1. 从科学的角度看，痛苦和情绪对人类的意义是什么
意义是协助趋利避害。让人在痛过一次之后，尝试换一种方法来对自己所处的环境作出反应，避免下一次的痛苦。
人所有可以感受到疼痛的地方都有一种receptor（感应器）叫nociceptor（伤害感受器）。人类通过nociceptor来感受疼痛。这个信号会先达到脊柱。脊柱作出一个最初的判断。比如被火烧了手会自然的回缩。之后信息沿着脊柱到达大脑，最先到达thalamus（丘脑）。
所以总的来说疼痛和痛苦之间有很大关联，它们都是为了让人类躲避不利于生存的因素。可以说没有这个机制人类种群可能存活不到今天。所以可以说痛苦是存在的最基本意义在于让人类个体避免损伤。
2. 人的一生最最痛苦的是什么
人生最大痛苦是什么？应该说因人而异，随时空不同而异，有精神层面的痛苦，也有物质层面的痛苦。精神层面的：心胸开阔者痛苦就少，斤斤计较的无时不痛苦；物质层面：吃住行。
饥肠辘辘连一顿饱饭都没有的人来说此时就是最痛苦，衣不遮体破屋漏雨的人认为此时此刻最痛苦，单身 狗看着小伙伴们出入成对，此时他认为自己最痛苦，平时风光一旦出事被关押进监狱者，此时死的心都有他认为此时最痛苦，诸如此类数不胜数，所以说痛苦没办法用确切的量或事件来定义。
仁者见仁 智者见智，只有自己去体会，才知道何为最痛苦，当自己的人生走到天命的时候也许全都清楚了。
上帝也很调皮，不断的调戏和捉弄每一个人的感情和认知，人生的锦囊都在他手里拿着，不到山重水复他不会给你答案的。
痛苦人人都有，并且一路随行，如何甩掉就看每个人的智慧了，不过要正确对待痛苦，每个痛苦都是人生的向上台阶，善待痛苦是成熟的表现，凤凰涅槃，生命的降生都是在痛苦中挣扎才实现生命的升华。
别说自己最苦，哪个人也不容易，只有脓包长在自己身上才知道疼，
不管多么痛苦，张大自己的嘴把它吃下去，不然它永远在你面前挡你视线。
3. 《次第开花》三类痛苦是什么呢
这个世界上有特别多的苦等着我们。所以你每天被这些苦折磨，所以你就希望能够知道说苦到底怎么来的，能不能够避免，怎么能够减少，所以首先要从苦开始认识。
人类的痛苦分成三类，一类叫苦苦，一类叫变苦，一类叫行苦。
什么叫苦苦呢？就是我们大家都认为的痛苦，你的手被割破了，苦苦，这很苦，孩子成绩不好或者老人住院了，这就是典型的苦。我们大家每个人都认同的这些事确实是很倒霉的，这叫苦苦。
但是当你知道了痛苦的发生是必然的，八苦还有三大类苦就是存在那个地方的，所以当它发生以后，它只是发生了，那么你就该干什么还干什么就好，该怎么处理就怎么处理它就好了，怎么样使得事情往好的方向发展，就怎么样让它发展就好了，而不要纠结在那个情绪当中。这实际上是大幅地减缓了我们的痛苦，因此了解痛苦不是为了让我们逃避它，而是为了我们直面它。你越直面它，痛苦就会变得越简单，而你整天希望它没有发生，它就会拼命纠缠你，会让你变得更加痛苦和纠结。
4. 痛苦的根源是什么
每个人或多或少的都会感受过痛苦，都在通过不同的方式逃避、摆脱痛苦。很多人都知道为什么会痛苦，有的因为贫穷而痛苦，有的因为情感而痛苦，有的因为疾病而痛苦，有的因为权利而痛苦，有的因为自由而痛苦等等。但是，痛苦的根源是什么呢？我想很少有人会认真的思索过这个问题。 生命总是朝着最佳的方向发展，所谓最佳的方向，就是以获得快乐为目标，而进行的发展。但追求的过程通常不会是一帆风顺的，常常因为内在的或外在的因素等原因，造成阻力、困难、打击时刻伴随，当快乐无法实现或与意愿相差太大时，就会感觉到痛苦。 每个人对快乐的期望值各有不同，这个期望值建立在相应的物质基础和精神基础上，具有不同的物质基础和精神基础，对快乐的期望值也就有所不同。创造什么样的基础符合快乐的标准，取决于一个人的价值观和人生观。有的人认为锦衣玉食快乐，有的人认为位高权重快乐，有的人认为自由自在快乐，有的人认为纯真爱情快乐，有的人认为平淡生活快乐。 当一个人确定了能够使其快乐的目标时，便会为之努力争取，达到目标时，能够带来的快乐却常常是短暂的，随之而来的是茫然的痛苦，于是会再次确定一个目标并为之努力争取，如此周而复始，也许直至生命的最后一刻，还是没能找到长久的快乐。 我们这里把对快乐的追求称之为欲望，快乐的标准决定了欲望的强弱，而在物质基础和精神基础的双重作用下，欲望很难得到最终的满足，无法满足的欲望往往是带给人的痛苦多于快乐的。 说到欲望，贪念、这里谈一谈关于佛教的思想。。。 大家都知道，佛教创始人是古代印度的一个王子，我们从佛教的史献中可以发现（个人观点），他创立佛教学说的出发点，就是通过宣传教义，使世人摆脱痛苦。佛家认为痛苦的根源是欲望，来源于无法满足的欲望。因此佛家说，摆脱痛苦的方法是节制，节制不易满足的欲望。一个正常的人，当它解决了最基本的生存问题的时候，就会继续创造更为优越的生活，也就是常言所说的提高生活质量，这是十分正常而又合理的意愿。但若想提高生活质量，必须要付出更大的辛苦与努力，而当其再度实现的时候，会再次确定新的更高的目标（这里所指的不仅仅是物质基础，还包括精神基础），快乐的标准将会随着问题的不断解决，而不断转变或提高，也就是说欲望和贪念是很难得到最终的满足。而在追求各个目标的过程中，并不一定皆能实现，因此痛苦的来临是迟早的事情。 佛教传入中国已有一千多年，在这十多个世纪的传播、发展过程中，佛教的很多事物已逐渐被神性化，其之所以让世人感觉神秘莫测，之所以吸引世人，很多都是缘于各种传说，种种神秘能力传说对世人充满诱惑力。由于自身能力及环境的限制，当欲望无法满足时，都在企盼能够获得这种神秘的能力，都认为成仙成佛就可以得到这种神秘的能力，很多人因为这个原因而去信仰佛教，试图通过这种方式，彻底摆脱痛苦，从而获得终极的快乐。 如今的佛教在某种程度上来说，已经成为一种传承下来的文化现象，致力于佛教的人很多时候都是在研究佛教的发展历史，研究佛教在对历史发展起到的作用，很少有人去探寻佛教传播的真正含义。也许那些研究佛教的人都明白了这样一个道理：生命是不可能摆脱得了欲望的，真正的摆脱欲望，体悟到佛家所说的“禅”的境界，只有通过佛家所说的涅槃（既是死亡）才能实现，才能彻底摆脱痛苦的折磨。 人类的一切思想及言行，都是为如何获得快乐服务。当快乐的标准及追求快乐的过程被自身条件、环境条件、道德规范或律法所阻碍的时候，快乐就很难实现，产生痛苦的情感就将是必然的。所以我们说：痛苦的根源是快乐，来源于对快乐的不断追求。 对于生命来说，痛苦是对精神意志的一种挑战、一种磨练。有的时候，痛苦使人颓废、使人消沉、使人沦落；有的时候，痛苦使人奋进、使人坚强、使人向上。躲避、仇恨痛苦，只会得到更深的痛苦；只有正视、善待痛苦，才能通过学习、探索、感悟，提高思想境界，摆正心态，从而减弱、摆脱痛苦。
5. 人老了后，身体会有哪几个地方比较痛苦
据调查，近80%的65岁以上老年人有慢性疼痛，超过一半的老年人有两种甚至两种以上的慢性疼痛。随着时间的变化，慢性疼痛不仅会危及老年人的日常生活，还会继续对老年人的心理状态产生不良影响。这样，只能严重降低老年人的生活质量。
糖尿病患者外展神经变病引起的疼痛是刺痛或烧伤。如果疼痛严重，甚至必须高度截肢。因此，糖尿病患者必须严格执行医生的建议，服用降糖药物或甘精胰岛素，并在日常生活中进行康复，以避免疾病的发生。
4.创伤后疼痛
一般来说，患有骨裂或手术治疗的老年人在雨天会出现疼痛。造成这种现象的因素是伤口部位的皮肤和皮肤组织骨折或术后疤痕，疤痕机构中的交感神经对外部变化更加敏感。因此，当气体越来越冷时，疤痕机构和周围的全身肌肉毛细血管就会关闭。这种变化会导致机构血液供应不足，削弱疤痕机构对疼痛的耐受性，然后引起疼痛。
因此，对于有骨折或手术治疗经验的老年人，他们应该做好生活保健工作，根据天气变化立即改善或减少衣服和裤子，最好不要在雨天出去。此外，还可定期按摩创伤部位，以促进部分血液循环系统，从而提高对湿冷的抵抗力。
6. 痛苦的图片
痛苦的图片：
(6)痛苦从什么地方来图片扩展阅读：
名词解析：
1、身体或精神感到非常难受。
2、使身体或精神感到非常难受的事。
3、疼痛苦楚。
4、指使疼痛苦楚。
5、佛学中对现世人生基本情状的描述，分为生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得及五取蕴八种情形。
6、使内心和肉体难受。
解决方法：
1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的一生的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。
2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3、人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么人人都如同一具机器。
4、我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
5、其实这个世界只有“我”，这个世界是我所创造的，这是我的世界，我是孤独的王者，我能感觉全世界都是忧伤的，也能感知全世界都是快乐的。我若死去，我的世界也会崩塌寂灭。
7. 很痛苦的图片