‘壹’ 独角兽是神话中存在的还是真的存在
独角兽的传说
独角兽是所有动物中最具神秘色彩的动物之一。几个世纪以来，在民间传说，歌曲，诗歌中，独角兽的故事被广为传诵。迄今为止，它仍是世界上一大“未解之迷”。大多数人相信独角兽的存在，几个世纪人们也曾寻觅到它的踪迹。然而，中国神话中独角兽的东方形象与大家熟知的形似白马的西方形象截然不同。唯一相同的是独角兽头顶正中有一支单角。
对于独角兽的笃信者来说，独角兽不复存在一说更增添了其神秘感，因而把它加入恐龙，猛犸，甚至一些不为人们所知的动物如大足兽，湖海怪兽等的行列。而其他人相信独角兽仍然生活在遥远偏僻的地方，只有那些品德高尚，诚实守信的人才能找到。
人们惊叹于独角兽的美丽。同时，对于它为世界文化和历史所做的贡献大加赞赏。传说中的独角兽形态各异。但人们最熟知的是一种具有鹿身，牛尾，马蹄，头顶中央有一只短角的动物。其背部毛发呈五彩色：红，黄，蓝，白，黑，象征中国五种神圣的颜色。其腹部毛发为黄色。有些传说中描述的独角兽还具有像龙一样的绿色鳞甲。
中国的独角兽被称为麒麟。它是麒——雄性独角兽，和麟——雌性独角兽的合体。麒麟活动时格外小心以免踩踏伤害到那些弱小的生命。它以植物为生，这些植物如今以不复存在。 麒麟有1000岁的寿命。
传说麒麟来自于地球，被尊奉为四大吉兆动物之一（其它三种为凤凰，龙，龟）。它能预示未来，并代表了生命的本质。
最早的独角兽
在中国神话中，独角兽是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命是才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。而独角兽在近几个世纪未曾出现的事实表明我们现在生活在一个浑噩的时代。当世界和平美好时独角兽将会重现。
传说大约五千年前第一只独角兽出现，并将文字传授于伏曦皇帝。在大约4700年前，也就是公元前2697年，另一只独角兽出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代，和平繁荣。尧帝统治时期也有两只独角兽，尧帝是四千年前五大皇帝之一。
独角兽预言孔子之生死
中国人相信独角兽能预言像孔子一类伟人的诞生。公元前551年，身怀孔子的妇女在森林中遇见一只独角兽。这只独角兽给了她小小一枚碧玉，并把头伏在女子的腿上。女子意识到有重要事件，知道这是上天赐福的征兆。
玉上的文字说明告诉这名女子她的儿子具有非凡的智慧。果然，孔子成为中国最受世人景仰的哲学家。即便是2500年后的今天，孔子语录仍然受到后人的尊重与推崇。相传在孔子的晚年，他亲眼看到一只独角兽，于是便知道自己去日无多。
其它东方独角兽
除了中国以外，其它亚洲国家也有关于独角兽的传说。在日本它被称为麒麟，是一种身壮如牛，颈部长满鬃毛的动物。与中国独角兽不同，日本的独角兽是一种让人敬畏的动物，罪犯尤其害怕它。事实上，独角兽能找出罪犯。当发生法律纠纷时，法官都邀请独角兽做出裁断，惩治罪犯。
着名独角兽目击址
相关人物 目击地址 日期
亚当 伊甸园 世界初始
伏曦帝 中国 五千年前
黄帝 中国黄帝的花园 公元前2697年
尧帝 中国 约公元前2000年
孔子 中国 公元前551年—479年
独角兽之史
独角兽在传说中通常被描述为一种具有马身，头顶有一只单角的动物。也有传说独角兽具有羚羊后腿，狮子尾巴和山羊胡子。古代和中世纪亚欧文化中独角兽的形象可能来自一位希腊医生对犀牛的记录。那是大约在公元前400年，这位医生记录了一只独角兽，称其为具有洁白身体，紫色脑袋，腕尺长角的印度野驴。长角底部为白色，中部黑色，并有红色裂缝。独角兽行动敏捷，性情凶猛。亚里士多德和普林尼在他们的写作中也分别提到过独角兽。在中世纪基督教界，独角兽象征宗教和长久。一些希伯来圣经的早期译本中曾经讲到独角兽（现代版本把这种动物称为“野牛”），并且它具有神职。它象征着纯洁。虽然当它身陷绝境是会凶残搏斗，但只要有处女触摸， 它就会乖乖驯服。许多中世纪艺术，包括木刻，灯彩，以及织锦等都有对独角兽的描述，尤其是寻找独角兽的故事。有些基督教传说独角兽总是和圣母玛利亚在一起，有些传说它就是救世主耶稣。独角兽图形的纹章还曾经风行于中世纪。中世纪以及后来的时期，由于独角兽的圣洁性，其头角被用做药材与炼丹。当权者与罗马教皇都拥有独角兽的头角，因为人们认为头角具有很好的防毒作用。头角还能预防胃病与癫痫症。世界各地的传说中都能找到独角兽的踪影。它的外形在作家和艺术家丰富想象之下各不相同。独角兽的传奇能追溯到早期异教徒神话。有意思的是，这一异教徒之物竟然被中世纪的欧洲所接受。当时的欧洲完全被基督教统治，而人们竟然视独角兽为基督耶稣。独角兽之女神是欧洲一大传说。相传只有少女中最纯洁的才能驯服这一动物。当独角兽看到一名少女坐在木头上时，它会走上前去，像一个天真无邪的小孩似的温顺地把头依在她的腿上。这是独角兽的一个弱点。
‘贰’ 你知道中国神话传说中的独角兽叫什么名字，长什么样子
我只知道huan（是在找不到这个字o(╥﹏╥)o）疏，长得和外国的独角兽一毛一样，什么毛色的话没有详细资料。另外白泽好像也算一种独角兽。
‘叁’ 中国传说中独角兽的六种形态
中国独角兽较为复杂，至少有6种形态，而其中最重要的是半雄半雌的麒麟；还有两种是雄性的麒和雌性的麟。另外还有一种着名的就是獬豸。
麒麟
中国传统文化中着名的四灵兽之一。是吉祥神兽，主太平、长寿。
“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。麒麟的额头长着像龙一样的肉质的角、鹿的身体、马的腿、牛的尾巴，身上五彩斑斓，腹部是褐色的，行走时不会踩花和草，素食。
麒麟在古代很多典籍中均有记载，如《山海经》、《史记》、《论衡》等等。“十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作春秋。”便是十分有名的传说。其中麒麟不但会被发现，被箭射中还会死……显然不是信仰的产物。似乎在上古，麒麟虽少见，却也不算是“妖怪”之类。但随着时间的推移，麒麟的本来面目，也逐渐的消失在历史的长河中。
在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟在各个历史时期都有不同的特征和气质。它的演变基本上经历了四个主要阶段，即春秋战国时期传说中的朦胧美，两汉时期的古拙美，南北朝时期的雄健美，逐渐过渡到明清时期的繁华美。
从麒麟的演变过程看，它与龙的演变有着千丝万缕的关联。以至到明清时期两者逐渐同化，使麒麟变成鹿形的龙，除了蹄子像鹿，尾巴像狮和躯体比龙短外，其余和龙的形象一样。因此，明清时期的麒麟，实际上是一种变异的龙。 龙凤研究专家王大有先生认为：麒麟是龙凤家族的扩大化，他在着述的《龙凤文化源流》中说：“麒麟虽以鹿为原型，然而实际上是一种变异的龙，只易爪为蹄而已。它为中央帝的象征，但因出现较晚，并不具统治地位，而中央帝的实际形象是蛇躯之龙。”
古文中常把“中央黄帝”尊为麒麟，而后来人们把历代帝王比喻为龙，从中我们也可看出麒麟与龙的因果关系，它们同属一宗。商代龙的角，常常用长颈鹿（古时将长颈鹿称为麒麟）的菌状角，这是麒麟与龙的又一种复合观象。秦汉时期，龙从蛇体向兽体转化，和后来的麒麟极为相似。汉代以后，麒麟作为一种“仁兽”虽慢慢从龙的大家族中分化出来，而逐渐自成一体，成为“五灵”之一，但却始终没有脱离龙的范畴。到明清时期，终于“万变不离其宗”，和龙的形象靠拢，成为龙家族中的一员。 麒麟往往在太平盛世之际，伴随着圣王或是喜庆祥瑞之时出现，在瑞气祥云缭绕中，在优雅的香音飘渺中，款款而来。有的还把麒麟说成是能吐玉书的圣兽，有的还给麒麟插上双翼，说它能从日月飞翔，是天上的星宿，是神灵之兽，是吉祥的预兆。
目前，留存在中华大地上最为着名的麒麟当数南朝帝陵前的石雕。麒麟纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右。麒麟挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，麟身纹饰极富装饰味。体感强，且厚实。石雕在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。
宋代的麒麟虽保持着鹿科动物的特征，但从其颈部鬃毛的飘拂，以及躯体麟片的刻划上，却已向龙形方向靠拢。元代的麒麟则明显的龙形化了。
明代麒麟头部呈马头形，而头部的装饰和明代龙的头部是一致的，连头部的鬃毛也是前冲的，身躯上一般密布鳞片，马的蹄，四肢及身上有火焰披毛，色泽以青色为多，也有黄色和绿色的。
明代的麒麟风格也各不相同。在北京法海寺内便出现了不同造型风格的石雕麒麟，一为鹿身蹄形麒麟，显得纤巧、灵动，给人一种祥瑞之气。另一为狮身爪形麒麟，显得壮实而肥硕，但瑞气与灵气都不如前者。帝陵前的明代麒麟却又是一种类型，其形体在往龙转化发展的基础上又继承了南朝时期的瑞兽风格，使麒麟显得稳健雄浑，这可能是与守卫陵墓的职责有关。
有人把天安门前华表上的朝天猎孔说成是蹲龙，其实，倘若把其造型和麒麟进行比较的话，那纤巧灵动的身躯，那蹲伏的姿态，似乎和麒麟的形状更接近一点。
而到清代，麒麟的龙形化特征得到进一步固定，形成了“龙头、麋身、马蹄、龙麟、狮尾”的艺术形象。麒麟的龙形头部刻划繁复华美，图案趋向规范化、工整化，与六朝时期的麒麟比较，已失去了那种刚健豪迈的气势。
獬豸
獬豸(xiè zhì)，也称解廌或解豸，是古代传说中的异兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。它拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至会将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身。
獬豸与法的不解之结，还可从古代“法”字的结构得到解答，古体的“法”字写作“灋”，而“廌”即为獬豸，“廌法”二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。由“灋”到“法”，“廌”字虽然已被隐去，然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。
毕竟是传说，不曾有人亲眼见识獬豸究为何物，因而引出人们诸多想象，有人认为它象鹿，有人称它似牛，更多的说法还是羊。除了相关的古籍如《后汉书》、《论衡》、《五杂组》等记述之外，考古发现，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸则出现在东汉之后。
作为中国传统法律的象征，獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期，楚文王曾获一獬豸，照其形制成冠戴于头上，于是上行下效，獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠，汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期，皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品，而獬豸冠则被冠以法冠之名，执法官也因此被称为獬豸，这种习尚一直延续下来。至清代，御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠，穿绣有“獬豸”图案的补服。
显然，獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。进入近代，仍将其视为法律与公正的偶象。
与此相类似，在西方，独角兽也被认为是纯洁的象征。人们认为它的角的力量能够压制任何道德败坏的事情。同时有贞洁的含义，是完美骑士的代表.
东方独角兽的历史
独角兽很少出现在传说中，也同样在现在小说中罕有它的踪迹。但在口头流传的故事当中，有很多关于独角兽的描写。旅行者的传奇所孕育的古代文学传达了独角兽一些细枝末节的信息，这也同样影响了现在文学，使得有关独角兽的想象一直流传到现代。
也许第一个看到独角兽并且记录下来的人是中国皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由于他发明了多种乐器，一夫三妻制以及三个字符所代表显示未来的铭文。
一天，当伏曦在沉思人生命的有限与对社会的永久贡献时，他看到一头奇怪的鹿，这头鹿站在黄河边。这个生物和幼小的牛犊一样大小，但银色的角从它的额头正中伸出，它的皮毛五颜六色。当它站在河里，浑浊的河水就变得清澈。当它离开的时候，伏曦看到它的背上和身体两侧有奇怪的花纹。 当它消失在远方的时候，伏曦沿着它行走留下的痕迹追踪而去，突然意识到这些痕迹能被用来描述思想和语言。
这样的独角兽，或者说叫做麒麟，引出了中国文字的产生。当然，它也使记录当时的思想流传后世成为可能。独角兽随着伏曦的死亡而消失，直到黄帝的出现。黄帝发明了房屋并缔造了最初的城市。当他老年的时候，他在自己的庭院中看到独角兽。这个动物对他鸣叫，使他极度惊异。他死后，人们相信，他的灵魂骑在麒麟的背上而得到永生。 从那以后，中国的传说中鲜有独角兽的出现。而独角兽的出现也被视为吉祥的象征。前面说是吉祥的象征，同样的，独角兽的出现有时也象征着法规的公正，或者坏事的预兆，或者伟人的死亡。
大约2500年前，麒麟出现在一个年轻女人面前，在她手里留下一块翡翠玉牌。在玉牌上有一些文字预示着，预示着她将成为无冕之王的母亲。 预言成真了，孔子成为了伟大的中国先哲。孔子并没有王冠或者成为一个掌权者。（因为翻译的英文，不大明确，关于孔子与麒麟的关系，可见于“麒麟送子”的典故——《拾遗记》中讲的"孔子未生时，有麟吐书于阙里人家，……"以后，人们又把吐书生孔子而演变为送子，便成为"麒麟送子"了。孔子的母亲，不知道中文名字是什么，只能就写英文了，惭愧） 据说麒麟走路很轻，他的蹄子不发出声响。 一些人相信它如此轻是因为它不想压碎脚下的草叶。孔子一生之中只看到过一次麒麟，从他看到这个生物起，他知道他的死亡临近了。那以后，周朝也渐渐的衰落了。
那以后的400年，直到汉朝，麒麟才再一次出现。汉武帝时，他在皇宫里建造了一个特别的房间来供奉麒麟。 从那以后，没有太多的有关麒麟的记录，很多人相信麒麟在中国灭绝了。 因为很少发现它的踪迹，对它一无所知。 人们相信，如果还有任何一只麒麟存在，它必定是存在在中国广袤的深山中不为人们所见 ，因为它的出现将引起很大的社会轰动，因为现实的一切只存在于传说当中。
‘肆’ 独角兽是否真实的存在过
一、神话中的独角兽，即马有独角的一种生物，现存的史料记载和考古发现不能证实独角兽存在过，现有的知识内独角兽是不存在的，不排除将来发现文献记载独角兽的出现和考古发现独角兽的化石。
二、兽是某些动物的称呼，也存在独角犀牛这种动物，在某种规则内也可以被称为独角兽，这个方面上独角兽是存在的。
独角兽为神话传说中的一种虚构生物。
现行西方神话的独角兽则形如白马，额前有一个螺旋角，代表高贵、高傲和纯洁。有的故事中描述为长有一双翅膀，甚至还有独角兽是黑色的描述。西方独角兽的原型已被公认为印度犀牛。
独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。在西方传说里，独角兽的角有解毒功能，很多人乘机去卖“独角兽”的角的粉末。在中国古代传说里，䑏疏（山海经·西山经）就是东方独角兽的一种。
(4)中角兽的图片是什么样子扩展阅读：
独角兽的历史（选自《最后的独角兽》）：
“独角兽因为存在而存在。”这种动物不是没有来由的。
不幸的是，伪科学家倾向于把这些感觉和幻想简化为“有所谓的独角兽的传说”－－因为“有独角兽的存在”。
同样自私的一些动物学家倾向于相信基督，他们依据圣经里一些对独角兽的描述：
“上帝把它们带出埃及……如同独角兽一般强悍”（章节23：22）
“他的勇气可比公牛，他的角如同独角兽的角一般”(申命记 33：17）Deuteronomy（圣经旧约中的第五卷) “独角兽将服从于你或者因为被关入木笼而遵从？你能用绳索栓住独角兽么？”（约伯记39：9－12）
“把我从狮口中救出：因为你听到独角兽角笛的呼叫”（Psalms 22:21）Psalms(《诗篇》，或译《圣咏集》）
“主的声音响彻黎巴嫩的雪松林，他使他们跳跃如同小牛犊，黎巴嫩和西连像幼小的独角兽”（Psalms29：5－6）
“（人们）赞扬我的角如同独角兽的角一般”（Psalms 92：10）
“由于主在波斯拉的祭品和以土买之地的大屠杀，独角兽将与他们一起衰亡，如同牛犊与牛群（共存亡）”
‘伍’ 美丽而又神秘的西方生物独角兽，在西方的神话中扮演了什么角色
西方神话的独角兽形如白马，额前有一个螺旋角，代表高贵、高傲和纯洁。在西方的神话中独角兽扮演了光明的角色，代表着敢于斗争。但在实际的西方文化当中，独角兽的形象并不是现在神话当中所展现的这样子，而是另一种形象。在宗教书《旧约全书》当中描述了独角兽：在印度的森林中，（独角兽）的体型和体型较大的马一样，或者比马大一些。它们的身体是白色的，头是深红色，眼睛是深蓝色。它们的角从额头正中伸出，大约一英尺半长。那我们就来了解一下，西方神话中的独角兽。
在西方古老的神话当中，独角兽是一种比较凶恶的神秘物种，不管是食肉动物还是食草动物，都不敢招惹独角兽，是一种非常难以驯化的猛兽，样子也不是如今我们所看到或者认为的样子，而更像是犀牛，或者山羊。
‘陆’ 独角兽是什么动物
【简介】
独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。中国神话传说和西方神话传说中皆有记载和描述。然而，中国神话中独角兽的东方形象与大家熟知的形似白马的西方形象截然不同。
【中国神话中的独角兽】
在中国神话中，独角兽是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命时才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。当世界和平美好时独角兽将会重现。
传说大约五千年前第一只独角兽出现，并将文字传授于伏曦皇帝。在大约4700年前，也就是公元前2697年，另一只独角兽出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代，和平繁荣。尧帝统治时期也出现过两只独角兽，因此，尧帝便成为四千年前五大皇帝之一
中国独角兽较为复杂，至少有6种形态，而其中最重要的是半雄半雌的麒麟；还有两种是雄性的麒和雌性的麟。另外还有一种着名的就是獬豸。
‘柒’ 独角兽长什么样
独角兽形如白马，额前有一个螺旋角。
独角兽为神话传说中的一种虚构生物。
现行西方神话的独角兽则形如白马，额前有一个螺旋角，代表高贵、高傲和纯洁。有的故事中描述为长有一双翅膀，甚至还有独角兽是黑色的描述。西方独角兽的原型已被公认为印度犀牛。
独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。在西方传说里，独角兽的角有解毒功能，很多人乘机去卖“独角兽”的角的粉末。在中国古代传说里，䑏疏（山海经·西山经）就是东方独角兽的一种。
独角兽的形象形成：
近代的说法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初类似山羊的生物显变成纯洁而美丽的野兽。它可以化成不同的大小和颜色，由象牙般纯白或黑檀深黑甚至彩虹的颜色，逃过猎人的追捕。
有时还像飞马般有翼。不过，unicorn的基本概念却没变，就是代表高贵，高傲和纯洁，当然还有它额前的长角。Unicorn"源自于希伯来文"re'em，早期古老翻译为"monokeros"，意解"独角"，后来转成英语"unicorn"了。
独角兽是由大海的滔天白浪孕育出来的纯洁美丽生物。
‘捌’ 考古学家证明独角兽的确存在，真实的独角兽和想象中有什么不一样
一直以来，人们都把“独角兽”当作幻想中的生物，但考古学家却认为，这种生物虽然没有魔法，却可能真的存在。
跟犀牛一样，这种动物力量很大，成年后大约长4.5公尺，高2公尺，重达4吨。在人类发展早期，力量就是权力的象征，人类关于独角兽的传说也许正是从那时候开始的。在大部分童话故事中，它们都是高贵优雅的形象，还拥有神秘的魔法力量。现实世界中的独角兽虽然与传说中很不相同，但至少也拥有标志性的角，这也是考古学上的重大发现。
‘玖’ 故宫中十一个角兽的名称
由下至上的顺序依次是：骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。
第一位：骑凤仙人，站在垂脊兽最前的是“骑凤仙人”，也称为“仙人骑鸡”或是“仙人指路”，在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”，有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。
第二位：龙，象征天子。
第三位：凤，比喻有圣德之人。
第四位：狮子，代表勇猛、威严。
第五位：天马，我国古代神话中吉祥的化身。
第六位：海马，也是吉祥的化身。
第七位：狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说法说其为龙的九子之一。
第八位：狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
第九位：獬豸，它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
第十位：斗牛，它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
第十一位：行什，一种带翅膀猴面孔的人像。