Ⅰ 为何江浙一带多美女
“江南出美女”这是古代的说法，这句话在宋朝/明朝可能是对的，但在现在就不一定对了（就拿苏州来说，在最近200年间，由于战乱和饥荒的原因，有很多外地人迁入了苏州，改变了苏州的人口结构，人的长相也发生变化）。刚来苏州的时候我以为苏州肯定美女多，但是我在姑苏区住五六年，大街上几乎看不到美女，我开始怀疑江南出美女这种说法是假的了。苏州美女真的不多，还不如西北甘肃的小城市天水美女多。天水走在大街上经常能看到五官端正的美女，在苏州走在大街上很难看到。
我仔细观察了一下，分析了一下原因，苏州人长相很杂，这跟苏州的地理位置有关，苏州处在北纬31度，在南北方的过渡地带，所以长的像北方人的人有，长的像南方人的也有。有些人长得像北方人，有些人的长得像南方人（云南人，广西人），两种长相的人一融合，就会出现极端，出现极丑的和极美的，剩下都是大众化的，而大众化的人的五官都是随机胡乱搭配出来的丑八怪，比如北方人的单眼皮配上南方人的塌塌鼻子，肯定是丑八怪。（世界上极端的东西当然是少数，大部分都是大众化的），所以那些长得极美的人必然是少数，在大街上自然就很难看到了，而苏州大众化的人普遍都是丑八怪，这样一衬托就更加显得没有美女了。由于苏州人长相太杂太极端（南北方融合，混交的原因），平庸或中上等长相的人很难看到。最后的结论就是：苏州有极美的美女，但很少，很难看到，只是“有”而已，苏州缺乏中上等的美女，所以美女“数量”上就没了优势。天水之所以美女多是因为中上等的美女多，极丑和极美的太少，所以在美女“数量”上就占了优势。
这就是苏州大街上看不到美女原因，不是我一个人这样说，只要是去过苏州的人都会说，苏州大街上看不到美女。
Ⅱ 为什么山西民间会有山西美女出浑源的这种说法
其实浑源所处的平城（今山西大同），自古就是中国古代重要的美女盛产地，从北魏到元代，大同共产生了25位不同民族的皇后和9位皇妃，并且以浑源和应县贡献最多。
大同出美女，最早始于北魏的平城时代。平城当时长期处于农耕民族和游牧民族冲突的最前沿，而平城是北魏早起的政治中心，鲜卑人在统一北方的过程中，将征服的大量美女资源带回到平城，这种不同民族、血脉的交融混血，提升了人口的素质，并且直接造成当时北魏皇族的男女颜值快速升高。
例如明代博物学家、诗人谢肇制撰写的一部笔记着作《五杂俎》就记载“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之精好，皆边塞之所无有。”另外，清代小说《梧桐影》也写道“话说山西地方，生出来的女子，都是水喷桃花一般，颜色最好，资性也聪明。大同宣府一路，更觉美貌的多。故此正德皇帝，在那里带了妃子回朝，十分宠爱。
现代科学表明，基因背景差异越大，两种基因的优势互补也就越明显，其产生的后代在各个层面也就更有优势，因此“混血”的前提下，出现美女俊男的几率就要大很多。其实，从大的地域范围讲，从今天山西大同、忻州，到陕西米脂、甘肃东南临洮，这是一条农耕民族与农牧民族交错的地带，也是古代少数民族与汉族迁徙、交融非常频繁的地区，当然也是古代民间“美女指数”很高的地区，并一直延续到现在。
其中大名鼎鼎的美女就非常多。号称中国古代四大美女之一的貂蝉传说就是山西忻州人，但貂蝉故里的称号现在也同时被多地争夺，包括陕西的米脂、甘肃的临洮和康乐，但都是黄土高原的内部之争。另外，有号称大同第一美女的李凤姐，中国着名战斗家族杨业的妻子佘太君，《苏三起解》的主人公苏三，北齐武明皇后娄昭君，西夏毅宗皇帝李谅祚的皇后梁洛瑶等等。
梁洛瑶就是中国 历史 上有名的梁太后，统治西夏近20年，形成了宋、辽、夏三国鼎立的局面。梁洛瑶就是一位“胡化”的汉族美女，自幼生长在西夏，容貌倾城，被西夏权臣党项族人没藏讹庞的儿子看中，12岁便嫁入豪门。后来这位美女并没有满足，凭借自己的美貌和智慧，后成功改嫁西夏皇帝李谅祚，并在李谅祚死后执掌西夏大权，组建了西夏极为强悍的女子“麻魁军团”（号称中国 历史 上第一支女子正规军）和快速反应部队“铁鹞子军团”，与北宋的作战中丝毫不落下风。
黄土高原上的美女，普遍有一种英武之气，妩媚中带有几分豪爽，这也与江南美女的婀娜有所不同，各有各的美，都是中国女人的美。
准确说应该是大同出美女
大同 历史 上曾经出过26个皇后，9个妃子，其中最着名的就是隋文帝杨坚独孤皇后，宋仁宗赵祯的曹皇后，北齐文宣帝皇太后娄昭君。李世民的奶奶和独孤皇后是亲姐妹，也算美女吧，独孤信生了七个姑娘，一个比一个嫁得好。七女为隋文帝独孤皇后，长女为周明敬皇后，四女为周元贞皇后。所以大同是着名的皇后之乡。最近几年有些电视剧也展现过，比如陈乔恩的《独孤皇后》，《陆贞传奇》里的娄太后就是娄昭君，但是用得演员都是台湾人，在长相上和大同姑娘相去甚远，就不在这里贴图片了。
到了明代有“蓟州城墙、宣府校场、大同婆娘”为九边三绝。
到了近代，民间又流传着“大同府的美女朔州的郎”，还有就是“到了浑源州，回家把妻休！”的民谚。连金庸《鹿鼎记》里韦小宝逛青楼都问有没有大同府的姑娘（调侃）。足见大同美女在 历史 上的地位。
大同出美女的原因，有一下几个方面：
1.大同自古以来就是民族大熔炉的最主要区域之一。无论是赵武灵王胡服骑射开疆拓土的战国时期、匈奴相持的汉代，还是北魏王朝，亦或是宋辽金相争，山西大同地区都是最主要的战场，另一方面也促进了民族大融合，就是俗称的混血，这是大同出美女的最主要原因。
2.第二个原因，大同作为北魏都城98年，全国都在选各种妃子和秀女到都城，当然这不算什么，因为如果这是原因的话，那西安和洛阳还有北京岂不是中国最美的所在，但是我们看美女排行榜，这些地方并不在最前面。之所以说北魏，最主要是因为北魏发生过孝文帝迁都洛阳的 历史 事件。当时迁都很多大臣不同意，但是孝文帝还是利用一次“军事演习”成功迁都，但是因为走得比较匆忙，所以很多宫女和妃子都留了下来。翦伯赞《中国史纲要》说：北魏孝文帝从大同迁都洛阳时，很多大臣都不愿意随迁。到了洛阳后，奏请魏孝文帝恩准“夏回冬去”，即天热时回大同，天凉时去洛阳，当时很多宫女也是“夏回冬去”。魏孝文帝知道这些人好逸恶劳，便恩准归田，宫女们多配给浑源县和应县的边防将士。从另一方面也印证了这种说法，所以当时这种结合也促进了优秀基因的结合。
3.个人认为的第三点：北宋末年，发生了着名的“靖康之耻”，当时粘罕和完颜希尹掳走包括徽钦二宗在内的王公大臣百姓总共10万人到了今天的大同，其中有很多公主和妃子，包括各个官员的家眷全部都沦为金人的玩物。东京汴梁集中全国的美女都被掳到大同。（其实写这段真的很心痛，每当看到这段 历史 和日本侵华一样让人心痛，金欺宋的所作所为比日侵华有过之而无不及。自古以来就是落后就要挨打，不管经济还是军事上落后都要挨打。）
4.还有一个传说：就是八国联军进北京，慈禧和光绪带着大臣和妃子宫女从天镇到阳高继而到大同，到这里，没什么吃的了，最后把宫女都赐给了当地人，也在一定程度上促进了这种发展吧。当然还有李自成从大同进北京之前把掳来的明朝各个王府的女子赐给了包括姜襄在内的大同投降将领和士兵，但是我觉得这个毕竟是少数，起不了多大作用。
总之，大同作为国家首批24座 历史 文化名城之一，除了云冈石窟上下华严寺和善化寺、北岳恒山这些名胜古迹，还有就是大同 美食 和美女是为今天的三绝。
山西出美女、特别是浑源更是美女如云！
一:水土优良、环境适宜:
一方水土养一方人！浑源位于大同市境内，地处桑干河支流的浑河，境内有恒山、灵山、与六棱山，属大陆性气候、天寒少雪、时有风沙、暴雨与山洪；也许是矿质和水质内叫含有的物质成份、有益于女滋养的的特性吧；
二:风情风俗:
家中培养女孩子、要求温柔、贤惠、能干，端庄大方；山西地处边远地区、女性性格开郎、活泼，长的浑实、圆滚、健壮，丰乳、肥臂、跨子大，特别会生娃娃；古老的“三晋”之地，孕育出一种特殊的文化与气质，那里盛产矿业、物质丰富 生活富裕，对女性的心理、体质与脾性相得益彰；
三:混居杂交、基因优良:
浑源地处边疆、民族众多，相互通婚；婚姻杂交、基因优秀，这在古代交通闭塞、人员流动缓慢、近距离通婚较普遍的环境下，是一很大优势；“三晋”是华夏人种和文化的发原地，也是战争的频发地，人杰地灵、 社会 的生活、知识和交往又频频；那里的生活肉食较多、营养丰富，男女老幼喜骑射、善运动， 体魄 健康 、身才高大；
四:山西的男人特优秀:
山西出人才、出将军，例如:关羽、卫青、霍一病、尉迟恭、薛仁贵、荀子、赵盾、狄仁杰、司马光、等等；
美女:貂蝉、杨贵妃、武则天、独孤后、卫子夫，等等！
随着 社会 的进步、经济的发展、 社会 活动中心的逐渐转移，这种优势慢慢在淡化；不过，黄河流域的河东、河西文化(三晋文化)，是中华人类与文化的纯品所在地，值得我们去挖掘与保护。
众所周知，在山西，大同是产美女最多的地方。而在大同，浑源则是当之无愧的美女聚集地。为何浑源盛产美女呢？一说是浑源水土好，养人；一说是浑源地处塞外，古属少数民族聚居地区，诸如鲜卑、突厥、蒙古等，血缘复杂，通婚之后子女博取众长，以至于男的俊朗、女的漂亮。
此外，还有传说是在北魏时期，拓跋家族统一中国，定都大同，下令从南方征五百美女充盈后宫。结果这五百美女到了浑源境内，还没有到大同，北魏就给亡国了。于是这五百南方美女就流落浑源境内，与当地浑源人共同生活，生儿育女。这样浑源人就有了南方血统，浑源的姑娘就有了杭浙风韵，皮肤细白，漂亮可爱，而且浑源话比起周围地区绵软好听也是受其影响。
还有另外一个说法是，李自成在逃亡西安时在浑源被清兵截去归路，被闯王掳掠的明朝后宫佳丽悉数散落于浑源民间。
山西是中华民族的发祥地， 历史 上出的文臣武将，高门巨贾甲于全国，美女自然就多。至于山西美女出浑源的详尽原因我却不知。但是民间有这个说法，肯定有其依据，决非空穴来风。我推想，除这方水土养人外；浑源属大同，大同 历史 上是中原农耕民族和草原游牧民族的交汇地，民族融合使人种优化；还有就是北魏皇室或贵族的一枝或数枝后裔流落定居于此，使后来浑源美女比例高出山西全省，才有山西美女出浑源这一民间说法。
浑源出美女不假，但浑源人据说不好打交道是真的吗？
众所周知，在山西，大同是产美女最多的地方。而在大同，浑源则是当之无愧的美女聚集地。我觉得，一是浑源水土好，有名山，名水，养人；二是浑源地处塞外，古时是少数民族聚居地区，通婚之后博取众长！！
浑源出美女这个说法来源于一句民谣：到了浑源洲，回家把妻休。
浑源民风淳朴，女人温柔，尤其是过去的山泉沃土，养育了浑洲大地的美女帅哥。
浑源美女最大的特色就是含情默默，说话的声音犹如百灵鸟。使人难以忘怀。
因为浑源人杰地灵，山好水好人更好
浑源水土好，那女人们的肉皮又白又嫩，牙也白灵灵的，我父母祖籍就是浑源人，我小时候听我妈说，浑源美女多，跟恒山有很大关系，说他们小时候能够看到恒山有股泉水，滋养着浑源人。所以浑源的美女就特别多。不知道现在这股泉水还流不流啦？
Ⅲ 我和女朋友是在外面上班认识的，我是安徽人，她是陕西人
女人一到例假期，脾气直接不一样了.然后,一般女人在那个时期会有一些注意事项稍微留意一下就知道了.：“大姨妈”来了不能吃生冷、不能洗头、不能碰冷水、不能激烈运动.当然还有一个更明显的现象'痛经'.
注 :参考资料出自各 网友博客 书籍<<中国各地女人的性格与风韵>> .
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女人
坦率、直白和传统是女人的特点。女人的爱比较真实，爱与不爱不会牵强，另一方面对爱人也很直白，怎么想就怎么说，怎么做。人优越感强，自然包括女人，有优越感的女人气质魅力高雅，就如蓝领向往白领，白领奢望富翁，领先一层生活水平的体对其次一层永远具有不可抵挡的吸引力，因此，女人为了实现自己的目标是肯付出一切的。
个高、腿长，身材不错，化淡妆
优点：风度气质、谈吐……远胜于中国其他地区女子，比较有品味，大方，活泼开朗，精明，轻易
上海女人
上海女人很精致很现实，却又很飘渺很浪漫。她们也许不是中国最天生丽质的女人，但她们一定是中国最善于妆扮自己，最善于发掘自己美的女人。上海女人有着清高的情绪，时尚而带有国际化的眼光。却有多变无常，也许有天你遇到一个上海女人对你很冷漠，但下一个对你或许就很暧昧。
她们的爱情，感觉很深远，像是一部电视剧。她们在讲述自己的故事时，又想把自己从故事中跳出来，好像在说别人的故事。她们是城的风景，又喜欢在远处看自己的风景。
见识广，会穿衣打扮（上海毕竟是大都），生活上也很精明，轻易不会上当受骗。
东北女子
东北女子（黑龙江、吉林、辽宁）
性格 ，豪爽大得大气，性格开朗，处世果断，实实在在待人，但不能容被人欺骗……在豪爽中带有泼辣，在朴实中带有机智，在保持传统习惯的同时又相当开放……大方，没什么坏心眼（不象浙江女子那么有心计），勤俭持家，能吃苦耐劳，不乱花钱，活泼开朗，对男人温柔体贴，会穿衣打扮
注：东北地区哈尔滨、大连出美女。
河北女人,
刚烈豪放的河北女人,人多生在燕山山脉,太行山和张家口坝上。这些地貌粗犷,风沙弥漫的地方,出了不少女英雄,女侠客,女...河北女人不仅刚烈,也有温柔多情的一面。她们最大最平和的快乐,就是在劳动中,慢慢品味自身的美与和谐。
山西女子
山西女子是一种温婉的、与自然最相近的文化。请不要怀疑我所用的文化一词，如果你靠近她们，你会感受到这种难以用语言来形容的潜在的文化美！
山西女子有一种娇媚，貂蝉便是其中的典范！但是她并不是凭这一点而名留青史，她有牺牲的精神，她有男子一样的气概和魄力，更有英雄所具有的胆量和策略，所以她才成了所有千娇百媚中最瑰丽的奇葩。
山西女子有一种力量，她们与生俱来一种内在的力量！如果没有变故，她们安心做一个居家的女子，洗衣做饭相夫教子，做一个平凡的女子，与世无争，只是偶尔会发发脾气，但是确是很认命的，与天无争，与人无争。如果命运选择了她们，她们会将自身力量发挥到极致，大方行事，无畏行进，但是做得是极好的，是独一无二的！
将力量与抚媚集于一身的女子该是怎么女子啊！而每个山西女子都是这样的一种文化代表，所以在外看来她们是温婉的，是很自然的女子。她们身上有南方女子那种娇羞的可爱，总是低头不语，微微而笑，但是少了南方女子那种愁眉紧锁的黯淡，所以她们身上永远都是散发着一种希望的气息，没有压力。她们也有北方草原上游牧女子的大方洒脱，给她们一个舞台，就会创作一台精美绝艳的演出，无所谓成功与失败，重要的是机遇和过程。
众所周知，山西文化中面食一个特色，那么你知道为什么吗？面食哪儿都有，为什么偏只有山西是中文化呢?我想这也是因为山西女子。面，看起来是柔顺滑腻的，可是骨子里却是精到非凡的，这是多么的符合山西女子的个性啊！她们挽起袖子，用心的将自己的感受，将自己的个性，将山西的文化都揉进了面里边，这才有了山西的面食文化啊！
那么山西文化里更加突出的是什么呢？晋商文化！是的，晋商里没有女子，没有女子如武则天一样力主雄，可是晋商文化里却有无数的山西女子！《走西口》的民谣流传了很多年，山西女子以自己特有的包容心，特有的坚韧性，成就了一个又一个晋商名人，她们甘于奉献，勇于接受，正是山晋文化中的精髓所在啊！
山西女子就是这样的一种集三晋文化精髓与一体的一种文化！
安徽女人
对许多南方人来说，安徽是北方，对许多北方人而言，它又是南方，其实和江苏一样，安徽地分南北，所以安徽人身兼南北的特点，豪爽而细腻。
和其他省份的女人相比，安徽女人就像是一种水，置于方则方，置于圆则圆。她的性格、思想有相当一部分是随着环境的变化而变化的。安徽女人是一个容易满足的生活型女人。她对生活的要求并不太高，喜欢轻松、愉快地活着，不太愿意接受压力和波澜。安于现状和乐观的天性使她显得单纯而敏感，有较好的人缘。
安徽女人性格善良朴实，交朋友时讲究真诚实在。她们是很好的听众，哪怕帮不了朋友什么忙，或者提不出哪怕是有点建设性的意见，也会不厌其烦地听你的唠叨和抱怨，当然不仅仅是一遍。
大家在一起吃饭早已习惯了 AA 制，但安徽女人却要抢着单。安徽女人在经济上并不是那么热心，看起来超凡脱俗，实际上却很实在。安徽女人比较温和，她们不仅可以成为好妻子、好母亲，而且可以成为好朋友。她们没什么心眼，想坏也坏不到哪里去。
安徽女人大多有着中国传统的平民婚姻观，在那段脍炙人口的黄梅戏“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”中已然体现。安徽女人结婚的心得是：踏实。不用再为感情分心，于是在该结婚的时候结婚了，在该生孩子的时候生孩子，结婚、生孩子在她们看来是一生中的头等大事，是终点站，脱了一班车就赶不上趟了。在这一点上，安徽女人真是中庸得可以。
安徽女人希望拥有平凡而快乐的生活。她们不羡慕身边的人都有了车开、有出手阔绰的零用钱，她们只想要一个容易把握的人生，如果生活中充满不易察觉的小情调、貌似聪明的小手段、感觉良好的小幸福，那就不错了。如果不幸成为了女强人，也不会摒弃传统的古典和婉约，回家照样洗衣做饭带小孩。
安徽盛产绿茶，安徽女人就像一杯绿茶，既没有红茶的酽，也没有清水的淡，她是平和的、不伤人的，也是最好接近的。
山东女人
一提山东女人人们立即会在脑海里出现一个贤惠的字眼和女人形象。
山东女人贤惠、善良、忠厚、淳朴，几乎在她们身上集中了所有中华民族的优良传统。
山东女人体格高大，高大的身躯使她们说话瓮声瓮气的，但这并不影响她们妩媚的女人气质。
山东女人温柔体贴和爱护在实际行动上，很少用虚假的感情去蒙蔽谁。
率直是山东女人的突出性格。
“你甭管了”。含义是你不用操心了，事情我包了。这是山东女人的一句大气的话。山东女人的勤劳能干是任何地方的女子比不上的。
山东女人维护家庭的能力极其强，家庭观念十分强烈。山东离婚率低也与山东女人对家庭的责任心强有关系。
山东女人粗犷的性格并不影响她们作为女人的美德形象。
山东女人美在内涵，一个贤淑就是最好的荣誉。
山东女人用内在的东西展示美丽，你很少看见化妆的山东女人，她们比较尊重现实的真实。她们的性格里就难以容下虚伪。
山东女人在是与不是的选折上从来不犹豫，果断的象个男人。
山东女人的质朴不是装的，因为几千年的古老的文化造就了她们贤惠、善良、忠诚、质朴、孝顺的素养。
天下最孝敬的女人体在山东，她们传承着美德和道德。
山东文化使她们时至今天还有人们认为的封建思想残余。实际上不是这样的，山东女人的现实心理让她们对生活有着很真实看法和认识。
山东女人的实际是任何地方的人比不了的，她们不追求不现实的生活，甚至连想法都没有。
山东女人因为身体高大，气质很美，那种美中含有朴实的风格甚至是土气，土气并不俗气。
山东女人不追求潮流，但对时尚的生活也是不落伍的。
在山东女人表面你看不到温柔，她们的温柔被自己掩藏了。
内敛也是山东女人的一个特征。不张狂，不虚张，不做作，更不张扬。
天不怕地不怕就怕山东女孩发温柔，让你感觉身体发麻，头皮发紧。她们好象不会撒娇，她们的爱是附注在实际的生活和关爱中的。
找个山东女人做老婆是你一生的福分。
江浙女人
江苏浙江,美人如玉，女人个个素面朝天不施粉黛，说话珠圆玉润，如夜莺百灵，令人肠回气荡，别有一种楚楚动人的风致。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，桃花岛秀外慧中的黄蓉出自苏州，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。
江苏女人的审美意识既前卫又传统。她们爱美，但决不会刻意去模仿“新潮 ”，她们一袭青衫一头秀发，洋溢着出众的品位和内涵，远离了浮华、外露、粗放和喧嚣，就像一尊精美的瓷器，值得人细细玩味，不释手。
江苏浙江女人温柔善良、自然，又聪颖美丽的!心灵、外容、气质与智慧四者兼备!
如烟般萦绕的密叶中，婀娜婷立于丛绿之上，微风拂过处，绿裳翻飞，新荷轻绽。千种风情，万分的妩媚。
江苏浙江女人如莲般清艳绝世,不染风尘，如牡丹,霓裳羽衣,富贵倾城如菊般飘逸脱俗
四川女人
四川女孩并不喜欢浓妆艳抹，你在蓉城街上走走瞧瞧，那些上班族基本都是轻描淡写，不过天生丽质，就算不着炫目的服饰，也一样惊艳。以前美女养在深闺人未识，这年头是要表现自我、展示自我风采的。在街头，在巷尾，美眉的身影无处不在，不仅提高了四川男人的审美水平，也丰富了四川男人眼睛的业余生活。
四川女孩都有一点慵懒。四川是天府之国，从古到今，战事不如外地频繁，况且成都平原土肥沃。所以解释四川女孩慵懒的原因，大家自是明白不过。这种慵懒，本来就是一种美，所以不要以为四川女孩都是辣妹子，持这种观点的人是不是妒忌心特强？四川女孩很温柔，你别管这温柔对你如何如何有害，温柔不是错。如果你是失恋者，你不要说起那场和四川女孩的恋爱是温柔的陷阱。温柔可以让人爱得深痛得深恨得深记得深，但是谁说那是温柔的错呢？
四川女孩的话特别多，情话、废话、悄悄话没完没了，吵架也是滔滔雄辩，男人们都成了听筒，甚至成了喋喋不休的女人们的下水道。拍拖的一对经常是在“麻辣烫”小摊前摆龙门阵，说话的温度比炉火还旺，外地人看不明白，还以为是在吵架呢。
四川女孩喜欢占便宜，“相因”是她们的嗜好，很多名牌服装就是花几十元淘出来的，男人们乐得装大款单——效果不是一样迷人嘛。
在成都的街头一走，看得人眼花缭乱，有些人形容某地是花的海洋，我看再美的花，哪里比得上这生动的女孩时装秀呢？有了好的身材，大部分的衣服，四川女孩穿起来都比较合体。更何况，有了好的身材，女孩子们更注意穿着了。
广东女人
广州的美食天下闻名，关键是煎炒烹炸极为讲究。对厨，广州女人的偏爱表现在煲汤上。你瞧着，辛劳一天的男人回到家，不管多晚，女人都会迎上去，端出煲好的靓汤让老公品尝。在广州有这么一句话：男人在家里呆不住，肯定是媳妇煲不出汤来。有点意思吧。
广州女人爱玩是出了名的。最火的是健身休闲，保龄球、旱冰、射箭、健美应有尽有。旅游现在是广州女人热衷的项目。但别以为她们只知道傻玩，感情之道广州女人见多识广，因为她们在中国是最早经历感情波澜的女人了
河南女人
中原女人一是大气。举个例子吧，你是个花心的丈夫，偷情被老婆发现了，你以为中原女人会一哭二闹三上掉吗？晕死了，那都是江南小女人的把戏。中原女人会给你洗去偷情的胭脂，说，别累坏了身子，明天还要上班呢？如果你和情人已经水深火热了，中原女人会说，你们过吧，我走！
中原女人二是美丽。中原女人不象西北女子那样粗燥，也不象南方女人那样娇小，中原女人皮肤不太黑，也算不上白，而是恰恰好。
而河南女人，你不可能把她当作工具的，龙门的庐舍那是武则天的化身，她的美丽足可以母仪天下；还有花木兰，岂是柳如是、陈远远、李香君之流可以相提并论的；任长霞，多美丽的河南女子啊，河南女子的美丽是大气的，让人望峰息心的。
中原女人三是时尚。不老土，也不领朝，就那么和着潮流的节拍，恰恰好。穿的比广东人严谨，但比西北人露，不显山不漏水，在上海的大里，河南女人最受欢迎，就是因为河南女人懂得中庸之道！所以河南女人成大事的就多，邓亚平、陈冲、、、、、、
女人
女人，有着为西方男人所崇尚的深褐色的皮肤，光滑而细腻；有着令内地男人所敬畏的健康结实，弹性十足的身体；有着令所有男人神往的一双明亮、清澈、碧波盈盈的眼睛，她们很少有戴眼镜的。
女人，心胸宽广，坦然面对人生的不幸和欢乐，决不会因家中失火被盗而哇哇大哭，更不会把针头线脑的琐事放在心上。她们爽朗的笑声，灿烂的笑容，丰富的表情，其他地方难以见到。她们心地善良，极富同情心，这种慈悲心肠有时使她们立场不坚定，她们的原则是同情弱者。即使遇到一个遍体鳞伤的恶棍逃犯，她们也会发出怜悯的“呵啧啧”的轻叹，为他轻擦伤口，送上热茶热饭。她们天性奔放，坦然面对爱情，很少有羁绊和精神枷锁。面对情人，她们也常常掩面羞涩，脸儿绯红，但这决不是内心冲突的心理障碍，而是保留了外面现代女性逐渐丧失的一种魅力。她们从不读《如何赢得男人心》之类的雕虫小技的实用工具书，一旦爱上意中人，便以欧洲军团的方式，大张旗鼓地正面进攻，其大胆和执拗，常令学问过多的迂腐的书呆子落荒而逃。你再回头看看勇于进攻的女人，她眼中闪着一丝困惑的神情，望着猎物逃之夭夭的背影，再次发出怜悯的轻叹：“呵啧啧”！
少女的服饰体现的是个性化与化，富有前卫性，她们往往趋于男性化的服饰，看起来更加透出青春的朝气。少女爱跳节奏和动感强烈的舞蹈，她们的舞姿令人叹为观止，可用“火爆”和“酷”来形容。她们随心所欲给别人起绰，生动而形象。即使面对一个素昧平生的陌生男人，女孩也张口就称“哥哥”，那叫声甜美又动听。
女人的酒量无比，她们最开心的事莫过于把男人灌翻，采取密集轰炸的方式。通常男人们醉得东倒西歪，不省人事，女人们却面若桃花，谈笑风声。她们的醉态十分可爱，举止大胆而亲昵，格格地笑个不停，从不在这种场合伤心哭泣。
的母亲从不打骂孩子，也不以理性方式约束和管教孩子，任孩子成长，调皮的孩子哪怕把家里折腾得一片狼籍，母亲也只是并无怒气地提高声调嚷一声。她们并不看重孩子在学校中的分数，她们看重的是，孩子们健康结实，活泼可爱。
陕西女人
昭君出塞，肩负的是国家的使命，需要的是大胸怀大智慧；卫子夫风吹摆柳，撩骚的大汉天子春梦无晓。杨贵迷倒了大唐两代皇帝老儿，凭借的绝不仅仅是三分姿色。这些在陕西生活过的女人有着陕西女人的温柔与大气。柔和大气的组合，是女性最为难得的。却恰恰是陕西女人与生俱在的。陕西人的手艺有一项是蒸&uot;花馍&uot;，陕西的女人正如陕西的花馍；肤白如雪，体柔如绵，容貌花哨；又似关中盛产的水蜜桃，水灵的一触一摸就流汁。西安人爱你时风情万种，可在心底里面是真正的不依的。夫字是出头的天，是家庭中的天子，这是儒家礼仪之纲常。可这些在陕西女人的血脉里压根儿没有多少份量，因为她们的精血基因与众不同。周秦汉唐，中国的十三朝国都建立于斯，陕西的女人经历过大场面，见过大世面。说到底，这是文化，这中大气，这是骨头里面的精髓，是内涵中、气质上的文化大气。陕西的女人天生就蕴含了文化大气。
云南姑娘
走进云南，就像走进了山之国，几乎找不到很开阔的平地，但却风光无限，像是进了一个大公园。这里有舒缓的红色高原、河流、湖泊、巍峨的山，这里有阳光、花朵、世界上最美丽的植物。
在这片春天永驻的土地上，女人们的神情舒畅自然，四季的风撩拨着她们刚刚洗净的发丝，脸上干干净净，连口红都不涂，嘴唇红得本色而纯真。或许是才干完活的缘故，她们鼻
尖上渗出的细密汗珠在日光下熠熠闪烁。五色裙下，小巧的鞋上俏皮地摆着两只光洁的纤尘不染的脚，大拇趾还一翘一翘地像在哄自己玩儿。这是怎样的一种悠闲自在的生活状态呵。
云南女子就像修长美丽的植物，像天空中的白云一样，总是附着在大地上、蓝天下，柔软、多情，清新而单纯。她们的一头长发就像一根根打水的绳子，能深深地扎进男人的心底。只要她们愿意，男人深藏的真情之水，就会被她们的长发一桶桶地吊出来。这些柔弱美丽的植物能死死地拴住男人的心，男人的最容易被她们撩起并转变成熊熊燃烧的烈焰。
每年的春游，是云南女子最重要的传统活动，她们成结队地游走在青山碧水之间，走在永恒的蓝天之下。云南女子对男人少有敌意，非常友好。一个美少女走过来，你看她一眼，她也看你一眼，或者她竟然先瞟你一眼，你不好意思看她，面红耳赤，她却微笑着，露出了白白的牙，或是低头抚弄着自己的裙子。她们含笑的眼晴算不上大，但却显得清亮而深远，眼中的光泽给人一种神秘感与亲和力。
外地的男人非常喜欢探索云南女子的这种眼神。尤其是傣族或是景颇族的女孩，她们的眼睛更是具有诱惑力。一般和这些自然而率真的女子相遇，外地人大都不敢与她们对望，只敢偷看。在云南，不管是哪个民族的女子，都是娇滴滴、软绵绵的。她们情深意长、害羞怕生、在快乐而美丽地肤浅着的；她们像蝴蝶一样，环绕在青山绿水之间。
如今在衣着上，云南男人早已“汉”化，从服装上已很难再看出他们的族别；可是云南的各族女子却仍然喜欢穿着她们的传统服装。她们外表看起来很温柔，但是却有着内在的坚韧性，外部世界的各种潮流似乎对她们的影响总是很小。