被越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，乱吴宫，以霸越。
息夫人，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘，因嫁给息国国君，故亦称息妫。夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”，死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今河南信阳息县依然有桃花庙。
文姜，姜姓，齐僖公之女，齐襄公异母妹，鲁桓公的夫人。文姜与她的姐姐齐宣姜，都是当时闻名的绝色美人。文姜的婚姻一波三折，她的风流韵事，轰动了天下各国，人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径，一面又歌颂她的绝世艳丽，《诗经》上就留下许多有关文姜的篇章，有毁有誉。
夏姬，春秋时期郑国公主。春秋时代公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
(3)春秋四大美女之一的息妫生平简介扩展阅读：
中国古代四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
四大美人不仅在我国妇孺皆知，在世界上也享有一定的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花"，仅仅这八个字，却包含着具有浪漫主义色彩的四个小故事，也充分体现了中国传统文化的丰富内涵。四大美人有着倾国倾城之貌，在历史的大事件中她们曲折动人、救国救民的传奇故事，被古代民间广为传颂。
‘肆’ 一女子为国献身，为何世人却称她祸国妖孽，杜牧也写诗谴责
因为世人都认为她失去了女子的贞操，不守妇道，因此都在谴责她。这个她是指的是春秋时期的美女息妫，现在让我在下文来详细介绍一下。
首先，古代的时候，百姓们总是会用红颜祸水这个听起来并不是多么优雅的词语来形容女人长得漂亮，比方说王昭君，西施，杨贵妃等等。但我们所不知道的是，第一个被说成是祸水的女人却是春秋时四大美女之一的息妫。而这个女人也是很传奇的，他把三个男人都迷得神魂颠倒，都说她就是个妖孽。
最后，这蔡哀侯肯定是不甘心啊，使了很多的法子向楚文王称赞息妫的美貌，这楚王自然也是很好奇了，果然在最后见到的时候震惊了。经过一系列的争斗之后，息妫为了保护息侯，就嫁给了楚文王。但之后息妫很是感伤，楚文王为了讨她的欢心就把蔡国灭掉了。不得不说，蔡哀侯是自作自受阿。
‘伍’ 春秋四大美女之一的息妫是谁有什么依据呢
息妫是陈国君主陈庄公的女儿，嫁个息国国君称为息妫，在杜牧的《题桃花夫人庙》有说
‘陆’ 中国四大美女都知道，那春秋四大美女分别是何人
在这篇文章，笔者要给大家带来的内容是——都知道中国四大美女，但春秋四大美女谁知道？二者中还有一人重合。
西施、貂蝉、杨玉环和王昭君，这四人的名字估计在我们当下社会，或者说九年义务教育已经普及了的今天，应该没人不知道。没错，他们就是历史上大名鼎鼎的“中国古代四大美女”！但今天笔者不跟大家说这个，而是说点别的，如标题所示，“春秋四大美女”！
然而，就是这么一位知书达理的女子，却是一个有着乱伦经历的“荡妇”！齐文姜在没有许配给鲁恒公之前，就与自己的哥哥齐襄公私通，后来被许配给鲁恒公之后，虽然消停了一段时间并为鲁恒公生下了两个儿子。但齐襄公来到鲁国探望她时，二人又一次私通而且还被鲁恒公发现了，愤怒的齐襄公便让人死了鲁恒公。
‘柒’ 关于息夫人的所有内容
息夫人，春秋时期着名的四大美女之一，出生于陈国宛丘（今周口淮阳），陈庄公之女，因嫁与息国（今河南息县）国君，又称息妫。归宁探亲时，借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危急时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
息夫人有着拒绝以色事人、倡导女性自立的鲜明个性；她足迹几遍河南省，促进了中原与楚地两种文化的交融；她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情；她建立了一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知，在河南的土地上，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”，如今依然是河南省信阳市息县的地域形象名片。
息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今武汉市黄陂区、河南息县依然有桃花庙。
人物影响
息夫人又称桃花夫人，是春秋时期陈国国君的女儿，因嫁给息国国君为妻又称息妫，妫为陈国姓氏。
春秋时代的诸侯国，见于经传的约有一百七十余国，各自为政，互相攻伐兼并，中原一带，更是扰攘不安；自从晋国与楚国“城濮之战”以后，形成南北两大壁垒，其余小国不是依晋，就是附楚，端赖强国的保护而生存，稍有不同之处，随时都有玉石俱焚的灾祸降临。
为了生存，列国之间经常句心斗角，彼此离离合合，全凭自己的利害为出发点，有些甚至为了一点芝麻绿豆大的小事，也能反目成仇，拼得你死我活，蔡侯与息候就是一个典型的例子，这中间无辜被害，作出巨大牺牲的就是桃花夫人息妫。
人物经历
息夫人的姐姐是蔡国国君蔡侯的夫人，息夫人回陈国探亲时路过蔡国，受到蔡侯的款待，不料蔡侯行为轻佻，息侯闻之大怒，设计报复。派使者往楚国，怂恿楚文王出兵假攻息国，息再向蔡国求救，诱其出兵。9月，楚兵于莘地（今汝南县境）战胜蔡国，俘虏蔡侯。蔡侯亦设计报复息侯，向楚王称赞息妫容貌极美。楚王思蔡侯之言，欲得息妫，假以巡方为名来至息国。息侯款待至朝堂，楚王见息妫美色果然天上徒闻，人间罕见而夜不能寐。次日设宴答谢息侯，乘机以武力俘虏息侯，息妫闻变欲投井而死。被斗丹抢前一步牵住衣裙曰：夫人不欲存息侯之命乎？何为夫妇俱死？息妫黯然。
息妫入楚宫3年，生了两个儿子，即堵敖和成王。但不愿说话。楚王问她是什么缘故，她回答说：“我一个女人，伺候两个丈夫，即使不能死掉，又有什么话可说的？”楚王道：“这都是蔡侯的过错，我当为夫人报仇。”于是兴兵攻打蔡国。
公元前676年（文王十四年）秋，巴师袭击楚国权县的所那自。楚国君臣轻视巴人，疏于防范，终至于酿成大祸。事出突然，权尹阎敖因无备而弃守，只身泅水逃命以致巴师长驱北上，一度进逼郢都的南门。文王大怒，处死了阎敖留在那处的净敖的族人不胜其忿，竟与巴事谋反叛，次年春，文王自将的原因，大概是彭仲爽等一流杰出的将领已不在人世了，遇大事谨慎的人遇小事可能卤莽，善于将将的人未必了善于将兵。文王就这样，他竟在一个名为津的地方（今湖北江陵县或枝江县）打了大败仗。尽管如此，楚师尚未达到溃不成军的地步，巴师则退走了，文王率楚师回到郢都，司官门守卫之责的大臣鬻拳拒不迎纳。文王无奈，为了以功补过，自将伐黄。黄是淮河水上游的一个小国，公族为嬴姓，
西北与息县为邻，其故址在今河南潢川县。文王接受了因轻敌而致的教训，调将用兵又像先前那样得心应手了，击败黄师之后，文王迅即撤兵，正是夏天六月，将郢都时，在一个名为渊的地方，暴病而死。
文王葬在楚俗称为“夕室”的墓地中，葬毕，鬻拳自尽，葬在楚俗称“经黄”的宫门内。
文王死后，楚国王室陷于储位之争，息夫人长子熊囏被立为王，称楚王堵敖。堵敖三年（《史记》误作五年），堵敖想杀死自己的弟弟熊恽。熊恽便逃到随国，然后联合随国将堵敖杀死，自立为君，即位为楚成王。成王年幼，军国大权落入文王弟弟子元手中。
子元以王叔自居，飞扬跋扈、不可一世。当时的楚国，论势力，最强大的除子元之外还有若敖氏。若敖氏乃楚国国内一大世族，其先祖是两周交替时楚君若敖的直系后裔，是楚王室的分枝。此家以先君之号为氏，故称若敖氏；又因其被封在斗这个地方，所以其后人以斗为姓。若敖氏一族在东周初年可谓人才倍出，比如楚武王手下的一文一武两位名臣：斗伯比和斗廉。此家族为武、文两代楚国的崛起做出了无可争议的巨大贡献，家族势力也日渐炙热，是楚国内一股不可乎视的力量。
子元贪恋嫂嫂文王息夫人息妫的美色，《左传》记载，子元竟在王母宫室旁边建馆舍，振铃铎，跳《万》舞，惑以淫乱。岂料文夫人一听此曲，就伤心地哭泣。她说：“先夫当初奏此乐舞，是用来操练军事的呀。如今令尹不把它用来对付仇敌，却在我这个寡妇面前演奏，岂不让人奇怪吗？”
《万舞》是当时的武舞，用于演习军事。《春秋公羊传》中说：《万舞》即“干舞”，是手持干、戚、扬、弓、矢一类武器起舞的，以表示威仪。子元表演《万舞》，其本意是想讨得嫂子的欢心。然而却引起文夫人对其夫深切的思念,弄巧成拙，自讨没趣。但没过多久，子元变本加厉，公然住进王宫，企图挑逗文夫人。若敖氏的斗射师找到子元，痛斥他的无道，结果反被子元囚禁。若敖一族本就对子元的嚣张跋扈隐忍太久，子元又做出此等有辱尊卑伦常之事，还囚禁谏阻的斗射师，更是怒不可遏。事已至此，若敖氏当机立断，时任申公的斗班率众闯宫，怒杀子元，平息了持续八年的子元之乱。
从此息夫人隐居深宫，不问政事，关于息夫人的结局也有多种不同版本。
主要传说
桃花庙
一说为息国亡国后，息侯被俘后成了楚国都城的守门小吏，息夫人在楚宫中备受宠爱，三年的时光一晃就过去了，妫氏为楚文王生下了两个儿子，但却始终不发一言，楚文王十分纳闷，一定要妫氏说出道理来，妫氏万般无奈，才泪流满面地说道：“吾一妇人而事二夫，不能守节而死，又有何面目向人言语呢！”
转瞬秋风送爽，桂子飘香，楚文王兴高采烈地出城打猎，预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会，悄悄地跑到城门处私会自己的丈夫，两人见面，恍同隔世，妫氏边哭边说：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”
息侯心碎肠断，安慰妫氏：“苍天见怜，必有重聚之日，我甘任守城小吏，还不是等待团圆的机会么！”
妫氏认为与其痛苦地偷生苟活，不如慷慨地一了百了，于是奋力朝城墙撞去，息侯阻拦不及，眼看自己的妻子香消玉殒。息侯大恸，顿时万念俱灰，为报答妫氏的深情，也撞死在城下。
楚文王打猎回来，听说了这件事，黯然神伤，有感于二人的纯情，竟也以诸侯之礼将息侯与妫氏合葬在汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠，四时奉祀，称为“桃花夫人庙”，又称桃花庙。至今仍为汉阳府（今武汉市黄陂区）的名胜之一。唐代诗人杜牧途经汉阳时，曾到庙中凭吊，题诗道：《息夫人》
细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春；
毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人
息亡身入楚王家，回看春风一面花；
感旧不言常掩泪，只应翻恨有荣华。
这首诗温柔敦厚地道出了千古艰难唯一死的况味。一个娇弱的女子，要保全自己丈夫的性命，就只有含垢忍辱地面对残酷的现实。而三年不言不语，就是对眼前的一切做了坚忍果敢的挑战与抗争。
诗词描写
息夫人
唐·王 维
莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
望夫石
唐·李 白
仿佛古容仪，含愁带曙辉。
露如今日泪，苔似昔年衣。
有恨同湘女，无言类楚妃。
寂然芳霭内，犹若待夫归。
息夫人
唐·宋之问
可怜楚灭息，肠断息夫人。
乃为泉下骨，不作楚王嫔。
楚王宠莫盛，息君情更深。
情深怨生别，一期俱杀身。
经桃花夫人庙
唐·施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土朩身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
息夫人庙
唐·罗 隐
百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。
一身虽抱楚王恨，千载终为息地灵。
虫网翠环归缥缈，风吹宝瑟助微冥。
玉颜浑似羞来客，依旧无言照画屏。
庭前桃
唐·韦 庄
曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。
皆言洞里千株好，未胜庭前一树幽。
带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
五陵公子饶春恨，茣引香风上酒楼。
息 城
唐·胡 曾
息亡身入楚王家，回首春风一片花。
感旧不言长掩言，祗应翻恨有容华。
息夫人不言赋
唐·白敏中
有一人兮甚美，事二夫兮深耻。不咄咄以怨人，常默默而伤已。何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此。舌虽在而口不言，身未亡而心已死。殆其丧主失身，去故从新。初为息侯之妇，今为楚国之嫔。标二八之佳丽，冠三千之等伦。岂君恩之不至，顾我恨之有因。触类无言，似峡口为云之女，含情不语，如山头化石之人。守而不改，邈矣而心有所在；行之实难，确乎而性有所安。指逝波于旧宠，比浮€于新欢。得不伫蕙思于心曲，秘玉声于舌端。于是语笑已而，得意其。处喧哗而不乱，挺节操以自持。翠羽常低，多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时。然则动宜三省，情顺九思。似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃，潜符《静女》之诗。嗟夫！秦家之女兮，在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟。谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻，获一雉而忘大夫之丑。彼则尔，此则否。外结舌而内结肠，先箝心而后箝口。既而载离生育，几变寒暄。想蘼芜之不见，厌云苡之空繁。势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。及夫云梦春游，章华夜侍。永忘一顾之念，难夺三缄之志。起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时，不吐如兰之气。君王于是崇其意，重其义。命女史以书之，为楚宫之故事。
题桃花夫人庙
唐·杜 牧
细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。
过桃花夫人庙
唐·刘长卿
寂寞应千岁，桃花想一枝。
路人看古木，江月向空祠。
云雨飞何处，山川是旧时。
独怜春草色，犹似忆佳期。
题桃花夫人庙
宋·徐照
一树桃花开，桃花即是君。
空祠临野水，何处觅行云。
事迹樵人说，炉香过客焚。
雨添碑上藓，难读古时文。
汉阳感旧
明·袁中道
泊天白浪净无尘，惟有孤峦塞去津。
芳草偏怜衡处士，桃花不梦息夫人。
江头鼓枻机全息，汉上题襟迹已陈。
屈指光阴今二纪，无情痴泪漫沾襟。
题息夫人庙
清·邓汉仪
楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
桃花夫人
清·吴天章
桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。
新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国。
息夫人
清·哀 枚
人生一死谈何易，看得分明胜丈夫。
闻得息姫归楚日，下楼还要侍儿扶。
桃花夫人庙
清·张九钺
佳人难再得，一笑已倾城。
江水不言去，桃花春又生。
烟霞古洞閟，粉黛满湖晴。
楚国茫茫大，仍然以息名。
希望我的回答能对你有所帮助。
‘捌’ 息夫人是不是神话故事
息夫人（生卒年不详），妫（guī）姓，陈氏，春秋四大美女之一，为陈国君主陈庄公之女，生于陈国宛丘（今河南省淮阳县），因嫁给息国国君，故亦称息妫。
息妫归宁探亲时（一说出嫁时），借道蔡国，却被姐夫蔡侯纠缠戏弄。息侯闻知后与楚国设计报仇。楚文王借机俘获蔡侯，又知息夫人美貌，亲征息国欲霸息夫人。危难时刻，息夫人甘以一己之身换息国百姓免遭涂炭，以惊人胆嫁入楚国，成了楚夫人。楚文王熊赀倍加宠爱，在楚国别都穰邑（今邓州西南隅）建造一座紫金山，并凿修建桃花洞。山上古柏森森，山下庙宇楼榭，山旁泉水潺孱，为之绝胜。她愈加精进，成为文王的贤内助，休养生息、储备重臣、重视教化、严治后宫等许多建议被文王采纳。文王死后，倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，最后还政于君，为楚成王及后世楚王奠定了雄霸中原的基础。
息夫人有着拒绝以色侍人、倡导女性自立的鲜明个性，促进中原与楚地两种文化的交融，她独有与蔡侯、息侯、楚王虚实相映的三段感情，她建立一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸的四项功勋。众所周知，在河南的土地上，息夫人所经之处都建庙立碑，被尊为“平安神”，如今依然是河南省息县的地域形象名片。
息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花又称为“桃花夫人”（一说：因为出生那天桃花都开了，所以叫“桃花夫人”）。死后葬于桃花夫人庙，又称桃花庙。如今河南信阳息县依然有桃花庙。
‘玖’ 战国无法控制自己命运的女人息妫，因他人无耻而名列四大美人吗
在中国的古代春秋战国时期，有一位美丽的女人，本来如同历史上很多人一样，应该是永远的寂寂无名，埋没在历史的尘埃里，然鹅，这个名叫息妫的女人，却因为一群无耻的男人的争夺，终让她的美丽耀眼青史，成为名列春秋战国时期最美丽的四位女人之一。
息妫，春秋战国时期四大美女之一，为陈国君主陈庄公的女儿，生于陈国宛丘，妫姓，因嫁给息国国君，故亦称息妫，又称息夫人，息夫人容颜绝代，目如秋水，脸似桃花，据说，当她出生的时候，满树桃花开放，和息妫争相斗艳，所以又称为“桃花夫人”。
息夫人庙中的息夫人