㈠ 王昭君为什么能位列四大美女
衣赐履按：四大美女，西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃。西施是春秋时人，《通鉴》并无记载，不过，剩下的三位，倒是都有提及，我们碰上了就讲一讲哈。
据说，四大美女各有绝活儿，羞花闭月，沉鱼落雁，羞花的是杨贵妃，闭月的是貂蝉，沉鱼的是西施，落雁的就是这位王昭君了。
话说，汉元帝刘奭非常喜欢美女，把后宫嫔妃的职称，从武帝时的十级，一下子增加到十五级二十一档，每一级多少编制，估计也没有定数，所以呢，后宫美女太多，刘奭亲自见面，根本见不过来，于是，就让宫廷画师把美女们的相貌画下来，刘奭一张一张过眼，看到哪个动心了就叫哪个过来承受恩泽。
有人的地方就有江湖，这话实在是没错啊。美女们为了能够被宠幸，就开始贿赂画师，多的给十万钱，少的也不下五万钱，就为了画师把自己画得好看点。王昭君既然位列四大美女，当然对自己的容貌十分自信，偏不肯向画师低头。结果，硬是呆了三年，也没得到皇帝的召见。
前33年，呼韩邪单于到长安朝觐，请求元帝刘奭赏赐一个美人当阏氏。可是美人们谁愿意到匈奴那鬼地方去啊!朝廷正打算硬性指派，不料王昭君举手报名，说，我愿意去。
大家都很高兴，封了王昭君一个公主的名分，然后捯饬捯饬，真是光彩照人。等到出发的时候，刘奭和呼韩邪单于同时见到昭君，同时瞪大了眼珠子，同时吞咽好几大口口水，刘奭心说，这个美女是谁啊?朕特么怎么没见过!呼韩邪心说，皇帝对我不薄啊，这么漂亮的妹子都赐给我了，比我们匈奴的妞儿强太多啦!
其实不光刘奭和呼韩邪，满朝文武全都看呆了，朝堂之上，咕咚咕咚的咽口水声此起彼伏。刘奭肠子都悔青了，但现在也没办法反悔了，还是忍痛把昭君送给了呼韩邪单于。美人送走了，刘奭火大，就把画师都抓起来，全都砍了脑袋。画师里最有名的一个叫毛延寿，传说就是她把昭君画丑了，一说他没画丑，但在昭君眼角下面多点了一颗痣，学名“丧夫痣”，所以昭君得不到皇帝召见。
【千古背锅侠毛延寿】
不久，昭君随着夫婿呼韩邪前往匈奴，一路向北，黄沙滚滚，马嘶雁鸣，离家万里，昭君心绪难平，于是抚琴一曲，名为《琵琶怨》，琴声凄婉悦耳，恰巧一行南飞的大雁听见了，它们刚从蛮荒的西伯利亚飞过来，何曾听过如此美妙的琴音?全都听呆了，忘了拍打翅膀，于是，扑啦啦都从天上掉下来了。这就是所谓的“落雁”啦，呵呵。
【这图画得也太传神了吧?哈哈哈】
衣赐履说：上面内容当然是后人附会的了，看个热闹罢了。下面，言归正传，我们看看《通鉴》上是怎么写的。
前36年，十二月，甘延寿、陈汤斩北匈奴郅支单于。前34年，南匈奴呼韩邪单于听到这个消息，既高兴，又恐惧。于是，向汉朝上书，请求再次到长安觐见元帝刘奭。
前33年，正月，呼韩邪单于来到长安，自己向刘奭提亲，说是要当刘奭的女婿。刘奭琢磨着这对维护安定团结的大好局面还是有好处的，就答应了。但是，总不能真把自己的亲闺女嫁到匈奴的不毛之地去吧?就着人从后宫选了个叫王昭君的“良家子”，赏赐给呼韩邪单于。呼韩邪非常高兴，心说汉朝岳父真大方啊，这么漂亮的姑娘都给我了，心里一激动，就表示要为汉朝尽更大的忠，愿保护东起上谷(河北省怀来县)，西至敦煌(甘肃省敦煌市)的汉朝边塞，永远相传，请汉朝撤销边境防务和守塞的官吏士卒，使天子的小民获得休息。意思是这点小事儿，全由我呼韩邪来办就行了。
刘奭让大臣考虑能不能接受呼韩邪单于的建议，有个叫侯应的郎中(宫廷禁卫官)，表示反对，并提出了十个理由，我们不多讲了，反正最主要的理由就是，现在呼韩邪单于是挺给力的，也挺值得信任的，但你保不齐这帮蛮子什么时候突然又反叛了，到时候边境上既无防范设施，又没有士兵，匈奴大军长驱直入，到时怎么办?
刘奭觉得有理，就没有答应呼韩邪的请求。
呼韩邪单于回国，封昭君为宁胡阏氏，生了个儿子，名叫栾提伊屠智牙师，被封为右日逐王。
前31年，呼韩邪单于死了，儿子雕陶莫皋继位，是为复株累若鞮单于(柏杨先生注：若鞮是孝顺的意思，自呼韩邪单于归附汉朝之后，羡慕汉朝皇帝都有尊号，匈奴单于也开始使用尊号。又羡慕尊号中都有一个“孝”字，匈奴也跟着效法，开始加上“若鞮”)。按照匈奴的习俗，昭君又嫁给复株累若鞮单于，生了俩闺女，名叫，须卜居次、当于居次。
再然后，昭君就死了，再然后，就没什么然后了。
啊?四大美女之一的王昭君就这么一点点记载?
还有一点，反正记载不多。我们分别来看看哈。
《汉书·元帝记》：赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。
《汉书·匈奴传》：元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。
《后汉书·南匈奴传》记载得稍微详细一点，昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝来以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。
我们可以看到，三段文字，给了王昭君三个名字：墙、樯、嫱，不管那么多了，我们就称其昭君好了。
那么，昭君在嫁给呼韩邪之前，是什么身份呢?是元帝刘奭的嫔妃，还是普通的宫女呢?
从史书记载看，昭君恐怕算不上刘奭的嫔妃。掖庭是后宫嫔妃和宫女住的地方，待诏掖庭也就是在掖庭里等着，哪一天要被皇上宠幸了，那就列编了，一天没被宠幸，一天只能充其量是“准嫔妃”。呼韩邪表示要当汉朝的女婿，刘奭断不可能把自己的老婆送给匈奴，尤其是《后汉书》里明确了，刘奭送给呼韩邪的是五个宫女，昭君不过是其中之一而已。想来，昭君在掖庭待诏了好几年，估计想见到皇上可能性太小，容颜易逝，青春不再，干脆自己解救自己吧，其她那四个应该是强迫去的，长得估计也很一般，昭君长得漂亮，再有四个绿叶一衬托，当然“光明汉宫”、“竦动左右”。
另外，《汉书》《后汉书》都指出，昭君是“良家子”，在刘奭定的十五级二十一档嫔妃职称里面，有点沾边的有：八级八子，九级七子，十四级五档良娣，十五级一档上家人子，十五级二档中家人子，并没有“良家子”这个职称(详见拙文《扒一扒汉元帝刘奭姨太太们的职称》)。反正如果没有笔误，昭君应不是嫔妃，而是宫女，或者是“预备役嫔妃”，呵呵。
良家子，应该是指出身清白人家的女子。
【只在一起呆了两年，远没有电视剧里那么幸福得如同花儿】
其实，我理解，昭君之所以位列四大美女，并非因为她长得美，而是因为她主动和亲，这一重大政治事件上，包含了家国情怀、民族团结、深宫、塞外、美人、爱情，甚至还有阴谋等元素，不但有很强的政治意义和历史意义，而且具备鲜明的文学意义和审美意义，让两千年后的我们，无限神往。
（望采纳）
㈡ 王昭君为什么能位列四大美女之一
首先，能位列四大美女的人，一定是极美丽极美丽的女子，王昭君的美能“落雁”，历史那么多的美女，她就是最出名的四个之一了。
王昭君的思想境界似乎比她们三个高一些，她不是受胁迫非嫁给单于，她是带着“和亲”的使命，主动要求去塞外平息战火。王昭君的“和平大使”做得很称职，边塞几十年都不曾见狼烟，百姓也免得受战争之苦了。就凭这个外貌与心灵共美，王昭君当选“四大美女”之一，是合情合理的。
㈢ 众所周知古代有四大美女，她们是如何被评为四大美女的
首先说四大美女，沉鱼落雁、闭月羞花。
落雁王昭君。竟宁元年（前33年）南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，对汉称臣并自请为婿。汉元帝挑选了宫女王昭君，昭君告别故土。登程北去一路上黄沙滚滚，马嘶雁鸣使她心绪难平遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上。落雁便由此成为了王昭君的雅称。
从古代的四大美人中我们可以看出，她们不止是拥有倾国倾城的相貌，身上更有着一系列让人感动的故事。而这些故事中都流露出“东方女性”的美，在她们身上一次次的升华。
四大美女的美，仅限于东方的女性、仅限于东方的中国之美。
㈣ 王昭君为何能入选四大美女呢
我们都知道，在我们国家几千年的历史中，曾经有过很多的美女，而最为令人熟知的，就是历史上有名的四大美女。在如今的影视剧中，演绎四大美女的往往都是当下非常受人们喜欢的美女明星，她们所塑造的人物也各有特色。但是很多人对于四大美女还抱有更高的期待，认为历史上的四大美女本人一定比演绎她们的明星更加有姿色。
从复原图中可以看出，虽然她五官比较小巧，但是脸型着实不符合现在我们的审美观，如果在现代，肯定不会入选四大美女。无论昭君真实相貌如何，她所做出的的贡献和牺牲也非常值得人们尊敬。
㈤ 王昭君本是平凡女子，为何能成为四大美女之一呢
王昭君本是平凡女子，为何能成为四大美女之一呢？如果没有和亲这件事的话，王昭君应该不会入选四大美女，因为王昭君的美更特别，是一种更高级的心灵美，为了家国大业，为了民族稳定，这种美，才是最美的，不能从外貌上来评价。王昭君时，正值汉匈两国关系紧张。王昭君进入宫廷后，一直得不到皇帝的召见。当时，匈奴表示愿意娶汉朝公主，两国交好。
㈥ 王昭君 ·貂蝉 ·西施 ·杨玉环（杨贵妃） 为什么能成为中国古代四大美女
四大美女的由来 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称. 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 四大美女介绍 【西施】 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。越复国后，西施立了功却最终被越王装进皮袋沉到江里。见(<墨子。亲士篇>书中言:"是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。") “沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。 【王昭君】 汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。 呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。 王昭君呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音ｓｈi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前３３年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音ｑｉaｎｇ），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。 传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。 王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。 “落雁”，就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。 “昭君出塞”是汉匈历史上一次重要的事件。 【貂蝉】 貂蝉，陕西米脂县人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 貂婵吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。 闭月说的是貂禅，貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。 【杨玉环】 杨玉环(719～756），唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。 杨贵妃后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 “羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。
㈦ 为什么王昭君是四大美女
对历史来说昭君的贡献还是很大的，可能对她自己来说就是悲苦的。长的美，有气质；又可能出去补偿心理，选她做4大美女
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。后来，“落雁”也就成了王昭君的雅称了
㈧ 古代四大美女之一王昭君的故事
昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。下面是我精心整理的关于古代四大美女之一王昭君的故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
四大美女杨玉环、貂蝉、西施、王昭君，而这几位美女自古就享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。四个人也是环肥燕瘦，各有所长，她们有的风姿绰约博得君王的比翼双飞；有的沉鱼落雁美得不可方物；有的精通乐曲，人美歌甜，舞姿曼妙。王昭君是她们中的一个，不算论姿色、才艺不算最好的，论气节不输于其他三人。
貌美如花身姿摇曳的一个弱女子怎么能够有如此强大的力量，去拯救一个国家摆脱窘境，又怎么肯在如诗如画的年纪，纵身于一片荒漠中，不带一丝怨言。我们不明白，或许王安石明白，因此才会在他的诗里写到：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。或许杜甫也懂得才会称赞到：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
于是，千百年后在朔漠之中，我们看见漫天黄沙呼啸的走石，突然就想到了那个手抱琵琶站在高处的女子，她最后弹一曲给自己的国家，曲子中分明是幽怨和不舍，从此不再过问国事，从此生死不明。这样一位佳人，是最可美的，是值得我们怀念的。
王昭君，出生于约公元前52年，名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。王昭君是个普通人家的女子，汉元帝时，她以民间子女的身份进入掖庭，成为了一名宫女。后来汉元帝召幸宫女全看画像，昭君来宫内时不愿意贿赂为自己作画的画师，所以画师就把昭君画的不怎么漂亮，自然不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，在临走的时候，才发现昭君貌美、大方，把当时作画的画师都杀了，皇帝自己也后悔不已。
竟宁元年，匈奴单于呼韩邪来朝，想娶一位汉族的女子为妻，汉元帝在众多的宫女中，就挑选出昭君担此重任。昭君其实也不想去，但是她是大汉的臣民，她必须为国家牺牲自己，她不是公主没有权利让别人代替自己去和亲，没有选择她只有默默接受。在临行的时候，她把自己打扮得十分明艳，在光鲜的面孔下是一张略带哀愁的脸，凄美得让众人窒息。单于很高兴，自己能娶到这么漂亮的女子，上书表示愿意永保塞上边境。
车马一路颠簸，浩浩荡荡的人马穿过繁华热闹的街市，穿过清涧和一片片树林，身后的城市离昭君越来越远，她撩开帘子，看着故乡渐渐消失在自己的眼里，不禁泪水打湿了眼眶。她在心里哀叹自己命运的同时，又坚忍地选择了和亲。待来到了匈奴和大汉王朝的交界之处，带着满腹的忧愁和思乡之情，她下车抱着琵琶请求再为大汉弹一曲。于是，在黄沙弥漫的朔漠，一曲离殇回荡在无边无际的.风沙中，马鸣风萧萧，飞沙吞噬她的娇躯，她的裙裾在风沙中翻飞，一曲终毕，余音袅袅，许是风沙眯了她的眼，泪水在她的脸颊滑落。
此去朔漠，与国与家一别，不知何日能重归，惆怅片刻毅然转身扎入漫天的黄沙中。随后的她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年说短不短，远比人们的想象更悲惨、更凄凉。
王昭君在民间，是位身披红袍怀抱琵琶的哀怨女子，留给人们印象最深的就是在朔漠中那一抹红色的背影，在宫内，她是位巾帼英雄，为了国家大义不惜牺牲自己。这些都是王昭君，又都不是，她在身后的美名都是别人给她扣上的帽子，没有人问过她愿不愿意到边远的地方，嫁给一个素不相识的男人。文人骚客也七嘴八舌地抒情，恨不得与昭君同在一个朝代，做他的蓝颜知己。以致于，昭君的形象也烂俗起来，其实她不过就是一个弱女子，一个没有权利选择自己幸福的女子。看似风光的背后，是不为人知的心酸。
大约走了一年，才到了了匈奴。初夏时节，处处水草丰美，马跃羊奔。沸腾的匈奴人，热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地望着自己的臣民。放佛这里就是她最后的归宿，然而等待她的是十二年冗长的痛苦。
据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，做了“侯爵”，有好几次都来看望了昭君，昭君本来就极其思念自己的国家，这远方来的客人还三番两次来探望，更加勾起了王昭君对家乡的思念，她每日每夜地盼着有朝一日能重回家乡，日升月落春去冬来，家乡缈缈关山远，盼来盼去反而觉得家乡离自己越来越远了，几千个日夜是对家撕心裂肺的思念。
她的丈夫比自己年长，老夫少妻，百般恩爱，好不容易体会到一点温暖，丈夫呼韩邪就去世了，只剩昭君和身边刚刚降生的小男孩儿伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，这时的昭君想这下该放我回去了吧。谁知，游牧民族的风俗：父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。这无疑给昭君当头一棒，先是惊愕，继而羞愤，无奈王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房，但让昭君更伤心的是，和昭君成亲后为杜绝昭君的儿子篡夺单于大位，复株累把她儿子杀死了。一边是自己的儿子，一边是自己的丈夫，这样的抉择让昭君生不如死。
复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。当时，汉王朝和匈奴彼此相安无事很多年了，大家都称赞昭君和亲是何等的壮举，却不知她过得日子是有多凄惨，公元前20年，复株累单于又死了。昭君这次没再嫁，寡居了一年后，也撒手西去，而她死时才33岁。