‘壹’ 如何区别紫砂壶的晶光、润光、和贼光
世上的事、有真、就有假，有好、就有差，紫砂壶也一样，谁都知道逗裤有好有差，但就是没办法去辨别那个好与差。
宜兴紫砂已经传承上千年，紫砂能够传到今天，历史上不可能说紫砂真的没有好坏之分，实际上古人早有了鉴别紫砂壶好坏的最科学、最简单、最有效的方法。
上面两张图是等外泥紫砂壶的图片与表面显微图片，从显微图片上看，虽然也是凹凸不平，但颗粒表面与与颗粒之间都是脂浆，反光面是连续的，所以，这类壶经过擦养后、油光锃亮，这就是和尚光。
以上介绍了晶光、晶润之光、润光与和尚光，基本了解了它们的变化关系。晶光、润光的区别实际是视觉感觉上的区别，大而强的光点叫晶光，细而密的光点叫润光。我们在观察或使用紫砂壶时，通常眼睛与壶的距离在三十厘米到一米左右，如果把一把好壶放在与眼睛三十厘米远的时候，感觉的是晶光，如果放在一米远看，这时感觉到的就是润光，只是强度密度不同而已。润光与和尚光的区别，润光是密集的、有厚度的点光，和尚光是平面光，当光点越来越密，就是光的深度越来越浅，当迫近平面时，就变成了和尚光。所以，紫砂壶，没有绝对全是晶光，也没有绝对全是和尚光。晶润之光越多，紫砂壶则越好，和尚光越多，则越差。实际鉴别紫砂壶的好坏，只有看两个相就够了，晶润之光，就是晶相，和尚光俗称玻相，晶相越多，壶越好，玻相越多则越差。
‘贰’ 紫砂壶泥料怎么区分
如上图，成壶颜色为黄色系，可判断为段泥系。
相同的泥料在不同的温度下也会呈现出不同的深浅与色泽，所以单以颜色定泥料是片面的，还需要结合烧制温度、颗粒质感、金属物发色等等，颜色也要以在自然光下为准。
段泥构成有紫泥和红泥共生的形式，紫泥和绿泥共生的形式，红泥和绿泥共生的形式，甚至还有三种泥料共生的形式。
泥料等级以本山泥为贵，原矿泥、调配泥次之，外山料为轻。
本山泥。本山指的就是黄龙山，所以黄龙山矿区产出的泥料就是本指键山泥。
原矿泥就是指矿料研磨成粉，炼制成泥，不经过调配。
在有些时候，为了让泥性更好，需要在泥料中加入一些砂质，或者是其他泥料来改善泥料唯肆巧的品质，这样经过调配而成的泥料，称之为调配泥。
外山泥是相对本山泥而言的一个概念，泛指黄龙山以外的矿区产区的矿料，就是外山泥。
比如浙江台州、安徽宁国，这些地方也有矿料，它们就属于外山料。虽然也以雹正紫砂命名，但其特性大有不同。
‘叁’ 不同颜色的紫砂有什么区别
总体而言，紫砂泥料可以分为三大基本类：即紫泥、红泥、本山绿泥，其它泥料可归纳于这三种泥料之中。
紫泥
紫泥，是宜兴紫砂陶土三大泥类中最主要的泥类，也是宜兴紫砂陶土中开发利用衡弯最早、最为普遍的一类泥料，宜兴紫砂陶土80%以上属于紫泥。主要包括天青泥、底槽青泥、清水泥等。
总体而言，紫砂泥料可以分为三大基本类：即紫泥、红泥、本山绿泥，其它泥料可归纳于这三种泥料之中。
开采位置：丁蜀镇的黄龙山(称为本山)是优质紫泥的主要产区，黄龙山的紫泥一般产于厚度为8米左右的甲泥3号矿层中，矿体呈薄层状，透镜状产出，厚度由几十厘米至数米，矿层稳定性差。
矿料特征：矿料呈紫色，内有油面，结合面有水锈，内夹不规则青灰色矿料。主要矿物成分为水云母，颇类制瓷原料的特点。
红泥
红泥，俗称“朱泥”、“朱砂泥”，产量仅占紫砂陶土的8%。红泥可以分为朱泥、大红袍、小红泥等。
开采位置：分布在宜兴丁蜀镇周围山区，位于接近地层表面的嫩泥矿层底部。
矿料特征：红泥是泥矿里的石黄，原矿呈黄色或者红色。其矿物组成为伊利石、高岭石、氧化铁、石英和白云母。
红泥又分高温红泥、低温红泥。高温红泥烧成以后的物理性能及效果与紫泥相同只有颜色上的区别，如质感、手感，养壶以后的效果都跟紫泥一样。
本山绿泥
本山绿泥类，古代称“梨皮泥”，产量较少。包括本山绿泥、段泥、白麻子泥、红麻子泥、团山泥等。
开采位置：产于黄龙山岩层与紫泥共生矿层中，仅数厘米厚，位紫泥上层与岩板间，俗称龙筋。
矿料特征：矿土呈浅粉绿色，片状结构。其矿物组成为水云母、高龄石、石英及少量的铁氧化物。
拓展资料：
紫砂是一种介于陶器与瓷器之间的陶瓷制陪薯品，其特点是结构致密，接近瓷化，强度较大，颗粒细小， 断口为贝壳状或石状，但不具有瓷胎的半透明性。宜兴紫砂器胎质具有这种特性，而且，于器表光挺平整之中，含有小颗粒状的变化，表现出一种砂质效果。
紫砂器的泥色有多种，除去主要的朱泥、紫砂泥外，尚有白泥、乌泥、黄泥、松花泥等各种色泽，紫砂器不挂釉，而是充分利用泥本色，烧成后色泽温润，古雅可爱，紫砂器面还具有亚光效果，既可减弱咐乱闷光能的反射，又能清晰地表现器物形态、装饰与自身天然色泽的生动效果。
紫砂陶质地古朴纯厚，不媚不俗，与文人气质十分相似，以至文人深爱笃好、以坯当纸，或撰壶铭，或书款识，或刻以花卉，刻以印章，托物寓意，每见巧思。
紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。数来已有二千四百多年的历史了！ 不过，紫砂做成壶，那还是明武宗正德年间以后的事情，历史上比较有代表性的人物如：供春，陈曼生等。
紫砂泥原料，主要分为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富贵土”。因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。相传古时候宜兴街头，一日突然有一僧人沿街叫卖：“卖富贵土了！谁买富贵土？买了就可以发家致富。”因此而得名。
宜兴紫砂陶艺术起源于宋代，经历明清两代的成熟，发展到今天在壶的造型艺术上日臻完美、丰富，如何鉴别和欣赏这一门世界陶瓷门类中独树一帜的紫砂陶艺术，即对于紫砂陶艺术应持怎样的审美观点，直接影响了制作者的创作构思。所以，有必要谈谈紫砂艺术的审美问题。
砂壶之美可归纳为：造型美、材质美、实用美、工艺美、品位美之五类。
‘肆’ 紫砂壶四大经典壶型分别是什么样子的
紫砂壶四大经典壶型分别是：西施壶、美人肩、笑樱壶、文旦壶。
三、美人肩
美人肩是个传统器形。由清代的老作品修改而来，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，勾勒出“美人肩”的圆润，用手抚摸上去，仿佛能感受到她的温暖。
四、笑樱壶
据说，“笑樱壶”的造型原是出自“婴宁一笑”的历史典故——“婴宁一笑千愁解”。壶型制沉重扎实，有种不妥协的硬汉风格，有行家以激昂之态。以交融而又谐调之态漫流的几种色彩，表现出传统文化中的“君子和而不同”的精神内质。
‘伍’ 紫砂壶有这种颜色吗值多少钱啊
有这首旦种颜色圆手，至于值多少钱，要看是谁做的，名人做的，有值几万的有值几十万的，普通的壶可能就几十或几百元。当然普通的壶还要看做工及泥料。者腔扰水深，谨慎摄入。
‘陆’ 青段泥紫砂壶什么颜色
以紫泥为主，本山绿泥为辅的老段泥紫砂壶，烧成后的颜色主要是深灰色，并且泛着暗紫色的光，并且烧成的温度越高，颜色也会越深（这是很多紫砂泥料的共性，烧制温度不同，紫砂壶颜色就会不同，一般是温度越高，颜色越深）。
使用这种老青段泥烧制出来的紫砂壶，打开壶盖后会发现内壁的颜色竟然比外壁的颜色更红也更紫一些，这是因为烧制的时候里面和外面的受热不同导致的。
紫砂壶的捂灰烧制工艺是通过运用其他介质人为地对窑变现象的一种应用~，在烧成过程中使紫砂壶变色均匀的一种烧成工艺。
龙窑烧成时，因为茅柴未完全燃烧的残留物和炭灰的堆积，特别是在下段底部位置形成局部混合还原气氛，造成紫砂壶的变色现象。经过摸索、总结规律后，这种窑变现象逐渐授掌握运用。
早期的捂灰是把紫砂壶装入匣钵内，在其内外用砻糠等塞满整个匣钵，遮盖封闭后把匣钵装在龙窑最底部位置进行烧制。
‘柒’ 想了解一下这种颜色紫砂壶的市场价和收藏价值！
市场上的紫砂令人眼花缭乱，不知所措。紫砂壶的感觉是养出来的，比较养眼的壶比较迷惑人。一般紫砂壶都是手工的，但是分为半手工和全手工，半手工的壶身是依靠模型把它支撑住，然后制作而成，全手工就是不依靠任何模型全靠作者手上功夫把壶做出来。但是如果是自己喝茶，自己使用，一般不用去追求半手工和全手工。而且半手工在价格上有绝对优势。
第一步：紫砂壶鉴别真假实用技巧：
兄态技巧一：颜色鲜亮或怪羡纤源异
颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！这样的壶基本是化工料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色。
技巧二：没有分量（薄胎除外）
假料，薄胎壶比较轻的，易碰坏，拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。
技巧三：未泡养壶表水色好
壶表面浆厚，看壶的颗粒都被表面一层浆裹着，或者更本就看不出颗粒，这样的逗泥壶地不要，因为透气性大大折扣，失去紫砂的味道了，紫砂壶应注重逗砂地感。 二种情况是泥料里含有化料，炼泥的时候加入了逗芒粉地，做成的壶水色好看，壶颜色均匀。
技巧四：颗粒不清析、横断面无气孔
看壶的原矿颗粒要清晰。有些加化料的壶，化料将颗粒包裹着的，颗粒看着不清析（需要用20－30倍放大镜看）。
技巧五：无杂质、过分匀净
原矿壶是有杂质的，而且杂质还不少，这些杂质不光是铁质。杂质通常表现为黑色颗粒，在壶表分布不均匀，所以很多真正原矿壶出窑时是比较难看的，看上去过分干竖租净和均匀的壶需要小心。
‘捌’ 怎样识别紫砂壶
识别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。
一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。
二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。
三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。
四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。
紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。
砂料最佳的颗粒为32目-60目。原始的加工方法，可使砂壶产生圆空羡枝滑、舒适的感觉。紫砂壶的表面不论偏紫、偏红、粉红、豆紫等，养壶不久都应有象上油的感觉，不能枯、乏，显得没有活力象老人的皮肤。
紫泥应紫里泛青、泛红，红泥应红而不艳，本山绿泥应黄里发青。过去茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶的颜色与龙窑的气氛有关。龙窑烧制的茗壶，一般断面发黑。
纯正的紫砂材质，是紫砂壶造型设计的前提，充分利用材质的特点、颜色，表达紫砂的材质美、造型艺术美、日用功能美。现代人生活水平的提高，讲究健康长寿，无毒、无害的纯正紫砂茶具更会被人们所青睐。
派樱紫砂壶的造型无论是传统还是现代，非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖，要求制作人员以人为本，加以人性设计。壶体讲究气度，讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。， 对于爱壶者而言斗敏，首先分清壶的制作，是全手工或是手工壶，观观察壶体的造型是否优美，有无作品个性。壶体结构搭配是否协调，这是关键，如果是光货表面是否平滑，咀把过渡是否自然，做工是否精细、干净、利落。
其次观察出水是否流畅、干净，把子是否省力，盖子是否紧密。
光货造型在传统观念上，同一把造型外轮廓曲线有差之毫厘，失之千里之说。光货造型或丰满、或清秀、或粗犷、或刚毅，给人感觉 "圆、稳、匀、正"。
现代陶艺手法制作的茗壶，讲究形体的艺术趣味，在不规则中求稳重，变化之中求规律，充分显示作品的灵气，讲究作品的艺术效果，追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法，充分享受美的感觉。
花货是自然界中的自然形态、现实生活中的各种素材加以提炼装饰，古代花货中尤以供春壶、鱼化龙最为出神入化，现代作品如始祖等、花货讲究精神，讲究提炼，讲究变化，作者必须有丰富的艺术想象力，并且能够舒适的把玩，一把好的花货作品必须形好、工好、艺术构思好、日用功能好，烧制效果好。
打字不易，如满意，望采纳。
‘玖’ 紫砂壶有几种颜色
紫砂壶有紫色、紫棕色、紫黑三种颜色。
紫砂陶所用的原料，包括紫泥、绿泥及红泥三种，统称紫砂泥。紫泥是甲泥矿层的一个夹层，矿体呈薄层状、透镜状，矿层厚度一般在几十公分到一公尺左右，稳定性差。
原料外观颜色呈紫色、紫红色，并带有浅绿色斑点，烧后外观颜色则呈紫色、紫棕色、紫黑色。紫泥主要成份为水云母，并含有不等量的高岭土、石英、云母屑及铁质等。
(9)不同颜色的紫砂壶图片扩展阅读：
紫砂壶的传说
传说很久很久以前，镇里的村民早出晚归，耕田做农活，闲暇时便用陶土制作日常需用的碗、罐。就这样，他们过着无忧无虑而又简单平凡的生活。
有一天，一个奇怪的僧人出现在他们的镇上。他边走边大声叫唤：“富有的皇家土，富有的皇家土”，村民们都很好奇地看着这个奇怪的僧人。
僧人发现了村民眼中的疑惑，便又说“不是皇家，就不能富有吗？”，人们就更加疑惑了，直直地看着他走来走去。奇怪的僧人提高了嗓门，快步走了起来，就好像周围没有人一样。
有一些有见识的长者，觉得他奇怪就跟着一起走，走着走着到了黄龙山和青龙山。突然间，僧人消失了。
长者四处寻找，看到好几处新开口的洞穴，洞穴中有各种颜色的陶土。长者搬了一些彩色的陶土回家，敲打铸烧，神奇般的烧出了和以前不同颜色的陶器。一传十，十传百。就这样，紫砂陶艺慢慢形成了。