Ⅰ 宋朝都有哪些美女，说出名字和有关她的诗词、歌赋。如果有更相信的就最好了。
1.花蕊夫人。愿后蜀的妃子，后嫁给太祖赵匡胤，一度想立为后，传说被太宗赵光义所杀。
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。 十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。（据说赵匡胤久慕才名，在灭后蜀后让她当场做的诗）
其余诗太长，自己网络吧。
2、赵京娘。千里送京娘。传说她爱慕太祖，然落花有意流水无情，最后自缢于家中。
3、大周后。唐后主李煜的第一个皇后，名周蔷，唤娥皇，昭慧后。
【浣溪沙】 【玉楼春】 晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。 凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。 红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。 临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。 归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。 佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
这是李煜为她写的一首词。
据说在大周后亡后李煜形容枯槁，痛苦不已。
4、小周后。李煜的小姨子，大周后的妹子，周薇，小民女英。十四岁的小周后进宫探望生病的姐姐，和李煜干柴烈火。大周后到死都没有原谅李煜和小周后，据说两个都是绝色啊。后唐灭亡后封了个郑国夫人，据说太宗常借机侵犯小周后。在李煜死后不到一年也伤心而亡。
菩萨蛮 李煜
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。 衩袜步香阶，手提金缕鞋。 画堂南畔见，一向偎人颤。 奴为出来难，教郎恣意怜。
5、穆桂英。中国人都知道。
6、刘娥。前赵皇帝刘聪的皇后。容貌美丽。
7、高滔滔。宋英宗的皇后，宋神宗的母亲。这个女就是反对王安石变法的高后。
8、魏夫人。
名玩，字玉汝，北宋女词人。乃曾布之妻，魏泰之姊，封鲁国夫人。参与王安石变法。
临江仙
庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。 玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也，别到杏花肥。
（词写得不错的）
9、李清照。又一个中国人都知道的。代表作太多。
10、王朝云。
字子霞，浙江钱塘人，大文豪苏东坡侍妾，1094年随苏东坡谪居惠州，第三年亡故并葬于惠州西湖。
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 （俺很喜欢的一首词）
据说相识的时候朝云只有十二岁，古人真是早恋，还是老牛吃嫩草。
据说很多词都是她给的东坡灵感。《江城子》不是写给她的，是写给前妻的。
11、崔念月。
12、大流贵妃、小刘贵妃。
13、李师师。无人不知的李师师小姐。
据传曾深受宋徽宗喜爱，并受宋朝着名词人周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的宋江有染。李师师早年艳满京城，在仕子官宦人物中颇有声名，她与宋徽宗的故事也传为一时佳话，而宋徽宗被掳，北宋亡后李师师的下落也成为了千古之谜。（俺在《东京梦华录》歌伎中见过这个名字，不知此师师是否是彼师师）
水分比较多的美女。
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道。遍看颖川花，不似师师好。 秦观
14、梁红玉。
江苏淮安人。梁红玉因战乱流离润州为妓，遭人虐待，为韩世忠所救。梁红玉感其恩义，以身相许，梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。
青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁河山延宋祚； 红颜摧大敌，须眉有愧，看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮壖。
15、赵福金。
16、赵多富。柔福帝姬。晋江有小说的。
17、唐婉。她有个很出名的表哥兼前夫，陆放翁。
《钗头凤》（陆游）
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
18、岳孝娥。
19、唐安安。
20、严蕊。
原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，沦严蕊为台州营妓，改严蕊艺名。善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
彼人比较待见她。她写得词较花蕊夫人好太多。可恨的朱熹把他严刑拷打过。
她在被释放后写的《卜算子》
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。（又是彼人很喜欢的词啊）
21、申屠希光。
22、白牡丹。苏州快雪堂台柱。
江苏苏州人，美艳绝色，千娇百媚，才艺样样精通。
23、苏小小。
妾乘油壁车，郎跨青骢马．何处结同心，西陵松柏下。
幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。 西陵下，风吹雨。（李贺）
24、莘瑶琴。杭州花魁。
二十四名妓之一。年幼之时，兵荒马乱，与父母失散，被人拐卖至杭州一处妓院中。长到十四岁，已娇艳非常，不久就赢得“花魁”的名头。于是妓院门前车水马龙，妓院老妈子一再提高价码，仍然车马不断。
25、朱淑真。
号幽栖居士，宋代女诗人，亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。
忆秦娥·正月初六日夜月
弯弯曲，新年新月钩寒玉。钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。 闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。争驰逐，元宵三五，不如初六。
浣溪沙·清明
春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。 春衣初试薄罗轻
小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。
26、马绮丽。
Ⅱ 《浣溪沙》古诗词鉴赏
《浣溪沙》古诗词鉴赏1
一向年光有限身，
等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，
落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
注释
①一向：即一晌，一会儿。
②等闲：平常。
③怜取眼前人：元稹《会真记》崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”
评解
这是宴会上即兴之作。下片首两句虽然仍是念远伤春，但气度较大，从放眼河山到
风雨惜别，引出眼前人，并与上片别宴离歌前后呼应。
集评
唐圭璋《唐宋词简释》此首为伤别之作。起句，叹浮生有限；次句，伤离别可哀；第三句，说出借酒自遣，及时行乐之意。换头，承别离说，嘹亮入云。意亦从李峤“山川满目泪沾衣”句化出。“落花”句就眼前景物，说明怀念之深。末句，用唐诗意，忽作转语，亦极沉痛。
《浣溪沙》古诗词鉴赏2
红日已高三丈透②，金炉次第添香兽③。红锦地衣随步皱④。
佳人舞点金钗溜⑤，酒恶时拈花蕊嗅⑥。别殿遥闻箫鼓奏⑦。
【注释】
①浣溪沙：词牌名。
②红日：《话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作帘日。三丈透：指太阳升起已有三丈多高，这里指太阳升起的高度，是虚数，不是实数。透，透过。
③金炉：《诗话总龟》中作佳人。金炉，铜制的香炉。次第：依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有暮霞千万状，宾鸿次第飞之句。香兽：以炭屑为末，匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜，《晋书·羊祜传》有记载。
④红锦地衣随步皱：红锦地衣，红色锦缎制成的地毯。地衣，古时铺在地上的纺织品，即地毯。随步皱，指金锦织成的地衣随人的舞步的移动而打皱，此用以形容舞女舞蹈时红锦地毯随着舞女旋转打皱的情形。皱，明刻本《类说》卷三十四误作雏。
⑤佳人：美女，这里指善于起舞的宫女。汉司马相如《长门赋》中有句：夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而独居？舞点：萧本二主词作舞急；吕本二主词作舞黠；《诗话总龟》、《西清诗话》、诗人玉屑》中均作舞彻。舞点，按照音乐的节拍舞完了一支曲调。点，音乐的节拍。金钗溜：头上的金钗滑落了。金钗，又称金雀钗，古代妇女头饰的一种。溜，滑落。
⑥酒恶（ě）时拈（niān）花蕊（ruǐ）嗅：酒恶，《诗话总龟》中作酒渥。亦称中酒，指喝酒至微醉。这是当时方言。宋赵令《侯鲭录》卷八中云：金陵人谓‘中酒’曰‘酒恶’，则知李后主诗云‘酒恶时拈花蕊嗅’，用乡人语也。拈（niān），侯本二主词、吴本二主词中均作沾。《扪虱新语》中作将。时拈，常常拈取。花蕊，这里代指花朵。嗅，闻。
⑦别殿：古代帝王所居正殿以外的宫殿。唐王勃《春思赋》中有句：洛阳宫城纷合沓，离房别殿花周匝。遥闻：《西清诗话》、《类说》、《扪虱新话》中引《古今诗话》、《诗话总龟》、《诗人玉屑》作微闻。箫鼓：箫与鼓，泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》中有句：琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。箫，一种竹制管乐器。古代的箫用许多竹管排在一起做成，有底；现代的箫一般只用一根竹管制成，不封底，直吹。
【赏析】
这首词是李煜前期的作品，真实地再现了李煜前期的奢华绮丽的享乐生活。此词见于蔡绦《西清诗话》，《古今诗话》等本以为是李氏宫中诗。
词的上片，是帝王奢华生活和耽于享乐的真实写照。这里有时间、有环境、也有事件，更加使读者看到作者做为统治者追求和安于奢华享乐的态度和精神世界。通宵达旦的歌舞，奢丽浮华的器具，放浪不拘的宫廷生活，在作者眼里是那样的和谐自然。这也就自然地引入下片。下片的首句承上片而来，写作者眼中佳人的舞姿，发散钗落，可以同上片首句对应看到，歌舞一直未休，可能是夜以继日的。酒恶一句，作者写自己已经酒醉不支，但却仍旧以花解酒，力图继续饮宴。最后一句跳开的场面描写，从侧面反映这里的活动是如何的喧闹。从内容上看，词中反映的生活是空虚腐朽的，不仅在生活起居上一味地追求奢华，而且毫不顾及政事百姓，把所有的精力都放在享乐安逸当中。同时，读者可以看到，作者在词中的种种作态对其本人来说，他始终是抱着一种自得的、欣赏的态度的，他的自我陶醉的心情甚至从另一个角度也可以得到说明他大概乐于或希望别人知道他的这种生活，所以要使别殿遥闻箫鼓奏。从艺术上看，这首词的结构严谨，技巧娴熟，语言华丽，喻象生动。上下两片承接自然紧密，浑然一体，场面描写细腻到位，情态表现活灵活现，如酒恶时拈花蕊嗅一句，贴近生活，使一个醉酒享乐的人物形象栩栩如生。尤其是红日已高三丈透句，更是被称为绝唱。
这首描写帝王享乐的词，艺术上的.精美与内容上的腐朽形成了鲜明的对比，同时也同作者后期的词作形成了巨大的反差，由此读者也可以想见，如果不是对这种耽于奢华生活乐而不疲，恐怕李煜也不一定会成为一个亡国之君，阶下之囚。历史的警醒也许正在于此。
《浣溪沙》古诗词鉴赏3
侬是嵚崎可笑人，不妨开口笑时频。有人一笑座生春。
歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
古诗简介
《浣溪沙·赠子文侍人名笑笑》是宋代爱国词人辛弃疾的作品。此词虽是作者赠给同僚严子文的侍姬笑笑的调侃之作，但通过对侍姬这类卑贱女子的赞赏，表明作者对人好恶是以是否维护国家统一为标准的，这从侧面反映了作者的爱国主义思想。
赏析/鉴赏
辛弃疾的人格是伟大的，他的爱国主义精神弥漫于他的整个精神世界，所以发之为诗文，大的可以成为《九议》、《十论》，小的或送一个侍姬这样近乎游戏的小令，也莫不都闪烁着思想的光芒。这阕词就是稼轩于公元168年（乾道四年）他9岁时，在同僚严子文的家宴上，赠给严子文的侍姬一位名叫“笑笑”的调侃之作。尽管如此，但令人读来总感到有一种潜在的思想力量，总觉得这阕词在语言文字之外，还有一种思想之波在撼人的灵魂，让人总想要去捕捉到它。
“侬”，江浙一带方言称“你”为侬。所谓“吴侬软语”，想必这一位侍姬是吴人，故稼轩戏以她的家乡话称她。“嵚崎可笑”，这是借用晋周顗赞赏桓彝的故事。《晋书·桓彝传》：“桓彝字茂伦，雅为周顗所重。顗尝叹曰：‘茂伦，固可笑人也。’”这里的“笑”据《诗词曲语辞汇释》解：“笑，欣羡之辞。与嘲笑之义别。”稼轩在另一阕《鹧鸪天·郑守厚卿席上谢余伯山》一词也说：“君家兄弟真堪笑，个个能修五凤楼。”修五凤楼是盛赞他们兄弟文章写得漂亮。所以这里的“真堪笑”，也是真值得羡慕之意。嵚崎本是指山的高峻，喻于人，是比之为骨鲠俊拔。稼轩把这个典故拉来送给这位侍女，这就等于说这位叫“笑笑”的侍女，竟是一位杰出不群的值得钦佩的伟丈夫式的人物了。这作为对一个侍女的歌颂，确实有点不伦不类。这当然不是稼轩没词了，不懂得用典而胡乱比附。以他这样一位写起词来“如春云浮空，卷舒起灭，随所变态，无非可观”的大家，不可能不懂用典，更何况他“其秾丽绵密处，亦不在小晏、秦郎之下。”为女人作艳语，原也当行。那么就只有从文字的本意来理解了。这就是说笑笑一定有其不凡之处，所以稼轩才会许之以如茂伦那样的嵚崎历落，可钦可羡之人。古时侍姬，固多不凡。如张愔之关盼盼，石崇之绿珠，但那还多是忠于故主而已。而这里的笑笑，可惜没有留下更多的记载，其主既未故，那无妨反求之于稼轩所钦羡的事物。辛弃疾3岁奉表南归，本拟为祖国的统一作番事业的，谁知《美芹十论》空上，朝廷本无恢复之志，仅让他在建康作一行政之副职，而且是“添差之员”，形同虚设。以如此之壮年，抱一腔热血而来的盛气之英雄，仅给这样一个冷板凳坐，其心情之抑郁是可想而知的了。所以他在这同一时期作的《满江红》中就说：“笑人世苍然无物”。他对于主和派掌权的这个朝廷，认之为无人，也是理所当然的。对满朝公卿将相视之为“无物”的稼轩，却以“嵚崎可笑”许一侍姬，以这些猥琐的须眉作衬，则红粉之磊落也就非常形象、可以感触的了。
再从词中具体地分析一下笑笑的杰出之在。稼轩词中说了：就在于她“歌欲颦时还浅笑”、“醉逢笑处却轻颦”。理解这两句词，得了解当时的背景：南宋小朝廷正是如杜牧说的：“商女不知亡国恨，隔墙犹唱后庭花”那样的一个萎靡世界。在这时，每一个有良心的人，歌时应当是痛苦的，但这还是一般的感情。而她却于痛苦中反要浅笑。这不是写她麻木不仁，不是写她纵情欢笑，而是说她在本来欲颦之处，却发出了“浅笑”。这就透露了她这笑含有凄伤之情。这无法或不屑纵声的“浅笑”，只能是嘴角那苦苦的一撇，是冷然的微哂，是欲笑不得之强颜。总之它是内心痛苦之极的一种反态。长歌当哭，它是比哭更凄惨得多的。是以当别人快乐地喝醉了酒，作出种种丑态时，她却又不由地皱起了眉头，一股讨厌鄙弃之情溢于眉宇。这一颦一笑之间，就把她那种高傲的秉性，活脱脱地写了出来。正如屈原之“众人皆醉而我独醒”一样，她是很有点不同流俗而别具慧心的。在那样的社会里，竟有这样一位不趋炎附势、不同流合污，反而很有点脱俗超凡的女子，的确令人高兴，无怪乎稼轩要由衷地赞叹她“宜颦宜笑越精神”了。颦其所颦而笑其所笑，是以曰“宜”。那么这个“精神”就不单是指她那一种女性的美的外露，而更是指她一颦一笑所表现出来的高尚的精神境界。
从这里可以看到稼轩对于这一种傲态的钦佩，无此傲态作为底色，则轻颦浅笑，都显轻薄，徒见其不“宜”了。那么由此可见：笑笑的颦笑，定与抗战派的思想感情合拍，这固然是当时广大人民的普遍意愿，也不排斥她就是因坚持抗战而获罪以作奴婢的家属。因而她的见解很合乎稼轩的思想，所以稼轩这才有“一笑坐生春”的感觉。这春，是说如坐春风之中，不要从浅处着想。能使稼轩感到如坐春风之中的，那当然是他非常惬意的时候。岳珂写的他亲自经历的一段故事：稼轩守南徐的时候，每宴必命侍姬歌其所作。“既而又作《永遇乐》，序北府事，首章曰：‘千古江山，英雄无觅孙仲谋处。’又曰：‘不堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？’特置酒招数客，使妓迭歌，益自击节，偏问客，必使摘其疵，逊谢不可。客或措一二辞，不契其意，又弗答，然挥羽四顾不止。”把稼轩记得虎虎有生气。这当是“一座生春”最形象的解释。稼轩之所以如此迭歌以请益者，只不过意在悲歌以寄慨，感到豪情有所发泄罢了。这当然是他后来的事。以此类推，可以想象得到：他们在此家宴中高谈阔论，笑笑时发如花妙语，说得是那样中听，有助豪情，使人感到周身舒畅。故此稼轩对于的“开口笑时频”寄予了那样真挚而热烈的感情。当此之时，酒酣耳热，小小天地尽是他们主战派的世界，更难得的是，红粉居然知己，所以就更感到她越笑越精神，她此时，已完全不是一个歌舞妓，而直是他不能不钦佩的嵚崎历落的大丈夫了。
也许有人会说，这只不过是游戏笔墨，因为句句都要嵌有“笑”字，是以这里的颦笑并没有什么深刻的含义。这当然不失为一种诠释。但刘勰说得好：“校练务精，捃理须覈。”典故之为用，本来重在更丰满地引证现实，是以用典宜切，这是绝不能胡乱拼凑的。辛弃疾词全集，一共写了184个“笑”字。可见他并不是不会用笑字。例如“绝代佳人，曾一笑、倾国倾城”，又如“的砾娇波宜笑”，又如“忽地倚人陪笑”，皆写得极尽风流之能事。因此，他不会无缘无故地以嵚崎之骨形容婀娜之姿。在古书中，这类形容女性的词本就不少。柳永有许多词是写给侍姬的，如“心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚”，如“佳娘捧板花钿簇，唱出新声群艳服”，如“虫娘举措皆掩润，每到婆娑偏恃俊”等等，不一而足，从没有以阳刚的嵚崎磊落之丈夫气概许女子。当然，这是柳永，固不足论。稼轩自己写的这类作品虽不多，但也不是没有。如他在《鹊桥仙·赠人》中开头就是：“风流标格，惺松言语，真个十分奇绝。”在《鹧鸪天·有所赠》中说：“眉黛敛，眼波流，十年薄幸说扬州。”说明他并不是不能温柔，而一定要作盘空硬语的。最可比较的是，他还有一阕《蝶恋花·席上赠杨济翁侍儿》：
小小年华才月半。罗幕春风，幸自无人见。刚道羞郎低粉面，傍人瞥见回娇盼。昨夜西风陪女伴。柳困花慵，见说归来晚。劝客特觞浑未惯，未歌先敛花枝颤。
从题目说，与这篇堪称姐妹，然而那倒真个是满纸脂粉气。当然不能说这样娇小的女儿“嵚崎可笑”，然而也不是没有思想性。词中的“浑未惯”、“花枝颤”，将一个小女子的自尊和那因屈辱而颤栗的灵魂，刻画得非常深刻。稼轩毕竟是有心人，虽写得极温柔，亦极见个性。
可见这阕《浣溪沙》词决不是什么无聊文字，而要看成是写给“同志”的、又是一位为世俗所瞧不起而思想境界却又是杰出的同志。那怕是从仅仅不小瞧侍姬这类卑贱的小女子这一点，也可以看出稼轩的不凡。这样的主题，在当年要庄严地写出一篇论文，那是有碍的。他以“小道”之词，作即兴之赠，那就反而是风雅之事了。所以他虽句句不离“笑”字，句句不离笑笑的身份，但也句句都饱含了对于“同志”的欣慰之情。爱国主义的思想是伟大的，但却是无所不在的。所以他这里文字是非常技巧而优美的，他把一位侍女抬高到了这样高的地位，这就完全不是庸俗的捧角儿，而是他把对于祖国的热爱看得高于一切，用以衡量一切：谁不爱国，谁不维护国家的统一，虽卿相君主，他亦视为“无物”；而赞成国家统一的，则虽歌妓侍女，也可以许之为“嵚崎历落”之人。从这个侧面，令人又看到了稼轩对于祖国有着无比深挚的感情。也正是这种爱国主义的感情，使得他颠倒了对于大人物和奴婢尊卑的陈腐见解，从而具备了进步的立场，这在当年应该说是很了不起的事情。
《浣溪沙》古诗词鉴赏4
浣溪沙·洞庭
张孝祥
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
红蓼①一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
注：①红蓼，指生在水边的红色蓼草。
鉴赏：
这首词是张孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（荆州，今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，洞湘江入沿庭湖所作。他前年为谏官所劾，罢任北归，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴娇?过洞庭》词，有“孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷”等语，流露出一种疾俗愤世的情绪，这一首写得心气平和多了。他从长沙出发，舟行至洞庭湖，前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文。“楚天阔处数峰青”一句，写洞庭湖全景恰到好处。范仲淹《岳阳楼记》云：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，是在岳阳楼上俯视洞庭之景。词人泊舟湖中，不复写湖之大如何如何，只说四围广阔，远处峰青，则规模可 见，气象可想。“旗梢不动晚波平”，是官船晚泊时景象，呈现出大自然清幽的静态美。旗梢，即旗旓。船头所插旌旗上的飘带一丝不动，表明此刻的湖面，风平浪静，所以出现傍晚水波平静的景象，唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天，青色的山逢，共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。
下片写停船后泛览湖景所见。“红蓼一湾纹 缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句，不仅对仗工整，而且随着视野的转换，显示出另一番情趣，并给人一种红白鲜明的色彩感。“ 红蓼”，指生于水边的红色蓼草。南宋朱弁《曲洧旧闻》卷四云：“红蓼，即《诗》所谓游龙也。俗呼水红。江东人别泽蓼，呼之为火蓼。”唐代诗人杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》：“犹念悲秋分赐，夹溪红蓼映风蒲。”而词中的“红蓼”与“白鱼”相对，更感到作者的构思精巧，观察入微。词人既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，又写了似的双尾白鱼。鱼称“双尾”而“明”，是跃出水面之鱼，静中见动。“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味。
这里作者变换出另一幅画面，而思绪已超越了时空对念的限制，直接转入夜景，使读者有更多的想象余地思考这个过程。再从画面本身看，是从行舟夜泊的角度落笔，摄取大自然中富有代表性的两种景象：一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮盖着星空倒影。这 不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼 应，而且充分地展现了优美的词境。“夜凉”二字，既是词人的直感，又显示出流恋自然界的心态。
问题：
(1)这首词的上阙写了哪些景物，描绘了一幅什么样的画面？（3分）
(2)词的下阙使用了多种艺术手法，请举出两例作简要赏析。（4分）
答案：
（1）．上阙写了辽阔的楚天、青色 的山峰、平静的湖面、停泊的晚舟等景物；描绘了一幅境界开阔而又幽静的山水画面。
（2）．①动静结合，“明”是跃出水面之鱼，在这样的安静的环境中，静中见动。②比喻、对比，将双尾白鱼比作“玉刀”，既写出鱼的特征，也和“红蓼”形成鲜明的色彩对比，给人强烈的色彩感。③想象。停船之时是傍晚，而“夜凉船影浸疏星”一句直接转入夜景，在想象中展现出水中船影遮盖着星空倒影的优美境界。（只要任意举出两种手法即可）
Ⅲ 佟丽娅在《浣溪沙》中的造型引热议，浓妆适合演西施吗
浓妆不适合演西施，历史上的西施是天生丽质，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，佟丽娅的浓妆西施看上去很别扭。
西施作为中国古代的四大美人之一，她的故事很多，有“西施浣纱”的故事 ，还有西施与范蠡的爱情故事。相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，鱼儿看到西施的容颜立马忘了游泳，“扑腾”一声沉入了水底。后来人们就“沉鱼”来形容女子的美貌 。娱乐圈演过西施的明星很多，有蒋勤勤、曹颖 、张敏、安以轩 、范文芳等，这次佟丽娅饰演的西施能不能超过其他演员的西施，只有等《浣溪沙》播放以后，大家才知道。
Ⅳ 《浣溪沙》将袭，佟丽娅头顶荷叶宛若精灵，37岁演少女能否逆风翻盘
作为古代四大美人之一的西施，“沉鱼落雁”中的“沉鱼”一词，源于她的“浣纱”故事。有关西施的故事，也曾多次出现在荧幕上，从1930年代至今，有关西施的影视剧已有23部之多。安以轩、张颖、冯宝宝、曹颖、颖儿等都出演了西施。新剧《浣溪沙》仍在讲述西施、范蠡、夫差、郑旦四人的爱恨情仇，该剧即将播出，还是引发了无数观众的热议。
从《浣溪沙》剧照来看，她确实很适合这个角色。由于女扮男装的是越国的浣纱女，在成名之前自然是清丽而温柔的。姑娘穿着素色的衣服，头上戴着荷叶，打扮得很合身。微笑如明眸皓齿，仿佛误入人间仙境一般，着实很美。
再有她身穿白衣，在夜色中，身材纤弱，虽然面容清秀，但有一种忧郁的感觉，是典型的气氛美人。看到这出戏的照片如此诱人，完全不敢想丫丫在剧中会给人多少惊喜。
Ⅳ 《浣溪沙》定档，演员阵容强大，对此你怎么看
先前，被国家广电局列进关键电视连续剧整体规划名册，由优酷视频荣誉出品，高翊浚电影导演、邹静之导演、陈同勋出任造型设计，佟丽娅、韩庚、何润东、陈都灵一同出演的大型历史剧《浣溪沙》在浙江横店启动。与以前所饰人物角色的静谧高冷各有不同，陈都灵在该剧中所饰演的郑旦是一个性情刚直，活泼开朗的女孩，品牌形象差距造成许多 网民的希望。
4月9日，电视连续剧《浣溪沙》的招商文案曝出。在这一份招商文案之中表明，韩庚、佟丽娅等出演的《浣溪沙》明确2020年第二季度开播。优酷视频将变成独家代理的视频开播服务平台，而湖南台则变成开播开播的服务平台。这剧以春秋战国时期列国争雄为情况，以美人和范蠡中间经典传奇故事为主导线，勾画出吴越两国之间盛衰更替，展现了平常人在雄霸九州争夺中的家国大义，撰写了一部扣人心弦的历史时间哀歌。
佟丽娅说到佟丽娅，大家一定都十分了解了吧?她以前也是人气值十分充沛的知名演员呢，仅仅在如今的娱乐圈中，很多新手五花八门，她的人气值也慢慢没有之前那么高了。可是从表演整体实力上说，她的整体实力但是不比别人差的，并且比很多小鲜肉明星或是小花这类好些上许多 呢!尤其是前不久她和佟大为协作的《爱的厘米》，反应就很好呢!
佟丽娅成名出道迄今也早已有十五年了，也许许多多地参演过很多着作，在其中，古装电视剧就许多 。但是她的表演整体实力一直全是很好的，因此不论是古装电视剧或是现代剧，对她而言全是轻轻松松的。仅仅此次参演美人这一人物角色，就和别的人物不一样了，这一人物角色古代历史是真正存有的，因此佟丽娅肯定是要多多的去刻苦钻研这一人物的，可是坚信她也一定可以把这一人物角色轻轻松松拿到。
西施与范蠡的小故事自身就很吸引人，再再加上历史时间为主旋律，想来这剧会深受希望，实际上在2011年，尤小刚早已演过《西施秘史》，佟丽娅的《浣溪沙》是不是能超过前面一种，还必须时间的检测，希望！
电视连续剧《浣溪沙》的另一个名称则是《胸怀天下之浣溪沙》。在早已曝出的预告内容之中，美人和范蠡的经典对白经典台词之中，也是有为了更好地胸怀天下，而迫不得已选择离开的内容。不知道那样一部主题风格的电视连续剧着作，能不能得到青年人粉丝们的认可。
Ⅵ 佟丽娅新剧演西施，却被女二抢了风头，谁的魅力竟然这么大
佟丽娅是娱乐圈里公认的大美女，因此由她饰演古代四大美女之一的西施一点也不让人感到意外。这部剧叫做《浣溪沙》。西施有很多明星出演过，比如冯宝宝，曹颖，颖儿，蒋勤勤等人，不够在那么多女星中， 现在最被大家认同的西施应该还是蒋勤勤演。不知道这次佟丽娅挑战西施这个角色能不能超越蒋勤勤。
《浣溪沙》中的女二郑旦的扮演者陈都灵也现身片花，两位女神放在一起对比，不少网友都觉得陈都灵灵气十足，虽然佟丽娅饰演西施，可从造型上看，却不及陈都灵更清纯！
说起这两年的影视剧，无论是古装剧还是仙剑剧真的是深受观众的喜爱啊，一步步古装剧、仙剑剧接着开播，跟紧这个潮流，佟丽娅也带着她的新剧《浣溪沙》出现了，相信过不了多久，就可以和大家见面了。
Ⅶ 古代四大美女中的西施是个浣纱女，请问浣纱是什么意思
本义:浣:洗涤。纱:一种布料，也代指衣服。 就是洗衣服。
引申义:浣纱也代指西施。
西施古代四大美女之一，因浣纱于若耶溪时，鱼羞而沉底，故有沉鱼之说。
Ⅷ 佟丽娅新剧《浣溪沙》即将来袭，说说丫丫还饰演过哪些古装美女
《母仪天下》赵飞燕佟丽娅的古装是一种惊艳的美丽，她很适合这种妩媚的古装角色，比如赵飞燕，赵飞燕就是一个美颜妩媚的古代美人。而且佟丽娅的演技一直都很好，演技很自然，不做作不浮夸，代入感强。当年看《北京爱情故事》的时候很被她的演技打动。她的眼睛很美，眼波流转，含情脉脉，我见犹怜。希望美女丫丫多多参与古装角色，谁不喜欢看美女呢！
Ⅸ 《 浣溪沙 》的意思。
本意是咏春秋越国美女西施浣纱的溪水。
据南朝宋孔灵符《会稽记》载，今浙江省诸暨市南近郊的苎萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王羲之所书“浣纱”二字，相传这里是春秋时越国美女西施浣纱处。
所以一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里的若耶溪，总之，调名“浣纱溪”的原本意思是咏春秋越国美女西施浣纱的溪水。
Ⅹ 诗词中29个美女雅称
诗词中29个美女雅称有：
1、倾国。白居易《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”
2、倾城。纳兰性德《梦江南》：“乍闻风定又钟声，薄福荐倾城。”
3、红颜。吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一恕为红颜。”
4、红袖。清代谭献《蝶恋花》：“红袖高楼，争抵还乡好？”
5、红粉。杜牧《兵部尚书席上作》：“忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”
6、红香。李隆基《好时光》：“莲脸嫩，体红香。”
7、茜袖。纳兰性德《秋千索》：“茜袖谁招曲栏边，弄一缕，秋千索。”
8、碧玉。唐代万楚《五日观妓》：“西施漫道浣春纱，碧玉今时斗丽华。”
9、惊鸿。陆游《沈园》：“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”
10、蛾眉。纳兰性德《金缕曲》：“且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。”
11、姝丽。柳永《玉女摇仙佩》：“有得几多姝丽。拟把名花比。”
12、佳人。苏轼《蝶恋花》：“墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。”
13、丽人。杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
14、玉人。纳兰性德《虞美人》：“一声弹指泪如丝，央及东风休遣玉人知。”
15、仙子。白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
16、娇娘。李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。”
17、妖娆。李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。”
18、似花人。李珣《浣溪沙》：“红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人。”
19、飞琼。纳兰性德《南楼令》：“将息报飞琼，蛮笺署小名。”
20、桃花人面。蔡伸《苏武慢》词：“小园香径，尚想桃花人面。”
21、海棠。陈允平《清平乐》：“误了海棠时候，不成直待花残。”
22、弄玉。苏轼《留题延生观后山上小堂》：“不惭弄玉骑丹凤，应逐嫦娥驾老蟾。”
23、弄珠人。尤侗《赠木渎仙姬十绝句》之三：“试取冰弦弹一曲，江头愁杀弄珠人。”
24、萧娘。
25、谢娘。
26、徐娘。
27、姝丽。
28、佳丽。
29、罗敷。