① 一个男人把一美女当成他私人物品，他宁可让这美女死在自己手里，也不让这美女离开他。怕被别的男人占有，
这不是真爱！是变态的自私自利的人！这是一种建立在别人的痛苦之上的占有欲。双方都一步思考，放手之后也许大家都会生活得更幸福！下一个永远是最好的……祝早日走出困境！万事如意！
② 想把女朋友宰了吃肉，要怎么办
一定要理智，控制住自己。
第一，你要明白杀人是犯法的，不到万不得已不要动杀人念头第二，如果不爱，请离开，不要互相伤害。
第三，想想就好，不要行动，互相体谅。
③ 老公说要把我宰杀了吃肉，知道他是开玩笑，要怎么回答
看你男人是哪种人了。大部分这么说的男人都具有一定的大男子主义，对中等与稍高的占有欲男人，情趣过程中可以接着他这想法回答他，对猪肉与牛肉的肉质的处理方法加在自己身上，幻想的越具体那对你面前的男人更具有挑逗性。但对占有欲与控制欲极强的男人来说，最好表现自己很生气，让他知道你自己不喜欢这类的话题。因为性格极端的人在钻牛角尖时很容易把某件事当真。
④ 一个男人故意在一个美女的面前伤春悲秋，把一件芝麻大的事情说的很严重，可以夸大自己的难过是怎么回事
夸大其词博取女性的同情心，可以看做是一种变相的撒娇行为。男人中有一部分会这么做。
还有的会故意表现出不懂照顾自己，比如生病后拒绝吃药，非要女人拿好药倒好水，还要连哄带骗才肯吃药。理由同上，不再赘述。
男人都是贱人，撬开硬汉的外表，底下就是一个小屁孩和小恶魔的混合物。
⑤ 女人就不色吗
不经意间，总会听到女人抱怨，说男人个个好色．说这话的时候，免不了咬牙切齿，愤愤不平．那表情似乎恨不能把这世界的男人杀了剥皮吃肉．事实上，男人好色的确实比比皆是．但是这并不是女人狠批男人的根本所在． 要说好色，这并不是男人的专利．特别在改革开放深化的今天，女人好色的本性已经表露无遗．如果硬要把男人和女人做对比，看谁比谁更色．根据本农民多年的观察总结，女人其实远比男人好色．就算说保守点，那么女人好色的程度至少也和男人是半斤八两．乌鸦不要笑猪有多黑． 可是为什么在很多人的眼里，总是男人好色而忽略了女人好色呢？这主要取决于在个性和思维上，男人和女人的方式不同．男人比较张扬，而女人比较内敛（我说的是普遍规律，决无绝对的意思）．男人做事相对女人来说，显得我行我素一些，甚至有很多男人做事喜欢夸夸其谈．本来没有做成的事却要吹牛说得惊天动地．就拿玩女人来说吧，某些男人本来没有本事玩几个女人，可偏偏大言不惭地吹牛，这个美女也被他搞过，那个明星也是他上过的，这其实充其量只是一种意淫．当然如果他真的上过的女人，那就更是他吹牛的本钱．男人玩女人还有一个普遍特点就是：真被他玩过的女人，可能会被他说得狗屁不如． 男人喜欢看女人也成为被指责的把柄．在这一点上，男人依然是个性张扬．男人看女人是直接的，很难隐瞒（当然也有老奸巨滑的男人除外）．所以男人看女人时，直勾勾的很容易被女人逮住．不否认，很多男人在观察女人的时候，可能会联想意淫．但是大多数男人看女人是看过就忘，就算是昨天刚看过的，也许今天再看见就忘记这是个＂熟人＂． 反观女人就不一样，她们做事内敛低调．就算做过也未必认帐．女人好色或者偷情，就算你打死她，她也不会坦白的，她们从不相信坦白从宽政策（也有个别傻一点的女人会经不起拷打）．就算捉奸在床，女人都还会狡辩顽固到底．至于女人喜欢看帅男这点，和男人也是有区别的，女人的目光和男人的不一样，她们的眼睛比男人更好用，所以也就决定了她们有本钱比男人更色．根据本农民多年观察，女人色男人的时候，她们一般都是用眼睛的余光．但是她们的眼力很好，就凭她们的余光扫过，就能记住男人的面孔，一年半载之后，她们都还能记起曾经在某地见过这个男人． 根据本农民对在校学生的调查显示，也说明了女人比男人更色．在当今的高中毕业生中，是处女的女生约占百分之三到四的比例．个别还是处女的女生，要么是性心理有障碍，要么就是确实长相有点差强人意．于是本农民进一步调查了高中毕业的男生，是处男的学生约占百分之十二到十三．这个也有个客观因素，就是在性交往上，一般都是男人表面主动，对于一些脸皮不是很厚的男生来说，就算女生给了他实质性的主动暗示，他却依然做不出表面主动的举措．以至于男生反而容易保持贞操． 在性交往上，主动与被动是个很难说清的问题．别说平常你情我愿的性事，就拿所谓的强奸来说，其实很多强奸事件，都还是在女人的实质主动下完成的．男人只不过在表面上是主动者．这也使得男人总是在性问题上承担责任．而女人的那种隐蔽性的实质主动，其实就是个阴谋，而男人的表面主动，只不过是落入了女人勾引的圈套而已． 现在就该说说为什么女人总要批判男人好色，而从不承认自己好色这个问题．这也是女人的个性所决定的．记得张爱玲说过一句话，原话我忘记了，意思是说：女人看到别的女人风骚时，总会说三道四，批判唾骂．但是如果他们自己有机会做个风骚女人的话，没有不跃跃欲试的．这句话的意思就是说，其实每个女人在潜意识里都是风骚的，当自己没有表现风骚的机会或资格的时候，她们就会对这种行为做出不齿的反应，说白了，这就是嫉妒．所以说到本质问题，那就是女人骂男人好色只不过是处于一种嫉妒，嫉妒男人把目光给了别的女人．可以想象，如果男人都把目光集中到她们自己身上，她们就不会再去对男人的好色行为深恶痛绝了．
⑥ 男友要把我宰杀吃肉，什么意思
你要小心点了，这绝对是个危险信号，很多情况，这种话可不是说说而已。
⑦ 古代为什么要吃美女
根据历史上吃人的例子统计，吃美女的办法有许多种。有的是把美女放在一只大缸里，外面用火煨烤，直到把美女烤熟;有的是把美女放在一个铁架子上，下面用火烤，像烤羊肉串似的;有的是把美女的手脚捆绑起来，用开水浇在身上，然后用竹扫帚刷掉美女身体外层的苦皮，再割下肌肉烹炒而食;有的是把活美女装在大布袋里，放进大锅里煮;有的是把美女砍成若干块，用盐腌上，随吃随取;有的是只截取美女的两条腿，或者只割下美女的两只乳房，其馀的部分扔掉。 历史上吃人的人还把人肉的味道分出了三六九等。北宋靖康元年(公元1126)，金兵南侵，战乱四起，官兵和百姓都无粮可食，于是就把死人全部用盐腌起来，晒成肉干，以供食用。登州人范温组织义军抗金，兵败后乘船渡海到临安，队伍进城后还在吃携带的人肉干。他们把这人肉干叫做“两脚羊”，其中老而瘦的男子叫做“饶把火”(意思是说这种人肉老，需要多加把火)，年轻的妇女叫“不羡羊”(意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉)，小孩叫做“和骨烂”(意思是说小孩子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟)。元朝末年，天下动乱，驻守淮右的官军缺粮，也捕人为食。他们认为小孩的肉为上等，女人的肉次之，男人又次之。他们把人肉叫做“想肉”，意思是说吃了之后美味无穷，还使人想念。 翻开中国几千年的历史，在书的夹缝里，我们真可以找到许多吃美女的记载!我们按照吃美女的原因不同，分类记载如下： 一、在遭逢大饥荒的年头会出现吃美女的惨象。 这种现象当然是违背人性的，但在那种每个人都面临着饿死威胁的情况下，不能打仗、不能干重体力活而肉又好吃的美女自然首当其冲地成为受害者。 隋末的朱粲，是一位着名的吃人魔王。当时襄阳、邓州一带大灾荒，白米万钱一斛还买不到，百姓相食成风。朱粲乘乱起兵，常捕捉民间幼儿蒸熟吃肉。他对军士说：“世上最美的食物，还能有超过人肉了，只要国中有人，我就不用担心没有军粮。”于是下令，让部下分道捕获妇女和儿童，蒸熟分配给士兵当饭。每攻下一座城镇，朱粲就传命把弱小的女人和儿童分给各部，需要时就杀着吃。 五代时的赵思绾和朱粲是一丘之貉。他领兵占据长安时，城中没有吃的，就杀妇女儿童为军粮，按一定的数目分给各部，每当犒军时，就杀上百人。赵思绾爱吃人的肝，他把活的美女绑在木柱上，剖开肚子，割下肝脏，炒熟饱餐，把肝吃完，那被割下肝脏的美女还在惨叫。赵思绾从作乱到败亡，共吃人肝六十六副。 史载安史之乱时，张巡守睢阳，兵士共食三万人。当时人们相信这是事实，非常吃惊，韩愈却独持不同意见，认为是不可能的，并写文章进行考辩。后世也曾有人重论此事，说张巡的军队所食三万不是百姓，而是阵亡的士兵的尸体。但张巡杀死爱妾、把美女熬成肉汤，犒赏多日无食可进的士兵，以此作坚固军心的手段，使得睢阳不但得以保全，甚至还能够反败为胜故事，倒的的确确是一个有案可稽的历史真实。这段熬食美女的故事，甚至还在一定程度上，还被传为精忠报国的千古佳话。 清顺治九年(1652)，南明将领李定国率兵攻新会，城中粮尽，清军守将就杀居民为食。有个姓莫的媳妇与婆母相依为命，守将要杀食婆婆，美女莫氏叩头请求替婆婆死，守将说：“真是一位孝顺的好媳妇!”就答应了她的要求，舍了婆婆，把美女烹而食之。又有一个姓李的美女，丈夫被守将抓去，将被杀，李氏哭着说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就绝了他家的后代了，我即使活着又有何用?请把我吃了吧!”守将也答应了，就烹食李氏美女，把她的骸骨交给她的丈夫带回家安葬。新会县城被围困八个月，守军吃掉民众近万人，其中大部分是妇女和儿童。有户人家的女人孩子全部被吃，只有他一人幸免兵乱过后，这位幸存者有一天在路上遇见了清军守将，就跪下向他下拜。守将感到惊讶，问：“你拜我干什么?”那人说：“我的老婆孩子都安葬在你的肚里了，她们都没有坟墓。如今寒食节临近，我不朝着你的肚子下拜又到哪里去拜呢?” 二、出于凶残的本性或怪异的嗜好，以吃人肉、喝人血来满足残酷的欲望。 因此类事例被吃的美女甚多，说起来骇人听闻。十六国时，石虎的太子石邃凶残无度，他看见美貌的尼姑就抓过来，白日里求欢，奸污后把她杀死，把她的肉和牛羊肉一同煮食，并且把肉赐给左右的人一起品尝人肉的滋味。 东晋孙思作乱时，擒获县令就把他剁成肉酱，并且把他的美女妻子和美女女儿杀死吃肉。谁不肯吃这美女肉就把他支解处死，连他的肉也一块吃掉。 隋代末年，诸葛昂和高瓒是一对豪侈凶残之徒。他俩互相争强赌富，都想占上风，彼此设宴相请，都千方百计夸耀奢华，以超过对方为满足。有一天，高瓒宴请诸葛昂，把一对十来岁的双生子烹熟，头颅、手和脚分别装在盘子里，端上宴席。满座客人见是人肉，掩口欲吐。不久，诸葛昂宴请高瓒。他让自己的一位爱妾敬酒，那美女无故笑了一下，诸葛昂怒叱美女一顿，命令她退下。不一会，把这位美女被整个放在大蒸笼里蒸熟，摆成盘腿打坐的姿势，放在一只特大的银盘子里，她的脸上重新涂好脂粉，身上用锦盖着。这道“菜”抬上来后，诸葛昂亲手撕她大腿上的肉给高瓒吃，同席的宾客都捂着脸不敢看。诸葛昂神态自若，撕扯美女乳房上的肥肉大吃大嚼、尽饱而止。 施州刺史独孤庄喜欢吃人肉，他生病时不想吃饭，只回忆起平时吃过的人肉味道不错，这时他的部下有人死了一名婢女，就叫人割下她肋下的肉煮熟给他吃。 后汉蔡王刘信是一个极端残忍的家伙，他掌管禁军时，左右若有人犯罪，就抓来他的妻子和孩子，当着他的面零刀割她们，让犯罪者吃自己老婆的肉。被零割的美女身首异处，手足分离，满地鲜血横流，刘信举杯饮酒，并让乐队奏乐，毫无怜悯的表情。 北宋初年，有个名叫王继勋的，本是彰德节度使王饶之子、孝明皇后的异父同母弟，因为是皇亲而被朝廷授予要职。后来他因横行不法，获罪被贬，怏怏不乐，产生变态心理，专门以生割奴婢的身体为乐事。开宝三年(970)，他复官分司两宗，性情越来越残暴，经常强行买得民间少女作奴仆，稍不如意，就把她们杀死，烹食其肉。宋太宗赵炅继位后，有人揭发了他的罪行，(977年)将他罢官治罪。他供认共杀食婢女百馀人。因罪状确凿，被斩首于洛阳。 又据传说，古代契丹的东丹王李赞华好饮人的鲜血，他常把婢女的身上刺个洞，用嘴对着伤口吮吸血液，像小儿吸奶似的。 三、相信左道邪术以吃美女肉来治疗某种疾病。 南宋宁宗嘉定年间，林千之任西钦州知州，得了一种病(末疾)，有个医士告诉他，吃童女的肉可以强筋健骨。于是，林千之派人在本州境内捕少女，制成肉干，叫做“地鸡”。嘉定十年(1218)，此事被当地土司告发，林千之被朝廷免官，但未判死罪，仅流放到海南。由于南宋政治腐败，这样的吃人的昏官竟然没有得到惩罚。 有的人相信吸食人的脑髓可以治病。明代万历时，朝廷派到福建的高姓抽税太监本是被阉割的人，有人告诉他生取童男童女脑髓和药一起服用，可以使阴茎重新长出来，恢复性功能，于是，他就攫取民间少女和小儿，吸食脑浆，致使税监府院的水池中白骨累累。 当今的人类已经进入了信息化的文明的法制的时代，烹食美女已经成为了不可想象的天方夜谭。回味历史上这些人吃人的惨剧之后，我们就更应该珍惜现在的美好生活，决不能让这一幕历史重演。美女们幸福、快乐的时候，也应该是我们民族强盛、文明的时代。