1. 五大脸谱的名称是什么
五大脸谱的名称是生、旦、净、末、丑。
中国戏曲脸谱是中国传统戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆造型艺术。戏曲脸谱每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
从戏剧的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，戏曲脸谱是随着戏曲的孕育成熟，逐渐形成，并以谱式的方法相对固定下来。中国戏曲脸谱与人物角色相配当，也是一种化妆效果，有着独特的迷人魅力、较高的欣赏价值和审美意义。
脸谱的审美：
脸谱具有相对独立的欣赏价值和审美意义，但从根本上说，它始终是戏曲表演艺术中的有机组成部分，因此，对脸谱的艺术表现力和审美特性的认识，只有在观看戏曲演出过程中，结合服装和表演才能充分理解、认识。
2. 生旦净末丑五个脸谱是什么
生旦净末丑五个脸谱是：
1、生指生行，是扮演男性角色的一种行当，包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等几大类。除去红生和在脸上画有脸谱的武生以外，一般的生行都是素脸的，扮相都比较洁净俊美。
3. 请问这些京剧角色分别叫什么（图片）
横排第一张是“翎子生”，由武生或武小生扮演。如【群英会】的周瑜、【八大锤】中陆文龙。
第二张是花旦。如小红娘、【卖水】中的梅英等。
第三张是正净（以唱功见长的称铜锤和黑头），照片人物由铜锤花脸扮演。如“姚期”、徐彦昭类。
第四张是丑角。如酒保类。
第五张是老生。看照片穿戴属平民阶层。如【四进士】中的宋世杰。
第六张是青衣（正旦）。剧照似【白蛇传】中的白素贞。
第七张是正净黑头。剧照人物是“包公”（包拯）。
第八张剧照太虚，看不清。远看像“皇姑”类，细看又像尊佛爷类，无法回答。
以上的回答权做一参考吧。
4. 豫剧的花脸的颜色各代表什么人
豫剧的角色行当，按一般的说法是四生、四旦、四花脸。
四生是大红脸（又叫红净、戏生）、二红脸（又叫马上红脸）、小生、边生（又叫二补红脸）；
四旦是正旦（青衣）、小旦（花旦、闺门旦）、老旦、帅旦；
四花脸是黑头（副净）、大花脸、二花脸、三花脸。
正因为是男八女四的行当，把四生四花脸叫做外八角，以男角为主的戏叫做“外八角戏”。
传统戏曲脸谱的颜色是以一种颜色象征某个人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以夸张的手法，突出剧中的人物形象。表现在形、神、意三个方面，寓意褒贬，爱憎分明。表现出人物的忠、奸、善、恶等。
中国传统戏曲脸谱的各种颜色分别代表的意义为：
红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。
蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。
黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。
白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操。
绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。
黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。
紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。
金色、银色：代表各种神怪形象。
5. 生旦净末丑五个脸谱是什么
生旦净末丑五个脸谱是：
1、生：须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。
2、旦：青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等。
3、净：铜锤花脸（正净）；架子花脸（副净），武工花脸（武净）、净亦叫花脸。
4、末：多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。
5、丑：文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。
京剧脸谱所使用的色彩多样，寓意不同，一般而言：
红色，代表忠勇、正直。
黑色，代表勇猛、直爽。
白色，代表奸诈、狠毒、阴险。
油白色，代表自负、跋扈。
蓝色，代表刚强、骁勇。
绿色，代表顽强、侠义。
黄色，代表凶暴、沉着。
灰色，代表老年枭雄。
紫色，代表智勇刚义、刚正威严。
金银色，代表神、佛、鬼怪、精灵。
6. 生旦净末丑五个脸谱是什么
生旦净末丑五个脸谱如下：
一、生
生行：中国戏曲表演主要行当之一。泛指净、丑之外的男角色。生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。
7. 京剧生旦净丑的脸谱特点及图片
戏剧在中国已有数千年历史了，其中京剧是大家所熟知，这也是中国的国粹，是中华民族文化的象征。京剧可分为：“生”、“旦”、“净”、“丑”，这些行当都有各自的脸谱，那么这些脸谱有哪些特点呢？不妨来 京剧脸谱 里看看。
祝枝山说：“生即男子。”说得简单，却合情合理。先生、后生、儒生以及张生、李生等等，其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗？有人可能觉得这太简单、普通了，硬要去考证其中的奥秘，结果就生发出一些牵强附会的说法。
生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。须生（老生）：即中年以上的剧中人，口戴胡子（髯口），因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武将），衰派老生（如扮演穷困潦倒之人等）。红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。
小生：指演剧中的翎子生（带雉翎的大将，王侯等），纱帽生（官生）、扇子生（书生）、穷生（穷酸文人）等。武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠（墩子）武生，穿薄底靴的称短打（撇子）武生。
人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”？戏剧史家周贻白认为，“旦”字系由“姐”字演变而来。顺序是先有“姐”，由“姐”讹为“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》，“妲”皆“姐”之讹），再由“妲”简笔为“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（见周贻白《中国戏曲论集》）。“姐”历来是对女性的称谓，既然“旦”即“姐”之讹，那么“旦角”专演女性也就很好理解了。
分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。
元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。他解释说：“傅粉墨献笑供诌者，粉白黛绿，古谓之靓装，今俗讹为净。”“净”用脸谱，确是粉白黛绿，符合“靓”的含义，柯丹丘的说法是可行的。
净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘’净“净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。
丑，其实不用解释，无非是相对于”俊“来说的。人们不是常说”丑扮“、”俊扮“吗？”丑角“扮演的人物虽不全是坏人，但大都须在鼻梁上抹一块白粉，其形象毕竟是丑的。
丑行简称”丑“。剧中丑行勾脸，而勾画”三花脸“，面谱与花脸有很大区别。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。
8. 京剧四大名旦脸谱是什么样
1927年，北京《顺天时报》举办评选“首届京剧旦角最佳演员”活动，梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生当选，被誉为京剧“四大名旦”。“四大名旦”的介绍及脸说来谱如下：
梅兰芳（1894—1961），出生于京剧世家，8岁学戏，11岁登台，擅长青衣，兼演刀马旦。在五十多年的舞台实践中，梅兰芳对旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化妆等各个方面都有创造发展，形成了独特的艺术风格，世称梅派。他功底深厚，文武兼长；台风优美，扮相极佳；嗓音圆润，唱腔婉转妩媚，创造了为数众多、姿态各异的古代妇女的典型形象。梅派代表作有《宇宙锋》、《贵妃醉酒》、《断桥》、《奇双会》、《霸王别姬》和《穆桂英挂帅》等。梅兰芳曾率京剧团多次赴日本、美国、苏联演出，是把中国戏曲传播到国外、享有国际声誉的戏曲表演艺术家。
四大名旦的最终归宿：
梅兰芳——夙愿未了身先逝
1960年，梅兰芳打算正式排演根据唐人传奇中的《柳毅传》改编的《龙女牧羊》。但从这年入冬起，梅兰芳因长年劳累感到身体不适。次年7月间，他终因突发性心脏病住进了医院。1961年8月8日，因病情突然加重而去世。享年67岁。
程砚秋——鞠躬尽瘁殉艺术
1958年新春，国家文化部把率领中国艺术团到巴黎参加国际戏剧节的重任交给程砚秋。这个时候，他开始不时感到身体倦乏，甚至出现胸闷心慌、大汗淋漓的症状。当他因病情突发昏倒，才知道早已患上了严重的心脏病。几天后，即3月9日早晨他永别了观众，享年55岁。
尚小云——十年蒙难心力瘁
1966年5月，尚小云正在为编演革命现代京戏《秦岭长虹》和改进戏校教育奔走，岂料自己一夜之间变成了“资产阶级反动艺术权威”而被关押批斗。1976年春日的一天，尚小云在家中突感身体不适，家人连忙送他到医院抢救，后因心脏病再次发作，于4月19日逝世。享年76岁。
荀慧生——孤苦零丁离世间
1966年夏天，荀慧生被扣上了“反动艺术权威”的帽子，接着又被勒令去劳动改造，有一次终于累倒在了大路旁。此后，他原有的旧病更加严重了。由于家人都受牵连失去了自由，夜晚，他一个人蜷缩在小黑屋里。1968年12月26日，荀慧生病故于北京，享年68岁。
后人的评价：
他们是20世纪20年代起在京剧舞台上异军突起的四位艺术明星，他们以各自的风格特色，各自的代表剧目，形成了四大流派，改变了老生唱主角的一统天下，形成了旦角挑班唱戏的新局面，创造了京剧舞台争奇斗艳、绚丽多姿的鼎盛年华。
9. 生旦净末丑的京剧脸谱图片（要分类的哦）
1.生：
生的名目最早见于宋元南戏，指剧中男主角，与元杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。
(9)脸谱花旦图片分别叫什么名字扩展阅读
旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣（正旦）：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。
武旦：扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦：擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。
10. 生旦净末丑的脸谱如何区分
生旦净末丑的脸谱的区别：
1、生行简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。生角都是男角色。其特征是“千人一面”，意思是说所有 “生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸。
(10)脸谱花旦图片分别叫什么名字扩展阅读：
京剧脸谱特点：
脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。
戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。
色画方法：
京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务。
可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表到里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。