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以前把美女比作什么

发布时间: 2023-02-25 00:58:21

❶ 为什么中国古人要把妖艳的美女 比作狐狸精

在战国时代的着作里,便出现了以狐为原型的神兽,狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水,年三十而尚未成婚,行至涂山时,遇到一只九尾白狐,并且听到涂山人祝福的歌声:“大大的白狐啊,九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧,子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人,这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云:“唐初以来,百姓皆事狐神,当时有谚曰:‘无狐魅,不成村。’”“魅”字,《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现,反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形,或到处做客吃喝,或上门求娶妻妾,它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说,如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中,更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。

在《诗经》中,狐作为隐辞的意义便是性爱。

《搜神记》引道士云:“狐者,先古之淫妇,其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪,再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述,于是乎,人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。
参考资料:青岛新闻网

❷ 古代比喻美女的成语

1、六宫粉黛:六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

2、一顾倾城:形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。

3、二八女郎:十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。

4、皓齿蛾眉:洁白的牙齿,修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽,也喻称美女。

5、柳腰莲脸:腰如柳,脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。

6、楚腰卫鬓:指细腰秀发。借指美女。

7、八百姻娇:姻娇:美女。指美女众多。

8、捧心西子:西子:春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉,仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。

9、红袖添香:红袖:借指年轻貌美的女子;添:增加。旧指有美女伴读。

10、盈盈秋水:秋水:比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

11、二八佳人:十五六岁的美女。

12、霞裙月帔:以云霞为裙,明月为披肩。借指仙女或美女。

13、杨柳宫眉:细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。

14、稚齿婑媠:稚齿:年少;婑媠:美好的样子。指年轻的美女。

15、美女破舌:破:毁坏。美女用美貌迷惑君主,使谏臣的话不被君主听信。

16、越女齐姬:相传古代越国和齐国出美女,后泛指美女。

17、仙姿佚貌:仙女的姿质,美女的容貌。形容女子姿态容貌都美。

18、长娇美人:娇:美好。身材修长容颜娇好的美女。

19、朱唇粉面:形容女子貌美。亦指美女。

20、蛾眉曼睩:蛾眉:像蚕触须似的弯而细长的眉毛;曼睩:亮晶晶的转动有神的眼睛。细长而弯的眉毛,炯炯有神的眼睛。形容女子美丽。也指美女。

21、翩若惊鸿:比喻美女的体态轻盈。

22、九天仙女:指天上的仙女,比喻绝色美女。

23、西施捧心:西施:春秋越国美女。指美女病态更加娇美。

24、吹气如兰:气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。也用于形容文词华美。

25、天生尤物:尤物:特殊的人物,多指美女。指容貌艳丽的女子。

26、月坠花折:月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。

27、一笑千金:美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。

28、西子捧心:指美女之病态,愈增其妍。

29、名花无主:名贵的花没有主人。比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。

30、花林粉阵:旧时比喻成群的艳装美女。

31、香肌玉体:形容年轻女子肌肤的娇嫩温香。也代指美女。

32、青女素娥:青女:福州传说中的霜雪之神;素娥:传说中嫦娥的别称。形容天上的神仙美女。

❸ 可以把女人比作什么

比作花,如花似玉,比作诗,诗情画意,比作酒,越久越醇香,比作海,博大无边,比作书,,,,,,

❹ 欣赏一个女人,把她比喻成什么动物

欣赏一个女人,把她比喻成猫或兔子。
看看这篇文章就是把女人当作猫来欣赏:
这是一只慵懒的猫,准确地说她是一只慵懒的猫。我再次写她是因为她也是喜欢猫这个寂寞的种族。她总是喜欢将自己遭遇的每一只可爱的不可爱的猫打扮得花枝招展。我想她上辈子一定是宠物猫加工厂的。逛街的时候就是遇到那些被主人的小绳子栓着的宠物猫,她也要用眼光盯着紧琐着,直到完成了眼神对小猫的改造。然后才会带着满意的笑容一蹦一蹦回到我的身边,我竟常常觉得她一蹦一跳的样子就象只猫。

或许她就是猫似的女人。

有时我对她说你什么时候打扮打扮你的我,她小心翼翼地摸着我的头发,前后左右地打量着我,然后说:对不起啊,你可是只无法改良的猪。

她说她不会再上西祠,我坚决地不相信,因为她终究是个女人。我倒不是轻视女性,我的自信在于我对猫性女人的准确把握。对于一只夜猫而言,常居的屋檐就是她的家。她说她要远去流浪,她或会离开一天,两天,甚至很多天,但是她终究还会回来。因为他们性格组成里融合了一种天生懒散的气质,哪里更适合居家,哪里更有温暖,他们本就怠于比较,我如此猜度或许忽略了猫这个聪明的种族悄无声息的回归应归结于她们对生息土壤敏锐的判断力。

我想我把她比喻成猫她一定不会生气,因为我想起她说下辈子她要做一只始终绻着的,玩是唯一任务的猫。更何况我敲着空寂的键盘于她的视野或根本就没有重合的焦点。所以我是可以带着一种漠视的闲散的舒适的心情去袅出一个我所理解的猫般的女人的,还有我们那段空旷却堇色的岁月。

猫是一种特别敏感的种族,她们一直保持着一种看着你盼着你的姿势,这种姿势是撩人的。于寂寞的男人而言。但是你一但真的为她所惑,走近了,她们会迅捷地失去踪影,让你空留长长的遗憾,这种遗憾就是她们奔跑的全部轨迹,你别指望你可以拖住时间的尾巴。

而对于我这样的猪来说,我们的交集在于她停下来等我,而不是我拼命地去追她。在同等条件下奔跑,冀望与她保持匀速那和龟兔赛跑的笑话是一样可笑的。

这个笑话唯一不成立的时候是我倔强起来决定做一头野猪的时候。或是我目前背叛后的状况。我终于用唯一的可能性报复了她,当然我还是没有快感。

我终究还是不习惯没有猫的岁月。

从她们单身的纵跳不难看出猫都是寂寞的,她们都有这忧郁的眼神。而我的这只尤为寂寞,她忧郁的眼神流淌着一种绝对蓝色的光芒。我常常会觉得这是只很小很小的猫,小到可以抱在手心里,哪怕很轻轻的触碰都会弄疼她...

她白天是只灵动的猫,她极好强,想把所有的事情都做到完美无缺和无可挑剔。她渴望自己独力爬上那高高的屋檐,然后做一个最夸张的懒腰。她没有占有欲,却极力地想证明自己是只不凡的猫。她有着曼妙的身姿,璀璨的笑容,还天生具有一种亲和力,掌握了一套万试不爽的交际词令,所以她总是有很好的薪水,很好的成绩。对朋友是笑容灿烂,对同事是微笑有加。她一贯保持着猫的那份做作的可爱;有些张力不足的可爱。这种可爱的无限僵化是以自身心情的愈加烦躁和空阔为对价的。她夸张了自己的忙碌,把上班当作打仗似的。每天到很晚才疲惫地回家,于是我便成了这种烦躁的牺牲品。

她常常说我是只懒散的猪。没有奋斗的动力和前进的渴望。她说我小腹的赘肉就是不思进取的表现。我心内难过,我却保持着猪一般标准憨厚的笑容或宽容。我最愿意做的事就是让她成为释怀开心的傻猫。让心爱的人快乐这是作为猪这个呆呆的种族唯一的幸福概念。

她是一只徘徊在墙上的猫,她拥有着尖利的可供上爬的利爪,上扬是有可能的,可是那会牺牲了她所有的闲适。做一个强大的猫固然可贵,但是丧失了生活的质感就变得意义全无。她一直希望自己是一只在高高屋檐上自由逡巡得猫,她忽视了自己在某些后继上的天生不足。她还渴望用猫般的敏捷跳跃来刺激一头猪显然是不太明智。

终究我们的思想意识是对立的。在马斯洛的五层金字塔理论上,我赞赏有步骤的跳跃。你不可能指望每头猪每分钟都保持着冲破栅栏的旺盛体力和精力;而她总冀望我有猫种族天生的那种一步登天的跨越能力。我常常想在岁月的年轮里用“适可而止”的理念来同化她。红楼梦里描述过我们的这种碰撞:不是东风压倒了西风,就是西风压倒了东风。

或许我们的结局就在于证明曹雪芹同志是错误的,我们的结局是西风依旧向东部进军,东风继续向西方流浪。别说我们这种状况叫做分手,揭露一个大家都知道答案的答案对于心有所盼的人来说是残忍的。

她继续了她一只猫的强悍故事,她还是以为自己和形似的老虎只是发育的早晚不同。“和一个女强人在一起生活是巨累的。因为你的生活,本属平仄的生活被波澜带动了起来,呈现你极为不舒服的一种晃荡。我曾经怜悯她,心疼她,爱护她,不声不响地在她身边做沉寂的大海,用爱的海水包围她,让她徜徉。我总是给她保留心的绿洲,我在海的中央留给她完全主权的小岛。

我真的是喜欢看她极女人地化妆打扮的样子,每当我静静欣赏的时候,她乓地以声关起了盥洗间的门,象对待一个常来乞讨的乞丐;同居的日子为了保持她单身的形象,她在水电工来修理的时候放逐我出外淋雨;我总是在这样的时候决定做一只冲破栅栏的猪。我的思想在平静的外表里使劲挣扎着。可我还是喜欢她熟睡的样子,我常常把她扳过来,看这只喜欢穿着丝绸般柔软睡衣的宠物。均匀的呼吸,骄傲的小鼻子,蜷缩着...每当这个时候我就心软了。对于一只工作压力,生活追求很高的猫来说:不向我发脾气,不折磨折磨我,她枯燥的生活还有什么乐趣呢?也许这样的生活最容易解释猪的心宽体胖吧。

我知道这是只骨子里懒散的猫,我还是愿意让她尽情撒野和奔跑。我保持着猪一般绅士标准憨厚的笑容或宽容。

❺ 女人可以比作什么东西

女人是水,女人是花,女人是狐狸精,哈哈

❻ 可以把女人比喻成什么

1、女人是元宵,外表的柔美和在甜蜜里,蒸发出沁人的幽香。

2、女人是二月的糖豆,粒粒传递爱的语言,滋润着痴情的心田。

3、女人是三月的风筝,一线牵住梦中的嫁妆,放飞美丽的诺言。

4、女人是四月的牡丹,娇艳浓情几多缠绵,胸中荡漾激情的火花。

5、女人是五月的荔枝,温馨用真情包裹,把真爱传递四方。

6、女人是六月的月季,针棘捍卫着神圣纯洁,片片几多微嫚的欢愉。

7、女人是七月的西瓜,青翠欲滴红心不变,畅所爱的寓言。

8、女人是八月的荷花,出污泥不染的灵魂,守护地老天荒的传奇。

9、女人是九月的菊花,风姿绰约韵香清幽,轻柔矫健如云若影。

10、女人是十月的芙蓉,坚强的迎接如刀的风霜,面对逆境从容坦然。

11、女人是十一月的柿子,温柔的背后是短暂的等待,等待的是几多柔情蜜意。

12、女人是十二月的桔子,一枝一叶的情愫,酸甜中追寻爱情的脉络。

❼ 人们为什么把女人比喻成狐狸精

狐狸精专门迷惑人的,所以后来人们就把勾引男人的女人称做是狐狸精。
不知从何时起,女人骂女人就开始用“狐狸精”这样的称呼了。这个女人专利性质的称呼,怎么起源的?考证起来恐怕有点难。在清以往的各个朝代里,男性文学家的文学作品总喜欢把女人描写成仙女般人物,总想来一段“巫山云雨”,这种女人是仙品,得之的男人要有社会地位或背景的,换一句说,只有上等的男人才能制造或实现这个梦想。当然,也有例外,有的男人就是不喜欢仙女般的女人,他们把女人描写成“白骨精”似的妖魔鬼怪。恐怕是这些男人作家没讨到个好老婆,或者是不近女色的缘故。到了清朝就不一样了,蒲松龄《聊斋志异》虽然不写女人,只写“狐狸精”与读书人谈情说爱,但是这些“狐狸精”在与男人谈情说爱的时候都是化身漂亮女人的。他的后来者纪晓岚在《阅微草堂笔记》里也写了读书人与“狐狸精”谈情说爱的事,只是没有蒲松龄写的“狐狸精”多而已。
我猜想,以往朝代文学作品只有“仙女”和“妖精”,不曾见到“狐狸精”,那“狐狸精”的叫法一定是从清朝开始的。
从蒲松龄生活的时代即清朝康熙王朝时,肯定有人但不是蒲松龄,看了《聊斋志异》后就第一个说出来“狐狸精”或“女狐狸精”,“狐狸精”有了一个文雅的起源。以后,这个称呼首先在男人圈子里里传开,我想男人在传播这个称呼时是高兴的、满足的,因为男人在说“狐狸精”三个字时,嘴上有快感,仿佛真得像书生一样有过或即将发生艳遇。
不知什么缘故,在男人圈里叫的“狐狸精”为什么最终选择了女人?或者说,“狐狸精”三个字一经男人传开,为什么成了一个女人称呼其他所有女人的专利?男人嘴里说“狐狸精”的少了,几乎不见了。而女人则不同,她们一边在听男人说“我爱你”,一边在痛斥其他女人“狐狸精”。
男人是喜欢“狐狸精”的。
说到底,无论什么样的男人,他的价值要有或用女人来体现。说“每一个成功的男人背后都有一个伟大的女人”也罢,说“英雄难过美人关”也罢。男人与男人在一起时仿佛要创造世界一般连话题都是沉重的,所以,男人这辈子只有与女人打交道时是快乐的。一个女人一旦做了一个男人的“贤内助”,这个女人在这个男人眼前就再也不是“狐狸精”了。没“狐狸精”行吗?男人回答是绝对不行,我拿怎么来创造?我的眼睛还看什么?我的心里还想什么?因此,男人都渴望自己能像《聊斋志异》里写的,能与“狐狸精”邂逅或艳遇,并扬言道:“牡丹花下死,做鬼也风流。”对“狐狸精”,男人真是用尽脑筋,又娶又偷,娶不如偷,偷不如偷不着。有的男人甚至打着“家里红旗不倒,外面彩旗飘飘”的旗号真抓实干,有的男人想引入竞争机制、实行“老婆竞聘制”改革,有的男人偷偷摸摸地搞起了“二奶”式的双妻轮流执政。总之,对待“狐狸精”,男人是贪心不足,是一只永远吃不饱的猫,乐此不疲,多多益善。
男人喜欢“狐狸精”还可以用异性相互吸引来解释其中原委,女人喜欢“狐狸精”可就难说清楚了。女人是因为男人喜欢才喜欢的?或者女人也像男人一样叫“狐狸精”时嘴上舒服、心里也有快感?
说实在的,女人不喜欢“狐狸精”哪成呢?什么缘故呢?因为“狐狸精”是女人,因为女人是“狐狸精”,任凭你有孙悟空上天入地的本领,可使上全身的劲,颠过来倒过去,都是女人与“狐狸精”。只要你是女人,你就永远不能摆脱“狐狸精”干系的。即使你再不与男人有过接触,只要你走路时不经意看了身边的男人一眼,或被路过的男人看了一眼,你都有可能在知情不知情的情况下,被其他女人骂为“狐狸精”。在这个世界上,要么你骂其他女人为“狐狸精”,要么你被其他女人骂为“狐狸精”。
这个事情好像与男人无关,是女人之间的事。可以想象,当两个女人对骂“狐狸精”时,太过集中注意力了,有可能忽视身边与“狐狸精”有着说不清干系的男人。这时,男人的表情是什么样子呢?是自在?是超脱?是畏惧还是兴灾乐祸?两个“狐狸精”在抢男人,男人能没有得宠和稀贵的感觉?
有可能“狐狸精”们都联合起来,异口同声地说:都是男人惹的祸!
有可能所以迷恋“狐狸精”的男人都歇斯底里地狂叫:都是女人惹的祸!
说也好,叫也罢。
男人心里没有不喜欢“狐狸精”的,只是嘴上不说。女人心里没有不恨“狐狸精”的,嘴上偏说。说与不说“狐狸精”是女人的事,男人管不着。喜欢不喜欢“狐狸精”是男人的事,女人管不着。
说与不说,喜欢与不喜欢,各人心里最清楚。
怪只怪谁让你是女人,谁让你是男人,谁让这世界上只有男人与女人。
管你说不说,管你喜欢不喜欢,都是男人与女人的错。