A. 螺钿漆器的稷山螺钿漆器
稷山嵌螺钿漆器是中国汉族传统漆器的一种，其制作技艺源于唐代嵌螺钿制作工艺。它在用料方面颇为讲究，使用天然大漆、螺钿（软、硬）、贵金属和木、纸等为原料，而且在制作工艺上细致复杂，经过选型、手工纸胎、设计图案、多次髹漆、螺钿镶嵌、油面推光等数十道繁杂工序，制作出的产品，外观古朴雅致，构造精细，线条流畅，漆面光洁，图案清新高雅，色调和谐，手感细腻华润，耐热防潮，经久耐用。
稷山嵌螺钿漆器主要分为三大系列：
一、天然大漆纸胎螺钿镶嵌仿瓷器型产品（软、硬螺钿），即：仿哥釉天球瓶、仿瓷器鬼谷子下山罐、仿瓷器羲之爱鹅东坡爱竹大梅瓶、仿瓷器八仙祝键迹寿大碗等。
二、大漆镶嵌螺钿、金属书法混合型产品，即中国书法三大名品（王羲之—兰亭序、苏东坡—赤壁赋、黄庭坚—松风阁）、当代艺术家作品（刘炳森书法挂件、于佑任书法笔筒）等。
三、木胎、纸胎大漆镶嵌螺钿产品，即：当代艺术家作品（仿当代画家范增虎头挂件、仿当代画家秦宝春增美国老布什收藏虾戏图挂件、仿当代书法家赵望进“和”字挂件）、孔雀挂屏（四扇）、清明上河图屏风（十二扇）等，品种多达十余种。
本厂的三大系列产品主要有三大特点：
一是采用传统工艺不变；
二是制作材料为天然材料（大漆、螺钿、木材等）；
三是产品的整个制作过程均为手工制作，工序细致复杂，周期长。
本厂秉承中国传统漆器制作之精髓创作出了许多精美绝伦、栩栩如生的漆器工艺品，非常适用于外事往来、商务馈赠、会议纪念、生活庆典等各种礼仪场合，深受各界知名人士的喜爱。产品现已远销至欧美、日本、韩国及东南亚等多个国家，具有很高的欣赏价值、艺术价值、收藏价值和教育价值。
一、稷山钿漆器的简介
中国是世界上最早使用漆器的国家，早在7000年前的河姆渡就有了漆器，其发展历史久远，镶嵌螺钿漆器作为漆器工艺的一种，最早可追溯到西周时期。唐代开始兴盛，相继出现了金银平脱工艺、镶嵌螺钿漆器工艺、戗金工艺等都自成一格。宋、元时期得到进一步发展。唐代镶嵌螺钿的贝壳片较厚，至北宋始将贝壳片研磨，截切成薄片，作品更为精细。在明、清两代，镶嵌螺钿漆器又饰以金银箔和金银屑，使之更为绚丽。但清末，此技艺开始衰退，几近失传。1986年，为了抢救这一民族文化遗产，1986年，原稷山县工艺美术厂的工艺师李爱珍成立漆器生产厂（稷山县方古旅游工艺厂），在采用原材料不变和继承传统制作工艺的基础上，推陈出新，创新产品种类，并在产品文饰和造型上积极变革、拓展，生产的传统大漆镶嵌螺钿产品很快行销各地，促进了镶嵌螺钿漆器在稷山县的发展。
稷山镶嵌螺钿漆器不仅在工艺上细致复杂，要经过选型、制胎、设计图案、髹漆、螺钿镶嵌、推光等数十道繁杂工序，而且在用料方面颇为讲究，产品在制作过程中,使用天然大漆灶档、螺钿、贵金属和木、纸等为原材料，制作出的产品，外观古朴雅致，构造精细，漆面光洁，线条流畅，色调和谐，图案清新高雅，手感细腻滑润，耐热防潮，经久耐用。展现了中国特有的汉族传统工艺，突出了中国镶嵌螺钿漆器传统手工艺的特点，具有很高的欣赏价值、艺术价值、收藏价值和历史价值。
二、嵌螺钿漆器的制作工序
稷山镶嵌螺钿漆器的制作工艺极其复杂，主要分为十一道工序：设计胎型、制作胎体、灰制胎体、打磨胎体、设计图案、画刻图案、胎体上漆、镶嵌螺钿、反复髹（xiū，指把漆涂在器物上）漆、反复打磨、油面推光等。大漆又名天然漆、生漆、土漆、国漆，中国特产，故泛称中国漆。它是一种天然树脂涂料，是割开漆树树皮，从韧皮内流出的一种白色粘性乳液，接触空气后逐渐变为金黄、赤色、血红、紫红，最后变为黑褐色，时间长后固化变为黑色。螺钿又名螺甸、螺填、钿嵌等，分硬螺钿和软螺钿两种，主要取材于蚌隐亮乱壳、鲍鱼壳和贝壳等，将其磨薄磨光加工成硬螺钿片或是通过泡制加工成软螺钿后，具有美丽的珍珠般的光泽。
三、主要特征
漆器是我国古代在传统工艺美术方面的重要发明，镶嵌螺钿漆器在稷山县达到了一定高峰。在改革开放后，由于工艺的变革和创新，以及行业间的相互借鉴与柔和，使工艺制作有了新的变化。但是稷山方古旅游工艺厂生产的镶嵌螺钿漆器产品坚持采用传统唐代的制作工艺，在山西区域文化的基础上，结合全国历史文化形成了一个各地、各民族文化大融合的设计思想。因此，形成了在继承传统工艺的基础上，具有传统镶嵌螺钿漆器制作工艺主要特征和独特的制作特点：一、传统工艺材料特点不变。稷山县方古旅游工艺厂的镶嵌螺钿漆器在继承传统工艺的基础上，产品的原材料一直沿用大漆、螺钿及金银等贵金属。其中天然大漆与当前工艺师常用的化学发光漆和合成大漆最大的区别在于大漆是种天然材料，且质地坚硬保存时间长。二、传统工艺程序不变。稷山县方古旅游工艺厂在制作嵌螺钿漆器时，坚持采用传统的制作方法，指把漆涂在器物上）漆、反复打磨、油面推光等十几道工序。三、传统文饰图案方面。在图案选择上，稷山镶嵌螺钿漆器产品采用汉族民间传说、古典小说、戏剧中的故事人物以及中国名人书画等题材作为图案。在图案的表达上，稷山镶嵌螺钿漆器产品采用螺钿、金银等作为表达图案的材料，使每件作品都是漆器中的精品。四、大胆创新。制作出的产品丰富多样、古朴雅致，在图案的设计上，创新出仿宋哥釉图案；在制作胎体上，一次制胎成型，整体无接缝；在制作技艺上，克服了一整片螺钿片弯曲附着在圆型器物上的困难;在材料方面创新生产出大漆镶嵌金属名人字产品等。
四、获奖情况
稷山方古旅游工艺厂的“嵌螺钿漆器传统手工技艺”在2008、2009年先后入选“运城市非物质文化遗产名录”、“山西省第二批省级非物质文化遗产名录”，并且该厂荣获2009年“运城市文化产业十大品牌企业”等。其中“嵌螺钿漆器”传承人李爱珍制作的“仿磁州窑珍珠地老虎瓶”在第一届中国（山西）特色农博会“民间手工艺”组获得银奖；“仿元青花鬼谷子下山罐”在第十届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上获得铜奖；“鸳鸯樽”获得优秀奖；“仿宋哥釉瓶”、“干隆西瓜罐”等多件作品入选第二届中国（平遥）漆艺术文化节作品展出行列，并参加“中日韩”漆艺论坛大会。另外在诸多会展上，李爱珍的嵌螺钿漆器作品受到国家、省级漆器专家及省重要领导的高度赞誉，并且李爱珍多次被全国各大媒体邀请参加节目录制，她制作的“嵌螺钿漆器”及这一传统技艺被《黄河电视台》专题记录片《黄河全纪录》栏目组录制，并在海外（北美地区）宣传报道和接受韩中文化交流协会姜元求一行三人的考察等。
2010年该厂的“鬼谷子下山罐”作为反映山西省五千年文明和灿烂文化的30件工艺美术精品之一入选上海世博会山西馆，作品陈列时间至上海世博会闭幕。3月26日，稷山县方古旅游工艺厂的嵌螺钿漆器——“夜宴图天球瓶”在第45届全国工艺品旅游纪念品暨家居用品交易会上获得银奖。5月19日，稷山县方古旅游工艺厂的嵌螺钿漆器作品代表山西，向世界展示中国深厚的历史文化，精湛的传统工艺，受到国家、省级漆器专家，世界各国友人以及社会各界领导的高度赞誉.
B. 黄陂区的文化
2014年，黄陂区共有国家级非遗保护项目3项、省级14项坦轿、市级16项，区级61项。享有“楚剧之乡”、“泥塑之乡”、“武术之乡”的美誉。黄陂“九佬十八匠”遍布五湖四海，素有“无陂不成镇”之说。民间文学木兰传说、曲艺湖北大鼓、和戏曲楚剧成功入选国家级非物质文化遗产名录，黄陂泥塑、黄陂民间彩词、高跷故事亭子、黄陂榨油技艺等14项入选省级非遗保护名录，民间技艺黄陂三鲜等16项入选市级非遗保护名录。
木兰武术已被列入湖北省非物质文化遗产名录。20世纪80年代，黄陂区武术大家根据历史文献整理的木兰拳问世，被中国武术院正式确认为中国武术第130种拳种。
黄陂榨油技艺起于明嘉靖年间，在当地延续了400多年。已列入湖北非物质文化遗产名录。
黄陂木版年画为民间画匠、雕刻匠、印刷匠纯手工工艺制品，作品产生于一匠多艺制作或多匠操作而成的简易家庭作坊。
黄陂泥塑：唐贞观年间，泥塑艺人即开始塑制寺庙、观中供奉的神像。汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统代表作。归元寺五百罗汉是湖北黄陂王氏父子用九年时间塑成的。黄陂是中国的雕塑之乡之一。
湖北大鼓起源于湖北黄陂，是一种流行于武汉、孝感、鄂州和黄冈一带的说唱艺术，原名“鼓书”，又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等。1950年为“湖北大鼓”定名的鼓王王鸣乐先生就是黄陂人。半个多世纪以来，黄陂陆续走出了陈谦闻、张明智等几代湖北大鼓传人，把这种曲艺形式传承至今。2007年，黄陂的非遗项目“湖北大鼓”成功入选国家级第二批非物质文化遗产保护名录。
楚剧是湖北黄陂、孝感一带的花鼓戏，原称黄陂花鼓戏、黄孝花鼓，西路花鼓戏。由民间划莲船等艺术形式演变而成。楚剧是湖北省代表性剧种之一，具有生动活泼、生活气息浓厚等特色。演出剧目，多取材于民间生活和传统故事。楚剧重唱工，特别是传统折子戏，多为二唱到底，唱腔用迟腔，优美动听。百余年来，楚剧久盛不衰，造就了一批遐迩闻名的名演员。李品三、李小安、江秋屏等。 黄陂话即武汉市黄陂区方言。属鄂东楚语系统，历史悠久，直白易懂，为武汉市非物质遗产。
黄陂话属让返肆北方方言的西南官话和江淮官话交界处，兼有两个官话区的特点，有23个声母(包括零声母)，41个韵母和6个声调，楚方言词遗存较多，保留了古汉语中古去声的声调特征。 2014年，黄陂举办木兰山登山节和全国山地户外挑战赛等导向性全民健身活动10项次，参加人数达18000余人。节庆活动丰富多彩，黄陂区还成功举办第四届木兰杜鹃花节、第14届木兰旅游文化节、第5届“汉交会”，首届武汉赏花节，木兰草原风筝节等活动。黄陂武湖建成湖北省现代农业展示中心等。
玩灯流行于武汉黄陂区特有的叫法，玩灯在黄陂是指集“舞狮、舞龙、彩船、竹马、黄陂长堰走高、鱼灯、蚌壳精”等于一体的一种庙会。牌子锣鼓、墨龙灯、竹马、高跷故事亭子都为黄陂特色灯会形式。全区270个行政村976个自然湾，有龙灯525条、狮子970个、彩船45只。
僵狮子是一种流行于湖北的武汉黄陂和孝感两地一带元宵节的民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉黄陂的僵狮子最为有名。
木兰庙会，每年农历八月初一，是木兰庙会的第一天。木兰庙会是木兰山传统民世桐俗活动，其历史可上溯至南北朝时期，至今已有1500年历史。通常有十万香客游客参与庙会。
C. 中国历代虎患不断，为什么虎还能成为吉祥物
中国历代虎患频发，而中国的打虎文化自然也很悠久，并且很早就出现在了三四千年前的甲骨文的记录当中。而起源于中国的虎文化，与中国人有着长久的密切关系；因此，中国古代人民非常崇拜老虎，特别是在华南、东北等老虎种群密集的地区。
老虎在中国古典文学和表演艺术中，同样也占有重要地位，也是许多民间故事和谚语的主角。除了上文提到的武松打虎，还有李逵杀四虎、冯妇打虎、钟傅打虎等等。
打虎文化也让虎的形象，在中国成为成功和成就的代名词，而老虎的象征意义，就像这种高贵的动物本身一样千变万化。
D. 蚌壳怎样做才好吃
料：蚌壳500克 彩椒半个 （没有也可） 香葱2根 姜1块 料酒1/2茶匙（3ml） 盐1/4茶匙（1克）水淀粉1茶匙（5ml）香醋1/2茶匙（3ml）
做法：
1）蚌壳买回家后，用清水反复清洗几次，然后放入大碗中，盛满清水，放入一勺盐，浸泡半小数告裂时让蚌壳吐沙。然后沥干水备用。
2）锅中倒入清薯闭水大火加热至沸腾后，放友山入蚌壳焯烫，约1分钟后，所有蚌壳就会张开口。捞出放入盘中。那些没有开口的，可以坚持再煮半分钟，如果还是紧闭的，就扔掉不要，是死的或坏的不要食用。
3）将焯烫后的蚌壳去壳，肉留用。香葱切成段4厘米长的段，姜去皮切成4厘米长的细丝。彩椒切成4厘米长的条。
4）锅中倒入油，待油7成热时，倒入香葱段和姜丝爆香，放入蚌壳肉，迅速淋入料酒，调入盐，彩椒条，淋入水淀粉搅拌均匀后，最后淋入香醋即可。整个过程约半分钟左右，不要过长，否则蚌壳肉变老影响口感。
注：不去壳也行，看个人喜好了
E. 农村老家蔡河里有很多河蚌，会不会发现珍珠
河蚌在河中长稿野大，产的珍珠是淡水珍珠，但并不是每一个河蚌都会有珍珠，现在我们看到的河蚌体内有珍珠一般是人工养殖的，天然形成的很少，若是遇到那也是幸运了。通常，野生河蚌不容易产生珍珠。现在有致力于养珍珠的珠蚌。有可能在河中发现珍珠，但这取决于人们的机会。因为天然珍珠的形成需要许多巧合，所以您必须在很多珠蚌中找到包含珍珠的一个，无异于大海捞针。
河蚌具有很高的营养价值，并包含蛋白质，脂肪，糖，钙，磷，铁，维生素A1，B1和B2。河蚌肉对人体具有良好的保健作用，具有滋阴养肝，改善视力，预防眼疾的作用。从河中提取的珍珠可以加工成各种装饰品和手工艺品。珍珠也是一种有价值的药。它们被制成粉末，例如珍珠粉，药丸，丹，液体和其他中成药。它广泛应用于临床医学，可以治疗人体多种疾病，具有明显的疗效。
F. 无锡的特产是什么
无锡特产包括有耘林黑杜酒、无锡油面筋、宜兴百合、大浮杨梅、宜兴紫砂陶、惠山泥人、无锡洞仔水蜜桃、太湖三白、江阴马蹄酥、小笼包、“肉骨头”、无锡酱排骨等。
一、无锡排骨：
惠泉酒就是以泉水浸无锡米，用独特方法酿成。泉水只用清冽甘甜有名的无锡惠山二泉水。无锡惠泉酒、绍兴加饭酒、丹阳封缸酒和福建沉缸酒并称为中国古代四大名酒。
G. '朱砂金鱼与蚌壳是什么题材
是绘画题材。朱砂蚌壳画肆轮是碧雹码具有立体感、生动形象悔哪、意境深邃的作品。在蚌壳中倒入清水，金鱼仿佛在荷塘中游动，形象逼真、栩栩如生，令人叹为观止。
H. 手工蚌壳棉鞋纸样怎么做
就是半边棉鞋的样子。
I. 做梦在淤泥里捡蚌壳之类的东西是什么意思
很高兴与您探讨竖毕有关梦的问题。做为网络知道名人，通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己。下面说一说我对梦的诠释，如果对您有些许帮助，希望获取您的采纳！按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事，或许是张冠李戴、或许是移花接木;或许是与书籍、影视作品、现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好、身体某部位不适、接融到类似的物品而出现相关的梦境，或许是梦余判芹者睡眠不好、思虑较多;或许是对自己的亲人、朋友、曾经相处的人（曾经冲芹的恋人、前夫、前妻）思念、担心、牵挂、以致有些成见等，因此出现相关的梦境。或许是对往事、故去亲朋的怀念;或许对即将发生事情的盼望、期待、幻想或是恐惧、担扰、纠结……我们很多梦都在现实中出现了，原因就在于此。很多人问这是吉还是凶？有什么预兆？是好还是坏？其实这些都说明不了什么。